Borgerlig nasjonalisme - Civic nationalism

Borgerlig nasjonalisme , også kjent som liberal nasjonalisme , er en form for nasjonalisme identifisert av politiske filosofer som tror på en inkluderende form for nasjonalisme som holder seg til tradisjonelle liberale verdier om frihet , toleranse , likhet og individuelle rettigheter .

Borgerlige nasjonalister forsvarer ofte verdien av nasjonal identitet ved å si at individer trenger en nasjonal identitet for å leve meningsfulle, autonome liv og at demokratiske politikker trenger nasjonal identitet for å fungere skikkelig. Borgerlig nasjonalisme står ofte i kontrast med etnisk nasjonalisme .

Borgerlig nasjon er en politisk identitet bygget rundt delt statsborgerskap i staten. Dermed defineres en " borgerlig nasjon " ikke av språk eller kultur, men av politiske institusjoner og liberale prinsipper, som innbyggerne lover å opprettholde. Medlemskap i den borgerlige nasjonen er åpent for enhver innbygger , uansett kultur eller etnisitet, som deler disse verdiene. Kort sagt, for eksempel, hvis du er statsborger i USA , regnes du som amerikaner.

I teorien har en borgerlig nasjon eller stat ikke som mål å fremme en kultur fremfor en annen. Den tyske filosofen Jürgen Habermas hevdet at innvandrere til en liberal-demokratisk stat ikke trenger å assimilere seg i vertskulturen, men bare akseptere prinsippene i landets grunnlov ( konstitusjonell patriotisme ).

Historie

Ifølge europeiske studier professor Stefan Auer:

Liberale forsvarere av nasjonalisme er for det meste takket være nasjonens opprinnelige opplysningsideal som et demokratisk maktorgan som var i stand til å utfordre den gamle undertrykkende ordenen til det gamle regimet ( Rousseau ). Derfor har fransk og amerikansk nasjonalisme tradisjonelt blitt sett på som et symbol på borgerlig nasjonalisme, basert på de politiske ideene til revolusjonære som kjempet for folkets suverenitet. Medlemskap i samfunnet ble dermed først og fremst definert i politiske termer; borgerlige dyder var viktigere for den nye republikken enn etnisitet, felles kultur eller til og med felles språk. Det eneste utelukkelsesmidlet var et lands territorielle grenser. Av den grunn kan alle, i det minste i teorien, bli en fransk eller amerikansk statsborger ved å skaffe seg de nødvendige borgerlige dyder (som fransk eller engelsk språkferdighet bare var en del av). Denne frivillige forestillingen om nasjonal identitet står vanligvis i kontrast med etnisk nasjonalisme, som er ekskluderende, siden tilhørigheten til en nasjon i dette tilfellet er definert av fødsel, blod og etnisitet. Mens den tidligere oppfatningen av en nasjon ideelt sett blir oppfattet som en frivillig forening, blir sistnevnte sett på som et skjebnesamfunn og er dermed deterministisk. Etnisk nasjonalisme dukket opp på slutten av det nittende århundre og sies å være relevant for folket i Sentral- og Øst -Europa. Mens samfunnsnasjonalisme vanligvis er forbundet med liberalisme , har ekskluderende etnisk nasjonalisme ofte bidratt til autoritære regimer. Det er sistnevnte som mange kritikere av nasjonalisme frykter. For liberale nasjonalister, derimot, har skillet mellom borgerlig og etnisk nasjonalisme sine begrensninger, ettersom begge versjonene kan føre til intoleranse og undergrave liberalismens mål.

Borgernasjonalisme ligger innenfor tradisjonene for rasjonalisme og liberalisme , men som en form for nasjonalisme står den i kontrast med etnisk nasjonalisme . Ernest Renan antas ofte å være en tidlig samfunnsnasjonalist. Filosofen Hans Kohn var en av de første som skilte samfunnsnasjonalisme fra etnisk nasjonalisme i sin publikasjon fra 1944 The Idea of ​​Nationalism: A Study in its Origins and Background . Medlemskap av den borgerlige nasjonen anses som frivillig, som i Renans klassiske definisjon i " Qu'est-ce qu'une nation? " Av nasjonen som en "daglig folkeavstemning" preget av "vilje til å leve sammen". Borgernasjonale idealer påvirket utviklingen av representativt demokrati i land som USA og Frankrike (se USAs uavhengighetserklæring fra 1776, og erklæringen om menneskerettigheter og borgere fra 1789).

Den korsikanske nasjonalistiske bevegelsen organisert rundt FLNC gir en samfunnsdefinisjon av den korsikanske nasjonen ("skjebnesamfunnet") i kontinuiteten til Pasquale Paoli og ideene til Lumières .

Det skotske nasjonalpartiet og Plaid Cymru , som tar til orde for sine respektive nasjoners uavhengighet fra Storbritannia, utroper seg til å være borgerlige nasjonalistiske partier, der de går inn for uavhengighet og populær suverenitet for folket som lever i nasjonens samfunn, ikke individuelle etniske grupper .

Den republikanske venstresiden i Catalonia støtter en borgerlig katalansk uavhengighet og forsvarer en katalansk republikk basert på republikanisme og samfunnsverdier i et mangfoldig samfunn.

Den Union of kypriotene definere sin ideologi som kypriotiske nasjonalisme , en kommunal nasjonalisme som fokuserer på felles identitet gresk-kypriotene og tyrkisk-kypriotene . Den fremhever både fellesskapets felles kultur, arv og tradisjoner samt økonomiske, politiske og sosiale rettigheter. Det støtter også gjenforening av Kypros og slutten på utenlandsk innblanding fra Hellas , Tyrkia og Storbritannia .

Utenfor Europa har det også blitt brukt til å beskrive det republikanske partiet i USA under borgerkrigstiden.

Borgerlig nasjonalisme deler elementer av det sveitsiske begrepet Willensnation , som er tysk for "nasjon etter vilje", myntet av Carl Hilty , forstått som delt erfaring og engasjement fra innbyggerne.

Kritikk

Hovedkritikken mot samfunnsnasjonalisme kommer fra etnisk nasjonalisme , som mener at førstnevnte ble oppfunnet utelukkende for å handle mot sistnevnte.

Yael Tamir har hevdet at forskjellene mellom etnisk og samfunnsnasjonalisme er uskarpe.

Se også

Sitater

Kilder

  • Tournier-Sol, Karine (2015). "Omarbeide de euroskeptiske og konservative tradisjonene til en populistisk fortelling: UKIPs vinnende formel?". Journal of Common Market Studies . 53 (1): 140–56. doi : 10.1111/jcms.12208 . S2CID  142738345 .

Eksterne linker