Tolkiens legendarium -Tolkien's legendarium

Tolkiens legendarium er kroppen til JRR Tolkiens mythopoeiske forfatterskap, upublisert i hans levetid, som danner bakgrunnen for hans The Lord of the Rings , og som sønnen Christopher oppsummerte i sin samling av The Silmarillion og dokumentert i hans 12- binds serie. Midgards historie . Legendariumets opprinnelse strekker seg tilbake til 1914, da Tolkien begynte å skrive dikt og historieskisser, tegne kart og finne opp språk og navn som et privat prosjekt for å skape en unik engelsk mytologi. De tidligste historieutkastene (av The Book of Lost Tales) er fra 1916; han reviderte og omskrev disse i det meste av sitt voksne liv.

Hobbiten (1937), Tolkiens første publiserte roman, var ikke opprinnelig en del av den større mytologien, men ble knyttet til den. Både Hobbiten og Ringenes Herre (1954 og 1955) fant sted i Midgards tredje tidsalder , mens praktisk talt alt hans tidligere forfatterskap hadde vært foretatt i de to første tidsaldre avverden . Ringenes Herre henspiller av og til på figurer og hendelser fra legendariet, men slike eldgamle fortellinger er avbildet som å bli husket av få inntil historien gjør dem relevante.

Etter Ringenes Herre vendte Tolkien tilbake til sine eldre historier for å bringe dem til publiserbar form, men fullførte aldri oppgaven. Tolkiens sønn Christopher valgte deler av sin avdøde fars enorme samling av upublisert materiale og formet dem til The Silmarillion (1977), en semi-kronologisk og semi-komplett fortelling om den mytiske verden og dens opprinnelse. Salget var tilstrekkelig til at han kunne arbeide med og publisere mange bind av farens legendariske historier og utkast; noen ble presentert som fullførte fortellinger, mens andre illustrerte farens komplekse kreative prosess. Tolkien-forskning , en kontinuerlig undersøkelse av Tolkiens verk og støttende mytologi, ble et vitenskapelig studieområde like etter hans død.

Etymologi

Et legendarium er en litterær samling av legender . Dette middelalderske latinske substantivet refererte opprinnelig hovedsakelig til tekster som beskriver legender om helgeners liv . Et overlevende eksempel er Anjou Legendarium , som stammer fra 1300-tallet. Sitater i Oxford English Dictionary for det synonyme substantivet legendary stammer fra 1513. Den mellomengelske South English Legendary er et eksempel på denne formen av substantivet.

Dokumenter inkludert

Diagram over mer eller mindre inkluderende definisjoner av "Tolkiens legendarium". Det meste er i Christopher Tolkiens 12 bind The History of Middle-earth utgitt mellom 1983 og 1996, selv om det inkluderer 4 bind om The History of The Lord of the Rings , som står ved siden av John D. Rateliffs The History av Hobbiten . Den strengeste definisjonen er et utvalg dokumenter fra settet på 12 bind, fasene i Tolkiens alvelegender. Matthew Dickerson og Jonathan Evans bruker begrepet bredt for å omfatte alle Tolkiens Midgards-skrifter, inkludert de publiserte romanene. De to tidsreise-romanene var forsøk på å lage en rammehistorie for The Silmarillion .

Tolkiens bruk

Tolkien beskrev verkene sine som et "legendarium" i fire brev fra 1951 til 1955, en periode der han forsøkte å få utgitt sin uferdige The Silmarillion sammen med den mer komplette Ringenes Herre . På The Silmarillion skrev han i 1951, "Dette legendariet ender med en visjon om verdens ende, dens brudd og gjenskaping, og gjenoppretting av Silmarilli og 'lyset før solen'"; og i 1954, "Faktisk i fantasien til denne historien lever vi nå på en fysisk rund jord. Men hele 'legendarium' inneholder en overgang fra en flat verden ... til en klode".

På begge tekstene forklarte han i 1954 at "... mitt legendarium , spesielt 'Numenors undergang ' som ligger rett bak Ringenes Herre , er basert på mitt syn: at menn i hovedsak er dødelige og ikke må prøve å bli 'udødelig' i kjødet", og i 1955, "Men begynnelsen på legendariumet, som trilogien er en del av (konklusjonen), var et forsøk på å omorganisere noe av Kalevala ".

Rateliffs definisjon

«Tolkiens legendarium» er definert snevert i John D. Rateliffs The History of The Hobbit som kroppen av Tolkiens verk bestående av:

• Boken om tapte fortellinger
• Mytologiskissen og moderne alliterative vers
• Quenta Noldorinwa fra 1930 og de første annalene
• Quenta Silmarillion fra 1937 og senere annaler
• Den senere Quentaen
• De siste annalene

Disse, med The Lays of Beleriand , skrevet fra 1918 og utover, omfatter de forskjellige «fasene» av Tolkiens legendariske alvenskrifter , posthumt redigert og publisert i The Silmarillion og i sine originale former i serien The History of Middle-earth av Christopher Tolkien .

Faglig bruk

Andre Tolkien-forskere har brukt begrepet legendarium i en rekke sammenhenger. Christopher Tolkiens introduksjon til The History of Middle-earth- serien snakker om det "primære 'legendarium'", for kjerneepisodene og temaene til The Silmarillion som ikke ble forlatt i farens konstante omarbeiding av verket.

De lærde Verlyn Flieger og Carl F. Hostetter redigerte en samling kritiske essays om The History of Middle-earth kalt " Tolkiens Legendarium: Essays on The History of Middle-earth ". Flieger skriver at "...den største er skapelsen av Silmarils, lysets perler som gir navn til hele legendarium", og sidestiller legendarium med Silmarillion (som noen ganger betegner 1977-boken utgitt under det navnet, og noen ganger den større delen av uredigerte utkast som ble brukt til å lage det verket).

I JRR Tolkien Encyclopedia skriver David Bratman at " The History of Middle-earth er en longitudinell studie av utviklingen og utdypingen av Tolkiens legendarium gjennom hans transkriberte manuskripter, med tekstkommentarer av redaktøren, Christopher Tolkien."

Dickerson og Evans bruker uttrykket "legendarium" for å omfatte hele Tolkiens Midgards-skrifter "for enkelhets skyld". Dette vil omfatte tekster som de ufullstendige utkastene til historier publisert før The History of Middle-earth i 1980 Unfinished Tales .

Shaun Gunner fra The Tolkien Society har kalt 2021-samlingen av Tolkiens tidligere upubliserte legendarium-skrifter The Nature of Middle-earth , redigert av Carl F. Hostetter, for "et uoffisielt 13. bind av The History of Middle-earth- serien".

Utvikling

En privat mytologi

I motsetning til " fiktive universer " konstruert med det formål å skrive og publisere populær skjønnlitteratur, var Tolkiens legendarium i en lang periode et privat prosjekt, opptatt av spørsmål om filologi , kosmologi , teologi og mytologi. Hans biograf Humphrey Carpenter skriver at selv om Tolkien i 1923 nesten hadde fullført The Book of Lost Tales , "var det nesten som om han ikke ville fullføre den", og begynte i stedet å skrive den om; han antyder at Tolkien kan ha tvilt på om en forlegger ville ta det, og bemerker at Tolkien var en perfeksjonist, og videre at han kanskje var redd for å fullføre som han ønsket å fortsette med sin underskapelse , hans oppfinnelse av myte i Midt- jord.

Tolkien begynte først å jobbe med historiene som skulle bli The Silmarillion i 1914, og hadde til hensikt at de skulle bli en engelsk mytologi som ville forklare opprinnelsen til engelsk historie og kultur, og for å gi den nødvendige "historiske" bakgrunnen for hans oppfunnet alviske språk . Mye av dette tidlige verket ble skrevet mens Tolkien, den gang en britisk offiser som kom tilbake fra Frankrike under første verdenskrig, var på sykehus og sykemeldt. Han fullførte den første historien, " The Fall of Gondolin ", på slutten av 1916.

Han kalte sin samling av begynnende historier The Book of Lost Tales . Dette ble navnet på de to første bindene av The History of Middle-earth , som inkluderer disse tidlige tekstene. Tolkien fullførte aldri The Book of Lost Tales ; han overlot det til å komponere diktene " The Lay of Leithian " (i 1925) og " The Lay of the Children of Húrin " (muligens så tidlig som i 1918).

Den første komplette versjonen av The Silmarillion var "Sketch of the Mythology" skrevet i 1926 (senere publisert i bind IV av The History of Middle-earth ). "Sketch" var en 28-siders synopsis skrevet for å forklare bakgrunnen for historien om Túrin til RW Reynolds, en venn som Tolkien hadde sendt flere av historiene til. Fra "Sketch" utviklet Tolkien en fyldigere narrativ versjon av The Silmarillion kalt Quenta Noldorinwa (også inkludert i bind IV). Quenta Noldorinwa var den siste versjonen av The Silmarillion som Tolkien fullførte.

Ælfwine innrammingsapparat

Historiene i The Book of Lost Tales bruker det narrative rammeverket til en angelsaksisk sjømann ved navn Ælfwine eller Eriol eller Ottor Wǽfre som finner øya Tol Eressëa , der alvene bor, og alvene forteller ham historien sin. Han samler, oversetter fra gammelengelsk og skriver mytologien som dukker opp i The History of Middle-earth . Ælfwine betyr "alvevenn" på gammelengelsk; menn hvis navn har samme betydning, som Alboin, Alwin og Elendil , skulle dukke opp i de to uferdige tidsreiseromanene , The Lost Road i 1936 og The Notion Club Papers i 1945, ettersom hovedpersonene dukket opp igjen i hver av flere forskjellige ganger.

Det er ingen slik ramme i den publiserte versjonen av The Silmarillion , men Narn i Hîn Húrin introduseres med notatet "Her begynner den historien som Ǽlfvin laget av Húrinien ." Tolkien droppet aldri ideen om flere "stemmer" som samlet historiene gjennom tusenårene.

En kontekst for Hobbiten og Ringenes Herre

Da Tolkien publiserte Hobbiten i 1937 (som i seg selv ikke var ment for publisering, men som en historie fortalt privat til barna hans), var fortellingen om den publiserte teksten løst påvirket av legendarium som kontekst, men var ikke designet for å være en del av det. Carpenter kommenterer at ikke før Tolkien begynte å skrive oppfølgeren, Ringenes Herre , innså han betydningen av hobbiter i mytologien hans.

I 1937, oppmuntret av suksessen til Hobbiten , sendte Tolkien til utgiveren hans George Allen & Unwin en ufullstendig, men mer fullt utviklet versjon av The Silmarillion kalt Quenta Silmarillion . Leseren avviste verket som uklart og "for keltisk ". Forlaget ba i stedet Tolkien skrive en oppfølger til Hobbiten . Tolkien begynte å revidere The Silmarillion , men vendte seg snart til oppfølgeren, som ble Ringenes Herre .

Tolkien skrev Ringenes Herre i løpet av 1940-årene, og forsøkte å adressere dilemmaet med å lage en fortelling i samsvar med en "oppfølger" av den publiserte Hobbiten og et ønske om å presentere et mer omfattende syn på dens store upubliserte bakgrunn. Han fornyet arbeidet med The Silmarillion etter å ha fullført Ringenes Herre , og han ønsket sterkt å publisere de to verkene sammen. Da det ble klart at det ikke ville være mulig, vendte Tolkien sin fulle oppmerksomhet mot å forberede Ringenes Herre for publisering. John D. Rateliff har analysert det komplekse forholdet mellom Hobbiten og Silmarillion , og har gitt bevis for at de var relatert fra starten av Hobbitens komposisjon .

Mot publiserbar form

Med suksessen til Ringenes Herre vendte Tolkien på slutten av 1950-tallet tilbake til The Silmarillion , og planla å revidere materialet i legendariet sitt til en form "egnet for publisering", en oppgave som holdt ham opptatt til sin død i 1973. Mye av hans senere forfatterskap fra denne perioden var mer opptatt av det teologiske og filosofiske grunnlaget for verket enn med selve fortellingene. På dette tidspunktet var han i tvil om grunnleggende aspekter ved arbeidet som gikk tilbake til de tidligste versjonene av historiene, og det ser ut til at han følte behov for å løse disse problemene før han kunne produsere den "endelige" versjonen av The Silmarillion . I løpet av denne tiden skrev han mye om emner som ondskapens natur i Arda , opprinnelsen til orkene , alvenes skikker , naturen og midlene til alvisk gjenfødelse, den "flate" verdenen og historien om solen og månen . I alle fall, med ett eller to unntak, gjorde han liten endring i fortellingene i løpet av de resterende årene av livet.

En presentert samling

Tolkien gikk langt for å presentere arbeidet sitt som en samling av dokumenter "innenfor den fiktive verden", inkludert å utarbeide faksimilesider fra The Book of Mazarbul for å støtte historien (den var ment for Ringenes Herre ) og bringe leserne inn i hans fantasi.

Den lærde Verlyn Flieger skriver at Tolkien tenkte på hans legendarium som en presentert samling, med en rammehistorie som endret seg gjennom årene , først med en Ælfwine-lignende karakter som oversetter "Den gyldne bok" til vismennene Rumil eller Pengolod; senere, la Hobbiten Bilbo Baggins samle historiene inn i Red Book of Westmarch , og oversette mytologiske alviske dokumenter i Rivendell .

Den lærde Gergely Nagy observerer at Tolkien "tenkte på verkene hans som tekster innenfor den fiktive verden " (hans vektlegging), og at overlappingen av forskjellige og noen ganger motstridende beretninger var sentral for hans ønskede effekt. Nagy bemerker at Tolkien gikk så langt som å lage faksimilesider fra Dwarves' Book of Mazarbul som er funnet av Fellowship i Moria . Videre var Tolkien en filolog ; Nagy kommenterer at Tolkien med vilje kan ha imitert den filologiske stilen til Elias Lönnrot , kompilatoren av det finske eposet, Kalevala ; eller av St. Jerome , Snorri Sturlusson , Jacob Grimm eller Nikolai Gruntvig, som Tolkien så på som eksempler på en profesjonell og kreativ filologi. Dette var, mener Nagy, det Tolkien mente var avgjørende hvis han skulle presentere en mytologi for England , siden noe slikt måtte ha blitt skrevet av mange hender. Videre, skriver Nagy, "satte Christopher Tolkien seg inn i Bilbos funksjonelle plass" som redaktør og samler, etter hans syn "forsterket den mythopoeiiske effekten" som faren hans hadde ønsket å oppnå, og fikk den utgitte boken til å gjøre det Bilbos bok var ment å gjøre, og så utilsiktet innse farens intensjon.

Se også

• Midgardskanon – settet med Tolkiens skrifter om Midgard
• JRR Tolkien bibliografi - liste over alle Tolkiens forfattere
• JRR Tolkiens påvirkninger – påvirkninger på Tolkiens Midgårds forfatterskap
• Tolkiens Legendarium: Essays on The History of Middle-earth – en samling av vitenskapelige essays fra 2000 om legendarium

Referanser

Hoved

Denne listen identifiserer hver gjenstands plassering i Tolkiens skrifter.

Sekundær

Kilder

• Carpenter, Humphrey , red. (1981), The Letters of JRR Tolkien , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 978-0-395-31555-2
• Drout, Michael DC , red. (2013) [2007]. JRR Tolkien Encyclopedia: Stipendium og kritisk vurdering . Routledge . ISBN 978-0-415-86511-1.
• Flieger, Verlyn (1983). Splintered Light: Logos and Language in Tolkiens World . Wm B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-1955-0.
• Flieger, Verlyn ; Hostetter, Carl F. , red. (2000). Tolkiens Legendarium: Essays on The History of Middle-earth . Greenwood Press. ISBN 0-313-30530-7.
• Flieger, Verlyn (2005). Avbrutt musikk: The Making Of Tolkiens Mythology . Kent State University Press . ISBN 0-87338-824-0.
• Gilliver, Peter ; Marshall, Jeremy; Weiner, Edmund (2006). Ringen av ord: Tolkien og Oxford English Dictionary . Oxford og New York: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-861069-4.
• Nagy, Gergely (2020) [2014]. " The Silmarillion : Tolkiens teori om myte, tekst og kultur" . I Lee, Stuart D. (red.). En følgesvenn til JRR Tolkien . John Wiley og sønner. s. 107–118. ISBN 978-1-119-65602-9.
• Tolkien, JRR (1980), Christopher Tolkien (red.), Unfinished Tales , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 978-0-395-29917-3
• Tolkien, JRR (1984), Christopher Tolkien (red.), The Book of Lost Tales , vol. 1, Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-35439-0
• Tolkien, JRR (1985). Tolkien, Christopher (red.). The Lays of Beleriand . Midgards historie. Boston: Houghton Mifflin . ISBN 0-395-39429-5.
• Tolkien, JRR (1986), Christopher Tolkien (red.), The Shaping of Middle-earth , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 978-0-395-42501-5
• Tolkien, JRR (1987), Christopher Tolkien (red.), The Lost Road and Other Writings , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-45519-7
• Tolkien, JRR (1993), Christopher Tolkien (red.), Morgoth's Ring , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-68092-1
• Tolkien, JRR (1994), Christopher Tolkien (red.), The War of the Jewels , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-71041-3
• Rateliff, John D. (2007), The History of the Hobbit , London: HarperCollins , ISBN 978-0-00-723555-1