Juan de Palafox y Mendoza - Juan de Palafox y Mendoza

I denne spanske navnet , den første eller farsnavnet er Palafox og andre eller mors familie navn er Mendoza .
Velsignet biskop

Juan de Palafox og Mendoza
Biskop av Puebla de los Ángeles og Soria
JuandePalafoxyMendoza.jpg
Velsignet Juan de Palafox
Kirke romersk katolsk kirke
Erkebispedømmet Osma
Se Osma
Utnevnt 16. august 1653
Terminen er avsluttet 1. oktober 1659
Forgjenger Antonio Valdés Herrera
Etterfølger Nicolás Martinez, OSH
Andre innlegg Biskop av Puebla de los Ángeles (1639–1653)
Ordrene
Ordinasjon April 1629
av Francisco Hurtado de Mendoza y Ribera
Innvielse 27. desember 1639
av kardinal Agustín de Spínola Basadone
Rang Biskop
Personlige opplysninger
Fødselsnavn Juan de Palafox og Mendoza
Født 24. juni 1600
Fitero , Navarra , Spania
Døde 1. oktober 1659 (1659-10-01)(59 år)
Osma , Soria , Spania
Begravet Cathedral of the Assumption of Our Lady i Burgo de Osma , El Burgo de Osma , Soria , Spania
Sainthood
Festdag 1. oktober
Æret i romersk katolsk kirke
Tittel som hellig Velsignet
Saliggjort 5. juni 2011
Cathedral of the Assumption of Our Lady i Burgo de Osma , El Burgo de Osma , Soria , Spania
av kardinal Angelo Amato , SDB
Beskyttelse Bispedømmer i Puebla de los Ángeles og Osma-Soria

Juan de Palafox y Mendoza (26. juni 1600 - 1. oktober 1659) var en spansk politiker, administrator og katolsk prest i 1600 -tallets Spania og visestat i Mexico .

Palafox var biskop av Puebla (1640−1655), og den midlertidige erkebiskopen av Mexico (1640−1642). Han hadde også et politisk verv fra 10. juni 1642 til 23. november 1642 som visekonge i det nye Spania . Han tapte en profilert kamp med jesuittene i New Spain, noe som resulterte i en tilbakekalling til Spania til det mindre bispedømmet Osma i Gamle Castilla . Selv om det ble åpnet en sak for saligføring kort tid etter at han døde i 1659, ble han ikke utpekt som "salig" før i 2011.

Tidlig liv

Don Juan Palafox y Mendoza ble født i Navarre , Spania, og var den naturlige sønnen ("et barn av overtredelse") til Jaime de Palafox, markisen til Ariaza, fra den aragoniske adelen. Moren hans ble en karmelittisk nonne. Han ble tatt inn av en familie av møllere som ga ham navnet "Juan" og oppvokst ham i ti år, hvoretter faren gjenkjente ham, og fikk ham utdannet i Alcalá og Salamanca.

I 1626 var han stedfortreder for adelen i Cortes de Monzón , og senere en aktor ved War of Council og medlem av Council of the Indies , det viktigste administrative organet for administrasjon av de oversjøiske territoriene i det spanske imperiet .

Kirkelig karriere

Palafox ble ordinert i 1629, og ble kapellan for Maria av Østerrike, den hellige romerske keiserinnen , søsteren til kong Filip IV av Spania . Han fulgte med henne på hennes forskjellige turer rundt i Europa.

I 1639 nominerte Philip IV ham, og pave Urban VIII utnevnte ham til biskop i Puebla de los Ángeles i visekongelig Mexico. Puebla de los Ángeles var den nest største byen i Viceroyalty of New Spain (viceroyal México) da, og er dagens Puebla by . Han ble innviet som biskop i Madrid 27. desember 1639.

Han dro til Amerika og ankom Veracruz 24. juni 1640. Han var i selskap med den nye visekongen i New Spain , Diego López Pacheco, 7. hertug av Escalona , som han hadde blitt kjent med under reisen. Det samme skipet brakte en irer, William Lamport , kjent i New Spain som Don Guillén de Lombardo y Guzmán, som spilte en rolle i politisk uro i løpet av 1640 -årene. Palafox fikk også navnet Visitador (kongelig inspektør, representant for kongen) for å undersøke de to forrige vicekonger. Hans følge inkluderte videre den aragoniske maleren Pedro García Ferrer og den flamske maleren Diego de Borgraf .

Han tjente som biskop av Puebla fra 1640 til 1655, og som midlertidig erkebiskop i Mexico fra 1642 til 1643.

Jesuiter kontroverser og husker

Han var involvert i en stor kontrovers med jesuittene om kirkelig jurisdiksjon som til slutt kostet ham stillingen som biskop i Puebla de los Ángeles. Den spanske kronen flyttet for å fortrenge ordrer fra deres folkerike og lukrative doktriner i sentrale Mexico, og erstatte dem med prestegjeld bemannet av sekulære (bispedømmer) presteskap med fordeler i stedet for mendikanter. Han var stort sett vellykket med å gjøre det i Puebla.

Deretter målrettet han jesuittene som en annen enhet som ikke respekterte kirkelig jurisdiksjon ved å betale tiende, i hovedsak en 10% skatt på landbruksproduksjon, til kirkens hierarki. På 1640 -tallet da han tok på seg jesuittene, påpekte Palafox at jesuittordenen var en enorm velstående grunneier i New Spain. Jesuittene hevdet at inntekten fra haciendasene utelukkende gikk til støtte for utdanningsinstitusjonene ( colegios ) og deres misjonsarbeid ved kolonialgrensene. I prinsippet hevdet Palafox at det var alles åndelige plikt å betale tiende, noe jesuittene fast bestemt nektet å gjøre. Tienden overførte rikdom fra landsbygdens gods til byer og tettsteder, og støttet katedralkapitlet, sogneprester og veldedige institusjoner.

Åpenbart, som en mektig biskop, ville Palafox ha vært interessert i å øke inntektene fra jesuittiende, men også å hevde bispemyndighet over denne ordren. I 1647 beordret bispedømmet Puebla alle jesuittene til å produsere lisenser fra bispedømmet for å forkynne og høre tilståelse, noe som var påkrevd under kanonisk lov og bemyndigede biskoper. Jesuittene hevdet at de ikke trengte slike lisenser, at de kunne utøve slike fullmakter uten spesiell tillatelse fra en biskop. Palafox skrev at hvis dette var sant, at biskopen ikke hadde makt i sitt eget bispedømme, og han ville bli skilt fra sin egen flokk av "en fremmed myndighet".

Jesuittene fant en alliert mot Palafox i den nye visekongen, García Sarmiento de Sotomayor, 2. grev av Salvatierra . Salvatierra søkte å arrestere Palafox. I 1647, i stedet for å bli arrestert, noe som kan ha forårsaket et opprør i Puebla mot underkongen maktmisbruk, flyktet Palafox til fjells utenfor byen. Trekket ble beregnet for å vise kronen at situasjonen i New Spain var alvorlig, at visekongen og jesuittene utfordret det rettmessige stedet for bispemyndighet. I og med at han mislyktes og til slutt ble ydmyket ved å bli tilbakekalt til Spania.

Portrett av Juan de Palafox y Mendoza , av Diego de Borgraf , 1643

Palafox kom med formelle klager mot jesuittene i Roma . Den paven nektet imidlertid å godkjenne hans censures, og alt han kunne få var en kort fra pave Innocent X (på 14 mai 1648), ledet jesuittene å respektere bispe jurisdiksjon. Mai 1655 signerte Palafox og jesuittene en avtale, men uenigheter fortsatte. Samme år lyktes jesuittene i å sikre overføringen til den lille stasjonen Osma i Gamle Castilla . Selv om Palafox kirkelige karriere gikk i formørkelse, ble hans skrifter mot jesuittene senere publisert i Frankrike, og på det attende århundre ble hans skrifter brukt til å styrke saken om regalistisk autoritet som resulterte i utvisning av jesuittene fra Spania og spanske territorier i 1767.

Noen av Palafox innflytelsesrike anti-jesuittskrifter omhandler kontroversene om kinesiske ritualer . Palafox hadde jurisdiksjon som biskop på visse asiatiske oppdrag, men - ifølge Costa Ricas lærde Ricardo Martínez Esquivel - var hovedårsaken til at han erklærte jesuittens toleranse for tradisjonell forfederdyrkelse blant kinesiske konvertitter til kristendom som kjettere, "hans personlige konflikt" med Jesuiter.

Viceregal -arv

Palafox grunnla Biblioteca Palafoxiana , det første offentlige biblioteket i Amerika , 5. september 1646, og fylte det med fem tusen bøker om vitenskap og filosofi. Han grunnla også det dominikanske klosteret Santa Inés, Colleges of San Pedro og San Pablo, og jenteskolen Purísima Concepción. Han endret vedtektene for seminaret i San Juan, og jobbet flittig med å fullføre katedralen, som ble innviet 18. april 1649.

Som biskop markerte Palafox y Mendoza seg ved sine forsøk på å beskytte indianerne , og forbød andre metoder for konvertering enn overtalelse. Til tross for at han var godt innstilt på urbefolkningen, viste han ingen interesse for historien deres, som andre i den epoken brukte for å styrke forestillinger om en lang og fremtredende historie som gikk foran den spanske erobringen, og han tilskrev heller ikke noe åndelig spesielt ved den nye verden.

Mens han var biskop, var Palafox hovedinnvider for Francisco Diego Díaz de Quintanilla y de Hevía y Valdés (1640), biskop av Durango ; Fernando Montero Espinosa (1640), biskop i Nueva Segovia ; Diego de Guevara y Estrada (1642), erkebiskop av Santo Domingo ; Marcos de Torres y Rueda (1645), biskop av Yucatán ; Juan de Mañozca y Zamora (1645), erkebiskop av México ; og Diego López de la Vega (1650), biskop av Badajoz .

Biblioteca Palafoxiana, i Puebla, Puebla

Palafox var en entusiastisk beskytter av kunsten, og det var i løpet av hans periode i Puebla at byen ble det musikalske sentrum av New Spain. Komponister som Juan Gutierrez de Padilla , maestro di capilla i katedralen under Palafox og den mest berømte 1600 -tallskomponisten i Mexico, brakte de siste europeiske musikkstiler til den nye verden. Palafox trodde også sterkt på utdanning generelt.

Politisk karriere

Som visitador-general hadde biskop Palafox makt til å inspisere praksis i vicekongedømmet, men visekongen selv ble beskyttet mot generalinspektørens henvendelser, og undergrav dermed hans evne til å forfølge effektive reformer. Palafox generelle oppgave var "å øke effektiviteten i regjeringen, styrke kongelig autoritet, maksimere utvinning av ressurser og forbedre administrasjonen av visekongen", spesielt mot å øke inntektene til kronen. Blokkert fra effektiv reform, brøt Palafox med visekonge Diego López Pacheco Cabrera y Bobadilla i 1642, og anklaget visekongen for å være i liga med Portugal , deretter i krig med Spania for å gjenopprette sin uavhengighet etter Den iberiske union ; visekongen var en fetter av hertugen av Braganza , siden den anerkjente kongen som Johannes IV av Portugal . En forsker har karakterisert mistanken om at visekongen konspirerte med opprørere som basert på "slanke bevis". Biskop Palafox hevdet å ha ordre fra kronen, selv om han ikke viste dem. Han ankom i all hemmelighet i hovedstaden, og midt på natten 9. - 10. juni møtte han Audiencia (høyesterett) og la ut mistanke. Deretter beordret han at visekongpalasset skulle være omgitt av vakter. Morgenen etter ble visekonge López Pacheco informert om at han var arrestert og at biskopen hadde blitt utnevnt til erkebiskop i Mexico og visekonge i New Spain. Eiendommene hans ble konfiskert, og han ble holdt i en tid før han fikk lov til å returnere til Spania. I Spania ble han frikjent for anklagene mot ham.

I løpet av sin korte periode som visekonge etablerte Palafox lovene som regulerer universitetet, Audiencia og advokatyrket. Palafox anså en viktig oppgave for visekongen å tjene som president for Audiencia, høyesterett, rettssetet. Palafox skrev at visekongen som president for Audiencia forsiktig skulle behandle dommerne ( oidores ) med den største respekt, men også "bevare hodetes autoritet og overlegenhet", dvs. presidenten/visekongen. To medlemmer av Audiencia avviste reformene hans, og han suspenderte dem fra vervet. Palafox reiste også tolv militselskaper for å beskytte kolonien mot spredning av revolusjon fra Portugal og Catalonia , som var i opprør mot det spanske monarkiet. Han ødela de hedenske religiøse statuene til indianerne som hadde blitt oppbevart i hovedstaden som trofeer for den spanske erobringen.

Han ble etterfulgt som visekonge av García Sarmiento de Sotomayor, andre grev av Salvatierra 23. november 1642, men fortsatte å ha stillingen som visitador. Å ha en biskop som visekonge var ikke det vanlige ansettelsesmønsteret, men de ekstraordinære omstendighetene som førte til kronen for å fjerne den forrige visekongen med en gang, betydde at Palafox var en nyttig, om midlertidig, erstatning inntil kronen utnevnte hans etterfølger. Den høye spenningen mellom den nye visekongen, Salvatierra, og biskop og visitador -general Palafox var imidlertid ikke enestående. I 1624 hadde visekongen markisen i Gelves beordret utvisning av erkebiskopen fra visekongedømmet, i klare termer som den sivile myndigheten utfordret det kirkelige. Den tidligere konflikten hadde resultert i et stort opptøyer på hovedplassen i Mexico by og utskytingen av visekongen selv. Konflikten mellom Salvatierra og Palafox, som da fungerte som visitador, blusset over det som kan virke som en triviell sak, om underkongen kunne sitte på en pute eller sitte ved Audiencia. Palafox sa nei, siden det skilte visekongen fra dommerne i landsretten. Imidlertid hadde praksisen vært standard med tidligere vicekonger. Der maktutøvelsen og dens privilegier ikke var viktig som mindre tradisjoner, men som maktens teater, satt en slik konflikt i dypere spørsmål.

Skrifter

Etter eksemplet fra en tidligere spansk kirkelig i Mexico, Juan González de Mendoza , skrev Juan de Palafox y Mendoza en bok om Kina. Hans Historia de la conquista de la China por el Tartaro ( History of the Conquest of China by the Tartars ) rapporterte om erobringen av Ming China av Manchus , basert på rapporter som nådde Mexico ved Filippinene . Verket ble første gang utgitt på spansk i Paris i 1670; en fransk oversettelse dukket opp samme år. En engelsk oversettelse, hvis fulle tittel var The History of the Conquest of China by the Tartars sammen med en redegjørelse for flere bemerkelsesverdige ting, angående religion, oppførsel og skikker fra begge nasjoner, men spesielt de siste , dukket opp i London i 1676. Palafox 'arbeid, basert på hørselsutsagn, var generelt mindre informert enn De bello tartarico , en øyenvitneskildring av den kinesisktalende jesuitten Martino Martini .

Skriftene hans ble utgitt i 15 bind i Madrid i 1762.

Nylig har en tospråklig utgave av observasjonene hans om meksikanske indianere blitt publisert under tittelen Virtues of the Indian/Virtudes del Indio .

Årsak til saligføring og kanonisering

I 1694 begjærte Charles II av Spania for hans kanonisering ; dekretet som tillot innføring av saliggangsårsaken ble godkjent av pave Benedikt XIII i 1726, og i 1758, under pave Benedikt XIV , ble prosedyren for godkjenning av Palafox skrifter startet. Prosessen ble videreført under Pontificates of Clement XIII og Clement XIV .

Selv om prosessen gikk gjennom de innledende stadiene og sikret Palafox tittelen som Guds tjener , ble årsaken faktisk blokkert under pave Pius VI gjennom intervensjonen fra jesuittene. En avstemning av kongregasjonen som da var ansvarlig for saken, ble avholdt 28. februar 1777, og tjueeks av førti en prelater gikk inn for fortsettelsen av Palafox 'årsak til saligføring med forkynnelse av et dekret om heroisk dyd; dekretet ble deretter forelagt pave Pius VI for godkjenning; Pius VI bestemte seg imidlertid for å suspendere den endelige avgjørelsen.

Årsaken ble dermed suspendert i 1777 og forble slik til 2003, da den ble gjenopprettet under pave Johannes Paul II ; spørsmålet om den heltemodige dyd ble returnert til behandling av kongregasjonen for de helliges årsaker. 17. januar 2009 godkjente pave Benedikt XVI dekretet fra den nevnte kongregasjonen som anerkjente Palafox heroiske dyd, og ga ham dermed tittelen ærverdig . Januar 2010 godtok Congregation of the Causes of Saints et mirakel tilskrevet Palafox forbønn. Dekretet om anerkjennelse av miraklet ble kunngjort av pave Benedikt XVI 27. mars 2010. Årsaken til saligføring ble støttet av bispedømmet Osma-Soria i Spania, hvor han tilbrakte de siste årene av sitt liv og sin kirkelige karriere etter hans mislykkede kamp med jesuittene i bispedømmet i Puebla i New Spain (Mexico).

Som den lange prosessen for hellig anerkjennelse av Palafox av Vatikanet, som strekker seg fra slutten av syttende århundre til begynnelsen av det tjueførste, er det klart at det var myndigheter som var imot hans sak. Årsaken til hans saligføring fant sannsynligvis nåde hos Johannes Paul II og hans etterfølger Benedikt XVI. Begge pavene tok sterkt til orde for den katolske kirkes bispemyndighet mot sekulær autoritet, stillingen som Palafox tok til orde for da han tjenestegjorde i Mexico. Pave har betydelig autoritet til å forsinke eller spore årsaker til saligføring og kanonisering. Mens pave Johannes Paul II ofte kunngjorde saligprestinger under pavelige besøk, er et veldig populært trekk lokale hellige mennesker så æret, avbrøt Benedikt XVI praksisen med å gå til kunngjøringen av saligpresinger personlig i hjemstedet. Seremonien for saligføring av Palafox ble overvåket av pavelig legat, kardinal Angelo Amato, prefekt for kongregasjonen for de helliges årsaker.

Juan de Palafox ble endelig utropt til salig den 5. juni 2011. Saligpresiteringen ble ledet av kardinal Angelo Amato , prefekt for kongregasjonen for de helliges årsaker, av mandat av pave Benedikt XVI. Palafoxs festdag er 6. oktober.

Merknader

Referanser

  • (på spansk) Sor Cristina de la Cruz Arteaga y Falguera, OSH, ærverdige Palafox , Madrid, 1930.
  • (på spansk) Ricardo del Arco y Garay, La erudición española en el siglo XVII , I, Madrid, 1950, (s. 367 år).
  • (på spansk) José Ignacio Tellechea Idigoras, "Coordenadas históricas, políticas y religiosas del siglo XVII en que vivió el obispo don Juan de Palafox", en VV. AA., El Venerable obispo Juan de Palafox y Mendoza. Semana de estudios histórico-pastorales y de espiritualidad (2-7 Agosto 1976) , red. Obispado de Osma-Soria, Soria, 1977, s. 24–38. ISBN  84-7231-352-2 .
  • (på spansk) García Puron, Manuel, México y sus gobernantes , v. 1. Mexico City: Joaquín Porrúa, 1984.
  • (på spansk) Sor Cristina de la Cruz Arteaga y Falguera, OSH , Una mitra entre dos mundos , Sevilla, 1985.
  • (på spansk) Orozco Linares, Fernando, Gobernantes de México . Mexico by: Panorama Editorial, 1985, ISBN  968-38-0260-5 .
  • (på spansk) Ambrosio Puebla Gonzalo , Palafox y la espiritualidad de su tiempo , red. Aldecoa, Burgos, 1987. XVI+490 s. ; 25 cm., ISBN  84-7009-258-8 .
  • (på spansk) Francisco Sánchez-Castañer , Don Juan de Palafox, Virrey de Nueva España , Madrid, 1988.
  • (på spansk) "Palafox de Mendoza, Juan de," Enciclopedia de México , v. 11. Mexico City, 1988.
  • (på spansk) Teófilo Portillo Capilla , El desierto y la celda en la vida y muerte del Obispo Juan de Palafox y Mendoza , Almazán, 1989.
  • (på spansk) Gregorio Bartolomé Martínez , Jaque mate al obispo virrey. Siglo y medio de sátiras y libelos contra don Juan de Palafox y Mendoza , México, 1991.
  • (på spansk) José Eduardo Castro Ramírez , Palafox, su pontificado en Puebla, 1640–1649 , Puebla de los Angeles, 2000.
  • (på spansk) Ricardo Fernández Gracia , El virrey Palafox , Madrid, 2000.
  • (på spansk) Gregorio Bartolomé Martínez , Don Juan de Palafox y Mendoza: obispo de La Puebla de los Ángeles y de Osma , Soria, 2001.
  • (på spansk) P. Ildefonso Moriones, OCD , "Historia del proceso de beatificación y canonización del Venerable Juan de Palafox y Mendoza", en Ricardo Fernández Gracia (koordinator), Palafox: Iglesia, Cultura y Estado en el siglo XVII , Pamplona, 2001, s. 515–558.
  • (på spansk) Pedro Angel Palou , Breve noticia histórica de la Biblioteca Palafoxiana y de su fundador Juan de Palafox y Mendoza y los colegios de San Juan, San Pedro y San Pantaleón , Puebla de los Angeles, 2002.
  • (på spansk) Ricardo Fernández Gracia , Iconografía de Juan de Palafox: imágenes por un hombre de estado y de Iglesia , Pamplona, ​​2002.
  • Cayetana Alvarez de Toledo , Politikk og reform i Spania og Viceregal Mexico: livet og tanken til Juan de Palafox, 1600–1659 , Oxford, 2004.
  • (på spansk) Montserrat Galí Boadella , La pluma y el báculo: Juan de Palafox y el mundo hispano del seiscientos , Puebla de los Angeles, 2004.
  • Gerard Béhague : "Mexico", Grove Music Online , red. L. Macy. (Tilgang 11. desember 2005.) ( abonnementstilgang )
  • (på spansk) Gregorio Bartolomé Martínez , A Juan de Palafox: flere år 2000, del abate Tommaso Campastri, capellán de Carlos IV en favor de la beatificación del Venerable, sacados de un manuscrito de la Real Biblioteca , Soria, 2010.

Eksterne linker