Klepht - Klepht
Klephts ( / k l ɛ f t s / ; gresk κλέφτης , kléftis , pl. Κλέφτες , kléftes , som betyr "tyver" og kanskje opprinnelig bare betydde "brigand") var motorveier som ble selvutnevnt armatoloi , anti-osmanske opprørere og krigslignende fjellfolk som bodde på landsbygda da Hellas var en del av det osmanske riket . De var etterkommere av grekere som trakk seg tilbake til fjellet i løpet av 1400-tallet for å unngå osmannisk styre. De førte en kontinuerlig krig mot osmannisk styre og forble aktive som brigander til 1800-tallet.
Begrepene kleptomania og kleptocracy er avledet av den samme greske roten, κλέπτειν ( kléptein ), "å stjele".
Opprinnelse
Etter Fallet av Konstantinopel i 1453 og deretter Mistras fall i Despotate of the Morea , falt de fleste slettene i dagens Hellas helt i hendene på det osmanske riket . De eneste områdene som ikke falt under osmannisk styre var fjellkjedene (befolket av grekere og utilgjengelige for de osmanske tyrkerne), samt en håndfull øyer og kystbesittelser under kontroll av Venezia . Denne situasjonen varte til 1821. Imidlertid var de nyervervede områdene i Hellas, som Makedonia , Thrakia og Epirus , i tyrkiske hender frem til det 20. århundre. Denne perioden i Hellas er kjent som Turkokratiet .
Ottomanske land ble delt opp i pashaliks , også kalt øyeletter ; i tilfelle landene som utgjør det nåværende Hellas, var dette Morea og Roumelia . Pashaliks ble videre delt inn i sanjakker som ofte ble delt inn i føydale chifliks ( tyrkisk çiftlik (gård), gresk τσιφλίκι tsifliki ). Eventuelle overlevende greske tropper, enten det er vanlige bysantinske styrker, lokal milits eller leiesoldater, måtte enten slutte seg til den osmanske hæren som janitsarer , tjene i den private hæren til en lokal osmann som var bemerkelsesverdig, eller klare seg selv. Mange grekere som ønsker å bevare sin greske identitet, ortodokse kristne religion og uavhengighet, valgte en bandits vanskelige, men frigjorte liv. Disse bandittgruppene fant snart at rekkene svulmet av fattige og / eller eventyrlystne bønder, samfunnsutstøtte og rømte kriminelle.
Klefter under osmansk styre var generelt menn som flyktet fra vendettas eller skatter , gjeld og represalier fra osmanske tjenestemenn. De raidet reisende og isolerte bosetninger og bodde i de tøffe fjellene og baklandet. De fleste kleftiske band deltok i en eller annen form i den greske uavhengighetskrigen . Under den greske uavhengighetskrigen, de klephts, sammen med armatoloi , dannet kjernen av de greske væpnede styrker, og spilte en fremtredende rolle i hele dens varighet. Yannis Makriyannis refererte til "klephtes and armatoloi" som "frihetens gjær".
John Koliopoulos studerte kleftene på 1800-tallet, og uttalte at prinsippet om slektskap og ære sett i albansk besa kunne sees blant kleftene etter århundrer med kontakt med albanske uregelmessigheter.
Sanger
Kleftesanger (gresk: κλέφτικα τραγούδια ), eller ballader, ble utviklet på Hellas fastland. De er en del av den greske folkemusikksjangeren , som inkluderer folkediktning, og er tematisk orientert mot enten prestasjonene og døden til en enkelt kleft eller det generiske livet til kleftene som en gruppe. Kleftiske sanger er spesielt populære i Epirus og Peloponnes . Den tsjekkiske komponisten Antonín Dvořák skrev en sangsyklus med navnet Three Modern Greek Poems : den første har tittelen "Koljas - Klepht Song" og forteller historien om Koljas, klephten som drepte den berømte Ali Pasha .
Den mest berømte kleftiske og moderne greske folkesangen er Slaget ved Olympus-fjellet og Kisavos-fjellet , en ballade basert på et musikk-poetisk motiv som dateres tilbake til det klassiske Hellas (spesielt til den poetiske sangen komponert av Corinna om en konkurranse mellom Mount Helicon og Mount Cithaeron ).
Mat
Den berømte greske retten klephtiko (eller kleftiko), en rett som medfører langsomt tilberedt lam (eller annet kjøtt), kan oversettes "i stil med kleftene". Kleftene, uten å ha flokker av seg selv, stjal lam eller geiter og kokte kjøttet i en forseglet grop for å unngå at røyken ble sett.
Berømte kleffer
- Antonis Katsantonis
- Giorgakis Olympios
- Odysseas Androutsos
- Athanasios Diakos
- Geórgios Karaïskákis
- Theodoros Kolokotronis
- Dimitrios Makris
- Nikitas Stamatelopoulos
Se også
Referanser
Sitater
Kilder
- Cavendish, Marshall (2009). Verden og dens folk . Marshall Cavendish. ISBN 978-0-7614-7902-4 .
- Encyclopedia Americana (1919). The Encyclopedia Americana: A Library of Universal Knowledge, bind 16 . New York og Chicago: Encyclopedia Americana Corporation.
- Encyclopædia Britannica, Inc (1995). The New Encyclopædia Britannica, bind 1 . Encyclopædia Britannica. ISBN 0-85229-605-3 .
- Dontas, Domna N. (1966). Den siste fasen av uavhengighetskrigen i Vest-Hellas (desember 1827 til mai 1829) . Thessaloniki: Institutt for Balkanstudier.
- Sowards, Steven W. (1989). Østerrikes politikk for makedonsk reform . Østeuropeiske monografier. ISBN 0-88033-157-7 .
- Trypanis, Constantine Athanasius (1981). Gresk poesi: Fra Homer til Seferis . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-81316-9 .
- Vacalopoulos, Apostolis (1961). Ιστορία του Νέου Ελληνισμού [History of Neo-Hellenism] . 2 . AE Vakalopoulos.
Videre lesning
- Baud-Bovy, Samuel (1958). Études sur la chanson cleftique, avec 17 chansons cleftiques de Roumelie transcrites d'après les disques des Archives musicales de folklore (på fransk). Athen: Inst. Francaises d'Athènes.
- Dupré, Louis (1825). Voyage à Athènes et à Constantinople, ou Collection des portraits, de vues et costumes grecs et ottomans (på fransk). Paris: Dondey-Dupré.
- Esenbeck, Nees von; Pauls, JJ; Gottlieb, C. (1825). Mittheilungen aus der Geschichte und Dichtung der Neu-Griechen; vol. 2: Historische Volksgesänge der Neu-Griechen nach C. Fauriel; del 2: Klephtische und andere historische Gesänge, dann Lieder vom Suliotenkrieg. Mit Fauriels Einleitungen (på tysk). Coblenz: Jacob Hölscher.
- Fauriel, Claude C. (1825). Chants populaires de la Grèce moderne; vol. 2: Chants historiques, romanesques et domestiques (på fransk). Paris: Firmin Didot.
-
Goethe, Johann Wolfgang (1828). Werke. Vollständige Ausgabe letzter Hand; vol. 3: Gedichte. Aus fremden Sprachen. Neugriechisch-Epirotische Heldenlieder (på tysk). Stuttgart — Tübingen: JG Cotta'sche Buchhandlung. s. 211 .
Johann Wolfgang Goethe: Gedichte - Neugriechisch-Epirotische Heldenlieder.
- Karagiannis-Moser, Emmanuelle (1997). Le bestiaire de la chanson populaire grecque moderne (på fransk). Paris: Presses de l'Université de Paris-Sorbonne. ISBN 978-2-84-050090-2 .
- Snill, Theodor (1861). Anthologie neugriechischer Volkslieder. Im Original mit deutscher Übertragung (på tysk). Leipzig: Veit & Comp.
- Legrand, Émile (1876). Chansons populaires grecques, publiées avec une traduction française et des commentaires historiques et littéraires (på fransk). Maisonnueve et Cie.
- Passow, Arnold (1860). Τραγούδια Ρωμαίικα. Popularia carmina Graeciae recentioris . Lipsiae [= Leipzig]: BG Teubner.
- Politis, Nicholas G. (1924) [1914]. Εκλογαί από τα τραγούδια του Ελληνικού λαού [= Valg fra sangene til det greske folket] (på gresk).