John Malalas - John Malalas

Johannes Malalas / m æ l ə l ə s / ( gresk : Ἰωάννης Μαλάλας , Ioannes Malálas ; c.  491  - 578) var en bysantinsk chronicler fra Antioch .

Liv

Malalas var av syrisk avstamning, og han var morsmål på syrisk som lærte å skrive på gresk senere i livet. Navnet Malalas stammer sannsynligvis fra det arameiske ordet (ܡܰܠܳܠܰܐ malolo ) for "retor", "taler"; det ble først brukt på ham av Johannes av Damaskus . Den alternative formen Malelas dukker senere opp, først i Konstantin VII .

Malalas ble utdannet i Antiokia, og var sannsynligvis jurist der, men flyttet til Konstantinopel på et tidspunkt i Justinian I 's regjeringstid (kanskje etter den persiske sekken av Antiochia i 540); alt vi vet om hans reiser fra egen hånd er besøk i Thessalonika og Paneas .

Skriving

Han skrev en Chronographia ( Χρονογραφία ) i 18 bøker, hvor begynnelsen og slutten er tapt. I sin nåværende tilstand begynner den med Egyptens mytiske historie og slutter med ekspedisjonen til Romersk Afrika under tribunen Marcianus , Justinians nevø, i 563 (hans redaktør Thurn mener det opprinnelig endte med Justinias død); den fokuserer stort sett på Antiokia og (i de senere bøkene) Konstantinopel . Bortsett fra historien til Justinian og hans nærmeste forgjenger, har den liten historisk verdi; forfatteren, "avhengig av Eusebius fra Cæsarea og andre kompilatorer, trakk trygt sammen myter, bibelske historier og ekte historie." Den attende boken, som omhandler Justinias regjeringstid, er godt kjent med og fargelagt av, offisiell propaganda. Forfatteren er tilhenger av kirke og stat, en opprettholder av monarkiske prinsipper. (Teorien om å identifisere ham med patriarken John Scholasticus er imidlertid nesten helt feil.)

Han brukte flere kilder (for eksempel Eustathius fra Epiphania og andre ukjente forfattere).

Verket er viktig som det første gjenlevende eksemplet på en krønike skrevet ikke for de lærde, men for instruksjonene til munkene og vanlige folk, og språket viser et kompromiss med dagens talespråk, selv om "det fortsatt er veldig mye Spesielt bruker han teknisk terminologi og byråkratiske klisjeer ustanselig, og i en overgangsperiode fra latin til gresk regjeringsterminologi bruker han fortsatt de latinske lånordene sammen med sine greske erstatninger .... Helhetsinntrykket skapt av Malálas ' stil er en av enkelhet, og gjenspeiler et ønske om enkel kommunikasjon av informasjon i skriftspråket i daglig virksomhet slik den hadde utviklet seg under påvirkning av snakket gresk. "

Den oppnådde stor popularitet, og ble brukt av forskjellige forfattere fram til 800 -tallet; den ble oversatt til gammel bulgarsk sannsynligvis på det tiende århundre, og deler av den ble brukt til den gamle russiske primærkronikken . Det er bevart i en forkortet form i et enkelt manuskript nå i Oxford , så vel som i forskjellige fragmenter. En middelaldersk oversettelse på georgisk eksisterer også.

Se også

Referanser

Sitater

Kilder

Moderne utgaver

Tekst
Oversettelse
  • Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys, Roger Scott et al. 1986, The Chronicle of John Malalas: A Translation , Byzantina Australiensia 4 (Melbourne: Australian Association for Byzantine Studies) ISBN  0-9593626-2-2

Videre lesning

  • E. Jeffreys, B. Croke og R. Scott (red.), Studies in John Malalas (Sydney: Australian Association for Byzantine Studies, 1990) (Byzantina Australiensia, 6), s. 1–25.
  • David Woods, "Malalas, Constantius og en kirkeinnskrift fra Antiokia," Vigiliae Christianae , 59,1 (2005), s. 54–62.
  • JHWG Liebeschuetz, "Malalas on Antioch", i Idem, Decline and Change in Late Antiquity: Religion, Barbarians and their Historiography (Aldershot, Ashgate, 2006) (Variorum Collected Studies).

Eksterne linker