John Bunyan - John Bunyan

John Bunyan
Født	1628; døpt 30. november 1628 Elstow , Bedfordshire, England( 1628-11-30 )
Døde	31. august 1688 (1688-08-31)(59 år) London, England
Okkupasjon	Forfatter og forkynner
Sjanger	Kristen allegori , prekener , sokratisk dialog , poesi
Bemerkelsesverdige verk	Pilgrimens fremgang , Badmans liv og død , Den hellige krig
Signatur

John Bunyan ( / b ʌ n j ə n / , døpt 30 november 1628 - 31 august 1688) var en engelsk forfatter og Puritan predikant best husket som forfatteren av den kristne allegori Pilegrims vandring . I tillegg til The Pilgrim's Progress , skrev Bunyan nesten seksti titler, mange av dem utvidet prekener .

Bunyan kom fra landsbyen Elstow , nær Bedford . Han hadde litt skolegang og i en alder av seksten begynte han i parlamentariske hæren under den første fasen av den engelske borgerkrigen . Etter tre år i hæren vendte han tilbake til Elstow og tok opp handel med tinker , som han hadde lært av sin far. Han ble interessert i religion etter ekteskapet, deltok først i sognekirken og begynte deretter på Bedford Meeting, en ikke -konformistisk gruppe i Bedford, og ble predikant. Etter gjenopprettelsen av monarken , da friheten til ikke -konformister ble innskrenket, ble Bunyan arrestert og tilbrakte de neste tolv årene i fengsel da han nektet å slutte å forkynne. I løpet av denne tiden skrev han en åndelig selvbiografi, Grace Abounding to the Chief of Sinners , og begynte arbeidet med sin mest berømte bok, The Pilgrim's Progress , som ikke ble utgitt før noen år etter løslatelsen.

Bunyans senere år, til tross for nok en kortere fengselsperiode, ble brukt relativt komfortabelt som en populær forfatter og forkynner og pastor for Bedford Meeting. Han døde 59 år gammel etter å ha blitt syk på en reise til London og blir gravlagt i Bunhill Fields . The Pilgrim's Progress ble en av de mest utgitte bøkene på det engelske språket; 1300 utgaver ble skrevet ut i 1938, 250 år etter forfatterens død.

Bunyan er husket i Church of England med en Lesser Festival på 30 august , og på den liturgiske kalender i USA Episcopal Church 29. august. Noen andre kirker i den anglikanske nattverden, for eksempel den anglikanske kirken i Australia, hedrer ham på dagen for hans død (31. august).

Tidlig liv

Bunyan's High Street hytte

John Bunyan ble født i 1628 av Thomas og Margaret Bunyan ved Bunyan's End i prestegjeldet Elstow , Bedfordshire. Bunyan's End ligger omtrent halvveis mellom grenda Harrowden (en kilometer sørøst for Bedford ) og Elstow High Street. Bunyans fødselsdato er ikke kjent, men han ble døpt 30. november 1628, dåpsoppføringen i menighetsboken med teksten "John sonen til Thomas Bunnion juni, 30. november". Navnet Bunyan ble stavet på mange måter (det er 34 varianter i Bedfordshire Record Office) og hadde sannsynligvis sin opprinnelse i det normannisk-franske navnet Buignon. Det hadde vært bunyanere i Bedfordshire siden minst 1199.

Bunyan far var en brazier eller tinker som reiste rundt i området og reparerte gryter og panner, og bestefaren hadde vært en kaptein eller en liten handelsmann. Bunyanerne eide tomter og eiendommer i Elstow, så Bunyans opprinnelse var ikke fullt så ydmyk som han foreslo i sitt selvbiografiske verk Grace Abounding til sjefen for syndere da han skrev at farens hus var "av den rangen som er elendigst og mest foraktet i landet".

Som barn lærte Bunyan farens handel med tinker og ble utdannet, men det er ikke kjent hvilken skole han gikk på. I Grace Abounding registrerte Bunyan få detaljer om sin oppvekst, men han la merke til hvordan han tok opp vanen med å banne (fra faren), led av mareritt og leste dagens populære historier i billige kapittelbøker . Sommeren 1644 mistet Bunyan både moren og søsteren Margaret. Den høsten, kort før eller etter sin sekstende bursdag, meldte Bunyan seg inn i parlamentariske hær da et edikt krevde 225 rekrutter fra byen Bedford. Det er få detaljer tilgjengelig om hans militærtjeneste, som fant sted under den første fasen av den engelske borgerkrigen . En mønstringsrulle for garnisonen til Newport Pagnell viser ham som privat "John Bunnian". I Grace Abounding fortalte han om en hendelse fra denne tiden som et bevis på Guds nåde:

Da jeg var Souldier, ble jeg sammen med andre trukket ut av å gå til et slikt sted for å beleire det; Men da jeg bare var klar til å gå, ønsket et av selskapene å gå inn på rommet mitt, som han, da jeg hadde samtykket i, tok plassen min; og da han kom til beleiringen, mens han sto Sentinel, ble han skutt i hodet med en muskettkule og døde.

Bunyans hærtjeneste ga ham kunnskap om militærspråk som han deretter brukte i boken The Holy War , og utsatte ham også for ideene til de forskjellige religiøse sekter og radikale grupper han kom over i Newport Pagnell. Garnisonsbyen ga ham også muligheter til å unne seg den oppførselen han senere ville tilstå i Grace Abounding : "Så til jeg kom til ekteskapstilstanden, var jeg selve lederen for alle ungdommene som holdt meg i selskap, i all slags ondskap og ugudelighet ". Bunyan tilbrakte nesten tre år i hæren, og dro i 1647 for å vende tilbake til Elstow og hans handel som tinker. Faren hadde giftet seg på nytt og fått flere barn, og Bunyan flyttet fra Bunyan's End til en hytte i Elstow High Street.

Ekteskap og konvertering

Innen to år etter at han forlot hæren, giftet Bunyan seg. Navnet på kona og den eksakte datoen for ekteskapet hans er ikke kjent, men Bunyan husket at kona, en from ung kvinne, tok med seg to bøker som hun hadde arvet fra faren: Arthur Dent 's Plain menneskets Pathway to Heaven og Lewis Bayly 's Practice of Piety . Han husket også at bortsett fra disse to bøkene hadde de nygifte lite: "å ikke ha så mye husholdningsartikler som en tallerken eller en skje mellom oss begge". Parets første datter, Mary, ble født i 1650, og det viste seg snart at hun var blind. De ville få tre barn til, Elizabeth, Thomas og John.

For egen regning hadde Bunyan som ungdom likt klokkering, dans og spill, inkludert på søndag, noe som var forbudt av puritanerne , som hadde et spesielt høyt syn på søndagen, kalt Herrens dag . En søndag forkynte presten i Elstow en preken mot sabbatsbrudd, og Bunyan tok denne prekenen til hjertet. Den ettermiddagen, mens han lekte tip-cat (et spill der et lite stykke tre blir slått med et flaggermus) på landsbyen Elstow green , hørte han en stemme fra himmelen "Vil du forlate dine synder og gå til himmelen? Eller ha dine synder og dra til helvete? " De neste årene var en tid med intens åndelig konflikt for Bunyan da han slet med tvil og frykt for religion og skyld over det han så på som sin syndstilstand.

I løpet av denne tiden var Bunyan, mens han reiste som tinker, tilfeldigvis i Bedford og passerte en gruppe kvinner som snakket om åndelige spørsmål på dørstokken. Kvinnene var faktisk noen av grunnleggerne av Bedford Free Church eller Meeting og Bunyan, som hadde deltatt i sognekirken Elstow, var så imponert over foredraget deres at han sluttet seg til kirken deres. På den tiden møtte den nonkonformistiske gruppen i St John's kirke i Bedford under ledelse av den tidligere royalistiske hæroffiseren John Gifford. På oppfordring fra andre medlemmer av menigheten begynte Bunyan å forkynne, både i kirken og for grupper av mennesker på landsbygda rundt. I 1656, etter at han på dette tidspunktet flyttet familien til St Cuthbert's Street i Bedford, ga han ut sin første bok, Gospel Truths Opened , som var inspirert av en tvist med Ranters og Quakers .

I 1658 døde kona til Bunyan, og etterlot ham fire små barn, et av dem blinde. Et år senere giftet han seg med en atten år gammel kvinne ved navn Elizabeth.

Fengsling

Bunyan i fengsel som forestilt seg i 1881

Den religiøse toleransen som hadde gitt Bunyan frihet til å forkynne ble innskrenket med gjenopprettelsen av monarkiet i 1660. Medlemmene av Bedford -møtet klarte ikke lenger å møtes i St. John's kirke, som de hadde delt med den anglikanske menigheten. Den november forkynte Bunyan på Nedre Samsell, en gård nær landsbyen Harlington , tretten mil fra Bedford, da han ble advart om at det var ute en arrestordre for arrestasjonen. Han bestemte seg for ikke å rømme, og ble arrestert og brakt til den lokale sorenskriveren Sir Francis Wingate i Harlington House . Bunyan ble arrestert i henhold til Conventicle Act fra 1593, noe som gjorde det lovbrudd å delta på en annen religiøs samling enn i sognekirken med mer enn fem personer utenfor familien. Forseelsen ble straffet med 3 måneders fengsel etterfulgt av forvisning eller henrettelse hvis personen ikke klarte å love å ikke krenke på nytt. Loven hadde vært lite brukt, og arrestasjonen til Bunyan skyldtes sannsynligvis delvis bekymringer om at ikke-konformistiske religiøse møter ble holdt som et dekke for folk som planla mot kongen (selv om dette ikke var tilfellet med Bunyan-møter). Den Act of Uniformity , som gjorde det obligatorisk for predikanter å bli ordinert av en anglikansk biskop og for den reviderte Book of Common Prayer som skal brukes i gudstjenester, var fortsatt to år unna, og lov av konventikkel , noe som gjorde det ulovlig å holde religiøse møter med fem eller flere personer utenfor Church of England ble ikke vedtatt før i 1664.

Rettssaken mot Bunyan fant sted i januar 1661 på kvartsesjonene i Bedford, før en gruppe sorenskriver under John Kelynge , som senere skulle hjelpe til med å utarbeide uniformitetsloven. Bunyan, som hadde blitt fengslet siden han ble arrestert, ble tiltalt for å ha "djevelsk og skadelig avstått fra å komme til kirken for å høre gudstjeneste" og ha holdt "flere ulovlige møter og kloster, til stor forstyrrelse og distraksjon for de gode undersåtterne av dette riket ". Han ble dømt til tre måneders fengsel med transport for å følge hvis han på slutten av denne tiden ikke godtok å delta i sognekirken og slutte å forkynne.

Ettersom Bunyan nektet å gå med på å slutte å forkynne, forlenget fengselstiden til slutt til 12 år og førte til store problemer for familien hans. Elizabeth, som gjorde anstrengende forsøk på å få løslatelsen, hadde vært gravid da mannen hennes ble arrestert, og hun fødte for tidlig et dødfødt barn. Da hun forlot fire stebarn, hvorav den ene var blind, måtte hun stole på veldedigheten til Bunyans medmedlemmer på Bedford-møtet og andre støttespillere og på det lille mannen hennes kunne tjene på fengsel ved å lage skolisser. Men Bunyan forble besluttsom: "Jeg så i denne tilstanden at jeg var en mann som trakk huset hans på hodet til sin kone og barn; men tenkte at jeg, jeg må gjøre det, jeg må gjøre det".

Bunyan tilbrakte sine 12 års fengsel i Bedford County Gaol, som sto på hjørnet av High Street og Silver Street. Det var imidlertid anledninger da han ble sluppet ut av fengsel, avhengig av målmennene og stemningen til myndighetene på den tiden, og han var i stand til å delta på Bedford -møtet og til og med forkynne. Datteren Sarah ble født under fengslingen (det andre barnet i hans andre ekteskap, Joseph, ble født etter løslatelsen i 1672).

I fengselet Bunyan hadde en kopi av Bibelen og av John Foxe 's Book of Martyrs , samt skriftlig materiale. Noen ganger hadde han også selskap med andre forkynnere som hadde blitt fengslet. Det var i Bedford Gaol at han skrev Grace Abounding og begynte arbeidet med The Pilgrim's Progress , i tillegg til å skrive flere traktater som kan ha gitt ham litt penger. I 1671, mens han fortsatt var i fengsel, ble han valgt som pastor for Bedford -møtet. På den tiden var det en stemning for å øke religiøs toleranse i landet, og i mars 1672 ga kongen ut en erklæring om overbærenhet som suspenderte straffelover mot ikke -konformister. Tusenvis av ikke -konformister ble løslatt fra fengselet, blant dem Bunyan og fem av hans medfanger i Bedford Gaol. Bunyan ble løslatt i mai 1672 og fikk umiddelbart en lisens til å forkynne under erklæringen om avlat.

Senere liv

Etter løslatelsen fra fengselet i 1672 kom Bunyan sannsynligvis ikke tilbake til sin tidligere okkupasjon av en tinker. I stedet brukte han tiden sin på å skrive og forkynne. Han fortsatte som pastor for Bedford -møtet og reiste over Bedfordshire og tilstøtende fylker til hest for å forkynne, og ble kjærlig kjent som "biskop Bunyan". Hans forkynnelse tok ham også til London, hvor overborgmester Sir John Shorter ble en venn og overrakte ham en sølvmontert spaserstokk. The Pilgrim's Progress ble utgitt i 1678 av Nathaniel Ponder og ble umiddelbart populær, selv om han sannsynligvis tjente mer penger til utgiveren enn til forfatteren.

To hendelser ødela Bunyans liv i løpet av de senere 1670 -årene. For det første ble han involvert i en skandale om en ung kvinne ved navn Agnes Beaumont . Da han skulle forkynne i Gamlingay i 1674 lot han Beaumont, medlem av Bedford Meeting, sitte på hesten sin, til stor sorg for faren, som deretter plutselig døde. Datteren hans ble opprinnelig mistenkt for å ha forgiftet ham, selv om dødsfallet fant at han hadde dødd av naturlige årsaker. I 1676-7 gjennomgikk han en andre fengselsperiode, sannsynligvis for å nekte å gå i sognekirken. Denne andre fengslingen varte i seks måneder.

Bunyans illustrasjon på graven hans i Bunhill Fields

I 1688, på vei til London, tok Bunyan en avstikker til Reading, Berkshire , for å prøve å løse en krangel mellom en far og sønn. Fortsetter til London til huset til sin venn, kjøpmann John Strudwick fra Snow Hill i London, ble han fanget av en storm og ble syk av feber. Han døde i Strudwicks hus morgenen 31. august 1688 og ble gravlagt i graven som tilhørte Strudwick i Bunhill Fields ikke -konformistiske gravplass i London.

Bunyans eiendom ved hans død var verdt £ 42 19s 0d. Hans enke Elizabeth døde i 1691.

Virker

Pilgrim's Progress , første utgave 1678.

Mellom 1656, da han publiserte sitt første verk, åpnet Some Gospel Truths Opent (et traktat mot Ranters and Quakers - som på det tidspunktet var noe som ikke kunne skilles), og hans død i 1688 publiserte Bunyan 42 titler. Ytterligere to verk, inkludert hans siste preken, ble utgitt året etter av George Larkin. I 1692 brakte Southwark kamprodusent Charles Doe, som var en venn av Bunyans senere år, ut med et samarbeid med Bunyans enke en samling av forfatterens arbeider, inkludert 12 tidligere upubliserte titler, for det meste prekener. Seks år senere publiserte Doe The Heavenly Footman og til slutt i 1765 ble Relation of My fengsel publisert, og ga totalt 58 publiserte titler.

Det er allegorien The Pilgrim's Progress , skrevet under Bunyans tolv års fengsel, men ikke publisert før i 1678 (seks år etter løslatelsen), som gjorde Bunyan navn som forfatter med sin umiddelbare suksess. Det er fortsatt boken som Bunyan best huskes for. Bildene Bunyan bruker i The Pilgrim's Progress er refleksjoner av bilder fra hans egen verden; strait gate er en versjon av wicket gate ved Elstow Abbey kirke, Slough of Despond er en refleksjon av Squitch Fen, et vått og mosset område nær hytta hans i Harrowden, Delectable Mountains er et bilde av Chiltern Hills rundt Bedfordshire. Selv karakterene hans, som evangelisten som påvirket av John Gifford, er refleksjoner av virkelige mennesker.

Ytterligere allegoriske arbeider skulle følge: Mr. Badmans liv og død (1680), Pilgrims fremgang del II og Den hellige krig (1682). Grace Abounding to the Chief of Sinners , en åndelig selvbiografi, ble utgitt i 1666, da han fremdeles satt i fengsel.

Minnesmerker

Det er en liten obelisk som markerer fødestedet hans på et felt ved siden av 'Bumpy Lane', som ligger mellom Elstow og Old Harrowden Lane

Bunhill Fields begravelsesmonument

I 1862 ble en liggende statue opprettet for å pryde Bunyans grav; den ble restaurert i 1922.

I 1874 ble en bronsestatue av John Bunyan , skulpturert av Sir Joseph Edgar Boehm , reist i Bedford . Dette står på det sør-vestlige hjørnet av St Peter's Green, og vender nedover Bedford 's High Street. Nettstedet ble valgt av Boehm for sin betydning som et veikryss. Bunyan er avbildet og forklarer Bibelen for en usynlig menighet, med en ødelagt fjær som representerer fengslingen ved venstre fot. Det er tre scener fra "The Pilgrim's Progress " på steinsokkelen: Christian ved porten ; kampen hans med Apollyon ; og mister byrden ved foten av Jesu kors. Statuen ble avduket av Lady Augusta Stanley, kona til dekan i Westminster , onsdag 10. juni 1874. I 1876 ga hertugen av Bedford bronsedører av Frederick Thrupp som skildrer scener fra The Pilgrim's Progress til John Bunyan Meeting (det tidligere Bedford -møtet) som hadde fått nytt navn til Bunyans ære, og nå huser John Bunyan -museet ).

Det er en annen statue av ham i Kingsway, London, og det er minnevinduer i Westminster Abbey , Southwark Cathedral og forskjellige kirker, inkludert Elstow Abbey (sognekirken Elstow) og Bunyan Meeting Free Church i Bedford.

Bunyan huskes i Church of England med en mindre festival 30. august, og på den liturgiske kalenderen til USAs biskopskirke 29. august. Noen andre kirker i den anglikanske nattverden, for eksempel den anglikanske kirken i Australia, hedrer ham på dagen for hans død (31. august).

Legacy

Bunyan huskes best for The Pilgrim's Progress , en bok som fikk umiddelbar popularitet. I 1692, fire år etter forfatterens død, estimerte utgiver Charles Doe at 100 000 eksemplarer hadde blitt trykt i England, samt utgaver "i Frankrike, Holland, New England og Welch". I 1938, 250 år etter Bunyans død, hadde mer enn 1300 utgaver av boken blitt trykt.

I løpet av 1700 -tallet falt Bunyans upolerte stil ut av gunst, men hans popularitet kom tilbake med romantikken , poeten Robert Southey skrev en lang anerkjennende biografi i 1830 for å følge en utgave av The Pilgrim's Progress som mange kritikere anser som et vendepunkt i Bunyan -stipendiet. Bunyans rykte ble ytterligere forsterket av den evangeliske vekkelsen, og han ble en favorittforfatter av viktorianerne . Hundreårsdagen for Bunyans fødsel, feiret i 1928, fremkalte ros fra hans tidligere motstander, Church of England. Selv om den populære interessen for Bunyan avtok i løpet av andre halvdel av det tjuende århundre, har den akademiske interessen for forfatteren økt og Oxford University Press hentet ut en ny utgave av verkene hans, fra 1976. Forfattere som har blitt påvirket av Bunyan inkluderer CS Lewis , Nathaniel Hawthorne , Herman Melville , Charles Dickens , Louisa May Alcott og George Bernard Shaw .

Bunyans arbeid, spesielt The Pilgrim's Progress , har nådd et bredere publikum gjennom sceneproduksjoner, film, TV og radio. Et sceneverk av Ralph Vaughan Williams , som komponisten stilte en moral, basert på The Pilgrim's Progress, ble først fremført på Royal Opera House i 1951 som en del av Festival of Britain og gjenopplivet i 2012 av English National Opera .

John Bunyan hadde seks barn, hvorav fem er kjent for å ha giftet seg, hvorav fire hadde barn. Moot Hall Museum (i Elstow ) har en oversikt over Johns etterkommere, helt ned til det nittende århundre, men fra september 2013 har det ikke blitt funnet noen verifiserbare spor av senere etterkommere.

Utvalgt bibliografi

Den beste samlingen av Bunyans forfatterskap vises i The Works of John Bunyan , redigert av George Offor og utgitt i London i tre bind mellom 1853 og 1855, som inneholder 61 unike verk. En revidert utgave ble utgitt i 1862. De misnavnte Complete Works of John Bunyan , redigert av John Gulliver og utgitt i ett bind av Bradley, Garretson & Co. i 1871, utelater 28 verk og mangler bibelske referanser og redaksjonelle fotnoter i Offors samling .

Blant Bunyans mange verk:

The Works of John Bunyan , redigert av George Offor:

• Verkene til John Bunyan: Med en introduksjon til hver avhandling, notater og en skisse av hans liv . 1 . Blackie og sønner. 1853.
• The Works of John Bunyan: Eksperimentell, doktrinal og praktisk . 2 . Blackie og sønn. 1861. Ed.
• Works of John Bunyan: Allegorisk, figurativ og symbolsk . 3 . Blackie og sønn. 1853.

Biografier om John Bunyan:

• Joseph Ivimey (1809). The Life of Mr. John Bunyan, minister for evangeliet i Bedford . Trykt av R. Edwards.
• Stephen B. Wickens (1853). The Life of John Bunyan: Forfatter av The Pilgrim's Progress . Carlton og Phillips.
• John Brown (1885). John Bunyan: Hans liv, tider og arbeid . Isbister & Company.
• William Deal (2001). John Bunyan: The Tinker of Bedford . Christian Liberty Press. ISBN 978-1-930367-59-3.
• Anne Laurence; WR Owens; Stuart Sim (1990). John Bunyan & His Emgland, 1628–1688 . A&C Svart. ISBN 978-1-85285-027-2.
• Beth Lynch (2004). John Bunyan og overbevisningens språk . DS Brewer. ISBN 978-1-84384-017-6.

Illustrasjoner:

• "John Bunyan". The Illustrated Magazine of Art . 1 (5): 285–87. 1853. JSTOR  20537980 .
• David E. Smith; Gillett G. Griffin (1964). "Illustrasjoner av amerikanske utgaver av 'The Pilgrim's Progress' til 1870". Princeton University Library Chronicle . 26 (1): 16–26. doi : 10.2307/26402925 . JSTOR  26402925 .

Se også

• Elstow Moot Hall - Et middelaldersk markedshus i Bunyans fødested, inneholder nå et lite museum dedikert til hans liv og verk
• Engelske dissentere
• Den hellige krig - av John Bunyan, 1682, forteller historien om kampen om byen Mansoul
• John Bunyan Museum - Museum dedikert til Bunyan på samme sted som hans tidligere kirke
• " To Be a Pilgrim " - et dikt fra The Pilgrim's Progress som ble en populær salme. ("Den som er nede trenger frykt og ikke falle" er en annen.)

Sitater

Referanser

Eksterne linker

• Verker av John Bunyan i e -bokform på Standard ebøker
• Verk av John Bunyan ved Project Gutenberg
• Verker av eller om John Bunyan på Internet Archive
• Verker av John Bunyan på LibriVox (lydbøker i det offentlige domene)
• John Bunyan Museum Bedford
• Moot Hall Elstow, et museum som spesialiserer seg på liv fra 1600 -tallet og John Bunyan
• Bunyan Round Table, alt om stedene i og rundt Bedford knyttet til John Bunyan
• John Bunyan -arkiv
• Acacia John Bunyan nettbibliotek
• International John Bunyan Society
• Avisutklipp om John Bunyan i 20. århundre Press Archives av ZBW