Kuladevata - Kuladevata

Shri Mangesh, også populært kjent som Mangireesh eller Manguesh, er den presiderende guddom i et av Goas mest populære fremtredende templer. Shri Mangesh er Kuladevata for millioner av hinduistiske GSB rundt om i verden.

Kula-dèvatā ( overs.  Klan-guddom ), også kjent som Kuladeva eller Kuladevi, er en forfedres veiledende guddom i hinduismen, som ofte er gjenstand for ens hengivenhet ( bhakti ) for å lokke til guddom for å passe på klanen ( kula ) , familie og barn fra ulykke. Dette skiller seg fra ishta-devata (personlig veileder ) og landsbyguddommer .

I praksis

Ordet Kuladevata er avledet av to ord: Kula, som betyr klan og Devata, som betyr guddom , og refererer til guddommer som tilbes av bestemte klaner. Guddommen kan være en mann, kvinne, dyr eller til og med et objekt, som en hellig stein, og det antas at ritualer utført i Kuladevata/Kuladevi -tempelet er til nytte for alle som er genetisk knyttet til den som utfører ritualet. Hinduistiske familier valfarter til Kuladevata eller Kuladevi -tempelet for å få guddomens velsignelse etter en lykkebringende anledning som et bryllup. Kuladevatas blir tilbedt i flere sekter av hinduisme og jainisme . I delstaten Maharashtra er Kuladevatas hovedsakelig manifestasjoner av henholdsvis Shiva eller Shakti som Khandoba eller Bhavani . I delstatene Gujarat og Rajasthan er disse gudene generelt de forskjellige manifestasjonene til Parvati , kona til Shiva , og tilbedes av forskjellige navn av forskjellige klaner. Den indiske kongen Cobra ( Nag ) er også en berømt Kuladevata. Det er kjent under flere navn, for eksempel Nagadevata og Nagabaapji, og tilbes av flere hindu- , Jain- og Kshatriya -klaner. Noen Kshatriya -klaner hevder seg også å være "Nagavanshi" eller etterkommere av Naga.

I Sør -India er Balaji fra Tirupati en av de viktigste Kuladevatas.

SrisriKashiswarJiu - kuladevata av Dutta Chowdhury -familien i landsbyen Andul .

I Kerala har namboodiris, ezhavas og nairs alle sine egne familieguddommer for sine familier. Disse antas å være gudene som har beskyttet familiene sine fra forfedres tid. For brahminene var kuladevatas de som deres forfedre gjorde upasanas på. Upasana (livslang dedikert tilbedelse). For Ezhavas og Nairs er det ikke en helt dedikert upasana som namboodiris brahminer, men de tilber kuladevatas for hele livet. De bygger tempel for kuladevatas i lokalene sine og utfører pujas gjennom innleide brahminer for å gjøre puja kalt pujaris.

I Andhra Pradesh er gudinnen Vasavi Kanyakaparameshwari Kuladevi for Arya Vysya -samfunnet .

I Tamil Nadu er gudinnen Kamakshi , gudinnen Renukamba og Lord Muruga n familiegudder blant mange andre, for mange Brahmin Iyers og også for Maravar og Vellalars . Gudinnen Bhadrakali er Nadars veiledende guddom. Flertallet av Nadar -bosetningene vil ha et tempel for gudinnen Bhadrakali . Gudinnen Angalaparameshwari for flertallet av chetti og vellalarer . Lord Narashima for Brahmin Iyengars og også til Naidu . Tilbedelsen av Kuladevta er veldig fremtredende blant Brahmins og Kshatriyas i Goa, Karnataka og Maharashtra, som er Konkani Saraswats, Daivajnas og Konkani Kharvis. De fleste av Kuladevata -templene finnes i Goa , Shantadurga , Mahalakshmi , Nagesh, Mangesh , Ramnath for å nevne noen. Kuladevatas spiller en veldig from rolle i Saraswat Brahmins, Daivajna Brahmins og Konkani Kharvis, det kan til og med erstatte rollen som Istadevata.

Bengal

Maharashtra

Kuladevata tilbedt i Maharashtra inkluderer:

Konkan

Konkani -folk tilbeder følgende guddommer som deres Kuladevatas/Kuldevi, de fleste templene ligger i Goa. Noen av gudene ble flyttet til andre steder i Konkan av de hengivne under Goa -inkvisisjonen . Noen av dem er oppført nedenfor:

Gujarat og Rajasthan

Kuladevata tilbedt i Gujarat og Rajasthan inkluderer:

Randhal Maa - kuldevi av HAPANI's og mange andre

Tamil Nadu

Sitater