Ladakh -Ladakh

Ladakh
Region administrert av India som et unionsterritorium
Rangdum bygda beitemarker.jpg
Shyok-elven Ladakh.jpg
Sauer på beite nær Rangdum bygd; Shyok-elven i det nordlige Ladakh
Kashmir-regionen november 2019.jpg
IN-LA.svg
Koordinater ( Leh ): 34,0°N 77,5°E Koordinater : 34,0°N 77,5°E 34°00′N 77°30′Ø /  / 34,0; 77,534°00′N 77°30′Ø /  / 34,0; 77,5
Land India
Unionens territorium 31. oktober 2019
Kapitaler Leh , Kargil
Distrikter 2
Myndighetene
 • Kropp Administrasjon av Ladakh
 •  Sysselløytnant Radha Krishna Mathur
 •  Stortingsmedlem Jamyang Tsering Namgyal ( BJP )
 •  Høyesterett Høyesterett i Jammu og Kashmir og Ladakh
Område
 • Total 59 146 km 2 (22 836 sq mi)
Høyeste høyde 7 742 m (25 400 fot)
Laveste høyde 2550 m (8370 fot)
Befolkning
 (2011)
 • Total 274.289
 • Tetthet 4,6/km 2 (12/sq mi)
Demonym(er) Ladakhi
Språk
 • Offisielt hindi og engelsk
 • Talt Ladakhi , Purgi og Balti
Tidssone UTC+05:30 ( IST )
ISO 3166-kode IN-LA
Kjøretøyregistrering LA
Nettsted ladakh .nic .in

Ladakh ( / l ə ˈ d ɑː k / ) er en region administrert av India som et unionsterritorium , som utgjør en del av den større Kashmir -regionen og har vært gjenstand for strid mellom India, Pakistan og Kina siden 1947. Ladakh er grenser til den autonome regionen Tibet i øst, den indiske delstaten Himachal Pradesh i sør, både det indisk-administrerte unionsterritoriet Jammu og Kashmir og det Pakistan-administrerte Gilgit-Baltistan i vest, og det sørvestlige hjørnet av Xinjiang på tvers av Karakoram -passet helt i nord. Den strekker seg fra Siachen-breen i Karakoram - området i nord til de store Himalaya i sør. Den østlige enden, som består av de ubebodde Aksai Chin - slettene, hevdes av den indiske regjeringen som en del av Ladakh, og har vært under kinesisk kontroll siden 1962 .

Tidligere fikk Ladakh betydning fra sin strategiske plassering i krysset mellom viktige handelsruter, men da kinesiske myndigheter stengte grensene mellom den autonome regionen Tibet og Ladakh på 1960-tallet, avtok internasjonal handel. Siden 1974 har regjeringen i India med suksess oppmuntret turisme i Ladakh . Siden Ladakh er strategisk viktig, opprettholder det indiske militæret en sterk tilstedeværelse i regionen.

Den største byen i Ladakh er Leh , etterfulgt av Kargil , som hver har sitt hovedkvarter. Leh-distriktet inneholder elvedalene Indus , Shyok og Nubra . Kargil -distriktet inneholder elvedalene Suru , Dras og Zanskar . De viktigste befolkede regionene er elvedalene, men fjellskråningene støtter også de pastorale Changpa- nomadene. De viktigste religiøse gruppene i regionen er muslimer (hovedsakelig sjia ) (46%), buddhister (hovedsakelig tibetanske buddhister ) (40%), hinduer (12%) og andre (2%). Ladakh er en av de mest tynt befolkede regionene i India. Dens kultur og historie er nært knyttet til Tibets .

Ladakh ble etablert som et unionsterritorium i India 31. oktober 2019, etter vedtakelsen av Jammu og Kashmir Reorganization Act . Før det var det en del av staten Jammu og Kashmir . Ladakh er det største og det nest minst folkerike unionsterritoriet i India.

Navn

Det klassiske navnet tibetansk : ལ་དྭགས , Wylie : La dwags , THL : la dak betyr "høypassas land". Ladak er uttalen på flere tibetanske dialekter. Den engelske skrivemåten Ladakh er avledet fra persisk : ladāx .

Regionen var tidligere kjent som Maryul .

Middelalderske islamske lærde kalte Ladakh det store Tibet (avledet fra turko-arabisk Ti-bat , som betyr "høyland"); Baltistan og andre trans-Himalaya-stater i Kashmirs nærhet ble referert til som "Little Tibets".

Historie

Gammel historie

Sør-Asia i 565 e.Kr

Helleristninger funnet i mange deler av Ladakh indikerer at området har vært bebodd fra yngre steinalder . Ladakhs tidligste innbyggere besto av en blandet indo-arisk befolkning av Mons og Dards , som finner omtale i verkene til Herodotus , og klassiske forfattere så vel som de indiske Puranas . Rundt det 1. århundre var Ladakh en del av Kushan-imperiet . Buddhismen spredte seg til vestlige Ladakh fra Kashmir på 200-tallet. Den buddhistiske reisende Xuanzang fra 700-tallet beskriver regionen i sine beretninger. Xuanzangs betegnelse for Ladakh er Mo-lo-so , som har blitt rekonstruert av akademikere som *Malasa , *Marāsa eller *Mrāsa , som antas å ha vært det opprinnelige navnet på regionen.

I store deler av det første årtusen omfattet det vestlige Tibet Zhangzhung- riket(er), som praktiserte Bon-religionen . Innklemt mellom Kashmir og Zhangzhung, antas Ladakh å ha vært under kontroll av en eller annen av disse maktene. Akademikere finner sterke påvirkninger fra Zhangzhung-språket og -kulturen i "øvre Ladakh" (fra den midtre delen av Indus-dalen til sørøst). Den nest siste kongen av Zhangzhung sies å ha vært fra Ladakh.

Fra rundt 660 e.Kr. begynte Sentral-Tibet og Kina å bestride de "fire garnisonene" i Tarim-bassenget (dagens Xinjiang ), en kamp som varte i tre århundrer. Zhangzhung ble offer for Tibets ambisjoner i ca.  634 og forsvant for alltid. Kashmirs Karkota-imperium og Umayyad-kalifatet ble også med i konkurransen for Xinjiang like etterpå. Baltistan og Ladakh var i sentrum av disse kampene. Akademikere konkluderer fra skråstillingen i Ladakhi-kronikkene at Ladakh kan ha skyldt sin primære troskap til Tibet i løpet av denne tiden, men at den var mer politisk enn kulturell. Ladakh forble buddhistisk og kulturen var ennå ikke tibetansk.

Tidlig middelalderhistorie

Imperiet til Kyide Nyimagon delte seg mellom hans tre sønner, ca.  930 e.Kr. Grensen mellom Ladakh/Maryul og Guge-Purang er vist i en tynn stiplet linje, nord for Gartok

På 900-tallet ble Tibets hersker Langdarma myrdet og Tibet fragmentert . Kyide Nyimagon , Langdarmas oldebarn, flyktet til Vest-Tibet ca.  900 e.Kr. , og grunnla et nytt vesttibetansk rike i hjertet av den gamle Zhangzhung, nå kalt Ngari på det tibetanske språket.

Kongelig drikkescene ved Alchi-klosteret , Ladakh, rundt 1200 e.Kr. Kongen bærer en dekorert Qabā' , av turkisk - persisk stil. Det ligner på en annen kongelig scene ved det nærliggende Mangyu-klosteret .

Nyimagons eldste sønn, Lhachen Palgyigon , antas å ha erobret regionene i nord, inkludert Ladakh og Rutog . Etter Nyimagons død ble kongeriket hans delt mellom hans tre sønner, Palgyigon mottok Ladakh, Rutog, Thok Jalung og et område referert til som Demchok Karpo (et hellig fjell nær dagens landsby Demchok ). Den andre sønnen mottok Guge–Purang (kalt "Ngari Korsum") og den tredje sønnen mottok Zanskar og Spiti (sørvest for Ladakh). Denne treveisdelingen av Nyimagons imperium ble anerkjent som historisk og husket i kronikkene til alle de tre regionene som en grunnleggende fortelling.

Han ga hver av sønnene sine et eget rike, nemlig til den eldste Dpal-gyi-gon , Maryul fra Mngah-ris , innbyggerne ved hjelp av svarte buer; ru-thogs [Rutog] i øst og gullgruven til Hgog [muligens Thok Jalung]; nærmere denne veien Lde-mchog-dkar-po [Demchok Karpo]; ...

Det første vest-tibetanske dynastiet Maryul grunnlagt av Palgyigon varte i fem århundrer, og ble svekket mot slutten av erobringene av den mongolske/mughal -adle Mirza Haidar Dughlat . Gjennom denne perioden ble regionen kalt "Maryul", muligens fra det opprinnelige egennavnet *Mrasa (Xuangzhang's, Mo-lo-so ), men på det tibetanske språket ble det tolket til å bety "lavlandet" (lavlandet Ngari). Maryul forble trofast buddhistisk i denne perioden, etter å ha deltatt i den andre spredningen av buddhismen fra India til Tibet via Kashmir og Zanskar.

Middelalderhistorie

Jama Masjid av Leh ved siden av Leh-palasset

Mellom 1380-tallet og begynnelsen av 1510-tallet forplantet mange islamske misjonærer islam og proselytiserte Ladakhi-folket. Sayyid Ali Hamadani , Sayyid Muhammad Nur Baksh og Mir Shamsuddin Iraqi var tre viktige sufimisjonærer som forplantet islam til lokalbefolkningen. Mir Sayyid Ali var den første som gjorde muslimske konvertitter i Ladakh og blir ofte beskrevet som grunnleggeren av islam i Ladakh. Flere moskeer ble bygget i Ladakh i løpet av denne perioden, inkludert i Mulbhe, Padum og Shey , hovedstaden i Ladakh. Hans viktigste disippel, Sayyid Muhammad Nur Baksh, forplantet også islam til Ladakhis og Balti-folket konverterte raskt til islam. Noorbakshia Islam er oppkalt etter ham og hans tilhengere finnes bare i Baltistan og Ladakh. I løpet av sin ungdom utviste Sultan Zain-ul-Abidin mystikeren sjeiken Zain Shahwalli for å ha vist manglende respekt for ham. Sjeiken dro deretter til Ladakh og proselytiserte mange mennesker til islam. I 1505 besøkte Shamsuddin Iraqi, en kjent sjia-lærd, Kashmir og Baltistan. Han hjalp til med å spre sjia-islam i Kashmir og konverterte det overveldende flertallet av muslimer i Baltistan til sin tankeskole.

Det er uklart hva som skjedde med islam etter denne perioden, og det ser ut til å ha fått et tilbakeslag. Mirza Muhammad Haidar Dughlat som invaderte og kort erobret Ladakh i 1532, 1545 og 1548, registrerer ingen tilstedeværelse av islam i Leh under hans invasjon, selv om sjia-islam og noorbakshia-islam fortsatte å blomstre i andre regioner i Ladakh.

Kong Bhagan gjenforent og styrket Ladakh og grunnla Namgyal-dynastiet ( Namgyal betyr "seirende" på flere tibetanske språk). Namgyalene avviste de fleste sentralasiatiske raidere og utvidet riket midlertidig så langt som til Nepal. Under Balti-invasjonen ledet av Raja Ali Sher Khan Anchan ble mange buddhistiske templer og gjenstander skadet. Ali Sher Khan tok kongen og soldatene hans som fanger. Jamyang Namgyal ble senere gjenopprettet til tronen av Ali Sher Khan og gitt hånden til en muslimsk prinsesse i ekteskap. Hennes navn var Gyal Khatun eller Argyal Khatoom. Hun skulle bli den første dronningen og sønnen hennes skulle bli den neste herskeren. Historiske beretninger er forskjellige på hvem faren hennes var. Noen identifiserer Alis allierte og Raja til Khaplu Yabgo Shey Gilazi som hennes far, mens andre identifiserer Ali selv som faren. På begynnelsen av 1600-tallet ble det forsøkt å restaurere de ødelagte gjenstandene og gonpaene av Sengge Namgyal , sønnen til Jamyang og Gyal. Han utvidet riket til Zangskar og Spiti . Til tross for et nederlag av Ladakh av Mughals , som allerede hadde annektert Kashmir og Baltistan, beholdt Ladakh sin uavhengighet.

Imperiet til kongene Tsewang Namgyal og Jamyang Namgyal, rundt 1560–1600 e.Kr.
Cham-dans under Dosmoche- festivalen i Leh Palace

Islam begynner å slå rot i Leh-området på begynnelsen av 1600-tallet etter Balti-invasjonen og ekteskapet mellom Gyal og Jamyang. En stor gruppe muslimske tjenere og musikere ble sendt sammen med Gyal til Ladakh og private moskeer ble bygget hvor de kunne be. De muslimske musikerne slo seg senere ned i Leh. Flere hundre baltiere migrerte til kongeriket og i følge muntlig tradisjon fikk mange muslimske handelsmenn tildelt land for å bosette seg. Mange andre muslimer ble invitert i løpet av de påfølgende årene til ulike formål.

På slutten av 1600-tallet stilte Ladakh seg på Bhutans side i striden med Tibet, som blant annet resulterte i invasjonen av den tibetanske sentralregjeringen . Denne hendelsen er kjent som Tibet–Ladakh–Mughal-krigen 1679–1684. Kashmiri-historikere hevder at kongen konverterte til islam i retur for hjelpen fra Mughal Empire etter dette, men Ladakhi-kronikken nevner ikke noe slikt. Kongen gikk med på å hylle Mughals i retur for å forsvare riket. Mughals trakk seg imidlertid etter å ha blitt betalt av den 5. Dalai Lama . Ved hjelp av forsterkninger fra Galdan Boshugtu Khan , Khan fra Zungar-imperiet , angrep tibetanerne igjen i 1684. Tibetanerne vant og inngikk en traktat med Ladakh, deretter trakk de seg tilbake til Lhasa i desember 1684. Tingmosgang-traktaten i 1684 ble avgjort striden mellom Tibet og Ladakh, men begrenset Ladakhs uavhengighet alvorlig.

Fyrste delstaten Jammu og Kashmir

Det omstridte territoriet til den fyrste staten Jammu og Kashmir: delt mellom Pakistan (grønt), India (blått) og Kina (gult)

I 1834 invaderte sikhen Zorawar Singh , en general av Raja Gulab Singh fra Jammu , og annekterte Ladakh til Jammu under Sikh-imperiets overherredømme . Etter sikhenes nederlag i den første anglo-sikh-krigen ble staten Jammu og Kashmir etablert som en egen fyrstelig stat under britisk overherredømme . Namgyal-familien fikk jagir of Stok , som den nominelt beholder til i dag. Europeisk innflytelse begynte i Ladakh på 1850-tallet og økte. Geologer, idrettsutøvere og turister begynte å utforske Ladakh. I 1885 ble Leh hovedkvarter for en misjon fra Moravian Church .

Ladakh ble administrert som en wazarat under Dogra-regelen, med en guvernør kalt wazir-e-wazarat . Den hadde tre tehsils, basert på Leh, Skardu og Kargil . Hovedkvarteret til wazarat var i Leh i seks måneder av året og i Skardu i seks måneder. Da den lovgivende forsamlingen kalt Praja Sabha ble opprettet i 1934, fikk Ladakh to nominerte seter i forsamlingen.

Ladakh ble hevdet som en del av Tibet av Phuntsok Wangyal , en tibetansk kommunistleder .

Den indiske delstaten Jammu og Kashmir

På tidspunktet for delingen av India i 1947, signerte Dogra-herskeren Maharaja Hari Singh instrumentet for tiltredelse til India. Pakistanske raiders fra Gilgit hadde nådd Ladakh og militære operasjoner ble satt i gang for å kaste dem ut. Krigstidens konvertering av ponnistien fra Sonamarg til Zoji La av hærens ingeniører tillot stridsvogner å rykke opp og fange passet. Fremskrittet fortsatte. Dras , Kargil og Leh ble frigjort og Ladakh renset for infiltratørene.

I 1949 stengte Kina grensen mellom Nubra og Xinjiang , og blokkerte gamle handelsruter. I 1955 begynte Kina å bygge veier som forbinder Xinjiang og Tibet gjennom Aksai Chin - området. Den indiske innsatsen for å beholde kontrollen over Aksai Chin førte til den kinesisk-indiske krigen i 1962, som India tapte. Kina bygde også Karakoram-motorveien sammen med Pakistan. India bygde Srinagar-Leh-motorveien i denne perioden, og kuttet reisetiden mellom Srinagar og Leh fra 16 dager til to. Ruten forblir imidlertid stengt i vintermånedene på grunn av kraftig snøfall. Bygging av en 6,5 km (4,0 mi) tunnel over Zoji La-passet er under vurdering for å gjøre ruten funksjonell gjennom hele året.

Riksvei nr. 1

Kargil-krigen i 1999, med kodenavnet " Operasjon Vijay" av den indiske hæren , så infiltrasjon av pakistanske tropper inn i deler av vestlige Ladakh, nemlig Kargil, Dras, Mushkoh , Batalik og Chorbatla, med utsikt over viktige steder på Srinagar-Leh-motorveien . Omfattende operasjoner ble satt i gang i store høyder av den indiske hæren med betydelig artilleri- og luftvåpenstøtte. Pakistanske tropper ble kastet ut fra den indiske siden av kontrolllinjen som den indiske regjeringen beordret skulle respekteres og som ikke ble krysset av indiske tropper. Den indiske regjeringen ble kritisert av den indiske offentligheten fordi India respekterte geografiske koordinater mer enn Indias motstandere: Pakistan og Kina.

Ladakh-regionen ble delt inn i Kargil- og Leh-distriktene i 1979. I 1989 var det voldelige opptøyer mellom buddhister og muslimer. Etter krav om autonomi fra den Kashmiri -dominerte delstatsregjeringen, ble Ladakh Autonomous Hill Development Council opprettet på 1990-tallet. Leh- og Kargil -distriktene har nå hver sine lokalt valgte Hill Councils med en viss kontroll over lokal politikk og utviklingsmidler. I 1991 ble en fredspagode reist i Leh av Nipponzan Myohoji .

Det var en tung tilstedeværelse av den indiske hæren og indo-tibetanske grensepolitistyrker i Ladakh. Disse styrkene og People's Liberation Army- styrkene fra Kina har, siden den kinesisk-indiske krigen i 1962, hatt hyppige avstander langs Lakakh-delen av Line of Actual Control . Ut av den 857 kilometer lange (533 mi) grensen i Ladakh, er bare 368 km (229 mi) den internasjonale grensen, og de resterende 489 km (304 mi) er Line of Actual Control. Stand-off som involverte flest tropper var i september 2014 i den omstridte Chumar- regionen da 800 til 1000 indiske tropper og 1500 kinesiske tropper kom i nærheten av hverandre.

Ladakh-divisjonen

8. februar 2019 ble Ladakh en egen inntekts- og administrativ avdeling i Jammu og Kashmir, etter å ha vært en del av Kashmir-divisjonen . Som en divisjon fikk Ladakh sin egen divisjonskommissær og politiinspektør .

Leh ble opprinnelig valgt til å være hovedkvarteret til den nye divisjonen, men etter protester ble det kunngjort at Leh og Kargil i fellesskap vil fungere som divisjonshovedkvarteret, og hver er vert for en ekstra divisjonskommissær for å bistå divisjonskommissæren og politiinspektøren som vil tilbringe halve tiden i hver by.

Unionens territorium i Ladakh

Ladakh (L) vist i den bredere Kashmir-regionen

Befolkningen i Ladakh hadde krevd at Ladakh skulle bli konstituert som et eget territorium siden 1930-tallet, på grunn av opplevd urettferdig behandling av Kashmir og Ladakhs kulturelle forskjeller med overveiende muslimsk Kashmir-dal , mens noen mennesker i Kargil motsatte seg unionsområdestatus for Ladakh. Den første organiserte agitasjonen ble satt i gang mot Kashmirs "dominans" i år 1964. På slutten av 1980-tallet ble det satt i gang en mye større masseagitasjon for å presse på deres krav om status som unionsområde .

I august 2019 ble en omorganiseringslov vedtatt av parlamentet i India som inneholdt bestemmelser for å rekonstituere Ladakh som et unionsterritorium, atskilt fra resten av Jammu og Kashmir 31. oktober 2019. I henhold til lovens vilkår administreres unionsterritoriet. av en løytnantguvernør som handler på vegne av sentralregjeringen i India og har ikke en valgt lovgivende forsamling eller sjefsminister. Hvert distrikt innenfor unionens territorium fortsetter å velge et autonomt distriktsråd som tidligere gjort.

Kravet om Ladakh som eget unionsterritorium ble først reist av parlamentarikeren Kushok Bakula Rinpoche rundt 1955, som senere ble videreført av en annen parlamentariker Thupstan Chhewang . Den tidligere staten Jammu og Kashmir bruker å få store tildelinger av årlige midler fra unionsregjeringen basert på det faktum at det store geografiske området til Ladakh (som omfatter 65% av det totale arealet), men Ladakh ble tildelt bare 2% av statsbudsjettet basert på dens relative befolkning. I løpet av det første året etter dannelsen av Ladakh som eget unionsterritorium, har dens årlige budsjettbevilgning økt fire ganger fra 57 crore til 232 crore .

Geografi

Kart over den sentrale Ladakh-regionen

Ladakh er det høyeste platået i India, med det meste på over 3000 m (9800 fot). Den strekker seg fra Himalaya til Kunlun Ranges og inkluderer den øvre Indus River- dalen.

Sammenløpet av elvene Indus (grønt vann til venstre) og Zanskar (brunt vann til høyre).
Ladakh-regionen har stor høyde
Utsikt over Leh Town sammen med Stok Kangri

Historisk sett inkluderte regionen Baltistan ( Baltiyul )-dalene (nå for det meste i pakistansk administrert del av Kashmir ), hele øvre Indus-dalen , den avsidesliggende Zanskar , Lahaul og Spiti i sør, mye av Ngari inkludert Rudok- regionen og Guge i øst, Aksai Chin i nordøst, og Nubra-dalen i nord over Khardong La i Ladakh-området. Moderne Ladakh grenser til Tibet i øst, Lahaul- og Spiti-regionene i sør, Vale of Kashmir, Jammu og Baltiyul- regionene i vest, og det sørvestlige hjørnet av Xinjiang over Karakoram-passet helt i nord. Det historiske, men upresise skillet mellom Ladakh og det tibetanske platået begynner i nord i den intrikate labyrinten av rygger øst for Rudok inkludert Aling Kangri og Mavang Kangri, og fortsetter sørøstover mot nordvestlige Nepal . Før delingen var Baltistan , nå under pakistansk kontroll, et distrikt i Ladakh. Skardu var vinterhovedstaden i Ladakh mens Leh var sommerhovedstad.

Fjellkjedene i denne regionen ble dannet over 45 millioner år ved foldingen av den indiske platen til den mer stasjonære eurasiske platen . Driften fortsetter, og forårsaker hyppige jordskjelv i Himalaya-regionen. Toppene i Ladakh-området er i middels høyde nær Zoji-la (5.000–5.500 m eller 16.400–18.000 fot) og øker mot sørøst, og kulminerer med tvillingtoppene til Nun-Kun (7.000 m eller 23.000 fot).

Suru- og Zanskar-dalene danner et stort trau omgitt av Himalaya og Zanskar-området . Rangdum er den høyeste bebodde regionen i Suru-dalen, hvoretter dalen stiger til 4.400 m (14.400 fot) ved Pensi-la , porten til Zanskar. Kargil, den eneste byen i Suru-dalen, er den nest viktigste byen i Ladakh. Det var en viktig mellomstasjon på rutene til handelskaravanene før 1947, mer eller mindre like langt, omtrent 230 kilometer fra Srinagar , Leh, Skardu og Padum . Zangskar-dalen ligger i elvene Stod og Lungnak. Regionen opplever kraftig snøfall; Pensi-la er kun åpen mellom juni og midten av oktober. Dras og Mushkoh-dalen danner den vestlige delen av Ladakh.

Indus-elven er ryggraden i Ladakh. De fleste store historiske og nåværende byene - Shey , Leh, Basgo og Tingmosgang (men ikke Kargil), ligger nær elven Indus. Etter den indo-pakistanske krigen i 1947 ble strekningen av Indus som renner gjennom Ladakh den eneste delen av denne elven, som er sterkt æret i den hinduistiske religionen og kulturen, som fortsatt renner gjennom India.

Siachen-breen ligger i det østlige Karakoram-området i Himalaya-fjellene langs den omstridte grensen mellom India og Pakistan. Karakoram-området danner et stort vannskille som skiller Kina fra det indiske subkontinentet og kalles noen ganger den "tredje polen." Breen ligger mellom Saltoro-ryggen rett i vest og hovedkarakoram-området i øst. Med en lengde på 76 km (47 mi) er den den lengste isbreen i Karakoram og den nest lengste i verdens ikke-polare områder. Den faller fra en høyde på 5 753 m (18 875 fot) over havet ved kilden ved Indira Col på grensen til Kina og ned til 3 620 m (11 880 fot) ved snuten. Saser Kangri er den høyeste toppen i Saser Muztagh, det østligste underområdet av Karakoram Range i India, Saser Kangri I har en høyde på 7 672 m (25 171 fot).

Ladakh Range har ingen store topper; dens gjennomsnittlige høyde er litt mindre enn 6 000 m (20 000 fot), og få av passasjene er mindre enn 5 000 m (16 000 fot). Pangong -området løper parallelt med Ladakh-området i omtrent 100 km (62 mi) nordvest fra Chushul langs den sørlige bredden av Pangong-sjøen . Det høyeste punktet er omtrent 6 700 m (22 000 fot) og de nordlige skråningene er sterkt isende. Regionen som består av dalen Shayok og Nubra-elvene er kjent som Nubra. Karakoram-området i Ladakh er ikke så mektig som i Baltistan. Massivene nord og øst for Nubra – Siachen-linjen inkluderer Apsarasas Group (høyeste punkt på 7.245 m eller 23.770 fot), Rimo Muztagh (høyeste punkt på 7.385 m eller 24.229 fot) og Teram Kangri Group (høyeste punkt på 7,46 fot) m eller 24.488 fot) sammen med Mamostong Kangri (7.526 m eller 24.692 fot) og Singhi Kangri (7.202 m eller 23.629 fot). Nord for Karakoram ligger Kunlun. Mellom Leh og det østlige Sentral-Asia er det således en trippel barriere - Ladakh Range, Karakoram Range og Kunlun. Likevel ble det etablert en stor handelsrute mellom Leh og Yarkand .

Månedlig gjennomsnittstemperatur i Leh

Ladakh er en ørken i stor høyde ettersom Himalaya skaper en regnskygge , som vanligvis nekter adgang til monsunskyer. Den viktigste vannkilden er vintersnøfallet på fjellene. Nylige flom i regionen (f.eks. 2010-flommene ) har blitt tilskrevet unormale regnmønstre og tilbaketrekkende isbreer, som begge har vist seg å være knyttet til globale klimaendringer. Leh Nutrition Project, ledet av Chewang Norphel , også kjent som "Glacier Man", skaper kunstige isbreer som en løsning for å trekke seg tilbake.

Regionene på nordflanken av Himalaya – Dras, Suru-dalen og Zangskar – opplever kraftig snøfall og forblir avskåret fra resten av regionen i flere måneder i året, ettersom hele regionen fortsatt er avskåret fra resten av regionen. av landet. Somrene er korte, selv om de er lange nok til å dyrke avlinger. Sommerværet er tørt og behagelig. Temperaturområdene er fra 3 til 35  °C (37 til 95 °F) om sommeren og minimumsintervaller fra -20 til -35 °C (−4 til -31 °F) om vinteren.

Zanskar er hovedelven i regionen sammen med sideelvene. Zanskar blir frosset om vinteren og den berømte Chadar-vandringen finner sted på denne praktfulle frosne elven.

Flora og fauna

Den svarthalsede tranen kommer til India hvert år for avl. Bildet er tatt ved Tso Kar , Ladakh.

Vegetasjonen er ekstremt sparsom i Ladakh bortsett fra langs bekker og våtmarker, i høye skråninger og irrigerte steder. Rundt 1250 plantearter, inkludert avlinger, ble rapportert fra Ladakh. Planten Ladakiella klimesii , som vokser opp til 6 150 meter (20 180 fot) over havet, ble først beskrevet her og oppkalt etter denne regionen. Den første europeeren som studerte dyrelivet i denne regionen var William Moorcroft i 1820, etterfulgt av Ferdinand Stoliczka , en østerriksk - tsjekkisk paleontolog , som gjennomførte en massiv ekspedisjon der på 1870-tallet. Det er mange innsjøer i Ladakh som Kyago Tso .

Bharal- eller blåsauen er det mest tallrike hovdyret i Ladakh-regionen, selv om det ikke finnes i enkelte deler av Zangskar- og Sham-områdene. Den asiatiske steinbukken er en meget elegant fjellgeit som er utbredt i den vestlige delen av Ladakh. Det er det nest mest tallrike fjellhovdyret i regionen med en befolkning på rundt 6000 individer. Den er tilpasset ulendte områder hvor den lett klatrer når den er truet. Ladakhi Urial er en annen unik fjellsau som bor i fjellene i Ladakh. Befolkningen går imidlertid ned, og det er ikke mer enn 3000 individer igjen i Ladakh. Urialen er endemisk for Ladakh, hvor den bare er distribuert langs to store elvedaler: Indus og Shayok. Dyret blir ofte forfulgt av bønder hvis avlinger angivelig er skadet av det. Befolkningen falt kraftig i forrige århundre på grunn av vilkårlig skyting av jegere langs motorveien Leh-Srinagar. Den tibetanske argalien eller Nyan er den største villsauen i verden, og står 1,1 til 1,2 meter (3,5 til 4 fot) ved skulderen med hornet som måler 900–1 000 mm (35–39 in). Det er fordelt på det tibetanske platået og dets marginale fjell som omfatter et totalt areal på 2,5 millioner km 2 (0,97 millioner kvadratkilometer). Det er bare en liten bestand på rundt 400 dyr i Ladakh. Dyret foretrekker åpent og bølgende terreng mens det løper, i motsetning til ville geiter som klatrer opp i bratte klipper, for å rømme fra rovdyr. Den truede tibetanske antilopen , kjent som chiru på indisk engelsk, eller Ladakhi tsos , har tradisjonelt blitt jaktet på for sin ull ( shahtoosh ) som er en naturlig fiber av fineste kvalitet og dermed verdsatt for sin lette vekt og varme og som et statussymbol . Ulla av chiru må trekkes ut for hånd, en prosess som gjøres etter at dyret er avlivet. Fiberen blir smuglet inn i Kashmir og vevd inn i utsøkte sjal av Kashmiri-arbeidere. Ladakh er også hjemmet til den tibetanske gasellen , som bor i de enorme fjellområdene i det østlige Ladakh som grenser til Tibet.

Ville dyr i Ladakh
Yaks i Ladakh

Kiang , eller tibetansk villesel , er vanlig i gressområdene i Changthang, og teller rundt 2500 individer. Disse dyrene er i konflikt med de nomadiske menneskene i Changthang som holder Kiang ansvarlig for beiteforringelse. Det er rundt 200 snøleoparder i Ladakh av anslagsvis 7000 over hele verden. Hemis High Altitude National Park i sentrale Ladakh er et spesielt godt habitat for dette rovdyret siden det har rikelig med byttedyr. Den eurasiske gaupen er en annen sjelden katt som jakter på mindre planteetere i Ladakh. Det finnes mest i Nubra, Changthang og Zangskar. Pallas katt , som ser litt ut som en huskatt, er svært sjelden i Ladakh og ikke mye er kjent om arten. Den tibetanske ulven , som noen ganger forfølger husdyrene til ladakhiene, er den mest forfulgte blant rovdyrene. Det er også noen få brune bjørner i Suru-dalen og området rundt Dras. Den tibetanske sandreven har blitt oppdaget i denne regionen. Blant mindre dyr er murmeldyr , harer og flere typer pika og vole vanlige.

Flora

Lite nedbør gjør Ladakh til en ørken i stor høyde med ekstremt lite vegetasjon over det meste av området. Naturlig vegetasjon forekommer hovedsakelig langs vannløp og på høye områder som får mer snø og kjøligere sommertemperaturer. Menneskelige bosetninger er imidlertid rikt vegetert på grunn av vanning. Naturlig vegetasjon som vanligvis sees langs vassdrag inkluderer havtorn ( Hippophae spp.), ville roser av rosa eller gule varianter, tamarisk ( Myricaria spp.), karve , brennesle , mynte, Physochlaina praealta og forskjellige gress.

Administrasjon

I henhold til vilkårene i omorganiseringsloven i Jammu og Kashmir , administreres Ladakh som et unionsterritorium uten en lovgivende forsamling eller valgt regjering. Regjeringssjefen er en løytnantguvernør utnevnt av Indias president som assisteres av embetsmenn i den indiske administrative tjenesten .

Distrikter

Ladakh er delt inn i to distrikter :

Navn på distriktet Hovedkvarter Areal (km 2 ) Folketelling
2011
Kargil distrikt Kargil 14.036 140 802
Leh-distriktet Leh 45.110 133.487
Total 2 59.146 274.289

Autonome distriktsråd

Hvert distrikt i Ladakh administreres av et autonomt distriktsråd , de er:

De to autonome distriktsrådene samarbeider med landsbyens panchayats for å ta beslutninger om økonomisk utvikling, helsetjenester, utdanning, arealbruk, beskatning og lokal styring, som gjennomgås videre ved blokkens hovedkvarter i nærvær av den administrerende rådmannen og utøvende rådmenn. Regjeringen i Jammu og Kashmir ivaretar lov og orden, rettssystemet, kommunikasjon og høyere utdanning i regionen.

De to autonome distriktsrådene fortsetter å eksistere etter dannelsen av unionsterritoriet Ladakh 31. oktober 2019.

Rettshåndhevelse og rettferdighet

Ladakh er under jurisdiksjonen til High Court of Jammu og Kashmir og Ladakh . Unionens territorium Ladakh har sin egen politistyrke ledet av en politidirektør .

Ladakh i parlamentet i India

Ladakh sender ett medlem (MP) til underhuset i det indiske parlamentet Lok Sabha . MP for Ladakh-valgkretsen i den nåværende Lok Sabha er Jamyang Tsering Namgyal fra Bharatiya Janata Party (BJP).

Økonomi

Gatemarked i Leh
Forberedelse av aprikoser. Alchi-klosteret .

Landet er vannet av et system av kanaler som trakter vann fra isen og snøen i fjellene. De viktigste avlingene er bygg og hvete. Ris var tidligere en luksus i Ladakhi-dietten, men har, subsidiert av myndighetene, nå blitt en billig basisvare.

Naken bygg (Ladakhi: nas , urdu: grim ) var tradisjonelt en hovedavling over hele Ladakh. Veksttiden varierer betydelig med høyden. Den ytterste grensen for dyrking er ved Korzok , ved Tso-moriri- sjøen, på 4600 m (15 100 fot), som har det som er ansett for å være de høyeste åkrene i verden.

Et mindretall av Ladakhi-folket ble også ansatt som kjøpmenn og campingvognhandlere, og lette handelen med tekstiler, tepper, fargestoffer og narkotika mellom Punjab og Xinjiang . Siden den kinesiske regjeringen stengte grensene mellom den autonome regionen Tibet og Ladakh, har imidlertid denne internasjonale handelen tørket helt ut.

Indus-elven som renner i Ladakh-regionen er utstyrt med et stort vannkraftpotensial. Sol- og vindkraftpotensialet er også betydelig. Selv om regionen er et avsidesliggende kupert område uten allværsveier, er området også rikt på kalksteinsforekomster for å produsere sement fra lokalt tilgjengelig billig elektrisitet for ulike byggebehov.

Siden 1974 har den indiske regjeringen oppmuntret til et skifte i trekking og andre turistaktiviteter fra den urolige Kashmir-regionen til de relativt upåvirkede områdene i Ladakh. Selv om turisme kun sysselsetter 4 % av Ladakhs yrkesaktive befolkning, står den nå for 50 % av regionens BNP .

Denne epoken er nedtegnet i Arthur Neves The Tourist's Guide to Kashmir, Ladakh og Skardo , først utgitt i 1911.

Transport

Et kjøretøy på Himalaya Highway 3

Det er omtrent 1 800 km (1 100 mi) veier i Ladakh, hvorav 800 km (500 mi) er overflatebehandlet. Flertallet av veiene i Ladakh er ivaretatt av Border Roads Organization . Det er to hovedveier som forbinder Ladakh, NH1 som forbinder Srinagar med Kargil og Leh, og NH3 som forbinder Manali med Leh. En tredje vei til Ladakh er veien Nimmu – Padam – Darcha , som er under bygging.

Det er en flyplass i Leh, Kushok Bakula Rimpochee Airport , hvorfra det er daglige flyvninger til Delhi og ukentlige flyvninger til Srinagar og Jammu. Det er to flystriper ved Daulat Beg Oldie og Fukche for militær transport. Flyplassen ved Kargil, Kargil flyplass , var beregnet for sivile flyvninger, men brukes for tiden av den indiske hæren. Flyplassen er en politisk sak for lokalbefolkningen som argumenterer for at flyplassen skal tjene sitt opprinnelige formål, dvs. bør åpne for sivile flyvninger. Siden de siste årene har det indiske flyvåpenet drevet AN-32 luftbudtjeneste for å frakte lokalbefolkningen i vintersesongene til Jammu , Srinagar og Chandigarh . Et privat flyselskap Air Mantra landet et 17-seters fly på flyplassen, i nærvær av dignitærer som sjefsminister Omar Abdullah , og markerte den første landingen noensinne av et sivilt flyselskap på Kargil flyplass.

Demografi

Befolkning i Leh- og Kargil-distriktene
År Leh-distriktet Kargil distrikt
Befolkning Prosentvis endring Hunner per 1000 hanner Befolkning Prosentvis endring Hunner per 1000 hanner
1951 40.484 1011 41.856 970
1961 43.587 0,74 1010 45.064 0,74 935
1971 51.891 1,76 1002 53.400 1,71 949
1981 68.380 2,80 886 65.992 2.14 853
2001 117 637 2,75 805 115.287 2,83 901
2011 133.487 690 140 802 810

Kjønnsforholdet for Leh-distriktet gikk ned fra 1011 kvinner per 1000 menn i 1951 til 805 i 2001, mens det for Kargil-distriktet gikk ned fra 970 til 901. Det urbane kjønnsforholdet i begge distriktene er omtrent 640. Kjønnsforholdet for voksne gjenspeiler store tall. av for det meste mannlige sesong- og arbeidsinnvandrere og kjøpmenn. Omtrent 84 % av Ladakhs befolkning bor i landsbyer. Den gjennomsnittlige årlige befolkningsveksten fra 1981 til 2001 var 2,75% i Leh-distriktet og 2,83% i Kargil-distriktet.

Religion

Religioner i Ladakh (2011)

  Islam (46,41 %)
  buddhisme (39,65 %)
  Hinduisme (12,11 %)
  Sikhisme (0,83 %)
  Kristendom (0,46 %)
  Jainisme (0,05 %)
  Annet (0,02 %)
  Religion ikke oppgitt (0,47%)

Dras- og Dha-Hanu-regionene er Shina, lokalt kjent som Dards. Folk av Dard (noen ganger kalt Shina) avstamning dominerer i Dras- og Dha-Hanu-områdene. Innbyggerne i Dha-Hanu- området, kjent som Brokpa , er hovedsakelig tilhengere av islam, mens små minoriteter følger tibetansk buddhisme og hinduisme , og de fleste Brokpa har bevart mye av sine opprinnelige dardiske tradisjoner og skikker. Dards of Dras har konvertert til islam og har blitt sterkt påvirket av sine Kashmiri-naboer. Mons antas å være etterkommere av tidligere indiske nybyggere i Ladakh, og arbeidet tradisjonelt som musikere, smeder og snekkere. Regionens befolkning er delt omtrent i to mellom distriktene Leh og Kargil . 76,87% av befolkningen i Kargil er muslimer (for det meste sjia ), med en total befolkning på 140 802, mens den til Leh er 66,40% buddhist, med en total befolkning på 133 487, i henhold til folketellingen for 2011.

Et økende antall muslimske menn gifter seg med Ladakhi- buddhistiske kvinner i Ladakh på grunn av økonomiske muligheter som tiltrekker både lokalbefolkningen og utenforstående til Ladakh og en nedgang i befolkningen av buddhistiske menn, noe som gjør at flere buddhistiske kvinner ikke har en mannlig partner.

Språk

Languages ​​of Ladakh (2011 folketelling)

  Ladakhi (37,78 %)
  Purkhi (33,61 %)
  hindi (8,94 %)
  Shina (5,06 %)
  Balti (3,58 %)
  tibetansk (2,33 %)
  Punjabi (1,01 %)
  Andre (7,69 %)

Det dominerende morsmålet i Leh-distriktet er Ladakhi (også kalt Bauti), et tibetisk språk . Purkhi , noen ganger betraktet som en dialekt av Balti , er det dominerende morsmålet i Kargil-distriktet. Utdannede Ladakhis kan vanligvis hindi, urdu og ofte engelsk. Innen Ladakh er det en rekke dialekter, slik at språket til Chang-pa- folket kan avvike markant fra det til Purig-pa i Kargil, eller Zangskaris, men de er alle gjensidig forståelige. De fleste Ladakhi-folk (spesielt de yngre generasjonene) snakker flytende engelsk og hindi også, på grunn av språkopplæringen på skolen, utføres administrativt arbeid og utdanning på engelsk.

Kultur

Ladakhi-kulturen ligner på tibetansk kultur .

Mat

Ladakhi-mat har mye til felles med tibetansk mat , de mest fremtredende matvarene er thukpa (nudelsuppe) og tsampa , kjent i Ladakhi som nampe (stekt byggmel). Spiselig uten matlaging, tsampa lager nyttig turmat. Strengt Ladakhi-retter inkluderer skyu og chutagi , både tunge og rike suppepastaretter, skyu lages med rotgrønnsaker og kjøtt, og chutagi med bladgrønnsaker og grønnsaker. Etter hvert som Ladakh beveger seg mot en kontantbasert økonomi, blir matvarer fra slettene i India mer vanlig. Som i andre deler av Sentral-Asia lages te i Ladakh tradisjonelt med sterk grønn te, smør og salt. Den er blandet i en stor churn og kjent som gurgur cha , etter lyden den lager når den blandes. Søt te ( cha ngarmo ) er vanlig nå, laget i indisk stil med melk og sukker. Mesteparten av overskuddsbygget som produseres blir gjæret til chang , en alkoholholdig drikk som drikkes spesielt ved festlige anledninger.

Musikk og dans

Danser i maskert dansefestival
Jabro dans

Musikken til Ladakhi buddhistiske klosterfestivaler, som tibetansk musikk , involverer ofte religiøs sangtibetansk som en integrert del av religionen. Disse sangene er komplekse, ofte resitasjoner av hellige tekster eller til feiring av forskjellige høytider. Yang -sang, utført uten metrisk timing, er akkompagnert av resonante trommer og lave, vedvarende stavelser. Religiøse maskedanser er en viktig del av Ladakhs kulturliv. Hemis-klosteret , et ledende senter for Drukpa - tradisjonen for buddhisme, holder en årlig maskert dansefestival, det samme gjør alle store Ladakhi-klostre. Dansene forteller typisk en historie om kampen mellom det gode og det onde, og ender med at førstnevnte til slutt vinner. Veving er en viktig del av det tradisjonelle livet i det østlige Ladakh. Både kvinner og menn vever, på forskjellige vevstoler.

Sport

Sul-ma, kvinnes ullkjole (detalj), Ladakh, slutten av 1800-begynnelsen av 1900-tallet

Den mest populære sporten i Ladakh er ishockey , som bare spilles på naturlig is vanligvis fra midten av desember til midten av februar. Cricket er også veldig populært.

Bueskyting er en tradisjonell sport i Ladakh, og mange landsbyer holder bueskytingsfestivaler, som handler like mye om tradisjonell dans, drikking og gambling, som om sporten. Sporten drives med streng etikette, til akkompagnement av musikken til surna og daman ( shehnai og tromme). Polo, den andre tradisjonelle sporten i Ladakh, er urfolk i Baltistan og Gilgit , og ble sannsynligvis introdusert i Ladakh på midten av 1600-tallet av kong Singge Namgyal , hvis mor var en Balti-prinsesse.

Polo, populær blant baltierne, er en årlig affære i Drass-regionen i Kargil-distriktet.

Ladakh Marathon er et maraton i høye høyder som arrangeres i Leh hvert år siden 2012. Holdt i en høyde på 11 500 til 17 618 fot (3 505 til 5 370 m), er det et av verdens høyeste maratonløp.

Tidens første Khelo India Winter Games i Ladakh

Sosial status for kvinner

Kvinne iført tradisjonell Ladakhi-hatt

Et trekk ved Ladakhi-samfunnet som skiller det fra resten av staten er den høye statusen og den relative frigjøringen som kvinner nyter godt av sammenlignet med andre landlige deler av India. Broderlig polyandri og arv ved primogenitur var vanlig i Ladakh til tidlig på 1940-tallet da disse ble gjort ulovlige av regjeringen i Jammu og Kashmir. Imidlertid forble praksisen i eksistens inn på 1990-tallet, spesielt blant eldre og de mer isolerte landbefolkningen. En annen skikk er kjent som khang-bu , eller 'lille hus', der de eldste i en familie, så snart den eldste sønnen har modnet tilstrekkelig, trekker seg tilbake fra deltakelse i saker, overgir familiens lederskap til ham og tar bare nok av eiendommen til egen næring.

Ladakhi Perak Hodeplagg med tillatelse fra Wovenosuls-kolleksjonen

Tradisjonell medisin

Tibetansk medisin har vært Ladakhs tradisjonelle helsesystem i over tusen år. Denne skolen for tradisjonell helbredelse inneholder elementer av ayurveda og kinesisk medisin , kombinert med filosofien og kosmologien til tibetansk buddhisme. I århundrer har det eneste medisinske systemet som er tilgjengelig for folket vært amchi , tradisjonelle leger som følger den tibetanske medisinske tradisjonen. Amchi- medisin er fortsatt en del av folkehelsen, spesielt i avsidesliggende områder.

Programmer fra myndighetene, lokale og internasjonale organisasjoner jobber med å utvikle og forynge dette tradisjonelle helbredelsessystemet. Arbeid er i gang for å bevare de immaterielle rettighetene til amchi - medisin for folket i Ladakh. Regjeringen har også forsøkt å fremme tindved i form av juice og syltetøy, ettersom noen hevder den har medisinske egenskaper.

National Research Institute for Sowa-Rigpa i Leh er et institutt for forskning på tradisjonell medisin og et sykehus som tilbyr tradisjonelle behandlinger.

utdanning

I følge folketellingen for 2001 er den totale leseferdigheten i Leh-distriktet 62% (72% for menn og 50% for kvinner), og i Kargil-distriktet 58% (74% for menn og 41% for kvinner). Tradisjonelt var det lite eller ingenting i form av formell utdanning bortsett fra i klostrene. Vanligvis var en sønn fra hver familie forpliktet til å mestre det tibetanske manuset for å kunne lese de hellige bøkene.

Moravian Mission åpnet en skole i Leh i oktober 1889, og Wazir-i Wazarat ( ex officio Joint Commissioner med en britisk offiser) i Baltistan og Ladakh beordret at hver familie med mer enn ett barn skulle sende en av dem til skolen. Denne ordenen møtte stor motstand fra lokalbefolkningen som fryktet at barna ville bli tvunget til å konvertere til kristendommen. Skolen underviste i tibetansk, urdu, engelsk, geografi, naturfag, naturstudier, aritmetikk, geometri og bibelstudier. Den eksisterer fortsatt i dag. Den første lokale skolen som ga vestlig utdanning ble åpnet av et lokalt samfunn kalt "Lamdon Social Welfare Society" i 1973. Senere, med støtte fra Dalai Lama og noen internasjonale organisasjoner, har skolen, nå kjent som Lamdon Model Senior Secondary School, vokst å romme omtrent to tusen elever i flere grener. Den er stolt av å bevare Ladakhi-tradisjonen og kulturen.

Skoler er godt fordelt over hele Ladakh, men 75 % av dem gir kun grunnskoleutdanning. 65 % av barna går på skole, men fraværet blant både elever og lærere er fortsatt høyt. I begge distriktene hadde strykprosenten på skoleavsluttende nivå ( klasse X ) i mange år vært rundt 85 %–95 %, mens av de som klarte å skrape gjennom, klarte knapt halvparten å kvalifisere seg til høyskoleinngang (klasse XII). Før 1993 ble studentene undervist i urdu til de var 14, hvoretter undervisningsmediet skiftet til engelsk.

Fra januar 2022 var det 904 regjeringsdrevne skoler i Ladakh og 113 offentlig drevne private skoler i Ladakh

I 1994 lanserte Students' Educational and Cultural Movement of Ladakh (SECMOL) Operation New Hope (ONH), en kampanje for å gi "kulturelt passende og lokalt relevant utdanning" og gjøre offentlige skoler mer funksjonelle og effektive.

Universitetet i Ladakh med sine to campuser (ett hver i Kargil og Leh) og dets konstituerende høyskoler gjør det mulig for studenter å ta høyere utdanning uten å måtte forlate Ladakh. Et sentraluniversitet har også blitt godkjent for å bli satt opp i Ladakh av Union Cabinet . Indian Astronomical Observatory ligger i Hanle og drives av Indian Institute of Astrophysics .

I desember 2019 uttalte fagforeningens statsråd for innenrikssaker, herr G Kishan Reddy , i et skriftlig svar i parlamentet at regjeringen i India har godkjent å opprette en medisinsk høyskole og et nasjonalt forskningsinstitutt for Sowa-Rigpa i distriktet Leh. .

I august 2021 endret parlamentet i India Central Universities Act for å etablere et sentralt universitet i Ladakh kalt "Sindhu Central University".

Media

Den statlige radiokringkasteren All India Radio (AIR) og den offentlige TV-stasjonen Doordarshan har stasjoner i Leh som sender lokalt innhold noen timer om dagen. Utover det produserer Ladakhis spillefilmer som vises i auditorier og samfunnshus. De er ofte laget på ganske beskjedne budsjetter. 14. desember 2021 ble den første FM-radiostasjonen i Ladakh etablert i Leh .

Det er en håndfull private nyhetskanaler.

  • Reach Ladakh Bulletin , en annenhver ukeavis på engelsk, er det eneste trykte mediet publisert av og for Ladakhis.
  • Rangyul eller Kargil Number er en avis utgitt fra Kashmir som dekker Ladakh på engelsk og urdu.
  • Ladags Melong , et initiativ fra SECMOL, ble utgitt fra 1992 til 2005 på engelsk og Ladakhi.
  • Sintic Magazine , et livsstils- og turistmagasin fra Ladakh, ble startet i 2018 på engelsk.

Noen publikasjoner som dekker Jammu og Kashmir som helhet gir en viss dekning av Ladakh.

  • The Daily Excelsior hevder å være "den største sirkulerte daglige av Jammu og Kashmir".
  • Epilogue , et månedlig magasin som dekker Jammu og Kashmir.
  • Kashmir Times , en dagsavis som dekker Jammu og Kashmir.

Galleri

Se også

Notater

Referanser

Sitater

Kilder

Videre lesning

  • Allan, Nigel JR 1995 Karakorum Himalaya: Kildebok for et beskyttet område . IUCN . ISBN  969-8141-13-8
  • Cunningham, Alexander . 1854. Ladak: Fysisk, statistisk og historisk; med oppslag fra de omkringliggende landene . Opptrykk: Sagar Publications, New Delhi. 1977.
  • Desideri, Ippolito (1932). En beretning om Tibet: Reisene til Ippolito Desideri 1712–1727 . Ippolito Desideri. Redigert av Filippo De Filippi . Innledning av C. Wessels. Gjengitt av Rupa & Co, New Delhi. 2005
  • Drew, Federic. 1877. The Northern Barrier of India: en populær beretning om Jammoo- og Kashmir-territoriene med illustrasjoner. 1. utgave: Edward Stanford, London. Opptrykk: Light & Life Publishers, Jammu. 1971.
  • Francke, AH (1914), 1920, 1926. Antikviteter i det indiske Tibet. Vol. 1: Personlig fortelling; Vol. 2: The Chronicles of Ladak and Minor Chronicles, tekster og oversettelser, med notater og kart . Opptrykk: 1972. S. Chand & Co., New Delhi. ( Google Bøker )
  • Gielen, UP 1998. "Kjønnsroller i tradisjonelle tibetanske kulturer". I LL Adler (Red.), Internasjonal håndbok om kjønnsroller (s. 413–437). Westport, CT: Greenwood.
  • Gillespie, A. (2007). Time, Self and the Other: Den strevende turisten i Ladakh, Nord-India . I Livia Simao og Jaan Valsiner (red) Otherness in question: Development of the self . Greenwich, CT: Information Age Publishing, Inc.
  • Gillespie, A. (2007). I den andre stoler vi på: Kjøpe suvenirer i Ladakh, Nord-India . I Ivana Markova og Alex Gillespie (red.), Trust and mistillit: Sosiokulturelle perspektiver . Greenwich, CT: Information Age Publishing, Inc.
  • Veien til Lamaland av Martin Louis Alan Gompertz
  • Magic Ladakh av Martin Louis Alan Gompertz
  • Gordon, TE 1876. The Roof of the World: Being the Narrative of a Journey over Tibets høyplatå til den russiske grensen og Oxus-kildene på Pamir. Edinburgh. Edmonston og Douglas. Opptrykk: Ch'eng Wen Publishing Company. Tapei. 1971.
  • Ham, Peter Van. 2015. Indian Tibet Tibetan India: The Cultural Legacy of the Western Himalaya . Niyogi-bøker. ISBN  9789383098934 .
  • Halkias, Georgios (2009) "Inntil fjærene til den bevingede svarte ravnen blir hvite: Kilder for Tibet-Bashahr-traktaten fra 1679–1684", i Mountains, Monasteries and Mosques , red. John Bray. Tillegg til Rivista Orientali, s. 59–79. Inntil fjærene til den bevingede svarte ravnen blir hvite: Kilder for Tibet-Bashahr-traktaten fra 1679–1684
  • Halkias, Georgios (2010). The Muslim Queens of the Himalayas: Princess Exchange i Ladakh og Baltistan. I Islam-Tibet: Interactions along the Musk Routes, red. Anna Akasoy et al. Ashgate Publications, 231–252. Himalayas muslimske dronninger: Prinsesseutvekslinger i Baltistan og Ladakh
  • Harvey, Andrew . 1983. En reise i Ladakh . Houghton Mifflin Company, New York.
  • Pandit, KN (1986). Ladakh, liv og kultur. Srinagar, Kashmir, India: Senter for sentralasiatiske studier, Kashmir University.
  • Knight, EF 1893. Where Three Empires Meet: A Narrative of Recent Travel in: Kashmir, Western Tibet, Gilgit, and the adjoining country . Longmans, Green og Co., London. Opptrykk: Ch'eng Wen Publishing Company, Taipei. 1971.
  • Knight, William, Henry. 1863. Dagbok til en fotgjenger i Cashmere og Thibet . Richard Bentley, London. Opptrykk 1998: Asian Educational Services, New Delhi.
  • Moorcroft, William og Trebeck, George . 1841. Reiser i Himalaya-provinsene i Hindustan og Panjab; i Ladakh og Kashmir, i Peshawar, Kabul, Kunduz og Bokhara ... fra 1819 til 1825 , Vol. II. Opptrykk: New Delhi, Sagar Publications, 1971.
  • Norberg-Hodge, Helena . 2000. Ancient Futures: Learning from Ladakh . Rider Books, London.
  • Peissel, Michel . 1984. Maurenes gull: Oppdagelsen av det greske El Dorado i Himalaya . Harvill Press, London.
  • Rizvi, Janet. 1998. Ladakh, Crossroads of High Asia . Oxford University Press. 1. opplag 1963. 2. revidert opplag 1996. 3. inntrykk 2001. ISBN  0-19-564546-4 .
  • Sen, Sohini. 2015. Ladakh: A Photo Travelogue . Niyogi-bøker. ISBN  9789385285028 .
  • Trekking i Zanskar og Ladakh: Nubra-dalen, Tso Moriri og Pangong-sjøen, trinn for trinn Detaljer om hver vandring: en mest autentisk og fargerik turguide med kart 2001–2002
  • Zeisler, Bettina. (2010). "Øst for månen og vest for solen? Nærmer seg et land med mange navn, nord for det gamle India og sør for Khotan." I: The Tibet Journal , Spesialnummer. Høsten 2009 bind XXXIV n. 3-Summer 2010 vol XXXV n. 2. "The Earth Ox Papers", redigert av Roberto Vitali, s. 371–463.

Eksterne linker