Ignatius 'brev til smyrnaerne - Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans

Del av en serie artikler om
Ignatius av Antiochia
Ignatius av Antiochie.jpg
Hovedartikkel
Ignatius av Antiochia
Ignatius 'brev

Epistle to the Efesians
Epistle to the Magnesians
Epistle to the Trallians
Epistle to the Romans
Epistle to the Philadelphians
Epistle to the Smyrnaeans

Brev til Polycarp
Relaterte brev
Polycarpis brev til filipperne

Den brev av Ignatius til Smyrnaeans (ofte bare kalt Smyrnaeans ) er et brev fra circa 110 e.Kr. tilskrives Ignatius av Antiokia , en andre århundre biskop av Antiokia , adressert til de første kristne i Smyrna .

Sammensetning

Se også: Ignatius av Antiokia § Brev

Smyrnaere er et av syv brev som tilskrives Ignatius, og som generelt er akseptert som autentiske. I det 5. århundre ble denne samlingen utvidet med falske bokstaver.

Det er klart at Smyrnaeans ble skrevet kort før martyrdøden til Ignatius, men det er usikkert når nettopp dette martyrdømet skjedde. Tradisjon plasserer martyrdøden til Ignatius i Trajanus , som var keiser av Roma fra 98 til 117 e.Kr. Mens mange lærde godtar den tradisjonelle dateringen av Ignatius 'martyrium under Trajanus, har andre argumentert for en noe senere dato. Richard Pervo daterte Ignatius 'død til 135-140 e.Kr., og den britiske klassikeren Timothy Barnes har argumentert for en dato en tid på 140-tallet e.Kr.

Innhold

Brevet nevner Jesu oppstandelse : "Nå led han alle disse tingene for vår skyld, for at vi skulle bli frelst. Og han led virkelig, slik han virkelig reiste seg opp, ikke som visse vantro sier, at han led i et skinn , de eksisterte bare bare i skinn "(2: 1a). Begrepet oversatt med "skinn" er det greske verket "dokein" ( δοκεῖν , "å virke") som kjetteriet til docetisme fikk sitt navn fra. Hovedformålet med brevet til smyrnaerne er å motvirke de som fremsetter påstandene om docetisme.

For å motvirke læren fra docetistene , som hevdet at Jesus ikke kom i kjødet, skrev Ignatius de første 7 seksjonene som demonstrerte den virkelige inkarnasjonen av Jesus, og sa om nattverden : "De [docetistene] avholder seg fra nattverden og fra bønn, fordi de ikke bekjenner eukaristien for å være kjøttet til vår frelser Jesus Kristus, som led for våre synder, og som Faderen, av hans godhet, reiste opp igjen. De som benekter Guds gave, omkommer i deres tvister. " (7: 1).

Brevet er også det tidligste registrerte beviset på bruken av begrepet "katolsk kirke". Den hellige Ignatius, som skrev rundt 900 år før den store skisma , bruker betegnelsen "katolikk" om "universell kirke".

Se også

Referanser

Eksterne linker