Lusitanere - Lusitanians

For ikke å forveksle med lusatisk kultur .
Statuer av lusitanske krigere i National Archaeology Museum i Lisboa , Portugal .

De lusitanere (eller latin : Lusitani ) var en indoeuropeiske talende folk som bor i den vestlige delen av iberiske halvøya før sin erobring av romerske republikk og den påfølgende innlemmelse av territoriet til den romerske provinsen Lusitania .

Historie

Opprinnelse

Den iberiske halvøy ca 200 f.Kr. [1] .

Frontinus nevner den lusitanske lederen Viriathus som lederen for keltiberianerne , i deres krig mot romerne. Den gresk-romerske historikeren Diodorus Siculus tilskrev dem et navn på en annen keltisk stamme: "De som kalles lusitanere er de modigste av alle Cimbri ", ofte tenkt som germansk. Lusitanerne ble også kalt belitanere, ifølge spåmannen Artemidorus . Strabo differensierte lusitanerne fra de iberiske stammene og kalte dem keltere som hadde vært kjent som Oestriminis i antikken. Plinius den eldre og Pomponius Mela skilte lusitanerne fra nabolandskeltiske grupper som artabrierne i sine geografiske skrifter.

Den opprinnelige romerske provinsen Lusitania inkluderte kort tid territoriene Asturia og Gallaecia , men disse ble snart avstått til jurisdiksjonen til Provincia Tarraconensis i nord, mens sør forble Provincia Lusitania et Vettones . Etter dette var Lusitanias nordlige grense langs elven Douro, mens den østlige grensen gikk gjennom Salmantica og Caesarobriga til elven Anas ( Guadiana ).

Kriger med Roma

Hovedartikkel: Lusitansk krig

Lusitanske leiesoldater kjempet for Kartago mellom årene 218 og 201 f.Kr., under den andre puniske krigen mot Roma. Silius Italicus beskriver dem som å danne en kombinert kontingent med Gallaeci og bli ledet både av en kommandant ved navn Viriathus (for ikke å forveksle med den lignende navnet høvding). I følge Livy utførte lusitansk og keltiberisk kavaleri raid i Nord -Italia når terrenget var for grovt for Hannibals berømte numidiske kavaleri .

Siden 193 f.Kr. hadde lusitanerne kjempet mot romerne alene i Hispania. I 150 f.Kr. ble de beseiret av Praetor Servius Galba: da han forårsaket en forræderisk felle, drepte han 9.000 lusitanere og solgte senere 20.000 flere som slaver i Gallia (moderne Frankrike ). Denne massakren ville ikke bli glemt av Viriathus , som tre år senere (147 f.Kr.) skulle bli Lusitanians leder, og skadet det romerske styre i Lusitania og videre. I 139 f.Kr. ble Viriathus forrådt og drept i søvne av tre av hans ledsagere (som hadde blitt sendt som utsendinger til romerne), Audax, Ditalcus og Minurus , bestukket av Marcus Popillius Laenas (selv om de ikke var Viriathus -krigere, var de ikke Lusitanere selv, de ser ut til å ha vært turdetanere , eller fra andre mennesker som ikke var lusitanere). Da de tre kom tilbake for å motta belønningen fra romerne, beordret konsulen Quintus Servilius Caepio imidlertid henrettelsen og erklærte at "Roma betaler ikke forrædere".

Romanisering

Etter Viriatus 'død fortsatte lusitanerne å kjempe under Tautalus' ledelse , men tilegnet seg gradvis romersk kultur og språk; de lusitanske byene, på en måte som ligner på resten av den romaniserte iberiske halvøy , fikk til slutt status som "Citizens of Rome".

Det portugisiske språket er en lokal utvikling av det romerske språket, latin .

Kultur

Lusitansk lunula fra Miranda do Corvo ( Portugal )
Generalisert distribusjon og bevegelser av Bell-Beaker-kulturer

Å kategorisere den lusitanske kulturen generelt, inkludert språket, viser seg å være vanskelig og omstridt. Noen mener at det i hovedsak var en pre-keltisk iberisk kultur med betydelig keltisk påvirkning, mens andre hevder at det var en i hovedsak keltisk kultur med sterke urfolk før-keltiske påvirkninger knyttet til begerkulturen .

Religion

Hovedartikkel: Lusitansk mytologi

Lusitanerne tilbad forskjellige guder i en veldig mangfoldig polyteisme , ved å bruke dyreofre . De representerte sine guder og krigere i rudimentær skulptur. Endovelicus var den viktigste guden for lusitanerne. Han regnes som en mulig baskisk språklån av noen, og ifølge forskere som José Leite de Vasconcelos var ordet Endovellicus opprinnelig keltisk , Andevellicos . Endovelicus sammenlignes med walisiske og bretonske navn, noe som gir ham betydningen "Very Good God", det samme epitetet til den irske guden Dagda . Til og med romerne tilbad ham for hans evne til å beskytte. Kulten hans spredte seg til slutt over den iberiske halvøy og utover, til resten av Romerriket, og kulten hans ble opprettholdt til det femte århundre; han var gud for folkehelse og sikkerhet. Gudinnen Ataegina var spesielt populær i sør; som gudinnen for gjenfødelse (vår), fruktbarhet, natur og kur, ble hun identifisert med Proserpina under romertiden.

Lusitansk mytologi var sterkt påvirket av eller relatert til keltisk mytologi . Navnene Bandua (en av Borvo -variantene ) er ofte godt bevist i inskripsjoner, ofte med et andre navn knyttet til en lokalitet som Bandua Aetobrico og Nabia , gudinnen for elver og bekker.

I følge Strabo ble lusitanerne gitt til å ofre; de praktiserte spådom på offerofferet ved å inspisere dets vitale og vener. De ofret også menneskelige ofre, krigsfanger, ved å slå dem under grove tepper og observere hvilken vei de falt. De skar av de høyre hendene på fangene, som de tilbød gudene.

Språk

Hovedartikkel: Lusitansk språk

Det lusitanske språket var et paleohispansk språk som tydelig tilhører den indoeuropeiske familien. Den nøyaktige tilhørigheten til det lusitanske språket i den indoeuropeiske familien er fortsatt i debatt: det er de som støtter at det er et par -keltisk språk med en åpenbar keltisitet for det meste av leksikonet, over mange antroponymer og toponymer. En andre teori omhandler lusitansk med italienske språk ; basert på navnene på lusitanske guder med andre grammatiske elementer i området. Det lusitanske språket kan faktisk ha vært basal Italo-Celtic, en gren uavhengig av keltisk og Italic, og delte seg tidlig fra Proto-keltiske og proto-italiske befolkninger som spredte seg fra Sentral-Europa til Vest-Europa etter nye Yamnaya-migrasjoner til Donau-dalen . Alternativt kan en europeisk gren av indoeuropeiske dialekter, betegnet "nordvest-indoeuropeisk" og assosiert med begerkulturen, ha vært forfedre til ikke bare keltisk og kursiv, men også til germansk og balto-slavisk. Fremtredende moderne lingvister som Ellis Evans , mener at Gallaecian -Lusitanian var en samme språk (ikke separate språk) av “P” Celtic variant.

Stammer

Kart som viser de viktigste førromerske stammene i Portugal og deres viktigste migrasjoner: Turduli-bevegelse i rødt, Celtici i brunt og Lusitanian i blått; de fleste stammene i nærheten av lusitanerne var avhengige av dem. Navn er på latin.

Lusitanerne var et folk dannet av flere stammer som bodde mellom elvene Douro og Tagus , i de fleste av dagens Beira- og Estremadura -regioner i Sentral -Portugal, og noen områder i Extremadura -regionen (Spania). De var en stammeforbund, ikke en eneste politisk enhet; hver stamme hadde sitt eget territorium og var uavhengig, og ble dannet av mindre klaner . Imidlertid hadde de en kulturell følelse av enhet og et felles navn på stammene. Hver stamme ble styrt av sitt eget stammearistokrati og høvding. Mange medlemmer av det lusitanske stammearistokratiet var krigere som skjedde i mange andre førromerske folk i jernalderen . Først da det skjedde en ekstern trussel, forente de forskjellige stammene seg politisk, slik det skjedde på tidspunktet for den romerske erobringen av deres territorium da Viriathus ble den eneste lederen for de lusitanske stammene. Punicus , Caucenus og Caesarus var andre viktige lusitanske høvdinger før den romerske erobringen. De styrte lusitanerne (før Viriathus ) en stund, og ledet stammene i motstanden mot romerske erobringsforsøk, og lyktes.

De kjente lusitanske stammene var:

Det gjenstår å kjent om Turduli Veteres , Turduli Oppidani , Turduli Bardili , og Turduli var Lusitanian stammer (kyst stammer), var i slekt keltiske folkeslag, eller i stedet ble knyttet til Turdetani ( Celtic , pre-Celtic indoeuropeiske eller Iberere ) og kom sørfra. Navnet Turduli Veteres (eldre eller eldgamle Turduli), en stamme som bodde i dagens Aveiro -distrikt , synes å indikere at de kom fra nord og ikke fra sør (i motsetning til det som antas på kartet). Flere Turduli folkene var muligens Callaeci stammene som opprinnelig kom fra nord, mot sør langs kysten og deretter overført innover langs Tagus og Anas ( Guadiana River ) daler.

Flere lusitanske stammer er sannsynlig, men navnene deres er ukjente.

Krigføring

Hovedartikkel: Krigføring på den gamle iberiske halvøy
Statue av Viriatus , den lusitanske lederen under den lusitanske krigen (155 til 139 fvt).

Lusitanerne ble av historikere ansett for å være spesielt dyktige i geriljakrigføring . De sterkeste blant dem ble valgt til å forsvare befolkningen på fjellområder. De brukte krokespyd eller saunioner laget av jern, og brukte sverd og hjelmer som Celtiberians . De kastet dartene sine på avstand, men traff ofte merkene sine og skadet målene dypt. Som aktive og smidige krigere ville de forfølge fiendene sine og halshugge dem.

"I et smalt pass møtte 300 Lusitani 1000 romere; som et resultat av handlingen døde 70 av førstnevnte og 320 av sistnevnte. Da den seirende Lusitani trakk seg tilbake og spredte seg selvsikkert, ble en av dem til fots skilt og ble omgitt av en Den ensomme krigeren gjennomboret hesten til en av rytterne med spydet, og med et sverdslag hugget han av romeren og produserte en slik terror blant de andre at de forsiktig trakk seg tilbake under hans arrogante og foraktelige blikk. "

-  Orosius , syv historiebøker mot hedningene , 5.4

I fredstider hadde de en spesiell dansestil, noe som krevde stor smidighet og smidighet i ben og lår. I krigstid marsjerte de i tide, til de var klare til å belaste fienden.

Appian hevder at da Praetor Brutus sparket Lusitania etter Viriathus 'død, kjempet kvinnene tappert ved siden av mennene sine som kvinnekrigere .

Samtidsbetydning

Ytterligere informasjon: Lusitanic og Lusophone

Lusitanere brukes ofte av portugisiske forfattere som en metafor for det portugisiske folket , og på samme måte brukes Lusophone for å referere til en portugisisk høyttaler.

Lusophone er i dag et begrep som brukes til å kategorisere personer som deler de språklige og kulturelle tradisjonene til de portugisisk -talende nasjonene og territoriene Portugal , Brasil , Macau , Timor -Leste , Angola , Mosambik , Kapp Verde , São Tomé og Príncipe , Guinea Bissau og andre.

Se også

Merknader

Referanser

  • Ángel Montenegro et alii , Historia de España 2-colonizaciones y formación de los pueblos prerromanos (1200-218 aC) , Editorial Gredos, Madrid (1989) ISBN  84-249-1386-8
  • Alarcão, Jorge de, O Domínio Romano em Portugal , Publicações Europa-América, Lisboa (1988) ISBN  972-1-02627-1
  • Alarcão, Jorge de et alii , De Ulisses a Viriato-O primeiro milénio aC , Museu Nacional de Arqueologia, Instituto Português de Museus, Lisboa (1996) ISBN  972-8137-39-7
  • Amaral, João Ferreira do & Amaral, Augusto Ferreira do, Povos Antigos em Portugal-paleontologia do território hoje Português , Quetzal Editores, Lisboa (1997) ISBN  972-564-224-4

Videre lesning

  • Alvarado, Alberto Lorrio J., Los Celtíberos , Universidad Complutense de Madrid, Murcia (1997) ISBN  84-7908-335-2
  • Berrocal-Rangel, Luis, Los pueblos célticos del soroeste de la Península Ibérica , Editorial Complutense, Madrid (1992) ISBN  84-7491-447-7
  • Burillo Mozota, Francisco, Los Celtíberos, etnias y estados , Crítica, Barcelona (1998, revidert utgave 2007) ISBN  84-7423-891-9
  • Cardim Ribeiro, José. (2009) “Terão certos teónimos paleohispânicos sido alvo de interpretações (pseudo-) etimológicas durante a romanidade passíveis de se reflectirem nos respectivos cultos?”. I: Acta Paleohispanica X - Paleohispanica Volume 9 (2009). s. 247–270. ISSN  1578-5386
  • Encarnação, José d ' - Divindades indígenas sob o domínio romano em Portugal, 35 anos depois. "Palaeohispanica". ISSN  1578-5386 . Nr. 10 (2010) s. 525-535.
  • Luján, Eugenio. (2019). Språk og skriving blant lusitanerne. I: paleohispaniske språk og epigrafier. s. 304–334. [10.1093/oso/9780198790822.003.0011.]

Eksterne linker

Lytt til denne artikkelen ( 11 minutter )
Talt Wikipedia -ikon
Denne lydfilen ble opprettet fra en revisjon av denne artikkelen datert 10. november 2018 , og gjenspeiler ikke senere redigeringer. ( 2018-11-10 )
( Lydhjelp  · Flere talte artikler )