Kongeriket Middag - Kingdom of Middag
Kongedømmet Middag | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ?-17. århundre | |||||||||||
 | |||||||||||
| Hovedstad | Middag | ||||||||||
| Vanlige språk | Ulike formosanske språk | ||||||||||
| Myndighetene | Kongerike | ||||||||||
| Konge | |||||||||||
•? –1648 |
Kamachat Aslamie | ||||||||||
• 1648–? |
Kamachat Maloe | ||||||||||
| Historisk tid | Age of Discovery | ||||||||||
• Etablert |
? | ||||||||||
• Undertrykt av nederlandsk |
17. århundre | ||||||||||
| |||||||||||
| I dag en del av | Kina (Taiwan) | ||||||||||
Den Riket MIDDAG ( kinesisk :大肚王國; pinyin : Dadu Wángguó ) var en supra-tribal allianse ligger i de sentrale-vestlige slettene i Taiwan i det 17. århundre. Denne politikken ble etablert av de taiwanske urfolkene Papora , Babuza , Pazeh og Hoanya . Den styrte hele 27 landsbyer og okkuperte den vestlige delen av dagens Taichung- fylke og den nordlige delen av det moderne Changhua-fylket . Etter å ha overlevd styret til europeiske kolonister og kongeriket Tungning , ble de opprinnelige folkene som tidligere besto av Middag til slutt underlagt Qing -rikets styre på 1700 -tallet.
Navn
Kongedømmet Middag er et vestlig navn på den politiske enheten. I Taiwan er det kjent som kongeriket Dadu ( kinesisk :大肚 王國; pinyin : Dàdù Wángguó ; Wade – Giles : Ta-tu Wang-kuo ; Pe̍h-ōe-jī : Tōa-tō͘ Ông-kok ), Dadu er det moderne navnet på den historiske hovedstaden Middag.
Lederen fra 1600-tallet Kamachat Aslamie ble kjent i Hoklo som Quata Ong ( Pe̍h-ōe-jī : Khoa-ta Ông ), og noen ganger på nederlandsk som Keizer van Middag . Det vanligste aboriginale navnet var Lelian ("Sun King").
Historie
| Taiwans historie | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||
| Kronologisk | ||||||||||||||
|
||||||||||||||
| Aktuelt | ||||||||||||||
| Lokal | ||||||||||||||
| Lister | ||||||||||||||
 Taiwan portal
| ||||||||||||||
Riket kom først i kontakt med Vesten etter at det nederlandske østindiske kompaniet opprettet sin regjering i Formosa i 1624. David Wright, en skotsk agent for selskapet som bodde på øya i 1640 -årene, oppførte Middag blant 11 "shires eller provinser" av slettene, beskrevet som følger:
"Det tredje herredømmet tilhører kongen av Middag, og ligger mot nord-øst for Tayouan, sør for elven Patientia. Denne prinsen har sytten byer som adlyder ham, den største heter Middag, som også er hans hovedsete og sted Sada, Beodor, Deredonesel og Goema, er fire andre av hans fremtredende byer. Middag hadde tidligere 27 byer under hans jurisdiksjon, men ti av dem kastet av seg åket. herredømme, slik at de bare kan reise gjennom det. "
Etter at nederlenderne erobret den spanske kolonien i Nord -Taiwan i 1642, søkte de å etablere kontroll over de vestlige slettene mellom de nye eiendelene og deres base i Tayouan (moderne Tainan ). Etter en kort, men ødeleggende kampanje, kunne Pieter Boon dempe stammene i dette området i 1645. Kamachat Aslamie, en hersker i Middag, fikk en stokk som et symbol på sitt lokale styre under nederlandsk overherredømme. Mellom 1646 og 1650 delte selskapet landene sine i seks deler og leide dem ut til kinesiske bønder. I løpet av denne perioden døde Kamachat Aslamie og ble etterfulgt av nevøen Kamachat Maloe, men hans etterfølger ble aldri referert til med tittelen Quata Ong .
I 1662 beleiret Ming -lojalisten Koxinga og hans tilhengere den nederlandske utposten og etablerte til slutt kongeriket Tungning . I henhold til vilkårene for overgivelsen overtok Koxinga alle de nederlandske leieavtalene. På en konstant krigsfot og nektet maritim handel fra den fiendtlige nederlandsk-Qing-alliansen, utnyttet Kongeriket Tungning disse landene intensivt for å mate sin enorme hær. Dette resulterte i en rekke brutalt undertrykte opprør av urbefolkningen og en gradvis svekkelse av Middag.
Qing periode
Etter den vellykkede Qing -kampanjen som resulterte i kapitulasjonen av kongeriket Tungning, ble transporten mellom Taiwan og Kina gjenopprettet, og immigrasjonen av den kinesiske befolkningen til øya - om enn motet av offisielle edikter - gjenopptok. Aboriginale folk møtte enda større press fra den eksponensielt voksende kinesiske befolkningen som ønsket å "åpne" flere jordbruksarealer på øya.
På grunn av mangel på historiske opptegnelser og arkeologiske bevis, kan den faktiske slekten og utviklingen av riket ikke fastslås. I følge beretningene fra Huang Shujing ble en Qing-tjenestemann sendt til Taiwan på begynnelsen av 1700-tallet, og en superstammeledelse eksisterte i Dadu-området på den tiden. Under regjeringen til Yongzheng keiser av Qing senere i det århundret, steg befolkningen i de tradisjonelle Middag -områdene for å motsette seg tungt arbeid pålagt av Qing -myndighetene og ble brutalt slått ned av Qing -tropper og samarbeidende urfolk i 1732, et år etter første opprøret. Etter at denne uroen tok slutt, opphørte tilsynelatende en superstammeledelse å eksistere på øyas sentral-vestlige sletter. I kjølvannet av dette smeltet etterkommerne av Middag enten inn i majoriteten av den kinesiske befolkningen gjennom ekteskap eller migrerte til dagens Puli , et bassengområde omgitt av høye fjell i sentrale Taiwan.
Referanser