LHBT -rettigheter i Zimbabwe - LGBT rights in Zimbabwe

Zimbabwe (ortografisk projeksjon) .svg
Status Mann ulovlig siden 1891 (som Rhodesia )
Kvinne alltid lovlig
Straff Opptil 14 års fengsel
Kjønnsidentitet Nei
Militær Nei
Beskyttelse mot diskriminering Ingen
Familierettigheter
Anerkjennelse av relasjoner Ingen anerkjennelse av fagforeninger av samme kjønn
Begrensninger Ekteskap av samme kjønn er grunnlovsforbudt siden 2013
Adopsjon Nei

Lesbiske, homofile, biseksuelle og transpersoner ( LHBT ) i Zimbabwe står overfor juridiske utfordringer som ikke- LHBT- innbyggere opplever . Siden 1995 har Zimbabwes regjering gjennomført kampanjer mot LHBT -rettigheter . Sodomi er klassifisert som ulovlig seksuell oppførsel og definert i straffeloven som enten anal seksuell omgang eller en "usømmelig handling" mellom samtykkende voksne. Loven gjelder også heterofile, men ikke lesbiske.

Zimbabwe står i skarp kontrast til nabolandet Sør -Afrika , samt Botswana og Mosambik , som nylig har vedtatt LHBT -beskyttelse. Ekteskap av samme kjønn er forbudt i Zimbabwes grunnlov , og LHBT-mennesker nyter ingen juridisk beskyttelse mot diskriminering, vold og trakassering. Medlemmer av LHBT -samfunnet er sterkt marginalisert på både det juridiske og sosiale området. Som et resultat velger mange å forbli i skapet, begå selvmord eller emigrere, med et populært reisemål som Sør-Afrika på grunn av deres homofilvennlige lover. Siden Robert Mugabes tvungne fjerning fra presidentskapet i november 2017 har imidlertid LHBT -aktivister uttrykt håp om at deres menneskerettigheter vil bli respektert.

I følge en undersøkelse fra 2018 hadde 50% av homofile menn i Zimbabwe blitt utsatt for et fysisk overgrep og 64% hadde blitt avvist av familiene. 27% av lesbiske rapporterte også at de ble fraskrevet.

Homoseksualitet, likekjønnede forhold og kryssdressing pleide å være akseptert og vanlig i Zimbabwe før kolonisering og anti-hvit regjeringspolitikk etter uavhengighet , noe som igjen har spredt den feilaktige troen på at homoseksualitet er afrikansk eller et vestlig fenomen brakt til landet. Homoseksuell aktivitet er dokumentert blant San -folket , Khoikhoi -folket , Ndebele -folket og Shona -folket .

Historien om homofili i Zimbabwe

De San-folket , som har bodd i Sør-Afrika i tusenvis av år, var kjent for å engasjere seg i homoseksuell aktivitet. Et berømt San -steinmaleri , som ligger i nærheten av Guruve , skildrer tre menn som deltar i anal samleie. Det anslås at maleriet dateres til omtrent 8 000 f.Kr., selv om noen anslag i stedet angir at maleriet er omtrent 2000 år gammelt. På 1700-tallet gjenkjente Khoikhoi- folket begrepene koetsire , som refererer til en mann som er seksuelt mottakelig for en annen mann, og soregus , som refererer til onani av samme kjønn vanligvis blant venner. Anal samleie og seksuelle forhold mellom kvinner forekom også, men mer sjelden. I disse samfunnene ble homofili ikke sett på som en motsetning til heteroseksualitet. Det var faktisk utbredt frihet til å bevege seg mellom de to, og delta i seksuell aktivitet med både menn og kvinner. De Bantu er også kjent for å ha inngrep i samme kjønn seksuell aktivitet. Før kamp ville Ndebele -menn ha sex med hverandre, vanligvis interrural sex . Femininerte menn i Ndebele -samfunnet ville ofte bli helbredere og åndelige ledere. Blant både Shona- og Ndebele-folkene ble seksuell aktivitet av samme kjønn historisk sett sett på som en form for åndelig opprustning (dvs. som en kilde til ny makt for deres territorier).

I følge Marc Epprecht vokste homofili blant afrikanske menn i kolonitiden. Selv om det var kontroversielt, begynte arrangementer med pederasti å dukke opp i visse byer og arbeidsleirer allerede i 1907. De unge mennene (kalt ngotshana i Shona , også kjent som gutt-kone på engelsk) ville vanligvis kle seg som kvinner, opptre gjøremål knyttet til kvinner, som å lage mat og hente vann og ved, og ha interkulturell sex med sine eldre ektemenn. I tillegg fikk de ikke dyrke skjegg eller ejakulere. Ved å nå manndom ville forholdet bli oppløst, og gutt-kona kunne ta en egen ngotshana hvis han ønsket det. Disse ekteskapene blir noen ganger referert til som "mine ekteskap" slik de var vanlige blant gruvearbeidere. Epprecht anslår at rundt 70% til 80% av de zimbabwiske gruvearbeiderne hadde en ngotshana . Andre homofile mannlige forhold i den tidlige kolonitiden inkluderte kjærlighetsforhold, prostitusjon, voldtekt og seksuell brutalitet. Marc Epprecht uttalte at mange zimbabwere mente at homofili var uafrikansk, forårsaket av en sykdom introdusert av hvite nybyggere fra Europa. Epprechts anmeldelse av 250 rettssaker fra 1892 til 1923 fant saker fra begynnelsen av journalen. De fem 1892 -sakene involverte alle svarte afrikanere. Et forsvar som ble tilbudt var at "sodomi" var en del av lokal "skikk". I ett tilfelle ble en høvding tilkalt for å vitne om vanlige straffer og rapporterte at straffen var en bot på én ku, som var mindre enn straffen for ekteskapsbrudd. I hele perioden fant Epprecht balansen mellom svart -hvite tiltalte proporsjonal med befolkningen. Han bemerket imidlertid bare det som ble oppdaget av domstolene - de fleste konsensusforhold i privat regi var ikke nødvendigvis provoserende varsel. Noen saker ble reist av partnere som var henlagt eller som ikke hadde mottatt lovet erstatning fra sin tidligere seksuelle partner. Og selv om normen var at den yngre mannen skulle ligge på ryggen og ikke vise noen glede, enn si forvente noen seksuell gjensidighet, fant Epprecht et tilfelle der et par svarte menn hadde stoppet sitt seksuelle forhold av frykt for graviditet, men en ønsket å fortsette å bytte på å trenge inn i hverandre.

David Livingstone skrev på 1800 -tallet om området i dagens sørvestlige Zimbabwe og hevdet at monopolisering av kvinner av eldre høvdinger i hovedsak var ansvarlig for "umoral" som ble praktisert av yngre menn. Edwin W. Smith og A. Murray Dale nevnte en Ila -talende mann som kledde seg som kvinne, utførte kvinnearbeid, bodde og sov blant, men ikke sammen med kvinner. Ila merket slike individer mwaami , oversatt som "profet". De nevnte også at pederasty ikke var sjelden, "men ble ansett som farlig på grunn av risikoen for at gutten skulle bli gravid".

Lov om seksuell aktivitet av samme kjønn

Forbud mot alminnelig lov inkluderer sodomi , definert som "ulovlige og forsettlige seksuelle forhold per anum mellom to menneskelige menn", så vel som unaturlige lovbrudd, definert som ulovlig og forsettlig utførelse av en unaturlig seksuell handling av en person med en annen person. § 11 i sensur- og underholdningskontrolloven , som bestemmer at ingen personer skal importere, trykke, publisere, distribuere eller beholde for salg noen publikasjoner som er uønsket (definert som "uanstendig eller uanstendig eller er støtende eller skadelig for offentlig moral eller er sannsynligvis vil være i strid med folkehelsen ") har blitt brukt til å trakassere LHBT -personer og aktivister.

I 1996 ble tidligere president Canaan Banana arrestert på grunnlag av anklager som ble fremsatt under drapsforsøket mot hans tidligere livvakt, Jefta Dube, og funnet skyldig i elleve anklager om sodomi, forsøk på sodomi og uanstendig overgrep i 1998. Han ble dømt til 10 års fengsel. , avbrøt og sonet 6 måneder i et åpent fengsel.

Lover vedtatt i 2006 kriminaliserte alle handlinger som ble oppfattet som homofile. Den zimbabwiske regjeringen har gjort det straffbart for to personer av samme kjønn å holde hender, klem eller kyss. Loven om "seksuell avvik" var en av 15 tilføyelser til Zimbabwes straffelov som stille ble vedtatt i parlamentet. Avsnittene som involverer homofile og lesbiske er en del av en overhaling av landets sodomi -lover . Før da var lover mot sodomi begrenset til seksuell aktivitet, og den reviderte loven sier nå at sodomi er enhver "handling som involverer kontakt mellom to menn som av en rimelig person ville bli sett på som en uanstendig handling".

Anerkjennelse av forhold av samme kjønn

Zimbabwe anerkjenner ikke ekteskap av samme kjønn eller sivile fagforeninger . I 2013 ble Zimbabwe -grunnloven endret for å definere ekteskap som mellom mann og kvinne.

I mai 2019 godkjente Mnangagwas kabinett endringer i zimbabwisk ekteskapslov, som ville forby både barneekteskap og ekteskap av samme kjønn, i tråd med grunnloven.

Politikk

Mugabe -administrasjonen

Robert Mugabe på et toppmøte i Den afrikanske union i 2008

Zimbabwes president Robert Mugabe , fra 1980 til 2017, diskriminerte aktivt LHBT -folk og uttalte seg offentlig mot homofili.

Mugabe mottok verdensomspennende kritikk for kommentarer han kom med 1. august 1995 etter å ha kommet over en bod som ble satt opp av organisasjonen Gays and Lesbians of Zimbabwe ( GALZ ) på landets årlige internasjonale bokmesse i Harare , grunnlagt i 1990 for å lette kommunikasjonen i LHBT -samfunnet og som ikke hadde fått særlig oppmerksomhet fra regjeringen på forhånd.

Mugabes kommentarer etter å ha sett boden på bokmessen var:

Jeg synes det er ekstremt skandaløst og motbydelig for min menneskelige samvittighet at slike umoralske og frastøtende organisasjoner, som homoseksuelles, som støter både mot naturloven og de kulturelle normene som vårt samfunn går inn for, skulle ha noen talsmenn iblant oss og andre steder i verden.

To uker senere, under Zimbabwes årlige uavhengighetsfeiring, uttalte Mugabe:

Det forringer menneskelig verdighet. Det er unaturlig, og det er aldri snakk om å la disse menneskene oppføre seg verre enn hunder og griser. Hvis hunder og griser ikke gjør det, hvorfor må mennesker? Vi har vår egen kultur, og vi må dedikere oss til våre tradisjonelle verdier som gjør oss til mennesker. ... Det vi blir overtalt til å akseptere er atferd fra dyr, og vi vil aldri tillate det her. Hvis du ser folk som viser seg som lesbiske og homofile, arrester dem og overlever dem til politiet!

Siden den gang økte president Mugabe den politiske undertrykkelsen av homofile under Zimbabwes sodomilov. Mugabe beskyldte homofile for mange av Zimbabwes problemer og ser på homofili som en "ikke-afrikansk" og umoralsk kultur brakt av kolonister og praktisert av bare "noen få hvite" i landet hans. Under 82 -årsdagen hans feiret Mugabe supporterne til å "la hvite stå til det". Mugabe instruerte journalister, hvorav de fleste jobber for statseide institusjoner, om å rapportere ugunstig om homofile forhold . Noen kritikere mente at Mugabe brukte homofile som en syndebukk for å avlede oppmerksomheten fra Zimbabwes store økonomiske problemer .

GALZ har vært målet for infiltrering av regjeringsspioner og utpressingsforsøk av både fremmede og tilfeldige bekjente. LHBT -personer har blitt gjentatte ganger bestukket, arrestert, drept, slått og noen ganger voldtatt av myndighetene. Den sentrale etterretningsorganisasjonen skal ha blitt brukt til å slå og arrestere homofile.

I 1999 forsøkte britiske homofile rettighetsaktivister, ledet av Peter Tatchell , en borgers arrestasjon av Mugabe for torturforbrytelsen . I 2001 prøvde Tatchell igjen å arrestere presidenten i Brussel, men ble slått bevisstløs av Mugabes sikkerhetsvakter.

Mugabe sammenlignet også homofile og lesbiske som "verre enn griser og hunder". I 2015 sto han foran FNs generalforsamling og erklærte "vi [Zimbabweans] er ikke homofile". Mugabe ble til slutt kastet som president i november 2017.

Mnangagwa administrasjon

Etter Robert Mugabes tvungne fjerning fra presidentskapet i november 2017, ble Emmerson Mnangagwa erklært som president i Zimbabwe. Det er håp om at Mnangagwa ville reversere Zimbabwes tiår lange forfølgelse av LHBT-mennesker, ledet av den fryktelig homofobe tidligere presidenten Mugabe.

I januar 2018 talte Mnangagwa for første gang om LHBT-rettigheter og sa: "De menneskene som ønsker det [ekteskap av samme kjønn], er menneskene som burde søke etter det, men det er ikke min plikt å kjempe for dette" . I juni møtte Zimbabwe African National Union-Patriotic Front (ZANU-PF), det regjerende politiske partiet, med LHBT-aktivister for å diskutere situasjonen for LHBT-rettigheter i Zimbabwe og for å "forbedre livet til LHBT-mennesker gjennom lokal styring". Chester Samba, direktør i GALZ, sa: "Som et innledende møte var det flott at de reagerte positivt og litt overraskende, da dette markerte en avgang fra den tidligere ledelsen som ikke engasjerte seg i oss. En vilje til å engasjere seg er virkelig et viktig skifte. "

I juli vedtok helsedepartementet nye opplæringsmanualer som skal brukes av helsepersonell når de arbeider med homofile og sexarbeidere. I håndbøkene står det: "Programmet er å utdanne og utstyre helsepersonell i Zimbabwe med kunnskap og ferdigheter for å gjøre dem i stand til å tilby helsetjenester som støtter og tilstrekkelig ivaretar de unike helsebehovene til sexarbeidere, menn som har sex med menn, transseksuelle og ikke-kjønnskonforme mennesker og mennesker som injiserer og bruker narkotika. Det faktum at sexarbeid, narkotikabruk og noen seksuelle handlinger anses som ulovlige i Zimbabwe kan skape en rekke situasjoner som påvirker medlemmer av sentrale befolkninger negativt mer enn befolkningen generelt. Dette undergraver HIV -forebygging for hele nasjonen ved å påvirke disse enkeltpersoners tilgang til helsetjenester ". Samme måned ble det kunngjort at fem nye helsesentre ville åpne i Harare , Bulawayo , Gweru , Mutare og Kwekwe for å dekke helsebehovet til homofile og bifile menn.

Juli valget ble tatt imot av LHBT-aktivister, som kalte dem en "historisk seier": "Vi opplevde en reduksjon i homofobisk hatmeldinger og reduksjon i politisering av LHBT personer som kampanjeverktøy."

Levekår

Homofili er svært tabubelagt i det sosialt konservative landet, og Mugabes holdning mot homofile gir gjenklang hos mange zimbabwere. Homofile og lesbiske i Zimbabwe er truet av vold, og selvmordsforsøk er vanlige blant homofile samfunn. Noen få nattklubber i urbane områder som Harare og Bulawayo er imidlertid tolerante overfor homofile kunder. Gay prostitusjon er kjent for å være ønsket i noen Harare klubber.

I september 2018 kom en lærer ved St. John's College i Harare ut som homofil for studentene sine, angivelig til jubel, etter rapporter om et homofobisk klima for homofile studenter. Skolen bekreftet senere sin forpliktelse til å tilby et trygt og omsorgsfullt miljø for "alle mennesker, uavhengig av rase, religiøs tro, kjønn, seksuell legning, evner eller funksjonshemninger eller andre virkelige eller opplevde forskjeller". Læreren trakk seg uken etter på grunn av drapstrusler fra foreldre.

2002 asylforsøk

I 1998 flyktet William Kimumwe, en homofil mann som ble utsatt for sodomi, fra Zimbabwe for Kenya . I 2002 ankom han USA for å søke asyl , noe som ble nektet av en immigrasjonsdommer . I 2005 stadfestet den amerikanske lagmannsretten for den åttende kretsen i delstaten Missouri immigrasjonsdommerens avgjørelse. Et flertall på to dommere mente Kimumwe opplevelser i Zimbabwe var et resultat av handlingene hans, ikke hans seksuelle legning .

Religiøse ledere

Den anglikanske biskopen av Harare, Peter Hatendi , var en vokal motstander av homofile rettigheter mens kirkens leder på 1980- og 90-tallet argumenterte for at homofili er en synd og ikke-sølibate homofile mennesker aldri kunne bli akseptert i kirken.

Hans etterfølger som biskop, Nolbert Kunonga , anklaget erkebiskop av Canterbury Rowan Williams for "kjetteri", og foreslo at han "kom til lobby for homofili".

HIV/AIDS

HIV/AIDS har plaget befolkningen i Zimbabwe; landet har en av de høyeste prevalensene i verden ettersom omtrent 13,50% av voksne i alderen 15–49 år har blitt smittet med viruset. Videre har mange ikke råd til eller har ikke tilgang til antiretrovirale legemidler , ofte referert til som ARV. For tiden er GALZ en av få lobbygrupper i Zimbabwe med en aktiv AIDS -behandlingsplan. Foreningen har til hensikt å få alle sine registrerte medlemmer til å ta en HIV -test . Den distribuerer også plakater som advarer folk om hvordan homofile er sårbare for AIDS. UNICEF har også jobbet for å dempe rekkevidden av HIV -smitte fra mødre til barn, spesielt blant unge jenter. I 2016 mottok 98% av HIV-eksponerte nyfødte ARV for å forhindre spredning av HIV fra mor til barn, opp fra 78% året før. Unicef ​​håper at deres innsats vil føre til utryddelse av HIV-smitte fra mor til barn innen 2021.

Aktivisme og fortalergrupper

Homofile og lesbiske i Zimbabwe marsjerte i Harare i 1998

Homofile og lesbiske i Zimbabwe (GALZ) er en fremtredende LHBT -rettighetsgruppe som ble dannet i 1990. Etter at Zimbabwes uavhengighet ble oppnådd 18. april 1980, var det en blomstrende homofil scene i byområder. Mange mente at en gruppe med mer seriøse mål for LHBT -samfunnet burde opprettes, og møter begynte å finne sted på slutten av 1980 -tallet, med GALZ som ble offisielt opprettet i september 1990. Et av hovedmålene for GALZ er å hjelpe mennesker med hiv/ AIDS. Opprinnelig ble GALZ skilt fra årsaken til HIV/AIDS -samfunnet i Zimbabwe, og er nå en av de største forkjemperne for de rammede og deres helse.

Rikki Nathanson opprettet Trans Research, Education, Advocacy & Training (TREAT) i 2015. I 2014 hadde hun blitt arrestert for å ha brukt et kvinnebad under siktelsen for kriminelle plager. Etter at siktelsen ble kastet, saksøkte Nathanson erstatning og vant saken hennes.

Oppsummeringstabell

Lovlig seksuell aktivitet av samme kjønn Nei/ Ja(Ulovlig for menn, straff: 14 års fengsel, lovlig for kvinner)
Samme alder for samtykke Nei
Antidiskrimineringslover kun i arbeidslivet Nei
Antidiskrimineringslover ved levering av varer og tjenester Nei
Antidiskrimineringslover på alle andre områder (inkl. Indirekte diskriminering, hatefulle ytringer) Nei
Ekteskap av samme kjønn Nei (Grunnlovsforbud siden 2013)
Stebarnadopsjon av par av samme kjønn Nei
Felles adopsjon av par av samme kjønn Nei
LHBT -personer tillot å tjene åpent i militæret Nei
Rett til å endre juridisk kjønn Nei
Tilgang til IVF for lesbiske Nei
Kommersiell surrogati for homofile mannlige par Nei
MSMer har lov til å donere blod Nei

Se også

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker