John Fisher - John Fisher


John Fisher
Kardinalbiskop
av Rochester
San Juan Fisher Obispo de Rochester y Mártir.jpg
Avbildet av en tilhenger av Hans Holbein den yngre
Kirke katolsk kirke
Bispedømme Rochester
Se Rochester
Utnevnt 14. oktober 1504
Installert 24. april 1505
Perioden avsluttet 2. januar 1535
Forgjenger Richard FitzJames
Etterfølger Nicholas Heath
Andre innlegg Kardinalprest i San Vitale
Ordrene
Ordinasjon 17. desember 1491
av  Thomas Rotherham
Innvielse 24. november 1504
av  William Warham
Laget kardinal 21. mai 1535
av pave Paulus III
Rang Biskop, kardinal-prest
Personlige opplysninger
Født c. 19. oktober 1469
Beverley , Yorkshire , England
Døde 22. juni 1535 (1535-06-22)(65 år)
Tower Hill , London , England
Valør romersk-katolske
Motto faciam vos fieri piscatores hominum ("Jeg skal gjøre deg til fiskere av mennesker")
Våpenskjold John Fishers våpenskjold
Sainthood
Festdag
Æres i Katolsk kirke , Englands kirke , noen av de andre kirkene i den anglikanske nattverdet
Tittel som Saint Biskop, kardinal og martyr, biskop av Rochester, reformasjonsmartyr
Saliggjort 29. desember 1886
Roma , kongeriket Italia ,
av  pave Leo XIII
Kanonisert 19. mai 1935
Vatikanstaten ,
av  pave Pius XI
Beskyttelse Stift Rochester
Stiler av
John Fisher
Våpen til Saint John Fisher.svg
Referansestil Hans Eminence
Talt stil Din Eminence
Uformell stil Kardinal

John Fisher (c. 19. oktober 1469 - 22. juni 1535) var en engelsk katolsk biskop , kardinal og teolog. Fisher var også akademiker og kansler ved University of Cambridge . Han ble kanonisert av pave Pius XI .

Fisher ble henrettet etter ordre fra Henry VIII under den engelske reformasjonen for å nekte å akseptere ham som det øverste leder for Englands kirke og for å opprettholde den katolske kirkens lære om pavelig overherredømme . Han ble kåret til kardinal kort før sin død. Han blir hedret som martyr og helgen av den katolske kirken. Han deler sin festdag med Thomas More den 22. juni i den katolske kalenderkalenderen og den 6. juli i den engelske kirken .

Tidlig liv

John Fisher ble født i Beverley , Yorkshire , i 1469, den eldste sønnen til Robert Fisher, en beskjedent velstående handelsmann i Beverley, og hans kone Agnes. Han var ett av fire barn. Faren hans døde da John var åtte. Moren giftet seg på nytt og fikk fem barn til av sin andre ektemann, William White. Fisher ser ut til å ha hatt tette kontakter med sin utvidede familie hele livet. Fishers tidlige utdannelse ble sannsynligvis mottatt i skolen som var tilknyttet den kollegiale kirken i hjembyen.

Fisher studerte ved University of Cambridge fra 1484, hvor han i Michaelhouse ble påvirket av William Melton , en pastoralt sinnende teolog som var åpen for den nye reformstrømmen i studier som stammer fra renessansen . Fisher oppnådde en Bachelor of Arts- grad i 1487, og i 1491 gikk han videre til en Master of Arts- grad. Også i 1491 mottok Fisher en pavelig dispensasjon for å komme inn i prestedømmet til tross for at han var under kanonisk tid. Fisher ble ordinert til det katolske prestedømmet 17. desember 1491 - samme år som han ble valgt til stipendiat i college. Han ble også utnevnt til vikar for Northallerton , Yorkshire. I 1494 sa han opp sin fordel for å bli protektor ved universitetet, og tre år senere ble han utnevnt til mesterdebattant, omtrent på hvilken dato ble han også kapellan og bekjenner for Margaret Beaufort, grevinne av Richmond og Derby , mor til kong Henry VII . 5. juli 1501 ble han lege i hellig teologi og ble 10 dager senere valgt til visekansler ved universitetet . Under Fishers veiledning grunnla hans skyteresse Lady Margaret St John's and Christ's Colleges i Cambridge, og et Lady Margaret professorat for guddommelighet ved hvert av de to universitetene i Oxford og Cambridge , hvor Fisher selv ble den første beboeren i Cambridge-stolen. Fra 1505 til 1508 var han også president for Queens 'College . På slutten av juli 1516 var han i Cambridge for åpningen av St John's College og innviet kapellet.

Fishers strategi var å samle inn midler og tiltrekke seg Cambridge ledende forskere fra Europa, og fremme ikke bare studiet av klassiske latinske og greske forfattere, men også hebraisk . Han la stor vekt på pastoralt engasjement, fremfor alt populær forkynnelse av de begavede ansatte. Fishers fundament ble også viet til bønn for de døde, spesielt gjennom chantry- stiftelser. Fisher hadde en visjon som han viet alle sine personlige ressurser og krefter til. En lærd og prest, ydmyk og samvittighetsfull, klarte han til tross for sporadisk motstand å administrere et helt universitet, ett av bare to i England. Han ble unnfanget og så gjennom langsiktige prosjekter.

En streng og streng mann, Fisher var kjent for å plassere en menneskeskalle på alteret under messen og på bordet under måltidene.

Erasmus sa om John Fisher: "Han er den ene mannen på dette tidspunktet som er uten sidestykke for livets oppriktighet, for læring og for sjelens storhet."

Biskop

Ved pavelig okse datert 14. oktober 1504 ble Fisher utnevnt til biskop av Rochester på personlig insistering av Henry VII. Rochester var da det fattigste bispedømmet i England og ble vanligvis sett på som et første skritt på en kirkelig karriere. Likevel ble Fisher der, antagelig etter eget valg, de resterende 31 årene av sitt liv. På samme tid, som enhver engelsk biskop på hans tid, hadde Fisher visse statlige plikter. Spesielt opprettholdt han en lidenskapelig interesse for University of Cambridge. I 1504 ble han valgt til universitetets kansler. Gjenvalgt årlig i 10 år, mottok Fisher til slutt en livstidsavtale. På denne datoen skal han også ha opptrådt som veileder for den fremtidige kongen, Henry VIII . Som predikant var hans rykte så stort at Fisher ble utnevnt til å forkynne begravelsesordet for kong Henry VII og Lady Margaret, som begge døde i 1509, og tekstene var store. I tillegg til sin andel i Lady Margaret's grunnlag, ga Fisher ytterligere bevis på sin iver for læring ved å få Erasmus til å besøke Cambridge. Sistnevnte tilskriver det ( "Epistulae" 6: 2) til Fishers beskyttelse at studiet av gresk fikk fortsette i Cambridge uten den aktive overgrepet som den opplevde i Oxford.

Til tross for berømmelse og veltalenhet tok det ikke lang tid før Fisher kom i konflikt med den nye kongen, hans tidligere elev. Striden oppsto om midler som ble igjen av Lady Margaret, kongens bestemor, til finansiering av stiftelser i Cambridge.

I 1512 ble Fisher nominert som en av de engelske representantene ved det femte rådet for Lateran , som da satt, men hans reise til Roma ble utsatt og til slutt forlatt.

Fisher har også blitt kalt, men uten noe reelt bevis, som den sanne forfatteren av den kongelige avhandlingen mot Martin Luther med tittelen "Assertio septem sacramentorum" ( Forsvar for de syv sakramentene ), utgitt i 1521, som vant tittelen " for kong Henry VIII " Fidei Defensor " ( troens forsvarer ). Før denne datoen hadde Fisher fordømt ulike overgrep i kirken og oppfordret behovet for disiplinære reformer. Omkring 11. februar 1526 forkynte han på kongens kommando en berømt preken mot Luther ved St Paul's Cross , friluftsstolen utenfor St. Paul's Cathedral i London. Dette var i kjølvannet av mange andre kontroversielle skrifter; kampen mot heterodoks læresetning okkuperte i stadig større grad Fishers senere år. I 1529 beordret Fisher arrestasjonen av Thomas Hitton , en tilhenger av William Tyndale , og forhørte ham deretter. Hitton ble torturert og henrettet på bålet for kjetteri.

Forsvar av Catherine of Aragon

Da Henry prøvde å annullere ekteskapet med Catherine of Aragon , ble Fisher dronningens hovedstøtter. Som sådan dukket han opp på dronningens vegne i legatenes domstol, der han skremte publikum av direkte språkbruk og ved å erklære at han, i likhet med Johannes døperen , var klar til å dø på vegne av ekteskapets uoppløselighet. Da Henry VIII hørte dette, ble han så rasende av den at han skrev en lang latinsk adresse til legatene som svar på biskopens tale. Fishers kopi av dette eksisterer fortsatt, med manuskriptkommentarene i margen som viser hvor lite han fryktet det kongelige sinne. Fjerningen av saken til Roma brakte Fishers personlige engasjement til en slutt, men kongen tilgav ham aldri for det han hadde gjort.

Henrys angrep på kirken

I november 1529 begynte det "lange parlamentet" under Henrys regjering å angripe den katolske kirkens privilegier. Fisher, som medlem av overhuset, House of Lords , advarte straks parlamentet om at slike handlinger bare kunne ende i fullstendig ødeleggelse av den katolske kirken i England. De Commons , gjennom sin høyttaler, klaget til kongen som Fisher hadde nedvurdert parlamentet , antagelig med Henry spørre dem bak kulissene. Muligheten gikk ikke tapt. Henry innkalte Fisher foran seg og krevde en forklaring. Dette ble gitt, Henry erklærte seg fornøyd, og overlot det til allmenningen å erklære at forklaringen var utilstrekkelig, slik at han fremsto som en storsinnet suveren, i stedet for Fishers fiende.

Dette var en cola boylyd i en cauderne i Smythfeld, for han vilde en powsyned biskopen av Rochester Fycher med dyvers av hans servanttes, og han var lockied i en chayne og pullyd opp og downe med en gybbyt på dyvers tymes tyll han var dede.

Chronicle of the Grey Friars of London , 1531

Et år senere, i 1530, flyttet de fortsatte inngrepene mot kirken Fisher, som biskop av Rochester, sammen med biskopene i Bath og Ely , til å appellere til Holy See. Dette ga kongen sin mulighet, og det ble umiddelbart utstedt et påbud som forbød slike anker, og de tre biskopene ble arrestert. Fengslingen deres må imidlertid bare ha vart noen få måneder, for i februar 1531 møtte konvokasjonen , og Fisher var til stede. Dette var anledningen da presteskapet, til en kostnad på 100.000 pund, ble tvunget til å kjøpe kongens benådning for å ha anerkjent kardinal Wolsey 's autoritet som paveens legat; og samtidig å anerkjenne Henry som øverste leder for kirken i England, til hvilken frase tilføyelsen av klausulen "så langt Guds lov tillater det" ble gjort gjennom Fishers innsats.

Noen dager senere ble flere av Fishers tjenere syk etter å ha spist litt grøt som ble servert til husstanden, og to døde. En kokk, Richard Roose , ble henrettet ved å koke i live for forsøk på forgiftning.

Intriger med den hellige romerske keiseren

Fisher deltok også i hemmelige aktiviteter for å styrte Henry. Allerede i 1531 begynte han i hemmelighet å kommunisere med utenlandske diplomater. I september 1533, i hemmelig kommunikasjon gjennom den keiserlige ambassadøren Eustace Chapuys , oppfordret han den romerske keiseren Karl V til å invadere England og avsette Henry i kombinasjon med et hjemlig opprør.

"Kongens store sak"

John Fisher av Gerard Valck , etter Adriaen van der Werff , 1697.

Saker beveget seg nå raskt. I mai 1532 sa Sir Thomas More av kansellyret, og i juni forkynte Fisher offentlig mot opphevelsen. I august døde William Warham , erkebiskop av Canterbury, og Thomas Cranmer ble straks foreslått av Henry til paven som hans etterfølger. I januar neste år gikk Henry i hemmelighet gjennom en form for ekteskap med Anne Boleyn . Cranmers innvielse som biskop fant sted i mars 1533, og en uke senere ble Fisher arrestert. Det ser ut til at formålet med denne arrestasjonen var å hindre ham i å motsette seg den annulleringen som Cranmer uttalte i mai, eller kroningen av Anne Boleyn som fulgte 1. juni, for Fisher ble satt frihet igjen innen fjorten dager etter sistnevnte begivenhet, nei tiltale mot ham. Høsten 1533 ble det gjort forskjellige arrestasjoner i forbindelse med de såkalte avsløringer av Holy Maid of Kent, Elizabeth Barton , men da Fisher ble alvorlig syk i desember, ble saksbehandlingen mot ham utsatt for en stund. Men i mars 1534, en spesiell Bill of Attainder mot Fisher og andre for medvirkning i saken av Maid of Kent ble introdusert i Stortinget og bestått. Ved dette ble Fisher dømt til å miste all sin personlige eiendom og å bli fengslet under kongens glede. Deretter fikk han benådning mot betaling av en bot på 300 pund.

Den samme sesjonen i parlamentet vedtok First Succession Act , hvor alle som skulle bli bedt om å gjøre det, ble tvunget til å avlegge en arvefølelse og erkjente spørsmålet om Henry og Anne som legitime tronarvinger, under smerte for å være skyldige av misforståelse av forræderi . Fisher nektet ed og ble fengslet i Tower of London 26. april 1534. Flere anstrengelser ble gjort for å få ham til å underkaste seg, men uten virkning, og i november ble han oppnådd for misforståelse av forræderi en gang, hans varer ble fortapt som fra forrige 1. mars, og See of Rochester ble erklært ledig fra og med 2. juni. Han skulle bli værende i tårnet i over et år, og mens han fikk mat og drikke sendt av venner og en tjener, fikk han ikke lov til en prest helt til det siste. Det eksisterer et langt brev, skrevet fra Tower av Fisher til Thomas Cromwell , og snakker om alvorlighetsgraden av hans fengselsforhold.

I likhet med Thomas More mente biskop Fisher at fordi loven bare fordømte de som snakket ondsinnet mot kongens nye tittel, var det sikkerhet i stillhet. Imidlertid falt den 7. mai i en felle som Richard Rich la for ham , som skulle forfalle seg selv for å oppnå Thomas Mores overbevisning. Rich fortalte Fisher at kongen for sin egen samvittighets skyld ønsket å vite, i streng hemmelighold, Fishers virkelige mening. Fisher erklærte nok en gang at kongen ikke var øverste leder for den engelske kirken.

Kardinalat og martyrium

Minnesmerke på Tower Hill offentlige henrettelsessted

I mai 1535 opprettet den nyvalgte paven Paul III Fisher kardinalprest i San Vitale , tilsynelatende i håp om å få Henry til å lette Fishers behandling. Effekten var nettopp den motsatte: Henry forbød kardinalhatten å bli ført inn i England og erklærte at han i stedet ville sende hodet til Roma. I juni en egen kommisjon for Fisher rettssaken ble utstedt, og den 17. juni ble han stevnet i Westminster Hall før en domstol i sytten, inkludert Thomas Cromwell , Anne Boleyn 's far , og ti dommerne. Siktelsen var forræderi ved at han nektet for at kongen var den øverste lederen for Church of England. Siden han hadde blitt fratatt stillingen som biskop av Rochester av Act of Attainder , ble han behandlet som en vanlig, og prøvd av juryen. Det eneste vitnesbyrdet var Richard Rich. John Fisher ble funnet skyldig og dømt til å bli hengt, trukket og satt i Tyburn .

Bell Tower, hvor John Fisher ble holdt i fengselsperioden sammen med Thomas More , skjønt fengslet separat der.

Imidlertid var det et offentlig skrik blant Londons befolkning som så en uhyggelig ironi i parallellene mellom Fishers overbevisning og hans patronal navnebror, Johannes døperen , som ble henrettet av kong Herod Antipas for å utfordre gyldigheten av Herodes ekteskap. til brorens skilsmisse Herodias . I frykt for at John Fisher skulle leve gjennom sin patronal festdag , fødselen til Johannes døperen 24. juni, og for å tiltrekke seg for mye offentlig sympati, pendlet kong Henry dommen til halshugging , som skulle fullføres før 23. juni , Vakten til festen for fødselsdagen til Johannes døperen. Han ble henrettet på Tower Hill den 22. juni 1535. Henrettelsen hadde motsatt virkning fra den som kong Henry VIII hadde til hensikt, da den skapte enda en parallell med martyrdøden til Johannes døperen, som også ble halshugget; hans død skjedde også på festdagen til Saint Alban , Storbritannias første martyr.

Fishers siste øyeblikk var i tråd med livet hans. Han møtte døden med et rolig verdig mot som dypt imponerte de fremmøtte. Kroppen hans ble behandlet med særlig glede, tilsynelatende på Henrys ordre, ble strippet og etterlatt på stillaset til kvelden, da den ble tatt på gjedder og kastet naken i en grov grav i kirkegården til All Hallows 'Barking, også kjent som All Hallows-by-the-Tower . Det var ingen begravelsesbønn. To uker senere ble kroppen hans lagt ved siden av Sir Thomas More i kapellet St. Peter ad Vincula i Tower of London . Fishers hode satt fast på en stolpe på London Bridge, men det rødete og naturtro utseendet vekket så mye oppmerksomhet at det etter fjorten dager ble kastet i Themsen , og stedet ble inntatt av Sir Thomas More, hvis henrettelse, også i Tower Hill, skjedde 6. juli.

Kanonisering

Fisher ble saliggjort av pave Leo XIII sammen med Thomas More og 52 andre engelske martyrer 29. desember 1886. I saliggjørelsesdekretet ble Fisher gitt den største plassen.

Han ble kanonisert , med Thomas More, 19. mai 1935 av pave Pius XI, etter presentasjonen av en petisjon fra engelske katolikker. Hans festdag, til feiring sammen med St Thomas More, er 22. juni (datoen for Fishers henrettelse). I 1980, til tross for at han var motstander av den engelske reformasjonen , ble Fisher lagt til Church of England's Saints and Heroes of the Christian Church , sammen med Thomas More, for å bli feiret hver 6. juli (datoen for More henrettelse) som " Thomas More, Scholar, og John Fisher, biskop av Rochester, reformasjonsmartyrer, 1535 ". Han er også oppført sammen med Thomas More i kalenderen for hellige for noen av de andre kirkene for den anglikanske nattverdet , som The Anglican Church of Australia .

Portretter

Flere portretter av Fisher eksisterer, den mest fremtredende av Hans Holbein den yngre i Royal Collection; og noen få sekundære relikvier er bevarte.

Relikvie

Fishers stav er i besittelse av Eyston-familien i East Hendred , i Oxfordshire (tidligere Berkshire ).

Film- og TV-portretter

John Fisher ble portrettert av veteranskuespilleren Joseph O'Conor i filmen Anne of the Thousand Days (1969), av Bosco Hogan i miniserien The Tudors , av Geoffrey Lewis i 1971-miniserien The Six Wives of Henry VIII og av Richard Durden i 2015-miniserien Wolf Hall .

Skrifter

En liste over Fishers skrifter finnes i Joseph Gillow 's Bibliographical Dictionary of the English Catholics (London, sd), II, 262–270. Det er totalt 26 verk, trykte og manuskript, for det meste asketiske eller kontroversielle avhandlinger, hvorav flere har blitt skrevet ut mange ganger. De originale utgavene er veldig sjeldne og verdifulle. Rektor er:

  • Avhandling bekymrer mening ... de syv penytencyall Salmene (London, 1508)
  • Preken ... agayn ye pernicyous doctrin of Martin Luther (London, 1521)
  • Defensio Henrici VIII (Köln, 1525)
  • De Veritate Corporis et Sanguinis Christi i Eucharistia, adversus Johannem Oecolampadium (Köln, 1527)
  • De Causa Matrimonii ... Henrici VIII cum Catharina Aragonensi (Alcalá de Henares, 1530)
  • The Wayes to Perfect Religion (London, 1535)
  • En spirituell trøst skrevet til søsteren Elizabeth (London, 1735)

Beskyttelse

På grunn av sin status som biskop av Rochester, har Fisher blitt adoptert som beskytter av flere institusjoner i andre byer som heter Rochester, inkludert St. John Fisher College og Saint John of Rochester Catholic Church i Rochester, New York- området og Saint John Fisher Catholic Church i nærheten av Rochester, Michigan. Fisher er også skytshelgen for det romersk-katolske bispedømmet Rochester i staten New York, som ble kalt av pave Johannes XXIII i 1961.

  • En rekke menigheter er viet St. John Fisher, inkludert de i: Chicago, Illinois; Auburn Hills, Michigan; Cincinnati, Ohio; Boothwyn, Pennsylvania, Galveston, Texas, Rancho Palos Verdes , California, Holland Park West (Tarragindi), Brisbane, Queensland, Australia, Portland, Oregon og Cambourne, Cambridgeshire.
  • St. John Fisher Seminary Residence ligger i det katolske bispedømmet Bridgeport, Connecticut.
  • St John Fisher College ved University of Tasmania i Hobart
  • St John Fisher katolske videregående skoler i Harrogate , Wigan , Newcastle-under-Lyme og Bracken Ridge (Qld, Australia) er oppkalt etter ham, det samme er Purley John Fisher RFC og Fisher Athletic FC fra Rotherhithe .
  • St John Fisher katolske frivillige akademi i Dewsbury
  • Fisher House, Cambridge , Cambridge University Catholic Chaplaincy.
  • John Fisher School ligger i Purley , Surrey .
  • St John Fisher romersk-katolske skole i Peterborough , Cambridgeshire .
  • St John Fisher Catholic College i Newcastle-under-Lyme , Staffordshire
  • St John Fisher katolske skole i Chatham, Kent.
  • St John Fisher House, Reading - hovedkvarteret til FSSP i England og Wales .
  • Tidligere var det Saint John Fisher romersk-katolske ungdomsskole i Orchard Park Estate , Hull , som drev mellom c. 1966 - c. 1988, da skolesystemet i byen ble omstrukturert.
  • St John Fisher romersk-katolske grunnskole i Sheffield , som ble grunnlagt i 1957.
  • Tidligere var det St John Fisher romersk-katolske videregående skole, Woodhouse, Sheffield (nå en opplæringsskole for brannmenn)
  • Tidligere St John Fisher RC First School på Church Hill Estate, Redditch, Worcestershire. Dette er nå et samfunnshus for godset.
  • St John's House, Ampleforth College er også oppkalt etter ham.
  • St John Fisher katolske kirke i Tulsa , Oklahoma og en i nærheten av Pittsburgh , Pennsylvania .
  • Saint John Fisher menighet, Kidbrooke, London
  • Saint John Fisher Church, Newtown, Ohio
  • Saint John Fisher RC Primary School, Alvaston, Derby UK
  • Saint John Fisher romersk-katolske kirke, Shepperton, London, Storbritannia
  • Saint John Fisher romersk-katolske kirke, Rochester, Kent, Storbritannia
  • Fisher Downside Amateur Boxing Club, Bermondsey, London, Storbritannia
  • Ss John Fisher og Thomas More Roman Catholic High School , Colne Lancs
  • St John Fisher katolske kirke i Marlborough, Connecticut .
  • John Fisher Public School, Toronto
  • Fisher Hall, en av boligsalene ved Saint Michael's College ved University of Toronto
  • Fisher Building, en studentbolig ved Queens 'College, Cambridge, hvor Fisher var president fra 1505-1508
  • St. John Fisher RC Primary, Haughton Green, Denton, Tameside, Gtr. Manchester
  • St. John Fisher RC School, Forest, Ontario, Canada
  • St. John Fisher menighet, Bramalea (Brampton), Ontario, Canada,
  • St. John Fisher katolske barneskole, Loughton, Essex, Storbritannia
  • John Fisher RC Primary School, Widnes, Cheshire, Storbritannia
  • St John Fisher Catholic Primary School, St. Albans, Storbritannia
  • John Fisher RC Church, Scarthoe, Great Grimsby, Lincolnshire. (Stengt 2017)
  • Saint John Fisher RC Church, Priory Crescent, Southend on Sea, Essex.
  • The Fisher Building, konferansesenter og møterom i St. John's College, Cambridge

Referanser

Videre lesning

  • Edward Surtz , "The Works and Days of John Fisher," Boston: Harvard University Press, 1967.
  • EE Reynolds, "Saint John Fisher," Wheathampstead: Anthony Clarke, 1972.
  • "Humanism, Reform and the Reformation: The Career of Bishop John Fisher," redigert av B. Bradshaw & Eamon Duffy , Cambridge University Press, 1989.
  • Richard Rex , "The Fish of John Fisher," Cambridge University Press
  • "The English Works of John Fisher, Bishop of Rochester (1469–1535): Sermons and other Writings, 1520–1535," redigert av Cecilia A. Hatt, Oxford University Press, 2002.
  • Vincent Nichols , "St John Fisher: Bishop and Theologian in Reformation and Controversy", Alive Publishing, 2011 /
  • Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Fisher, John". I Bautz, Friedrich Wilhelm (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (på tysk). 2 . Hamm: Bautz. cols. 42–43. ISBN 3-88309-032-8.
  • Oppføring i den katolske leksikonet
  • Thomas Cromwell, fremveksten og fallet av Henry VIIIs mest beryktede minister av Robert Hutchinson

Eksterne linker

Katolske kirkes titler
Innledet av
Richard FitzJames
Biskop av Rochester
1504–1535
Etterfulgt av
John Hilsey
Akademiske kontorer
Innledes med
Henry Babington
Visekansler ved University of Cambridge
1501
Etterfulgt av
Humphrey Fitzwilliam
Innledet av
Thomas Wilkynson
President for Queens 'College, Cambridge
1505-1508
Etterfulgt av
Robert Bekensaw