Kul- chur -inskripsjon eller Küli Čor-inskripsjon var en inskripsjon reist til ære for en militærleder kalt Kul Chur of the Xueyantuo . Den ble reist mellom 723 og 725.
... i fem kamper med Kitans og Tatabs var Kuli-Chur den klokeste taleren, den største kommandanten.
... da Kuli-Chur var syv år gammel drepte han en rev, klokka ni drepte han et villsvin. Da Karluks ble erobret, i kamper ved Tez
... da de kjempet med Karluks, kjørte han på en hvit hest Edul igjen, skyndte seg for å angripe og vant fienden ...
... han kjempet med et spyd. Bit Karluks. En ny hær rykket frem i retning Karluks. Karluks satte frem sin sterkeste hær ...
... med et slag knuste Karluk ryggen på en bukthest. Karluks ... Elteris kom. Sønnen Esir Erkin Yegen Chor kom.
... kjempet og bet deres hær. Beseiret landet deres. Tok barn og koner i fengsel. Esbar Bilge Kuli-Chur
… Følte seg forpliktet til hjelp og skyndte seg å angripe alene og fant sin død.
... kagan, yngre bror El Chur kom. Fire adelige mennesker holdt Esbara Bilge Kuli-Churs begravelsesseremoni. Begravelseskompleks ble bygget.
…hersket…
… Tegin kom. (Tardush) sønn ... Chora Yegen Chur kom ...
... så mange mennesker kom til seremonien. Jeg, Ebizter, skrev.
... for å vite ukjente ting i denne jordiske verden, skrev jeg alt dette.
… bøyd…
Identitet
Siden den første linjen i Küli Çor-inskripsjonen er ufullstendig, følger seksjonen " apa tarqan čıqan tonyukuk atıγ bermiš " den delen som begynner med "üčün" preposisjonen. Det er oversatt som " apa tarqan ga navnet čıqan tonyukuk ". Dermed er det mulig å argumentere for at navnet på Küli Çor før han mottok heltenavnet (er at) var Tonyukuk. Fordi på den andre linjen på den vestlige siden av inskripsjonen, kunne den manglende begynnelsen av linjen leses som "quda jegtürmiš Išbara Čїqan Küli Čur bolmïš" som oversatt til "(når ... skjedde) (siden) ble han skapt (bedre ), tok han tittelen Išvara Čıqan Küli Čor ". Det er forstått at heltenavnet til hovedpersonen til inskripsjonshelten var Küli Çor. Gerard Clauson uttaler at de tre første linjene i inskripsjonen gir informasjon om identiteten til Küli Çor. Forfatteren mente at det personlige navnet til Küli Çor var Tonyukuk, men denne personen var faktisk ikke den kjente Tonyukuk, siden hans kjente tittel var Boyla Baγa Tarqan og spesielt basert på navnet Qapaghan Qaghan som skulle nevnes i tredje linje, var det ikke mulig for Küli Çor å dø etter 716. Det var ikke mulig å få tittelen "Köl", bevitnet som Kül Tigin i tyrkerne, og "otčigin" av mongolere, som ble gitt til det minste mannlige barnet i huset. Det er verdt å merke seg at navnet eller tittelenheten i første linje i Küli Çor-inskripsjonen bør vurderes med navnet Tonyukuk nevnt både i Tonyukuk og Küli Çor-inskripsjoner, selv om begge ikke er relatert til den berømte Tonyukuk . Den er ikke skrevet med ñ, men bruker tegnene som tilsvarer n og y. Basert på de nevnte synspunktene er det mulig å argumentere for at tittelenheten "Toñuquq Boyla Baγa Tarqan" observert i Tonyukuk-inskripsjoner referert til Tonyukuk, og Chykan Tonyukuk nevnt i Küli Çor-inskripsjonen var ikke relatert til Tonyukuk , og det var barndomsnavnet av Küli Çor før han mottok heltenavnet sitt.
Referanser
Videre lesning
Erhan Aydın: "Navn, titler og identitet i Küli Čor-inskripsjonen", Archivum Eurasiae Medii Aevi , vol. 24 (2018), s. 5-18.
