Kongeriket Munster - Kingdom of Munster
|
Kongeriket Munster
Mumhain
| |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. århundre f.Kr.–1118 | |||||||||||
 The Mac Cárthaigh som ledere av eóganacht chaisil gitt mange konger Munster fra det 7. århundre og etablert Cork .
| |||||||||||
 Et kart over Munster på 1000-tallet, med grenser som står for tapet av Osraige .
| |||||||||||
| Hovedstad | Kork | ||||||||||
| Vanlige språk | Primitivt irsk , gammelirsk , mellomirsk , latin | ||||||||||
| Religion |
Gælisk kristendom Katolsk kristendom Gælisk tradisjon |
||||||||||
| Myndighetene | Tanistry | ||||||||||
| Rí | |||||||||||
• 1. århundre f.Kr |
Deda mac Sin | ||||||||||
• 1118 |
Muirchertach Ó Briain | ||||||||||
| Historie | |||||||||||
• Etablert |
1. århundre f.Kr | ||||||||||
• Nedlagt |
1118 | ||||||||||
| ISO 3166-kode | DVS | ||||||||||
| |||||||||||
| I dag en del av | Irland | ||||||||||
Den Kingdom of Munster ( irsk : Ríocht Mhumhain ) var et kongerike av gælisk Irland som eksisterte i sør-vest på øya fra minst det 1. århundre f.Kr. til 1118. Ifølge tradisjonell irsk historie funnet i Annals of Four Masters , kongeriket oppsto som territoriet til Clanna Dedad (noen ganger kjent som Dáirine ), en Érainn- stamme av irske gælere . Noen av de tidlige kongene var fremtredende i Red Branch Cycle som Cú Roí og Conaire Mór . I noen århundrer var de konkurrenter om det høye kongedømmet eller Irland , men tapte til slutt mot Connachta , etterkommere av Conn Cétchathach . Riket hadde forskjellige grenser og indre inndelinger til forskjellige tider i løpet av historien.
Store endringer omformet Munster på 600-tallet, da Corcu Loígde (forfedre til Ó hEidirsceoil ) falt fra makten. Osraige som hadde blitt brakt under kontroll av Munster i to århundrer ble tatt tilbake av Dál Birn (forfedre til Mac Giolla Phádraig ). Ulike underordnede grupper, som Múscraige , byttet allianse og bidro til å bringe Eóganachta til makten i Munster. I de neste tre århundrene konkurrerte forskjellige undergrupper som Eóganacht Chaisil (forfedre til Ó Súilleabháin og Mac Cárthaigh ) og Eóganacht Glendamnach (forfedre til Ó Caoimh ) om kontrollen over Munster. Keltisk kristen sivilisasjon utviklet seg på denne tiden og Rock of Cashel ble et maktsete. To konger, Faílbe Flann mac Áedo Duib og Cathal mac Finguine , var i stand til å heve Munster til det fremste irske riket for en tid.
Munster måtte kjempe med raid fra vikingene under Uí Ímair fra 900-tallet og utover, som etablerte seg i Limerick , Waterford og Cork . Omtrent på samme tid var Dál gCais (forfedrene til Ó Briain ), tidligere kjent som Déisi , også i høysetet i Munster. Delvis hjulpet av Uí Néill , kom den tidligere underordnede Dál gCais for å utfordre Eóganachta for kontroll over Munster. Bedriftene til deres mest kjente medlem Brian Bóruma , som er kjent for slaget ved Clontarf, etablerte Dál gCais-styret for resten av 1000-tallet. Etter interne splittelser ble Munster delt av høykong Toirdelbach Ó Conchobhair med Glanmire- traktaten i 1118, mellom Thomond styrt av Ó Briain og Desmond styrt av Mac Cárthaigh .
Etymologi
En senmiddelaldertekst på mellomirsk ved navn Cóir Anmann (kjent på engelsk som "Fitness of Names" eller "Elucidation of Names") gir en etymologi for begrepet Munster. Den hevder at navnet delvis stammer fra Eochaidh Mumu , en av de tidlige heberiske høykongene av Irland som styrte området. Denne høykongen hadde det kongelige kallenavnet mó-mó som betyr "større-større", fordi han skulle være mektigere og større i vekst enn noen annen irsk på sin tid ( Annals of the Four Masters hevder at han regjerte fra 1449–1428 f.Kr.). The Cóir Anmann hevder at ordet mó (større) med ána (velstand) ble kombinert for å danne Mumu , fordi riket var mer velstående enn noe annet i Irland. Det andre ordet ána er også assosiert med gudinnen Anu (potensielt det samme som morgudinnen Danu ). Faktisk inkluderer Munster et par brystformede fjell nær Killarney kalt The Two Paps of Ána .
Historie
Rise of the Dáirine i Munster
De tidlige kongene av Munster, avledet fra Érainn (en av de store undergrenene til Gaels i Irland), ble nevnt i Red Branch Cycle of Irish traditional history. Fremtredende figurer i denne syklusen er Cú Roí mac Dáire , Conaire Mór , Lugaid mac Con Roí og andre. Disse mennene blir alle presentert som store krigere, spesielt Cú Roí-trekk i Táin bó Cúailnge , hvor han kjemper mot Amergin mac Eccit , inntil han blir bedt om å stoppe ved Meadhbh . Til slutt blir Cú Roí drept av Cú Chulainn etter å ha blitt forrådt av Bláthnat som han hadde tatt til fange. Hans død ble hevnet av sønnen Lugaid mac Con Roí.
Den Dáirine (oppkalt etter Daire mac Dedad ), eller Clanna Dedad , en viktig gren av Érainn, var en betydelig makt i gælisk Irland, gir flere Overkonge på Hill of Tara i tillegg til regjerende Munster. Det var også en Temair Luachra ("Tara of the Rushes"), som eksisterte som det kongelige stedet for Munster , men dette er tapt for historien (det er potensielt synonymt med Caherconree ). Noen av de mest fremtredende høykongene fra denne tiden levert av Érainn of Munster inkluderer Eterscél Mór og Conaire Mór som er gjenstand for Togail Bruidne Dá Derga . Spesielt Laigin var store rivaler for Munster på den tiden. The Chronicle of Ireland plasserer starten på disse herskerne til omtrent det 1. århundre fvt. Utenfor gæliske kilder er det dominerende folket i Munster, Érainn, sammen med andre stammer i området attestert i Ptolemaios 's Geographia , hvor de er kjent som Iverni .
I følge Book of Glendalough flyttet et medlem av kongefamilien i Munster, Fíatach Finn , nordover og ble konge av Ulster , og etablerte Érainn-slekten kjent som Dál Fiatach . Dette betydde å konkurrere med Ulaid- herskerne i Clanna Rudhraighe . En stor gjenoppliving av makten for Munster skjedde i det 2. århundre e.Kr., da en av deres konger, Conaire Cóem , etablerte seg som høykonge av Irland. Dette var en tid for banebrytende skikkelser, ettersom store høykonger som representerte andre gæliske grupper i Irland også levde som Conn Cétchathach grunnlegger av Connachta og Cathair Mór, en fremtredende konge av Laigin . Conaire Cóem har en viktig plass i irske genealogier som forfaderen til Síl Conairi . Hans sønner; Cairpre Músc (stamfar til Múscraige og Corcu Duibne ), Cairpre Baschaín (stamfar til Corcu Baiscind ) og Cairpre Riata (stamfar til Dál Riata ) grunnla slektskapsgrupper som skulle spille en stor rolle i Munster, mens sistnevnte flyttet nordover til Ulster og etablerte til slutt Alba (bedre kjent som Skottland ) i Storbritannia .
En annen høykonge fra Munsters Dáirine rundt denne perioden var Lugaid Mac Con , stamfaderen til Corcu Loígde . Hans mor var Sadb INGEN Chuinn fra connachta og han ble kalt Mac Con ( "Son of the Hound") fordi han angivelig ble ammet av sin fosterfar Ailill Aulom 's greyhound . Han steg opp til det høye kongedømmet fra sin Munster-base etter å ha drept Art mac Cuinn i slaget ved Maigh Mucruimhe , som er gjenstand for en litterær fortelling. Hans fosterfar, Ailill Aulom hevdes å ha vært en konge av Munster og tilhørte Deirgtine . Denne gruppen av Gaels var ikke Dáirine og andre konger av Munster fra dem nevnt i Kongenes sykluser , inkludert Mug Nuadat , Éogan Mór og Fiachu Muillethan . Det nøyaktige forholdet mellom Deirgtine og andre grupper i Munster er kontroversielt, Eóganachta hevdet senere direkte nedstigning fra dem. Eóganachta dukket opp på 4. eller 5. århundre under Corc mac Luigthig, men ville ta nesten total makt på begynnelsen av 700- tallet, og den genealogiske påstanden kan ha vært å styrke deres legitimitet.
Kristningen av riket
Religionen til kristendommen , som etter Ediktet i Thessaloniki i 380 e.Kr. ble statsreligion av romerske imperiet , og dermed mye av Europa , kom til Irland i det 5. århundre, i stor grad gjennom Munster og Leinster . Mange av de tidligste helgenene i Irland nevnt i Codex Salmanticensis hadde sterke Munster-forbindelser, spesielt St. Ailbe i Emly , det historiske stedet for Mairtine . Han mottok visstnok kanoniske ordre fra St. Palladius som ble sendt av pave Celestine I til Irland i 431 e.Kr. Den første kristne helgenen født i selve Irland var St. Ciarán av Saigir , assosiert med Osraige , som hadde en kongelig mor fra Munster (Corcu Loígde). I tillegg til at St. Declán av Déisi Muman konverterte sitt folk og etablerte et kloster i Ardmore .
Konverteringen av Eóganacht Chaisil , som var konger av Cashel og fikk mer og mer innflytelse i Munster, til skade for Corcu Loígde, skjedde under regjeringen til Óengus mac Nad Froích . Han ble sagt å ha blitt omvendt av St. Patrick i en seremoni der Patrick ved et uhell skal ha gjennomboret kongens fot med crozier , en smerte som Óengus stoisk bar, forutsatt at det var en del av dåpen . Faktisk, selve funnet av Cashel , som opprinnelig var i landet Éile og dens etablering som base for Eóganachta, tilskrives i tekstene Acallam na Senórach og Senchas Fagbála Caisil en mirakuløs "visjon" av St. Patrick, seksti. år på forhånd av Corc mac Luigthig . I følge Acallam innkrevde Óengus deretter en treårig hyllest i Munster kjent som "skruppelet til Patricks dåp", og viste en klar politisk interesse (dette ble krevd frem til St. Cormac mac Cuilennáins tider ).
Noen av de tidligste stedene for irsk monastisisme er å finne i Munster. St. Finnian av Clonard grunnla et kloster ved Skellig Michael utenfor kysten av Iveragh-halvøya , St. Senán mac Geirrcinn grunnla et kloster ved Inis Cathaigh som beskytter av Corcu Baiscind og St. Enda av Aran grunnla Killeaney- klosteret på Inishmore , med støtten til Óengus mac Nad Froích. Disse munkene valgte ofte isolerte og tøffe steder for sine klostre, og viste en asketisk spiritualitet, lik den til ørkenfedrene i det kristne Egypt . Andre steder ble klostre grunnlagt mer inne i landet, som klosteret i Lismore grunnlagt av St. Mo Chutu og klosteret ved det som den gang var kjent som Corcach Mór na Mumhan (nå byen Cork ) grunnlagt av St. Finbarr . Sistnevnte institusjon var særlig knyttet til læring. Både St. Brendan av Birr og St. Brendan av Clonfert kom fra Munster-familier, sistnevnte ble født i landet til Ciarraighe Luachra . En kjent kvinnelig Munster-helgen for dagen, St. Íte of Killeedy , var kjent som " Brigiden av Munster."
Age of the Eóganachta
På 700-tallet hadde Eóganachta formørket Corcu Loígde og alle andre for hegemoni i Munster. De ble hjulpet i dette av deres allierte, Múscraige , som byttet side mot sine fjerne Érainn-kusiner, Corcu Loígde. I en større sammenheng, i Irland på den tiden, etablerte Uí Néill seg som hovedmakten i landet, ettersom Érainn var i tilbakegang, Laigin begrenset og Eóganachta nettopp etablerte sitt grep over Munster. En geopolitisk virkelighet, basert på divisjonene Leath Cuinn og Leath Moga, ble da etablert. Under Faílbe Flann mac Áedo Duib krysset Munster elven Shannon og beseiret Ui Fiachrach Aidhne fra Connacht , tok fra dem det som skulle bli Thomond (eller i mye senere tid County Clare ) og slo det opp med Déisi . Denne kongen av Munster var til og med i stand til å projisere makt og påvirke valget av konger utenfor hans rike i nabolandet Leinster. Med fallet av Corcu Loígde vendte Osraige tilbake til Mac Giolla Phádraig , men forble en túatha av Munster til det 9. århundre.
Når det gjelder selve Eóganachta, var det to hovedgrener; den mektigste var den "indre sirkelen", eller den østlige grenen, som videre ble delt inn i Eóganacht Chaisil , Eóganacht Glendamnach , Eóganacht Áine og Eóganacht Airthir Cliach . Den "ytre sirkelen" besto av Eóganacht Raithlind og Eóganacht Locha Léin som var mer vest og sør. Til tross for at de angivelig stammer fra en annen avstamning (den fra Dáire Cerbba ), blir Uí Liatháin og Uí Fidgenti noen ganger klumpet sammen med den sistnevnte gruppen. I følge Frithfolaid ríg Caisil fri túatha Muman var det bare de patrilineære etterkommerne av Nad Froích som hadde rett til å være konge av Munster.
Faktisk, for det meste ville dette være tilfellet ettersom Eóganacht Chaisil (forfedre til Ó Súilleabháin og Mac Cárthaigh ), Glendamnach (forfedre til Ó Caoimh ) og Áine (forfedre til Ó Ciarmhaic ) ville gi det overveldende flertallet av konger. Til tross for størrelsen på kongeriket deres, var Munster vanligvis betydelig svakere enn det nordlige Uí Néill-kraftverket; Eóganachta bygde opp en propaganda som de styrte gjennom "velstand og generøsitet", snarere enn bare brutal makt. Bortsett fra den nevnte Faílbe Flann, var et annet unntak fra denne generelle regelen Cathal mac Finguine fra Glanworth etablerte seg som en seriøs kandidat til tittelen High King of Ireland og kjempet mot en rekke Uí Néill-konger for hegemoni; Fergal mac Máele Dúin , Flaithbertach mac Loingsig og Áed Allán . Han ville være den mektigste kongen fra Munster til Brian Bóruma på 1000-tallet.
Viking-raid og longphorts
De Viking ; nordboer fra Skandinavia ; begynte å raidere isolerte irske klostre i langbåtene deres fra slutten av 800-tallet og utover. Spesielt relevant for Munster var raidene ved Inish Cathaigh (816 og 835) og Skellig Michael (824). Raiderne valgte disse klostrene først og fremst fordi de var isolerte og lette å angripe fra havet; de tok proviant, dyrebare varer (spesielt metallarbeid), husdyr og menneskelige fanger (disse menneskene ble enten løst tilbake hvis de var høyprofilerte geistlige eller tvunget til slaveri i utlandet). I noen tilfeller i Irland, på midten av 800-tallet, satte vikingene opp kystleire kjent som longphorts ; spesielt i forhold til Munster, inkluderte dette; Waterford , Youghal , Cork og Limerick . Etter først å ha angrepet nabo-gæliske irske riker og mottatt gjengjeldelse, begynte de merkantile vikingene å handle med de innfødte irerne og noen giftet seg til og med, de konverterte også gradvis til kristendommen og ble til slutt norrøne-gælere , og viste elementer fra begge kulturer.
I selve Munster, en gruppe blant vikingene; den ivarætten , hevder nedstigningen fra og oppkalt etter Ivar den Boneless , sønn av Ragnar Lodbrok ; til slutt dukket opp som konger av små norrøn-gæliske riker der de var konger av Limerick og konger av Waterford . Disse små kongedømmene; blant hvilke Limerick var den mest fremtredende; var involvert i rivalisering med andre vikinger i Irland og hadde et komplekst nett av rivaliseringer og allianser med innfødte irske gæliske klaner. Den kulturelle påvirkningen var ikke en vei; noen innfødte irske familier i Munster adopterte personnavn og til slutt klannavn av gammelnorsk opprinnelse. Dette inkluderer Mac Amhlaoibh , med Amhlaoibh som betyr Olaf . Et fremtredende eksempel på en viking-gælisk allianse i Munster var da Waterford Vikings slo seg sammen med Cellachán Caisil , en konge av Munster fra Eóganacht Chaisil i 939 mot Donnchadh Donn , som da var den høye kongen av Irland fra den sørlige Uí Néill.
Virkningen av vikingene, sammen med press fra Clann Cholmáin (dvs. Uí Néill, som dominerte det høye kongedømmet av Irland på den tiden) førte til ustabilitet i Munster-kongedømmet og brøt til og med Osraige permanent fra overkongedømmet. Oppstigningen av elementer utenfor de viktigste kongefamiliene skjedde, for eksempel; St. Cormac mac Cuilennáin fra en veldig yngre gren av Eóganacht Chaisil ble konge av Munster i løpet av det tidlige 10. århundre. Cormac og hans høyre hånd Flaithbertach mac Inmainén var i stand til å påføre høykong Flann Sinna nederlag etter at sistnevnte hadde herjet Munster i 906. I tillegg til hans kampdyktighet og religiøse fromhet, var Cormac kjent for sin leseferdighet, slik navnet hans fremstår. på Sanas Cormaic , en ordliste for irsk språk . Cormac møtte til slutt sin ende i slaget ved Bellaghmoon , hvor hæren hans var sterkt undertall. Etter at hans avkuttede hode ble brakt til hans store rival Flann Sinna, skal den høye kongen ha sagt "Det var en ond gjerning å kutte av den hellige biskopens hode; jeg skal ære det, og ikke knuse det." Cormac ble etterfulgt av Flaithbertach som spesielt var fraværende fra slaget. Han var den eneste kongen av Munster fra Múscraige som senere ble kjent som Ó Donnagáin .
Inndeling i Desmond og Thomond
Kraften til Eóganachta ble utfordret på 1000-tallet av Dál gCais fra Thomond (forfedre til Ó Briain ). De ble først hjulpet i dette av Uí Néill som ønsket å svekke Eóganachta. Det mest suksessrike medlemmet av Dál gCais var Brian Bóruma , som etablerte seg ikke bare som konge av Munster, men også høykonge av Irland og huskes for sine bragder i slaget ved Clontarf mot vikingene. Etter Brians død dominerte Dál gCais kongedømmet i Munster i hele det 11. århundre uavbrutt; fra regjeringen til Donnchadh Ó Briain til Brian Ó Briain. To av disse kongene; Toirdelbach Ó Briain og Muirchertach Ó Briain ; var også høykonger av Irland. Under Muirchertachs regjeringstid ble bestefaren Brians bragder fremstilt i det litterære verket Cogad Gáedel re Gallaib i en proto- irsk nasjonalistisk forstand som en gælisk frigjøringskrig mot vikinginntrengerne og deres samarbeidspartnere.
Mot slutten av Muirchertachs regjeringstid ble han syk. Hans bror Diarmaid Ó Briain som var mektig i Waterford (og tidligere hadde blitt forvist til Deheubarth i Storbritannia), følte at han ville bli en bedre hersker. I tillegg til denne striden, alle kongedømmene som var blitt mindre makter for Munster; Connacht (under Ó Conchobhair ), Aileach (under Mac Lochlainn ) og Leinster (under Mac Murchadh ); så dette som deres mulighet til å slå tilbake litt makt og heve profilen deres. Deres gamle fiender som det var blitt fiendtlighet med, Mac Cárthaigh, under Tadhg Mac Cárthaigh hadde også gjentatt makten sør-vest for Munster (som snart skulle bli kjent som Desmond). I 1118 ledet den nye kongen av Munster, Brian Ó Briain en styrke mot Tadhg Mac Cárthaigh i slaget ved Glanmire . Resultatet var seier for Mac Cárthaigh og Brian Ó Briains død.
Etter å ha hørt nyhetene kom den gamle kongen, Murichertach Ó Briain tilbake for å kreve Munster. Den høye kongen av Irland, Toirdelbach Ó Conchobhair, som en del av et egeninteressert trekk for å svekke Munster, ble imidlertid enige i Glanmire-traktaten i 1118 med Tadhg Mac Cárthaigh om å dele Munster i to. Dermed ble Munster delt inn i Thomond (styrt av Ó Briain) og Desmond (styrt av Mac Cárthaigh), noe som satte en stopper for et rike som hadde eksistert i over 1000 år. Fram til slutten av 1100-tallet gjorde representanter for hver side krav på Munster-kongedømmet, men det eksisterte ikke i virkeligheten. Disse kongedømmene motsto invasjonen av normannerne i Irland med varierende suksess, men ble til slutt på 1500-tallet brakt under den engelske kronen i Irland. Det siste gjenlevende Munster-avledede gæliske riket var Carbery under Mac Cárthaigh Riabhach , et derivat av Desmond som falt så sent som i 1606. Selve navnet Munster ble senere gjenopplivet som provinsen Munster som en del av det Tudor-styrte kongeriket Irland i det 16. århundre.
Kongeskap
Se også
Referanser
Bibliografi
- Charles-Edwards, TM (2007). Det tidlige kristne Irland . Cambridge University Press. ISBN 9780521037167.
- Byrne, Francis J. (1973). Irske konger og høykonger . Four Courts Press. ISBN 1851821961.
- Ellis, Peter Berresford (2002). Erin's Blood Royal: The Gaelic Noble Dynasties of Ireland . Palgrave Macmillan. ISBN 0312230494.
- Gleeson, John (1927). Cashel of the Kings: A History of the Ancient Capital of Munster fra datoen for grunnleggelsen til i dag . J. Duffy & Co.
- Johnston, Elva (mai 2008) [sept 2004]. "Munster, helgener av (akt. c .450– c .700)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Dictionary of National Biography (nettutgave). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/51008 . Hentet 14. desember 2008 . (Abonnement eller medlemskap i det britiske offentlige biblioteket kreves.)
- Koch, John T. (2004). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia . ABC-CLIO. ISBN 9781851094400.
- McCullough, David W. (2010). Krigene i de irske Kings: A Thousand års kamp, fra Age of Myth gjennom Reign of Queen Elizabeth I . Krone/arketype. ISBN 978-0307434739.
- O'Conor Don, Charles (1753). Dissertations on the Ancient History of Ireland . J. Christie.
- Ó Cróinín, Dáibhí (2005). A New History of Ireland, bind I: Forhistorisk og tidlig Irland . Oxford University Press. ISBN 9780199226658.
- O'Duffy, Séan (2005). Medieval Ireland: An Encyclopedia . Routledge. ISBN 1135948240.
- Ó Flaithbheartaigh, Ruaidhrí (1685). Ogygia: En kronologisk beretning om irske hendelser . B. Tooke.
- O'Halloran, Sylvester (1778). En generell historie om Irland . Hamilton.
- O'Halloran, W (1916). Tidlig irsk historie og antikviteter og historien til West Cork . Sealy, Bryers og Walker.
- Ó hÓgáin, Dáithí (2001). The Sacred Isle: Belief and Religion in Pre-Christian Ireland . Boydell Press. ISBN 9780851157474.
- O'Keeffe, Eugene (1703). Eoganacht Genealogies fra Book of Munster . Kork.
- Stone, Brian James (2011). "Retoriske gjenfortellinger: Senchas Fagbála Caisil og kirkereform fra det tolvte århundre i Irland". Quaestio Insularis . 12 : 109–125.
Eksterne linker
- Kingdom of Mumha, eller Munster at Aughty
- Chief Irish Families of Munster ved Library Ireland
- Munster ved Encyclopædia Britannica
- Corcu Loígde DNA-prosjekt ved Family Tree DNA
- Mumhans stammer og territorier
- Annals of Munster