Strait is the Gate - Strait is the Gate

Første britiske utgave (publ. Jarrolds ) Omslagsdesign
av Dame Laura Knight

Strait is the Gate ( fransk : La Porte Étroite ) er en fransk roman fra 1909 skrevet av André Gide . Den ble oversatt til engelsk av Dorothy Bussy . Den undersøker kompleksiteten og skrekkene i ungdomsårene og i oppveksten. Basert på en freudiansk tolkning, bruker historien påvirkningene fra barndomsopplevelsen og misforståelsene som kan oppstå mellom to mennesker. Strait is the Gate tapper det uforbeholdne minnet om Gides mislykkede opphugging av fetteren mellom 1888 og 1891.

Mye av historien er skrevet som en epistolær roman mellom hovedpersonen Jerome og hans kjærlighet Alissa. Mye av slutten av romanen blir tatt opp av en utforskning i Alissas journal som beskriver de fleste av hendelsene i romanen fra hennes perspektiv.

Plott

Historien foregår i en fransk nordkystby. Jerome og Alissa, fettere, som 10- til 11-åringer forplikter seg implisitt til å være utødelig hengiven for hverandre. Imidlertid, i reaksjon på morens utroskap og fra et intenst religiøst inntrykk, utvikler Alissa en avvisning av menneskelig kjærlighet. Likevel er hun glad for å nyte Jeromes intellektuelle diskusjoner og holder ham hengende på hennes kjærlighet. Jerome klarer dermed ikke å gjenkjenne den virkelige kjærligheten til Alissas søster Juliette, som ender med å inngå et ganske utilfredsstillende ekteskap med M. Tessiere som et offer for søsteren Alissas kjærlighet til Jerome. Jerome mener at han har et engasjement fra Alissa, men hun trekker seg gradvis tilbake til større religiøs intensitet, avviser Jerome og nekter å se ham i lengre og lengre tid. Til slutt dør hun i Paris av en ukjent sykdom som nesten er selvpålagt. Avslutningen på romanen skjer ti år etter Alissas død med møtet med Jerome og Juliette. Juliette ser ut til å være fornøyd med å ha et lykkelig liv med fem barn og en ektemann, men deres samtale sammen i et rom som ligner Alissas bekymringer om man ikke kan holde fast i en kjærlighet som ikke blir betalt; som Jerome fortsatt elsker Alissa, så det ser ut til at Juliette fortsatt elsker Jerome, selv om begge kjærlighetene er like umulige.

Sammenligning med "The Immoralist"

Alissa nådde, ved å gå den andre veien rundt om i verden, en forbannelse som ligner på immoralisten, og faktisk kan Stredet er porten kalles Moralisten . Hennes er større perversitet enn Michel, som tross alt bare gjorde som ønsket. Alissa gjør det hun ikke liker, og ved hver handling av uhyrlig dyd øker kvalen hennes, til det til slutt dreper henne. Og likevel er hennes syn på himmelsk glede så overveldende vakker som nesten å rettferdiggjøre dens midler. I den begrensede forstand immoralisten hadde rett i å synde for jordisk glede, var Alissa rettferdiggjort i å synde for å oppnå sitt syn på himmelen. Og hver betaler den nøyaktige prisen - åndelig død for Michel, kroppslig død og verre for Alissa. 'Hvem kan jeg overbevise om at denne boken er tvillingen til The Immoralist ,' skrev Gide i sin journal, 'at de to fagene vokste opp sammen i mitt sinn, og overskuddet av den som fant en hemmelig tillatelse i overkant av den andre, slik at de to sammen danner en likevekt? "

Tittel

Tittelen refererer til en setning i Lukasevangeliet i Bibelen:

Forsøk å gå inn i sundporten; for mange, sier jeg dere, vil søke å komme inn og skal ikke være i stand.

Dette verset vises på slutten av det første kapitlet som gjenstand for en preken på søndagen etter at Alissas mor stikker av med en annen mann. I løpet av denne prekenen bestemmer Jerome seg for å bli dydig nok til å fortjene Alissa. Imidlertid tolker Alissa til slutt det "trange og smale" for å utelukke enhver jordisk lykke som Jerome og hun kan dele i ekteskapet.

Problemet her er at dydens port er for smal for to personer, for smal for kjærlighet og for smal for to forelsket mennesker. Alissa ønsker så villfarlig at selv om hun elsker Jerome, har denne kjærligheten mellom dem blitt hennes hinder for dyd. Hun avviser ham gang på gang, og likevel er dette måten hun uttrykker kjærlighet på, fordi dette er den eneste måten han ville komme inn i sundet. Det Alissa lengter etter, er ikke selve porten, men prosessen med å komme seg gjennom porten - det er streben i å “streve etter å komme inn på sundporten”.

Hvis verken den døde søn eller porten til Jerome ikke lenger var, ville Alissas ønske fortsatt være. Dette er fordi det ikke er at vi ønsker "noe", men at våre ønsker og det vi ønsker til slutt er en situasjon, en prosess der noe generelt blir gjenstand for ønsket.

Referanser