Liste over festivaler i Iran - List of festivals in Iran

En kurdisk jente i Iran forbereder seg på Nowruz .

Følgende er en liste over festivaler i Iran .

Iranske festivaler

  • NowRuz : betyr nå nytt og ordet ruz betyr dag, så nowruz betyr å starte en ny dag, og det er feiringen av vårstarten (Rejuvenation). Det starter den første dagen av våren (også den første dagen i det iranske kalenderåret), 21. mars, på at 12 dager som et tegn på de siste 12 månedene, samles alle iranske familier og besøker hverandre. Det er også den beste tiden å gjenoppleve følelsen av mehr (ren kjærlighet). I nowruz snakker alle familier om sine beste opplevelser det siste året og de tingene de gleder seg til neste år, og de blir alle sammen igjen i fred. Det er mange andre ting iranere gjør for nowruz, inkludert khane tekani (rengjøring av huset) og haji firooz , der en person som gjør ansiktet svart og har på seg en rød kjole, går rundt i gatene og underholder folk ved å synge en spesiell sang.
Haft Sett tradisjonelt bord av Nowrooz
  • Sofre-ye Haft-Sin : sofre (duk), haft (syv), synd (bokstaven S [س]). Al-Bīrūnī sa: Haft-synd kom fra Jamshid siden han ødela ondskapen som gjorde persiske land svake, så i den første dagen av den iranske kalenderen feiret folk nowruz og de la 7 forskjellige symbolske gjenstander på bordet som et tegn på å takke naturen for å gi mennesker alt de trenger. Siden da hvert år legger iranere Haft-sin på bordene sine, men i dag legger de 7 ting som begynner med bokstaven "S ( س )". Noen mennesker tror også at Sasanians hadde en veldig vakker tallerken som ble gitt til dem fra Kina, og de kalte den chini plate , og etter noen år ble ordet chini endret til sini (en vakker plate) slik at folk ville legge 7 ting i en sini.
  • Sizdah Bedar : Persisk festival for "glede og solidaritet". Den 13. og siste dagen i Nowruz-feiringen. På grunn av slutten av tolv dager (et utvalg på tolv måneder) feirer de den 13. dagen som en ny begynnelse på de neste tolv månedene, og den har ingen sammenhenger med tallet 13 (som et uheldig tall). Det feires utendørs sammen med naturens skjønnhet. Al-Bīrūnī kalte også denne dagen: tir ruz : salig dag.
  • Mehregan : Festival of Mehr (eller Mihr = MIthra ). En takkedag. Det er en dag som alle viser mehr eller kjærligheten de har til hverandre, og det er en av de viktigste dagene i året.
  • Jashn-e Sade : En midtvinterfest for å ære ild og for å "beseire styrkene til mørke, frost og kulde" der folk samles rundt og bygger en ild slik at de kan motta gode ting fra ilden og gi ilden deres ufullstendighet.
  • Shab-e Yalda : Også kjent som vendepunktet. Slutten av årets lengste natt (mørke), og begynnelsen av dagens vekst (lys). En feiring av Good over Evil. Også kjent som de har spesielle nøtter for den kvelden.
  • Sepandarmazgan : Day of Love, Friendship and Earth i eldgamle persisk kultur.
  • Chaharshanbe Suri : Festival of Fire, sist onsdag kveld i det iranske kalenderåret. Det markerer viktigheten av lyset over mørket, vårens ankomst og gjenoppliving av naturen.

Zoroastrianisme

Se også: Zoroastrian kalender

Grunnlaget for nesten alle iranske nasjonale festivaler er fra den pre-islamske Zoroastrian-tiden. Imidlertid er det noen festivaler som eksklusivt feires av zoroastrier, og noen med mindre grad i andre samfunn også.

islamsk

Se også: Islamsk kalender
  • Ramadan (Ramazan på persisk): Iranere har spesielle oppskrifter som Zoolbia-Bamieh , Shole Zard , Ferni, Halva og Ash Reshteh i Ramezan.
  • Eid-e Fetr : "The Festival of Fast-Breaking" som kommer på slutten av Ramadan. Folk gir gaver og penger til fattige, syke og andre.
  • Ashura (og de 9 dagene før Ashura i Muharram ): Sjiamuslimer overvåker dagen i sorg for Hussein og til minne om hans martyrium . I Iran deltar noen på Ta'zieh , en teatralsk og dramatisk parade som har sine røtter i sorgen om Siavash, en Shahnameh- helt som "Soog-e Siavash / Sovashon". Det finnes også en ganske spesiell oppskrift på noen drinker i denne festivalen. Mange mennesker og moskeer tilbyr mat som veldedighet.
  • Nimeh Şaabân : feiring av den tolvte og siste Shi'a-imamen . Festivalen består av noe fyrverkeri og dekorere byene med lys, pærer og trær.
  • Shab-e Qadr : "Natt til Qadr" mot slutten av Ramadan, det er da de første versene i Koranen ble avslørt for Muhammad. Iranere holder seg våken om nettene og tenner lys og hører på Dua mens de resiterer Koranen.
  • Eid-e Qurban : " Offrets festival". I Iran ofrer noen velstående mennesker og bønder flokkene sine og tilbyr kjøttet til naboer og de fattige som veldedighet.
  • Eid-e Ghadir Khumm : er en sjiafest, og regnes for å være blant de "betydningsfulle" festene til sjia-islam . Eid arrangeres 18. Dhu Al-Hijjah på det tidspunktet da den islamske profeten Muhammad (etter instruksjon fra Allah) ble sagt å ha utnevnt Ali ibn Abi Talib som hans etterfølger.

Kristen

Flertallet av iranske kristne er armensk-iranere, også kjent som Parska-Hye som følger den armenske apostolske kirken , en orientalsk-ortodoks gren av kristendommen. Denne minoriteten har sine egne spesielle festivaler og tradisjoner.

Det er også en betydelig minoritet av assyriske folk som følger den orientalske ortodokse kristne assyriske kirken i øst og den kaldeiske katolske kirken , disse to kirkegruppene har også et mindretall persiske tilhengere. Tilhengerne av denne kirken har en blanding av persisk og assyrisk kultur .

Iran har en overveldende muslimsk befolkning, men det kristne samfunnet har en synlig tilstedeværelse. I juletider kan juletrær sees fra vinduer i Teheran og nordvestlige provinser. Selv om julen har en offisiell anerkjennelse i Iran, er den ikke en nasjonal høytid.

jødisk

  • Purimfestival
  • Illanout (trefestival) Feiret i februar, det er identisk med Shab-e Cheleh og er mye mer forseggjort, minner om pre-islamske feiringer
  • Shab-e Sal , lys. Årets natt : Natten på slutten av påsken, da chametz igjen kan spises. Det feires vanligvis med mange typer brød og meieriprodukter. Denne festivalen er unik for persiske jøder på grunn av høytidens nærhet til Nowruz og feires ikke på denne måten av de fleste andre jøder, men har likheter med den marokkanske jødiske høytiden Mimouna . Dagen etter påske er på samme måte kjent som Rooz-e Sal.

Uoffisiell

Referanser

Bibliografi

  • Shirzad Aghaee , Nouruz - Berliyan-negin-e jashnha-yi irani va digar jashnha va jashn-aiyinha-yi mardomi-yi iran ( Nouruz og andre iranske nasjonale festivaler), Stockholm, Sverige, 2002.
  • Festivaler i Encyclopædia Iranica