Justin I - Justin I

fra Wikipedia, den frie encyklopedi

Justin jeg
Solidus Justin I (forsiden) .jpg
Solidus av keiser Justin I
Bysantinsk keiser
Regjere 10. juli 518 - 1. august 527
Forgjenger Anastasius jeg
Etterfølger Justinian jeg
Medkeiser Justinian I (1. april - 1. august 527)
Født 2. februar 450
Baderiana , nær Scupi (nå Skopje , Nord-Makedonia )
Døde 1. august 527 (77 år gammel)
Ektefelle Eufemi
Navn
Istok (tidlig i livet)
Flavius ​​Iustinus
Regnal navn
Dominus Noster Flavius ​​Justinus
Dynastiet Justinian-dynastiet

Justin I ( latin : Flavius ​​Iustinus ; gresk : Ἰουστῖνος , Ioustînos ; 2. februar 450 - 1. august 527) var den bysantinske keiseren fra 518 til 527. Han reiste seg gjennom hærens rekker for å bli kommandant for den keiserlige garde, og da keiser Anastasius døde, hanmanøvrerte sine rivaler og ble valgt som hans etterfølger, til tross for å være nesten 70 år gammel. Hans regjeringstid er viktig for grunnleggelsen av Justinian-dynastiet som inkluderte hans fremtredende nevø Justinian I og tre etterfølgende keisere. Hans følge var keiserinne eufemi .

Han ble kjent for sine sterkt ortodokse kristne synspunkter. Dette lette avslutningen av den akaciske skisma mellom kirkene i Roma og Konstantinopel, noe som resulterte i gode forbindelser mellom Justin og pavedømmet. Gjennom hele hans regjeringstid understreket han den religiøse karakteren til kontoret sitt og vedtok påbud mot forskjellige kristne grupper sett på den tiden som ikke-ortodokse. I utenrikssaker brukte han religion som et instrument for staten. Han forsøkte å dyrke klientstatene på imperiets grenser, og unngikk enhver betydelig krigføring til sent i hans regjeringstid.

Tidlig karriere

Justin var en bonde og muligens en svineherde av okkupasjon, fra regionen Dardania , en del av prefekturen Illyricum . Han ble født i grenda Baderiana nær Scupi (moderne Skopje , Nord-Makedonia ). Han var av Thraco-romerske eller Illyro-romersk avstamning, snakket latin og bare rudimentær gresk, og boringen, som hans følgesvenner og medlemmer av hans familie (Zimarchus, Dityvistus, Boraides, Bigleniza, Sabbatius, etc.), en trakisk navn. Hans søster Vigilantia (født ca.  455 ) giftet seg med Sabbatius og fikk to barn: den fremtidige keiseren Petrus Sabbatius Justinianus (født 483) og Vigilantia (født ca 490). Den yngre Vigilantia giftet seg med Dulcissimus (eller Dulcidio) og hadde minst tre barn: den fremtidige keiseren Justin II (født ca 520); den fremtidige generalen Marcellus ; og Praejecta (født ca 520), som giftet seg med senator Areobindus.

Som tenåring flyktet han og to ledsagere fra en barbarinvasjon. De tok tilflukt i Konstantinopel , hovedstaden i det østlige romerske riket, og de hadde ikke noe mer enn de søppelete klærne på ryggen og en sekk brød blant dem. Analfabeter da han kom dit, sluttet Justin seg til den nydannede palassvakten, ekskubatorene . Han tjenestegjorde i forskjellige stillinger, og kjempet mot isaurianerne og perserne i Sassan, og ble lagt merke til for hans tapperhet. På grunn av sin evne ble han suksessivt utnevnt til en tribune , a come , en senator og under keiser Anastasius I , den innflytelsesrike stillingen til come excubitorum , sjef for palassvakten. I løpet av denne perioden giftet han seg med Lupicina; ingen overlevende barn er registrert fra dette ekteskapet. Ifølge samtidshistorikeren Procopius var Lupicina en barbar slave som hadde vært Justins medhustru før ekteskapet.

Suksess

I løpet av natten 8. - 9. juli 518 døde Anastasius og hans silentarii , en seniortjener, innkalte Justin og Celer til dødsleiet. Celer var magister officiorum ( kontoransvarlig ) og sjef for palassregimentene til Scholae Palatinae , en styrke av parade-bakken. Om morgenen var begivenheten kunngjort i hele hovedstaden, Konstantinopel. De høye tjenestemennene, inkludert John of Cappadocia , den nylig utnevnte patriarken i Konstantinopel , ble innkalt til det store palasset for valg av en ny keiser. I mellomtiden samlet folket seg i Hippodromen i Konstantinopel og ventet på kunngjøringen av navnet på den nye keiseren.

Anastasius hadde dødd barnløs, men hadde en rekke kjente slektninger. Denne omfattende familien inkluderte flere levedyktige kandidater til tronen. Broren hans Flavius ​​Paulus hadde tjent som konsul i 496. I følge John Malalas hadde praepositus sacri cubiculi (store kammerherre), Amantius, ment å få Theocritus , sjef for en elitevaktenhet , valgt til tronen. Theocritus og Amantius stolte på sin kontroll over en stor militærstyrke og på å kjøpe støtte fra de andre tjenestemennene. Amantius ble sagt å ha gitt en betydelig sum penger til Justin for å kjøpe sin støtte. Justin kontrollerte imidlertid en mindre, men høyere kvalitetsgruppe av soldater, og brukte pengene til å kjøpe støtte til seg selv. Han ble valgt som den nye keiseren av rådet og ble utropt til keiser i Hippodromen som Justin   I.

Kona hans ble hans keiserinne med navnet Euphemia. Navnet ble sannsynligvis valgt av hensyn til respektabilitet. Den opprinnelige eufemi var en kristen martyr under den diokletianske forfølgelsen . Hun var en lokal helgen i Chalcedon og Council of Chalcedon (451) hadde funnet sted i en katedral viet i hennes navn. Valget av dette navnet var en tidlig indikasjon på at Justin og Lupicina var glødende Chalcedonian-kristne . Befolkningen i hovedstaden var støttende på grunn av hans sterke kaledonske holdning til den sterke kristologiske debatten på den tiden, i opposisjon til sin forgjengers monofysittiske tilbøyeligheter.

Keiser

Justin sementerte sin posisjon ved å myrde potensielle motstandere, spesielt anti-chalcedonian tilhengere av Anastasius. Både Amantius og Theocritus ble henrettet ni dager etter valget. En karrieresoldat med lite kunnskap om statecraft, Justin omgav seg med pålitelige rådgivere. Den mest fremtredende av disse var nevøen Flavius ​​Petrus Sabbatius, som han adopterte som sin sønn og investerte med navnet Iustinianus (Justinian).

Utenrikssaker

Omfanget av det bysantinske imperiet under Justin I er vist i brunt. (Den lys oransje viser erobringene til hans etterfølger, Justinian.)

Justin forsøkte å dyrke klientstater på grensene til imperiet, og unngikk enhver betydelig krigføring til sent i hans regjeringstid.

I 497 hadde Anastasius avtalt med Theoderic , den østrogotiske kongen av Italia, om at han ville styre Italia som Anastasius 'stedfortreder. Dette bevarte Italia som nominelt en del av imperiet, og nøytraliserte en potensielt farlig nabo. Arrangementet passet Theodoric, da østrogotene var en liten aristokratisk minoritet i Italia, og velsignelsen fra Konstantinopel bidro til å forene flertallet av befolkningen med deres styre. Følelsene til flertallet av italienerne overfor imperiet var blandede, ettersom Anastasius var monofysitt, mens de var kalcedonere. Ostrogotene var Ariere, og det var en tendens til å betrakte både dem og monofysittene som forskjellige kjetteraser. Med en sterkt kalcedonske keiser på tronen og det italienskbaserte pavedømmet som formelig helbredet riften, ble situasjonen mindre stabil. Opprinnelig var forholdet vennlig. Theodorics svigersønn Eutharic ble utnevnt til konsul i Konstantinopel i 519 og bekreftet som Theodorics arving. Eutharic døde i 522, da Justins politikk, muligens påvirket av Justinian, hadde blitt mer anti-arian. I 526 døde Theodoric og etterlot Eutharics ti år gamle sønn Athalaric som tronarving.

En rekke initiativer med hensyn til nabolandene var basert på religiøse motiver, og ble vanligvis utviklet av Justinian da han overtok mer makt mot slutten av Justins regjeringstid. Kaleb I fra Aksum ble sannsynligvis oppfordret til å utvide imperiet aggressivt av Justin. Den samtidige kronikeren John Malalas rapporterte at bysantinske kjøpmenn ble ranet og drept av den jødiske kongen i det sør-arabiske kongeriket Himyar , og fikk Kaleb til å hevde: "Du har handlet dårlig fordi du har drept kjøpmenn fra de kristne romerne, noe som er et tap både for meg selv og mitt rike. " Himyar var en klientstat for perserne i Sassan, bysantinernes flerårige fiender. Kaleb invaderte Himyar og lovet å konvertere til kristendommen hvis han lyktes, noe han var i 523. Justin så dermed det som nå er Jemen gå fra sassanisk kontroll til en alliert og kristen stat.

En rekke små stater ved grensene til det bysantinske riket og det sassanske persia var konstante stridsområder mellom de to maktene. Det georgiske fyrstedømmet Iberia befant seg i den sassaniske innflytelsessfæren, men var kristen. Iberiske biskoper ble sendt til Antiokia i det bysantinske riket for å bli innviet . Vakhtang I fra Iberia ble oppfordret til krig med sassanerne. En "ivrig kristen", hans religiøse politikk var "en del av hans større strategiske mål". Etter en lang kamp ble han beseiret og Iberia underlagt seg som en sassanisk provins i 522.

Lazica var en annen grensestat; det var kristen, men i Sassanid-sfæren. Dens konge, Tzath , ønsket å redusere Sassanid-innflytelsen. I 521 eller 522 dro han til Konstantinopel for å motta kongerikets insignier og kongekapper fra Justins hånd og for å gjøre sitt innlegg. Han ble også døpt som kristen og giftet seg med en bysantinsk adelskvinne, Valeriana. Etter å ha blitt bekreftet i sitt rike av den bysantinske keiseren, vendte han tilbake til Lazica. Rett etter Justins død forsøkte sassanidene å gjenvinne kontrollen med makt, men ble slått av med assistanse fra Justins etterfølger.

I 524 henvendte Sassanid-keiseren Kavadh I seg til Justin og ba om at han formelt adopterte sin yngste sønn, Khosrow , for å sikre sin arv over sine eldre, men mindre begunstigede, brødre. Justin var hyggelig, men han var klar over at det å være barnløs selv en adoptert persisk sønn ville ha krav på den bysantinske tronen, og tilbød adopsjon i henhold til barbarisk skikk. Perserne ble fornærmet og brøt alle forhandlinger. I 526 raidet bysantinerne på persisk Armenia på Justinians initiativ. Justinian tok i økende grad kontroll over politikken fra sin aldrende onkel. Raidpartiene ble ledet av to av Justinianus kommende militære protégeer, Sittas og Belisarius . Raidene oppnådde lite, annet enn å gi en intensjonserklæring.

Religion

Justins regjeringstid er bemerkelsesverdig for løsningen av den akaciske skismaen mellom den østlige og vestlige grenen av den kristne kirken. Da Justin besteg tronen, inviterte Justin pave Hormisdas til Konstantinopel for forhandlinger. Justinian sendte en lignende, men separat, invitasjon; sies å ha vært nærmere innkalling. Hormisdas sendte straks en delegasjon til Konstantinopel med instruksjoner om å uttale den ortodokse posisjonen i stedet for å forhandle. Gjennomføring av en politikk utviklet av nevøen Justinian, den fremtidige keiseren, støttet Justin Romas syn på spørsmålet om Kristus dobbelte natur. 28. mars 519, i katedralen i Konstantinopel i nærvær av en stor mengde mennesker, aksepterte en motvillig patriark Johannes II formelen til pave Hormisdas, og slutten på skismen ble avsluttet ved en høytidelig seremoni.

I de første tre årene av hans regjeringstid forfulgte Justin monofysittene, og tjente til og med soldater. Deretter tok han en mer pragmatisk tilnærming. I 523 utstedte Justin et strengt påbud mot arianismen . Theodoric, kongen av ostrogotene og herskeren over Italia, var en arian selv, som de fleste østrogotene var. Han sendte pave Johannes I , pave Hormisdas 'etterfølger, til Konstantinopel med faste instruksjoner for å oppnå en politisk reversering. John fikk en usedvanlig varm velkomst; befolkningen i Konstantinopel applauderte ham, Justin la på feiringer, kastet seg ned for pavens føtter og insisterte på å bli kronet på nytt av pavens hender. John lyktes ikke med å få ombudet omgjort, det ser ut til at han ikke presset saken. Da han kom tilbake til Italia, fikk en rasende Theodoric ham kastet i fengsel, hvor han snart døde.

Igjen oppmuntret av Justinian, uttrykte Justin i økende grad sin posisjon som keiser som en religiøs. Han hevdet at "vi er valgt til imperiet til fordel for den udelelige treenigheten . Edikter ble godkjent med" Vi forplikter oss kontinuerlig til alle planer og handlinger i Jesu Kristi navn. "I enten 519 eller 522 forlot Justin tradisjonen med som skildrer hedenske symboler på baksiden av myntene og selene. "I løpet av regjeringen ble karakteristikken som identifiserte den omvendte kvinneskikkelsen som Victory, en høy belte under brystene, erstattet av en tunika, og derfor ble figuren identifisert som en engel." var en veldig offentlig og omfattende omarbeidelse av imperiet som en kristen stat.

Senere år

Mosaikker av Justinian I og hans kone Theodora, Basilica of San Vitale

De senere årene av Justins regjeringstid var preget av økt spenning med imperiets naboer, spesielt østrogotene og sassanidene. I 526 ble Antiochia ødelagt av et jordskjelv med anslagsvis 250.000 dødsfall. Justin sørget for at det ble sendt tilstrekkelige penger til byen for både øyeblikkelig lettelse og for å starte gjenoppbyggingen. Ombyggingen av den store kirken og mange andre bygninger ble overvåket av Efraim , den kommer Orientis , hvis innsats så ham erstatte Euphrasius som den kaledonske patriarken i Antiokia. Mange av bygningene som ble reist etter jordskjelvet ble ødelagt av et nytt stort jordskjelv i november 528, selv om det var langt færre tap.

Procopius av Cæsareas bysantinske historier antyder at Justin Is mentale evner hadde begynt å avta i hans gamle alder, og gikk så langt som å skrive "keiseren, som en idiot og avansert i alderen, forårsaket latteren fra miljøet, og var også anklaget for forsinkelser i avgjørelser og manglende evne til å utføre sine plikter.

Justinian

I løpet av sin onkels styre okkuperte Justinian suksessivt stillingene som kommer domesticorum , sjef for den keiserlige garde, patrisier, og i 521 konsul. I 525 opphevet Justin en lov som effektivt forbød et medlem av senatorklassen å gifte seg med kvinner fra en lavere klasse i samfunnet, inkludert teatret, som ble ansett som skandaløst på den tiden. Dette pålegget banet vei for Justinian å gifte seg med Theodora , en tidligere mime- skuespillerinne, og resulterte til slutt i en stor endring av de gamle klasseskillene ved keiserretten. Hun kom til å delta i Justinianske styre med meget betydelig og kraftig innflytelse. Justins helse begynte å avta, og han utpekte formelt Justinian som medkeiser og 1. april 527 som hans etterfølger. 1. august døde Justin og ble etterfulgt av Justinian .

Arv

Den kilisiske byen Caesarea ble omdøpt til Justinopolis i 525, til ære for Justin I. Navnet vedvarte til det 12. århundre da Thoros I , konge av armenske Cilicia , gjorde den til sin hovedstad og omdøpt den til Anazarbus .

Se også

Fotnoter

Referanser

Eksterne linker

Media relatert til Justin I på Wikimedia Commons

Justin jeg
Født: c. 450 Døde: 1. august 527 
Regnal titler
Innledet av
Anastasius I
Bysantinsk keiser
518–527
med Justinian I (527)
Etterfulgt av
Justinian I
Politiske kontorer
Innledet av
Flavius Anastasius Paulus Probus Moschianus Probus Magnus ,
Post consulatum Agapiti (Vest)
Konsul av romerske imperiet
519
med Flavius Eutharicus Cillica
Etterfulgt av
Flavius ​​Rusticius,
Flavius ​​Vitalianus
Innledet av
Anicius Maximus (alene)
Konsul for Romerriket
524
med Venantius Opilio
Etterfulgt av
Anicius Probus Iunior
Flavius ​​Theodorus Philoxenus Soterichus Philoxenus