Karl Gotthelf von Hund - Karl Gotthelf von Hund
Karl Gotthelf, Baron von Hund und Altengrotkau (1. september 1722, Unwürde - 10. oktober 1776, Meiningen ) var en tysk frimurer . I 1751 grunnla han Rite of Strict Observance .
innhold
Barndom og ungdom
Karl Gotthelf von Hund kom fra Schlesien , stammet fra Henry von Hund und Altengrotkau (ca 1480). Henrys sønn var kommandør for Malta-ordenen i Glatz, hvor han i 1518 og 1523 hadde embetsmann for guvernøren. Dokumenter fra rundt 1300 viser John og Christopher von Hund, men det er ikke bevist at de hører til linjen som senere ble Altengrotkau. Karl Gotthelfs far, Joachim Hildebrand von Hund var kammerherre og valgsexisk grunneier. Familien til von Hund og Altengrotkau eide boet sitt fra 1607 og fra 1704 boet til Øvre Kittlitz i Øvre Lusatia. Faren til Karls døde veldig tidlig, slik at hans fortsatt mindreårige sønn arvet boet. Foresatte av sønnen og moren hans falt til Caspar Heinrich von Rodewitz. Karl Gotthelf var den yngste av tre barn, men hans eldste døde før fødselen hans, slik at han hadde rett til spesiell omsorg og en god undervisning. Han studerte i Leipzig fra 1737 til 1739. Deretter begynte han i hæren under kommando av oberst Friedrich von Schoenberg. På grunn av hans elskede, datteren til hans verge, bestemte von Hund seg for aldri å gifte seg. Hund ble kammerherre til velgeren i Köln .
Første kontakter med frimureriet
I 1741 var Hund ved kroning av Charles VII i Frankfurt , hvor han ble tatt opp til frimurerbrorskapet. Fra desember 1742 til september 1743 var han i Paris, og konverterte der til katolisisme under påvirkning av en adelig dame. Her ble han 20. februar 1743 herre over en hytte. 25. august 1743 tjenestegjorde han ved stiftelsen av en hytte som overordnede.
Senere hevdet han at det var i Paris i 1743 at han ble innviet, av skotske riddere, til ordenen til ridderenes tempelmann , og var introdusert for pretender for den britiske tronen, prins Charles Edward Stuart som stormester for den (angivelig gjenoppstått) Knights Templar. Til stede var jarlen fra Kilmarnock og andre eldre jakobitter. Han ble innledet av "Ridder av den røde fjæren, hvis identitet han ble lovet å skjule, men han kan ha prøvd å antyde at det var Charles Edward Stuart. Det er ingen dokumentasjonsbevis for noe slik frimurerlosje. Hund hevdet å ha vært utnevnt av disse "ukjente overordnede" av tempelmennene som "sjefsjef" (provinsiell stormester) av ordenen av provinsen VII (Tyskland). Hvorvidt han løy eller om han hadde blitt lurt til andre formål, er ikke kjent. presenterte han et kodet "militært sjefspatent", som forblir uskodet. Hund pakket seg inn i stillhet og i mer detaljerte henvendelser understreket gjentatte ganger sitt skjønn med hensyn til de "ukjente overordnede", som visstnok hadde anklaget ham for gjenopplivingen av Templarordenen i Tyskland. Hunds forhold til den påståtte franske tempelordren er uklar, og hans overlevende dagbokoppføringer gir lite informasjon.
Frimurerarbeid
I 1749 etablerte Hund Lodge of Three Columns på hans eiendom ved Unwürde i tilknytning til brødrene til den nærliggende Lodge of Three Hammers på Naumburg . Etter at han vendte tilbake til Tyskland i 1750 bosatte Hund seg i Nedre Kittlitz . Slottet Kittlitz, bygget av ham, har en åttekantet planløsning, som tolkes som et frimurer-symbol. Etter flere mislykkede forsøk ble retten til pretender Charles Edward Stuart kontaktet, og etableringen av den syvende provinsen Templere ble tatt i hånd. Fra 1751 grunnla han Rite of Strict Observance innen frimureriet. Han fremmet alltid ideen om en nedstigningslinje fra templerne til frimurerne. Først grunnla han i 1751 på sin eiendom, kapitlet Strict Observance i "De tre søylene", som opprinnelig bare besto av ham og hans beste barndomsvenn fra Schoenberg . I 1755 opprettet han for samfunnet til Knights Templar en plan for operasjoner for rekruttering av personer av høy rang. Medlemmene ga seg selv religiøst klingende navn. Hund hadde navnet Carolus Eques ab Ense (latin for Charles Knight of the Sword) eller Chevalier de l'Épée (samme på fransk).
The Rite of Strict Observance
Den nye skotske riten som Hund introduserte for Tyskland, kalte han "Rectified Masonry" og etter 1764 Rite of Strict Observance , mens han refererte til det engelske systemet med frimureri som Late Observance .
I 1764 hadde Hunds eiendom blitt hardt rammet av syvårskrigen , og tilliten hans ble skadet av hans manglende evne til å kontakte hans Jacobite overordnede for å bekrefte hans stilling og ritual. Han ble kontaktet av George Frederick Johnson, som hadde blitt akseptert av hytta på Jena som deres frimurer-mentor, og nå hevdet overlegenhet over alle andre hytter i Tyskland og Böhmen. De som aksepterte hans styre fikk sine egne charter og papirer brent, og lederne deres tok initiativet til (til en viss pris) i Johnsons system av høyere grader. I håp om at Johnson var hans ønskede lenke til sine egne savnede overordnede, gikk Hund med på å møte, og Johnson hadde med seg hele hans følge, med representanter for hans underordnede hytter. Johnsons bisarre oppførsel, og hans unnlatelse av å produsere lovet materiale, overbeviste imidlertid både Hund og hans egne mennesker om at han var en svindel. Han ble senere funnet å være en tysk tillitstriksster kalt Johann Samuel Lechte. Da deres diskrediterte mentor dro, vendte hyttene hans seg til Hund som den uventede helten i timen, som nå befant seg i spissen for en bevegelse.
Riten appellerte til tysk nasjonal stolthet, tiltrakk seg adelen og ble angivelig regissert av "Ukjente overordnede". The Rite of Strict Observance ble spesielt viet til reformen av murverk, med spesiell henvisning til eliminering av okkulte vitenskaper som på den tiden ble utøvd i mange hytter, og etablering av samhold og homogenitet i murverk gjennom håndhevelse av streng disiplin , regulering av funksjoner, etc.
Til tross for den opprinnelige populariteten, førte økende misnøye blant medlemmene over at de ikke ble innvidd i mysteriene til de ukjente overordnede, før Strict Observance ble oppløst i 1782. De bestemte på et kloster i Wilhelmsbad, under Jean-Baptiste Willermoz , at frimurerne var ikke stammet fra templerne, og rekonstituerte ordren som den rektifiserte skotske riten
Hund's Legacy
Fra dagens perspektiv var ikke Hund en charlatan, som mange av hans samtidige. Det er tydelig at Hund hadde vært entusiastiske og relativt enkle å påvirke. Selv som en ung mann elsket han antikens diktere og alle ridderåndens idealer. Han tilbad ridderlige idealer, som i andre høyt nivå systemer av frimureriet i det 18. århundre kom sterkt til uttrykk. Hund forkynte med entusiasme, hele sitt modne liv, det feilaktige synet på at frimureriet sprang ut fra den påståtte resten av templerordenen, og strebet for å gjenopplive den. Frimurerhistorikere anså Hund for å være en mann av vennlighet og brorskap, som ofret alt for sine idealer. Han kunne ha ført et liv i velstand, og steg opp til prominens i domstol og stat. I alt dette trakk han seg til fordel for religiøs tanke. Han led smerter, fiendtlighet og forfølgelse frem til sin død, alltid i den feilaktige oppfatningen at han hadde blitt en utsending av riddertemplaren. Hund ble utfordret på den 11. konvensjonen i Brunswick (juni 1775) om de "ukjente overordnede" som angivelig introduserte ham i Paris for systemet med Strict Observance, og sies at Hund har forsikret spørsmålsmennene sine med tårer om at hans ed og hans samvittighet forbød svare.
For frimureriet og systemet han etablerte, Strict Observance, ofret han mye tid, penger og nesten hele eiendommen sin. Med hvilket offer han vedvarte i sin undervisning blir vist da han allerede i 1776 reiste til Meiningen for å overtale den regjerende hertugen Friedrich August til å adoptere Strict Observance. Like etter døde han av "feber" og ble begravet i full regalia i bykirken i Mellrichstadt (Bayern). Han hadde på seg Army Master-ringen med initialene NVIO, dvs. "nulla vi invertur ordo" ("Ingen makt kan styrte ordenen"), mottoet for Strict Observance.
referanser
Bibliografi
- Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freimaurerlexikon. 5. überarbeitete und erweiterte Neuauflage der Ausgabe von 1932 . Herbig, München 2006, ISBN 978-3-7766-2478-6 .
- Ferdinand Runkel: Geschichte der Freimaurerei . 3 Bände. Reprint von 1932, Edition Lempertz, Königswinter 2006, ISBN 3-933070-96-1 . Bd. 1, S. 193 ff.