Joseph II, den hellige romerske keiseren - Joseph II, Holy Roman Emperor

Joseph II
Anton von Maron 006.png
Portrett av Anton von Maron (1775)
Den hellige romerske keiseren
erkehertug av Østerrike
Regjere 18. august 1765 - 20. februar 1790
Forgjenger Francis I
Etterfølger Leopold II
Kansler Prinsen av Kaunitz-Rietberg
Romernes konge
Regjere 27. mars 1764 - 18. august 1765
Kroning 3. april 1764, Frankfurt
Forgjenger Francis I
Etterfølger Leopold II
Regjere 29. november 1780 - 20. februar 1790
Forgjenger Maria Theresa
Etterfølger Leopold II
Ved siden av Maria Theresa
Født 13. mars 1741
Schönbrunn -palasset , Wien , erkehertugdømmet Østerrike
Døde 20. februar 1790 (1790-02-20)(48 år gammel)
Wien , erkehertugdømmet Østerrike
Begravelse
Ektefeller
Utgave
Hus Habsburg-Lorraine
Far Francis I, den hellige romerske keiseren
Mor Maria Theresa
Religion romersk-katolske
Signatur Joseph IIs signatur

Joseph II (tysk: Josef Benedikt Anton Michel Adam ; engelsk: Joseph Benedict Anthony Michael Adam ; 13. mars 1741 - 20. februar 1790) var den hellige romerske keiseren fra august 1765 og eneste hersker over Habsburg -landene fra november 1780 til hans død. Han var den eldste sønnen til keiserinne Maria Theresa og mannen hennes, keiser Francis I , og broren til Marie Antoinette , Maria Carolina av Østerrike og Maria Amalia, hertuginne av Parma . Han var dermed den første herskeren i de østerrikske herredømmene i foreningen av Houses of Habsburg og Lorraine , stylet Habsburg-Lorraine .

Joseph var en talsmann for opplyst absolutisme ; Imidlertid resulterte hans engasjement i å sekularisere, liberalisere og modernisere reformer i betydelig motstand, noe som resulterte i mislykket gjennomføring av programmene hans fullt ut. Til tross for at han gjorde noen territorielle gevinster, isolerte hans hensynsløse utenrikspolitikk Østerrike dårlig. Han har blitt rangert med Katarina den store i Russland og Frederick den store i Preussen som en av de tre store opplysningstidens monarker. Falske, men innflytelsesrike brev skildrer ham som en noe mer radikal filosof enn han sannsynligvis var. Hans politikk er nå kjent som Josephinism .

Han var tilhenger av kunsten, og viktigst av komponister som Wolfgang Amadeus Mozart og Antonio Salieri . Han døde uten overlevende barn og ble etterfulgt av sin yngre bror Leopold II .

Tidlig liv

Joseph ble født midt i de tidlige omveltningene i krigen om den østerrikske arvefølgen . Hans formelle utdannelse ble gitt gjennom skrifter av David Hume , Edward Gibbon , Voltaire , Jean-Jacques Rousseau og Encyclopédistes , og av eksemplet på hans samtidige (og noen ganger rival) kong Frederick II av Preussen . Hans praktiske opplæring ble gitt av embetsmenn, som ble instruert i å instruere ham i de mekaniske detaljene i administrasjonen av de mange statene som sammensatte de østerrikske herredømmene og Det hellige romerske riket.

Ekteskap og barn

Ankomsten av Isabella av Parma ved bryllupet hennes med Joseph II, 1760 . Maleri av Martin van Meytens .

Joseph giftet seg med prinsesse Isabella av Parma i oktober 1760, en fagforening som skulle styrke den defensive pakten fra 1756 mellom Frankrike og Østerrike . (Brudens mor, prinsesse Louise Élisabeth , var den eldste datteren til den sittende kongen av Frankrike . Isabellas far var Philip, hertug av Parma .) Joseph elsket bruden hans, Isabella, og fant henne både stimulerende og sjarmerende, og hun søkte med spesiell omsorg å dyrke sin gunst og kjærlighet. Isabella fant også en beste venn og fortrolige i ektemannens søster, Maria Christina, hertuginne av Teschen .

Ekteskapet til Joseph og Isabella resulterte i fødselen av en datter, Maria Theresa . Isabella var redd for graviditet og tidlig død, i stor grad et resultat av det tidlige tapet av moren. Hennes egen graviditet viste seg spesielt vanskelig da hun led av symptomer på smerte, sykdom og melankoli både under og etterpå, selv om Joseph tok seg av henne og prøvde å trøste henne. Hun forble sengeliggende i seks uker etter datterens fødsel.

Nesten umiddelbart på baksiden av det nyvunne foreldreskapet, fikk paret deretter to påfølgende spontanaborter - en prøvelse spesielt hard mot Isabella - raskt etterfulgt av en ny graviditet. Graviditeten provoserte igjen melankoli, frykt og frykt hos Isabella. I november 1763, mens hun var seks måneder gravid, ble Isabella syk av kopper og gikk i for tidlig fødsel, noe som resulterte i fødselen av deres andre barn, erkehertuginne Maria Christina, som døde kort tid etter at han ble født.

Gradvis syk med kopper og anstrengt av plutselig fødsel og tragedie, døde Isabella uken etter. Tapet av hans elskede kone og deres nyfødte barn var ødeleggende for Joseph, hvoretter han var sterkt motvillig til å gifte seg på nytt, selv om han elsket datteren sin høyt og forble en hengiven far til Maria Theresa.

Fête Organisert for å feire ekteskapet til keiser Joseph II med prinsesse Maria Josepha av Bayern . De sentrale figurene er de tre yngste søsknene til Joseph, fra venstre til høyre erkehertug Ferdinand som brudgommen, erkehertug Maximilian Franz som Amor, og erkehertuginne Marie-Antoinette som bruden.

Av politiske årsaker, og under konstant press, i 1765, angret han og giftet seg med sin andre fetter , prinsesse Maria Josepha av Bayern , datter av Karl VII, den hellige romerske keiseren og erkehertuginne Maria Amalia av Østerrike . Dette ekteskapet viste seg ekstremt ulykkelig, om enn kort, ettersom det bare varte i to år.

Selv om Maria Josepha elsket mannen sin, følte hun seg sjenert og underlegen i hans selskap. Da de manglet felles interesser eller gleder, tilbød forholdet lite for Joseph, som tilsto at han ikke følte kjærlighet (eller tiltrekning) til henne i retur. Han tilpasset seg ved å distansere seg fra sin kone til det punktet for nesten fullstendig unngåelse, og så henne bare ved måltider og når han la seg til sengs. Maria Josepha led på sin side betydelig elendighet med å finne seg låst inne i en kald, kjærlighetsløs forening.

Fire måneder etter andre bryllupsdagen for deres bryllup ble Maria Josepha syk og døde av kopper. Joseph verken besøkte henne under sykdommen eller deltok i begravelsen, selv om han senere uttrykte beklagelse for ikke å ha vist henne mer vennlighet, respekt eller varme. En ting fagforeningen ga ham var den forbedrede muligheten til å gjøre krav på en del av Bayern, selv om dette til slutt ville føre til krigen om den bayerske arvefølgen .

Joseph giftet seg aldri på nytt. I 1770 ble Josephs eneste gjenlevende barn, den syv år gamle Maria Theresa, syk med pleuritt og døde. Tapet av datteren hans var dypt traumatisk for ham og etterlot ham sorg og arr. Joseph II, som manglet barn, ble til slutt etterfulgt av sin yngre bror, som ble Leopold II .

Medhersker

Joseph II (til høyre) med broren Peter Leopold, den gang storhertug av Toscana , senere keiser Leopold II , av Pompeo Batoni , 1769, Wien , Kunsthistorisches Museum

Joseph ble medlem av det konstituerte statsrådet ( Staatsrat ) og begynte å lage referater for moren hans for å lese. Disse papirene inneholder bakteriene til hans senere politikk, og til alle katastrofene som endelig innhentet ham. Han var en venn av religiøs toleranse, ivrig etter å redusere kirkens makt, for å avlaste bønderne fra føydale byrder og fjerne restriksjoner på handel og kunnskap. I disse skilte han seg ikke fra Frederick, eller sin egen bror og etterfølger Leopold II, alle opplyste herskere på 1700 -tallet. Han prøvde å frigjøre livegne, men det varte ikke etter hans død.

Hvor Joseph skilte seg fra store samtidens herskere, og var i slekt med jakobinerne i intensiteten av sin tro på statens makt når den ble ført av fornuften . Som en absolutistisk hersker var han imidlertid også overbevist om sin rett til å tale for staten ukontrollert av lover, og om visdommen i sitt eget styre. Han hadde også arvet fra moren troen på huset til Østerrike i dets "august" -kvalitet og kravet om å skaffe det som det fant ønskelig for sin makt eller fortjeneste. Han klarte ikke å forstå at hans filosofiske planer for utforming av menneskeheten kunne møte med tilgivelig motstand.

Joseph ble dokumentert av samtidige som imponerende, men ikke nødvendigvis sympatisk. I 1760 ble hans arrangerte sambo , den velutdannede Isabella fra Parma , overlevert til ham. Joseph ser ut til å ha vært helt forelsket i henne, men Isabella foretrakk ledsagelsen til Josephs søster, Marie Christine fra Østerrike . Keiserens overordnede karakter var åpenbar for Fredrik II av Preussen , som etter sitt første intervju i 1769 beskrev ham som ambisiøs og som i stand til å sette fyr på verden. Den franske ministeren Vergennes , som møtte Joseph da han reiste inkognito i 1777, dømte ham som "ambisiøs og despotisk".

Etter farens død i 1765 ble han keiser og ble gjort til medregent av moren i de østerrikske herredømmene. Som keiser hadde han liten sann makt, og moren hadde besluttet at verken ektemannen eller sønnen noen gang skulle frata henne suveren kontroll i hennes arvelige herredømme. Joseph, ved å true med å si opp sin plass som medregent, kunne få moren til å avskaffe hennes motvilje mot religiøs toleranse.

Han kunne og gjorde en stor belastning for hennes tålmodighet og temperament, som i tilfellet med den første delingen av Polen og den bayerske krigen 1778–1779, men i siste utvei snakket keiserinnen det siste ordet. Derfor, frem til morens død i 1780, var Joseph aldri helt fri til å følge sine egne instinkter.

I løpet av disse årene reiste Joseph mye. Han møtte Frederick den store privat på Neisse i 1769 (senere malt i The Meeting of Frederick II og Joseph II i Neisse i 1769 ), og igjen på Mährisch-Neustadt i 1770; de to herskerne kom i utgangspunktet godt overens. Ved den andre anledningen ble han ledsaget av grev Kaunitz , hvis samtale med Frederick kan sies å markere utgangspunktet for den første delingen av Polen. Til dette og til alle andre tiltak som lovet å utvide herredømme i huset hans, ga Joseph hjertelig godkjennelse. Da Frederick ble alvorlig syk i 1775, samlet Joseph en hær i Böhmen som i tilfelle Fredericks død skulle gå videre til Preussen og kreve Schlesien (et område Frederick hadde erobret fra Maria Theresa i krigen om den østerrikske arvefølgen ) . Imidlertid gjenopprettet Frederick, og ble deretter forsiktig og mistroisk til Joseph.

Joseph var også ivrig etter å håndheve Østerrikes krav på Bayern etter valgmannen Maximilian Josephs død i 1777. I april samme år besøkte han sin søster, dronningen av Frankrike, Marie Antoinette av Østerrike , som reiste under navnet " Grev Falkenstein ". Han ble godt mottatt og mye smigret av encyklopedistene, men observasjonene hans fikk ham til å forutsi den franske monarkiets undergang som nærmer seg, og han ble ikke positivt imponert av den franske hæren eller marinen.

I 1778 befalte han de innsamlede troppene for å motsette seg Frederick, som støttet den rivaliserende fordringshaveren til Bayern. Dette var krigen for den bayerske arvefølgen . Ekte kamper ble avverget av Fredericks uvilje til å ta fatt på en ny krig og av Maria Theresas vilje til å opprettholde fred. Krigen kostet imidlertid Joseph mesteparten av hans innflytelse over de andre tyske prinsene, som var skeptiske til hans potensielle design på deres land, og så på Frederick som deres beskytter.

Som sønn av Francis I, etterfulgte Joseph ham som titulær hertug av Lorraine og Bar , som hadde blitt overgitt til Frankrike ved farens ekteskap, og titulær konge av Jerusalem og hertugen av Calabria (som fullmektig for kongeriket Napoli ).

Eneste regjeringstid

Joseph II på vei til Frankfurt for hans kroning som den hellige romerske keiseren

Maria Theresas død 29. november 1780 lot Joseph fri til å føre sin egen politikk, og han ledet umiddelbart sin regjering på en ny kurs, og forsøkte å realisere sitt ideal om opplyst despotisme som virket på et bestemt system til beste for alle.

Han påtok seg utbredelsen av utdanning, sekularisering av kirkeområder, reduksjon av de religiøse ordenene og prestene generelt for å fullstendig underkaste seg lekmannsstaten, og spørsmålet om toleransepatent (1781) gir begrenset garanti for frihet til tilbedelse og promotering av enhet ved obligatorisk bruk av det tyske språket (erstatning av latin eller i noen tilfeller lokale språk)-alt som sett fra filosofien fra 1700-tallet, opplysningstiden , virket "rimelig". Han strebet etter administrativ enhet med karakteristisk hastverk for å nå resultater uten forberedelse. Joseph utførte tiltak for frigjøring av bønderne , som hans mor hadde begynt, og avskaffet livegenskapen i 1781.

I 1789 bestemte han at bønder må betales kontant i stedet for arbeidsforpliktelser. Denne politikken ble voldelig avvist av både adelen og bøndene, siden byttehandelens økonomi manglet penger. Joseph opphevet også dødsstraff i 1787, en reform som var til 1795.

Etter utbruddet av den franske revolusjonen i 1789, søkte Joseph å hjelpe familien til sin fremmedgjorte søster dronning Marie Antoinette av Frankrike og hennes ektemann kong Louis XVI av Frankrike . Joseph holdt øye med utviklingen av revolusjonen, og ble aktivt involvert i planleggingen av et redningsforsøk. Disse planene mislyktes imidlertid enten på grunn av Marie Antoinettes avslag på å forlate barna sine til fordel for en raskere vogn eller Louis XVIs motvilje mot å bli en flyktningskonge.

Joseph døde i 1790, noe som gjorde forhandlinger med Østerrike om mulige redningsforsøk vanskeligere. Først 21. juni 1791 ble det gjort et forsøk , med hjelp av grev Fersen , en svensk general som hadde blitt begunstiget ved domstolene til både Marie Antoinette og Joseph. Forsøket mislyktes etter at kongen ble gjenkjent på baksiden av en mynt. Marie Antoinette ble stadig mer desperat etter hjelp fra hjemlandet, og ga til og med franske militære hemmeligheter til Østerrike. Likevel, selv om Østerrike var i krig med Frankrike på den tiden, nektet det å direkte hjelpe den nå helt fremmede franske dronningen.

Administrative retningslinjer

Joseph II, 1787

Da Maria Theresa døde, begynte Joseph å utstede edikter, over 6000 i alt, pluss 11 000 nye lover designet for å regulere og omorganisere alle aspekter av imperiet. Josephinismens ånd var velvillig og farlig. Han hadde til hensikt å gjøre sitt folk lykkelig, men strengt i samsvar med hans egne kriterier.

Joseph satte i gang med å bygge en rasjonalisert, sentralisert og ensartet regjering for sine mangfoldige landområder, et hierarki under seg selv som en øverste autokrat. Det var forventet at personalet i regjeringen var gjennomsyret av den samme dedikerte tjenesten for staten som han selv hadde. Det ble rekruttert uten fordel for en klasse eller etnisk opprinnelse, og forfremmelse var utelukkende etter fortjeneste. For ytterligere enhetlighet gjorde keiseren tysk til det obligatoriske språket for offisiell virksomhet i hele imperiet, noe som særlig påvirket Kongeriket Ungarn . Den ungarske forsamlingen ble fratatt sine rettigheter, og ikke engang kalt sammen.

Som privat finansminister introduserte grev Karl von Zinzendorf (1739–1813) et enhetlig system for regnskapsføring av statens inntekter, utgifter og gjeld på territoriene til den østerrikske kronen. Østerrike var mer vellykket enn Frankrike med å dekke vanlige utgifter og få kreditt. Hendelsene i Joseph IIs siste år antyder imidlertid også at regjeringen var økonomisk sårbar for de europeiske krigene som fulgte etter 1792.

Lovreform

Joseph II avbildet pløyer en åker nær Slawikowitz i landlige sørlige Moravia på 19 august 1769

Den travle Joseph inspirerte til en fullstendig reform av rettssystemet, opphevet brutale straffer og dødsstraff i de fleste tilfeller og påla prinsippet om fullstendig likebehandling for alle lovbrytere. Han lette sensuren på presse og teater.

I 1781–82 utvidet han full juridisk frihet til tjenere. Utleie betalt av bønder skulle reguleres av embetsmenn i kronen, og skatter ble pålagt alle inntekter fra land. Huseierne fant imidlertid at deres økonomiske posisjon var truet, og til slutt reverserte politikken. Faktisk, i Ungarn og Transylvania, var motstanden til magnaten slik at Joseph måtte nøye seg en stund med halvveis tiltak. Av de fem millioner ungarerne var 40 000 adelsmenn, hvorav 4000 var magnater som eide og styrte landet; mesteparten av resten var livegne som var lovlig knyttet til bestemte eiendommer.

Etter kollapsen av bondeopprøret i Horea , 1784–85, der over hundre adelsmenn ble drept, handlet keiseren. Hans keiserlige patent fra 1785 opphevet livegenskapen, men ga ikke bøndene eierskap til landet eller frihet til avgifter til de grunneigende adelsmennene. Det ga dem personlig frihet. Frigjøring av bøndene fra kongeriket Ungarn fremmet veksten av en ny klasse av avgiftspliktige grunneiere, men den opphevet ikke de dypsiddende føydalismene og utnyttelsen av de landløse husmennene. Feodalismen tok endelig slutt i 1848.

For å utligne forekomsten av skatt, forårsaket Joseph en vurdering av alle imperiets land, slik at han kunne pålegge en enkelt og egalitær skatt på land. Målet var å modernisere avhengighetsforholdet mellom grunneierne og bønderne, avlaste noe av skattetrykket for bønderne og øke statens inntekter. Joseph så på skatte- og jordreformene som sammenhengende og forsøkte å implementere dem samtidig.

De forskjellige kommisjonene han opprettet for å formulere og gjennomføre reformene møtte motstand blant adelen, bønderne og noen tjenestemenn. De fleste reformene ble opphevet kort tid før eller etter Josefs død i 1790; de var dømt til å mislykkes fra starten fordi de prøvde å endre for mye på for kort tid, og prøvde å radikalt endre de tradisjonelle skikkene og forholdene som landsbyboerne lenge hadde vært avhengige av.

I byene ba opplysningstidens nye økonomiske prinsipper om ødeleggelse av de autonome laugene, som allerede var svekket i løpet av merkantilisme. Joseph IIs skattereformer og institusjonen Katastralgemeinde (skattedistrikter for de store eiendommene) tjente dette formålet, og nye fabrikkprivilegier avsluttet laugsrettigheter mens tolllover rettet seg mot økonomisk enhet. Fysiokratisk innflytelse førte også til at jordbruket ble inkludert i disse reformene.

Utdanning og medisin

For å produsere en kunnskapsrik innbygger ble grunnskolen obligatorisk for alle gutter og jenter, og høyere utdanning på praktiske linjer ble tilbudt for noen få utvalgte. Joseph opprettet stipend for talentfulle fattige studenter og tillot etablering av skoler for jøder og andre religiøse minoriteter. I 1784 beordret han at landet skulle endre undervisningsspråk fra latin til tysk, et svært kontroversielt skritt i et flerspråklig imperium.

På 1700-tallet var sentralisering trenden innen medisin fordi flere og bedre utdannede leger ba om forbedrede fasiliteter. Byer manglet budsjetter for å finansiere lokale sykehus, og monarkiet ønsket å avslutte kostbare epidemier og karantene. Joseph forsøkte å sentralisere medisinsk behandling i Wien gjennom byggingen av et enkelt, stort sykehus, det berømte Allgemeines Krankenhaus , som åpnet i 1784. Sentralisering forverret sanitetsproblemer, forårsaket epidemier og 20% ​​dødelighet på det nye sykehuset; byen ble likevel fremtredende på det medisinske feltet i det neste århundret.

Religion

Josephs politikk for religiøs "toleranse" var den mest aggressive av noen stat i Europa.

Sannsynligvis den mest upopulære av alle reformene hans var hans forsøk på modernisering av den svært tradisjonelle katolske kirken , som i middelalderen hadde bidratt til å etablere Det hellige romerske rike som begynte med Karl den Store . Kallte seg selv katolisismenes vokter og slo Joseph II kraftig på pavemakten . Han prøvde å gjøre den katolske kirke i sitt imperium til statens verktøy, uavhengig av Roma. Prester ble fratatt tienden og beordret å studere på seminarer under statlig tilsyn, mens biskoper måtte avlegge en formell ed om lojalitet til kronen. Han finansierte den store økningen i biskopsråd, prestegjeld og sekulære presteskap ved omfattende salg av klosterområder.

Som mann i opplysningstiden latterliggjorde han de kontemplative klosterordrene, som han anså som uproduktive. Følgelig undertrykte han en tredjedel av klostrene (over 700 ble stengt) og reduserte antall munker og nonner fra 65 000 til 27 000. Kirkens kirkelige domstoler ble opphevet og ekteskap ble definert som en sivil kontrakt utenfor Kirkens jurisdiksjon.

En medalje som ble preget under Joseph IIs regjeringstid, til minne om at han ble gitt religionsfrihet til jøder og protestanter .

Joseph kuttet kraftig i antall hellige dager som skulle observeres i imperiet og beordret at ornamentikk i kirker skulle reduseres. Han forenklet med tvang måten messen (den sentrale katolske tilbedelsesakten) ble feiret på. Motstanderne av reformene beskyldte dem for å ha avslørt protestantiske tendenser, med fremveksten av opplysningstidens rasjonalisme og fremveksten av en liberal klasse med borgerlige embetsmenn. Antiklerikalisme dukket opp og vedvarte, mens de tradisjonelle katolikkene fikk energi i opposisjon til keiseren.

Josephs patent for toleranse i 1781 var et stort skifte bort fra den nysgjerrige religiøse politikken til motreformasjonen som tidligere var dominerende i monarkiet. Begrenset religionsfrihetsfrihet ble gitt til store ikke-katolske kristne sekter, selv om konvertering fra katolisisme fortsatt var begrenset. Dette ble fulgt av Edict of Tolerance i 1782, og fjernet mange restriksjoner og forskrifter for jøder.

Sekulariseringsdekretet utstedt 12. januar 1782 forbød flere klosterordre som ikke var involvert i undervisning eller helbredelse og likviderte 140 klostre (hjem til 1484 munker og 190 nonner). De forbudte klosterordrene: jesuittene, kamaldolerne , mindreårige kapucinerorden , karmelitter , karthusere , fattige klarer , Sankt Benedikts orden , cisterciensere , dominikanerorden (forkynnerorden), fransiskaner , Pauline fedre og premonstratensere , og deres formue ble overtatt av Religionsfondet.

Hans antikleriske og liberale nyvinninger fikk pave Pius VI til å besøke ham i mars 1782. Joseph tok høflig imot paven og viste seg som en god katolikk, men nektet å la seg påvirke. På den annen side var Joseph veldig vennlig mot frimureriet , ettersom han fant det svært kompatibelt med sin egen opplysningsfilosofi, selv om han tilsynelatende aldri begynte i logen selv. Frimureriet tiltrukket mange antiklerikaler og ble fordømt av kirken.

Josephs følelser overfor religion gjenspeiles i en vittighet han en gang talte i Paris. Mens han ble gitt en omvisning i Sorbonnes bibliotek, tok arkivaren Joseph til et mørkt rom som inneholdt religiøse dokumenter og beklaget mangelen på lys som hindret Joseph i å kunne lese dem. Joseph satte mannen i ro ved å si "Ah, når det gjelder teologi, er det aldri mye lys." Dermed var Joseph utvilsomt en mye slappere katolikk enn moren.

I 1789 utstedte han et charter om religiøs toleranse for jødene i Galicia, en region med en stor jødisk-talende tradisjonell jødisk befolkning. Charteret opphevet den kommunale autonomien der jødene kontrollerte sine indre anliggender; det fremmet germanisering og bruk av ikke-jødiske klær.

Utenrikspolitikk

Joseph II og soldatene hans i 1787

Habsburg -riket hadde også en politikk for krig, ekspansjon, kolonisering og handel, samt eksporterte intellektuelle påvirkninger. Mens han motsatte seg Preussen og Tyrkia, opprettholdt Østerrike sin defensive allianse med Frankrike og var vennlig mot Russland, men prøvde å fjerne de danubiske fyrstedømmene fra russisk innflytelse. Mayer hevder at Joseph var en overdrevent krigførende, ekspansjonistisk leder, som forsøkte å gjøre Habsburg -monarkiet til den største av de europeiske maktene. Hans hovedmål var å erverve Bayern, om nødvendig i bytte mot de østerrikske Nederlandene , men i 1778 og igjen i 1785 ble han forpurret av kong Frederick II av Preussen, som han fryktet sterkt; ved den andre anledningen sluttet en rekke andre tyske prinser seg, som var forsiktige med Josefs design på deres land, til Fredericks side.

Josephs reiser gjennom Russland i 1780 inkluderte et besøk med den russiske keiserinnen Catherine, som startet samtaler som senere skulle føre til en russisk-østerriksk allianse, inkludert en offensiv klausul som skulle brukes mot osmannerne. Dette var en betydelig diplomatisk utvikling, ettersom den nøytraliserte den forrige russisk-prøyssiske alliansen som hadde truet monarkiet til fred under krigen om den bayerske arvefølgen . Avtalen med Russland skulle senere føre Østerrike inn i en dyr og stort sett meningsløs krig med tyrkerne (1787–1791).

Josephs deltakelse i den osmanske krigen var motvillig, ikke tilskrives hans vanlige oppkjøpsevne, men snarere til hans nære bånd til Russland, som han så på som den nødvendige prisen for å betale sitt folks sikkerhet. Etter første nederlag vant østerrikerne en rekke seire i 1789, inkludert erobringen av Beograd , en viktig tyrkisk festning på Balkan. Disse seirene ville imidlertid ikke utgjøre noen betydelige gevinster for monarkiet. Under trusselen om prøyssisk intervensjon og med den bekymringsfulle tilstanden til revolusjonen i Frankrike, avsluttet Sistova -traktaten fra 1791 krigen med bare tegngevinster .

Balkanpolitikken til både Maria Theresa og Joseph II gjenspeilte kameralismen som ble fremmet av prins Kaunitz, og understreket konsolidering av grenselandene ved omorganisering og utvidelse av den militære grensen. Transsylvania ble innlemmet i grensen i 1761, og grenseregimentene ble ryggraden i den militære orden, med regimentskommandøren som utøvde militær og sivil makt. "Populationistik" var den rådende teorien om kolonisering, som målte velstand i form av arbeidskraft. Joseph II la også vekt på økonomisk utvikling. Habsburg -innflytelse var en vesentlig faktor i Balkan -utviklingen i siste halvdel av 1700 -tallet, spesielt for serberne og kroatene.

  • Joseph II reiste med bare noen få tjenere på hesteryggen som "grev Falkenstein". Han foretrakk å stoppe på et vanlig vertshus - og tvang Catherine II til å konvertere en fløy av palasset hennes, og sa at gartneren hennes skulle fungere som vertshusholder.

Reaksjon

Europa på tidspunktet for Josefs død i 1790. Den røde linjen markerer grensene til Det hellige romerske riket .

Flere forstyrrelser med gamle skikker begynte å skape uro i alle deler av hans herredømme. I mellomtiden kastet Joseph seg inn i en rekke utenrikspolitikker, alle rettet mot forstørrelse, og alle like beregnede for å fornærme sine naboer - alle tatt opp med iver og falt ned av motløsheten. Han forsøkte å bli kvitt barriertraktaten , som hindret hans flamske undersåtter fra navigasjonen i Scheldt . Da han ble motarbeidet av Frankrike, vendte han seg til andre allianseplaner med det russiske imperiet for delingen av det osmanske riket og republikken Venezia . Disse planene måtte også oppgis i møte med motstand fra naboer, og spesielt Frankrike. Så gjenopptok Joseph sine forsøk på å skaffe Bayern - denne gangen ved å bytte den mot de østerrikske Nederlandene - og provoserte bare dannelsen av Fürstenbund , organisert av Frederick II av Preussen.

Adelen i hele hans imperium var i stor grad imot hans politikk for skatter og hans egalitære og despotiske holdninger. I de østerrikske Nederlandene og Ungarn mislikte alle måten han prøvde å fjerne all regional regjering, og å underordne alt til sitt eget personlige styre i Wien. De vanlige menneskene var ikke fornøyde. De avskydde keiserens innblanding i alle detaljer i deres daglige liv. Som det ser ut til, reformerte Joseph politikken til Habsburg -imperiet basert på sine egne kriterier og personlige tilbøyeligheter i stedet for til beste for folket. Fra mange av Josephs forskrifter, håndhevet av det hemmelige politiet, så det ut til østerrikerne som om Joseph prøvde å reformere karakterene sine så vel som institusjonene deres. Bare noen få uker før Josephs død rapporterte direktøren for det keiserlige politiet til ham: "Alle klasser, og til og med de som har størst respekt for suveren, er misfornøyde og indignerte."

Portrett av Joseph II av Georg Decker

I Lombardia (i Nord -Italia) likte forsiktige reformer av Maria Theresa støtte fra lokale reformatorer. Joseph II undergrav imidlertid ved å skape et mektig keiserlig embetsverk fra Wien, den milanesiske prinsipiens dominerende posisjon og tradisjonene med jurisdiksjon og administrasjon. I stedet for provinsiell autonomi etablerte han en ubegrenset sentralisme, som reduserte Lombardia politisk og økonomisk til et utkantområde av imperiet. Som en reaksjon på disse radikale endringene, flyttet middelklassens reformatorer bort fra samarbeid til sterk motstand. Fra dette grunnlaget dukket begynnelsen på den senere Lombard -liberalismen opp.

I 1784 forsøkte Joseph II å gjøre tysk til et offisielt språk i Ungarn etter at han hadde omdøpt Burgtheater i Wien til det tyske nasjonalteatret i 1776. Ferenc Széchényi svarte med å innkalle til et møte og sa der: "Vi får se om hans patriotisme også går over til kronen. " Julius Keglević svarte med et brev på tysk til Joseph II: "Jeg skriver tysk, ikke på grunn av instruksjonen, Din nåde, men fordi jeg har å gjøre med en tysk statsborger." Den "tyske statsborgeren" Joseph II lot dem bringe den hellige krone i Ungarn til Wien, hvor han ga nøklene til brystet der kronen ble låst til kronevaktene Joseph Keglević og Miklos Nádasdy. Joseph avstod fra å arrangere en kroning, og Ferenc Széchényi trakk seg ut av politikken. The Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch kalte også Josephinisches Gesetzbuch , forgjengeren til Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch , Civil Code of Austria, som gjelder for alle borgere likt, ble utgitt 1. november 1786 etter 10 års arbeid med det siden 1776. § 1: "Hver subjekt forventer av den territoriale prinsen sikkerhet og beskyttelse, så det er den territorielle prinsens plikt, undersåters rettigheter å tydelig bestemme og veilede handlingene hvordan det er nødvendig av universell og spesiell velstand. " Det er et klart skille mellom undersåtterettighetene og den territorielle prinsens plikter og ikke omvendt. "Territorial prins" ( Landesfürst ) betyr ikke "folkets prins" ( Volksfürst ). I Ungarn var det ingen kodifisert sivil kode før 1959. Kronen ble brakt tilbake til Ungarn i 1790, ved denne anledningen holdt folket en massefeiring. En av grunnene til at han nektet å bli kronet med Den hellige krone i Ungarn kan ha vært at Alcuin hadde skrevet i et brev til Karl den store i 798: "Og de menneskene skal ikke bli lyttet til som stadig sier at folkets stemme er stemmen av Gud, siden oppstyret til mengden alltid er veldig nær galskap. "

I 1790 hadde opprør brutt ut i protest mot Josephs reformer i de østerrikske Nederlandene ( Brabantrevolusjonen ) og Ungarn, og hans andre herredømme ble gjenopprettet under byrdene fra krigen hans med ottomanerne. Riket hans ble truet med oppløsning, og han ble tvunget til å ofre noen av reformprosjektene sine. 30. januar 1790 trakk han formelt nesten alle reformene i Ungarn.

Død

I november 1788 kom Joseph tilbake til Wien med ødelagt helse og ble forlatt. Minister Kaunitz nektet å besøke sykehuset hans og så ham ikke på to år. Hans bror Leopold ble igjen i Firenze . Til slutt, Joseph, utslitt og knust i hjertet, innså at tjenerne hans ikke kunne, eller ikke ville, gjennomføre planene hans.

Joseph døde 20. februar 1790. Han blir gravlagt i grav nummer 42 i den keiserlige krypten i Wien. Han ba om at hans epitaf lyder: "Her ligger en hersker, som til tross for sine beste intensjoner ikke kunne realisere noen av planene sine." ( Hier liegt ein Fürst, der trotz der besten Meinung keiner seiner Pläne durchsetzen konnte in German original). Joseph ble etterfulgt av broren Leopold II.

Minne og arv

Joseph IIs opplyste absolutisme inkluderte toleransepatentet , vedtatt i 1781, og Edict of tolerance i 1782.

Joseph II har blitt rangert med Katarina den store i Russland og Frederick den store i Preussen som en av de tre store opplysningstidens monarker.

Arven etter Josephinismen ville leve videre gjennom den østerrikske opplysningstiden. Til en viss grad ble Joseph IIs opplysningstro overdrevet av forfatteren av det Joseph II -historikeren Derek Beales kaller de "falske Konstantinopelbrevene". Disse smidde verkene har lenge vært ansett som ekte skrifter av Joseph II, og har feilaktig forsterket keiserens minne i århundrer. Disse legendariske sitatene har skapt et større inntrykk av Joseph II som en Voltaire og Diderot- lignende filosof , mer radikal enn han sannsynligvis var.

I 1849 erklærte den ungarske uavhengighetserklæringen at Joseph II ikke var en sann konge i Ungarn, da han aldri ble kronet, og dermed var enhver handling fra hans regjering ugyldig.

I 1888 publiserte den ungarske historikeren Henrik Marczali en tre-binders studie av Joseph, det første viktige moderne vitenskapelige verket om hans regjeringstid, og den første som systematisk brukte arkivforskning. Marczali var jødisk og et produkt av den borgerlig-liberale historiografiske skolen i Ungarn, og han fremstilte Joseph som en liberal helt. Den russiske lærde Pavel Pavlovich Mitrofanov publiserte en grundig biografi i 1907 som satte standarden for et århundre etter at den ble oversatt til tysk i 1910. Mitrofanov -tolkningen var svært skadelig for Joseph: han var ikke en populistisk keiser og liberalismen hans var en myte; Joseph ble ikke inspirert av opplysningstidens ideer, men av ren maktpolitikk. Han var mer despot enn moren. Dogmatisme og utålmodighet var årsakene til at han mislyktes.

PGM Dickson bemerket at Joseph II reiste grovt over eldgamle aristokratiske privilegier, friheter og fordommer, og dermed skapte mange fiender for seg selv, og de seiret til slutt. Josephs forsøk på å reformere de ungarske landene illustrerer absolutismens svakhet i møte med godt forsvarte føydale friheter. Bak hans mange reformer lå et omfattende program påvirket av doktrinene om opplyst absolutisme, naturlov, merkantilisme og fysiokrati. Med et mål om å etablere et enhetlig juridisk rammeverk for å erstatte heterogene tradisjonelle strukturer, ble reformene i det minste implisitt styrt av prinsippene om frihet og likhet og var basert på en oppfatning av statens sentrale lovgivende myndighet. Josephs tiltredelse markerer et stort brudd siden de foregående reformene under Maria Theresa ikke hadde utfordret disse strukturene, men det var ikke noe lignende brudd på slutten av den Josephinske tiden. Reformene initiert av Joseph II ble fortsatt å variere grader under hans etterfølger Leopold og senere etterfølgere, og gitt en absolutt og omfattende "østerriksk" form i Allgemeine Bürgerliche Gesetzbuch fra 1811. De har blitt sett på som et grunnlag for påfølgende reformer som strekker seg inn i 1900 -tallet, håndtert av mye bedre politikere enn Joseph II.

Medalje til minne om den østerrikske seieren over det osmanske riket og beleiringen av Beograd

Den østerrikskfødte amerikanske lærde Saul K. Padover nådde en bred amerikansk offentlighet med sin fargerike The Revolutionary Emperor: Joseph II of Austria (1934). Padover feiret Josefs radikalisme og sa at hans "krig mot føydale privilegier" gjorde ham til en av de store "menneskehetens frigjørere". Josefs feil ble tilskrevet hans utålmodighet og mangel på takt, og hans unødvendige militære eventyr, men til tross for alt dette hevdet Padover at keiseren var den største av alle opplysningstidens monarker. Mens Padover skildret en slags New Deal -demokrat , gjorde nazistiske historikere på 1930 -tallet Joseph til en forløper for Adolf Hitler .

En ny epoke med historiografi begynte på 1960 -tallet. Amerikaneren Paul Bernard avviste de tyske nasjonale, radikale og antikleriske bildene av Joseph og la i stedet vekt på langsiktige kontinuiteter. Han hevdet at Josephs reformer var godt tilpasset dagens behov. Mange mislyktes på grunn av økonomisk tilbakeslag og Josefs uheldige utenrikspolitikk. Den britiske historikeren Tim Blanning understreket dype motsetninger i sin politikk som gjorde dem til en fiasko. For eksempel oppfordret Joseph småboendebedrifter i liten skala, og bremset dermed den økonomiske moderniseringen som bare de store eiendommene kunne håndtere. Den franske historikeren Jean Berenger konkluderer med at til tross for hans mange tilbakeslag, representerte Josefs regjeringstid en avgjørende fase i moderniseringsprosessen for det østerrikske monarkiet. Feilene kom fordi han "rett og slett ønsket å gjøre for mye, for fort". Szabo konkluderer med at det desidert viktigste stipendet om Joseph er av Derek Beales, som dukker opp over tre tiår og er basert på uttømmende søk i mange arkiver. Beales ser på keiserens personlighet, med dens vilkårlige oppførsel og blanding av kjærlighet og urenhet. Beales viser at Joseph virkelig satte pris på Mozarts musikk og beundret operaene hans sterkt. Som de fleste andre lærde, har Beales et negativt syn på Josefs utenrikspolitikk. Beales finner ut at Joseph var despotisk i betydningen å bryte etablerte grunnlover og avvise gode råd, men ikke despotisk i betydningen grove maktmisbruk.

Populært minne

Statue av Josef II. i Josefov , Tsjekkia

Josephs image i folkeminnet har vært variert. Etter hans død var det mange monumenter for ham bygget av sentralstyret på tvers av landene hans. Den første tsjekkoslovakiske republikk rev ned monumentene da den ble uavhengig i 1918. Mens tsjekkerne krediterte Joseph II med utdanningsreformer, religiøs toleranse og lempelse av sensur, fordømte de hans politikk for sentralisering og germanisering som de beskyldte for å ha forårsaket en nedgang i Tsjekkisk kultur.

Den Budapest District of Józsefváros ble oppkalt etter keiser i 1777 og bærer dette navnet frem til i dag.

Kunstens skytshelgen

Som mange av de " opplyste despotene " i sin tid, var Joseph en elsker og beskytter av kunsten og huskes som sådan. Han var kjent som "Musical King" og styrte østerriksk høykultur mot en mer germansk orientering. Han bestilte den tyskspråklige operaen Die Entführung aus dem Serail fra Mozart . Den unge Ludwig van Beethoven fikk i oppdrag å skrive en begravelseskantate for ham, men den ble ikke fremført på grunn av dens tekniske vanskeligheter.

Joseph er fremtredende omtalt i Peter Shaffers skuespill Amadeus og filmen basert på den . I filmversjonen blir han fremstilt av skuespilleren Jeffrey Jones som en velmenende, men litt forvirret monark med begrenset, men entusiastisk musikalsk dyktighet, lett manipulert av Salieri ; Imidlertid har Shaffer gjort det klart at skuespillet hans er fiksjon på mange måter og ikke har til hensikt å skildre den historiske virkeligheten. Joseph ble fremstilt av Danny Huston i filmen Marie Antoinette fra 2006 .

Joseph konverterte også Wiens defensive isbreer til offentlig park. De middelalderske murene som forsvarte Wiens historiske sentrum var omgitt av en grøft og isbreer som var omtrent 500 meter brede, og som ble holdt fri for vegetasjon og bygninger for defensive formål. Under Joseph ble grøften fylt og vognturer og gangveier ble bygget gjennom isbreene, og området plantet med prydtrær og utstyrt med lykter og benker. Dette grønne offentlige rommet vedvarte til andre halvdel av 1800 -tallet, da Ringstrasse og tilhørende bygninger ble bygget der.

Ætt

Se også

Referanser

Siterte arbeider

  • Beales, Derek (1987). Joseph II: bind 1, i skyggen av Maria Theresa, 1741–1780 . Cambridge University Press .
  • Beales, Derek (2009). Joseph II: bind 2, mot verden, 1780–1790 . Cambridge University Press.
  •  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regiChisholm, Hugh, red. (1911). " Joseph II ". Encyclopædia Britannica . 15 (11. utg.). Cambridge University Press. s. 514–515.
  • Padover, Saul K. Den revolusjonære keiseren, Joseph den andre, 1741–1790 (1934), 414 s. en standard vitenskapelig biografi onlineutgave
  • Szabo, Franz AJ "Endring av perspektiver på den 'revolusjonære keiseren': Joseph II -biografier siden 1790," The Journal of Modern History March 2011 Vol. 83, nr. 1, s. 111–138 i JSTOR

Videre lesning

  • Beales, Derek (2005). Opplysning og reform i det attende århundre Europa .
  • Bernard, Paul P. Opplysningens grenser: Joseph II og loven (1979)
  • Blanning, TCW Joseph II (1994), 228 s; en kort vitenskapelig biografi
  • Blanning, TCW Joseph II og Enlightened Despotism (1984)
  • Bright, James Franck. Joseph II (1897), 222 s fulltekst på nettet
  • Bronza, Boro (2010). "Habsburg-monarkiet og prosjektene for divisjon av de osmanske balkanene, 1771-1788". Empires and Peninsulas: Southeastern Europe between Karlowitz and the Peace of Adrianople, 1699–1829 . Berlin: LIT Verlag. s. 51–62. ISBN 9783643106117.
  • Dickson, PGM "Joseph II's Reshaping of the Austrian Church," The Historical Journal , bind. 36, nr. 1. (mars 1993), s. 89–114. i JSTOR
  • Henderson, Nicholas. "Joseph II", History Today , 1991 41 (mars): s. 21–27. ISSN  0018-2753 Fulltekst: Ebsco online .
  • Macek, Bernhard A. Die Kroenung Josephs II. i Frankfurt am Main. Logistisches Meisterwerk, zeremonielle Glanzleistung und Kulturgueter fuer die Ewigkeit (2010) ISBN  978-3-631-60849-4 .
  • McHugh, James T. "Siste av de opplyste despotene: En sammenligning av president Mikhail Gorbatsjov og keiser Joseph II." Samfunnsvitenskapelig tidsskrift 32.1 (1995): 69-85
  • Stollberg-Rilinger, Barbara (2017). Maria Theresia: Die Kaiserin in ihrer Zeit. Eine Biografi . München : CH Beck. ISBN 978-3-406-69748-7.
  • Vovk, Justin C. (2010). I Destiny's Hands: Five Tragic Rulers, Children of Maria Theresa . iUniverse: Bloomington, Ind. ISBN  978-1-4502-0081-3
  • Wilson, Peter H. Absolutism in Central Europe (2000) online edition

Eksterne linker

Joseph II, den hellige romerske keiseren
Kadettgren av House of Lorraine
Født: 13. mars 1741 Død: 20. februar 1790 
Regnale titler
Foregitt av
Hertug av Teschen
1765–1766
etterfulgt av
Konge av romerne
1764-1765
etterfulgt av
Den hellige romerske keiseren ;
Erkehertug av Østerrike

1765–1790
Foregitt av
Kongen av Ungarn , Kroatia , Böhmen
Galicia og Lodomeria ;
Hertug av Brabant , Limburg ,
Lothier , Luxembourg og Milano ;
Grev av Flandern , Hainaut og Namur

1780–1790