Luwiansk språk - Luwian language

Luwian
Hieroglyph Luwian BOS.jpg
Kommer fra Hetittiske riket , Arzawa , neo-hettittiske riker
Region Anatolia , Nord -Syria
Utryddet rundt 600 f.Kr.
Indoeuropeisk
Språkkoder
ISO 639-3 Enten:
xlu -  Cuneiform Luwian
hlu  -  Hieroglyphic Luwian
xlu Kileskrift Luwian
  hlu Hieroglyfiske Luwian
Glottolog luvi1235
Anatolisch.png
Distribusjon av det luwianske språket (på tysk)
Denne artikkelen inneholder fonetiske symboler for IPA . Uten riktig gjengivelsesstøtte kan du se spørsmålstegn, bokser eller andre symboler i stedet for Unicode -tegn. For en introduksjonsguide om IPA -symboler, se Hjelp: IPA .
Distribusjon i henhold til en annen kilde (også på tysk)

Luwian ( / l u w i ə n / ), noen ganger kjent som Luvian eller Luish , er et gammelt språk, eller gruppe av språk, innenfor anatoliske gren av den indoeuropeiske språkfamilien . Den etnonym Luwian kommer fra Luwiya (også stavet Luwia eller Luvia ) - navnet på regionen der Luwians levde. Luwiya er for eksempel bevist i hettittiske lover .

De to variantene av proto-luwiansk eller luwiansk (i smal forstand av disse navnene) er kjent etter manusene de ble skrevet i: Cuneiform Luwian ( CLuwian ) og Hieroglyphic Luwian ( HLuwian ). Det er ingen enighet om dette var et enkelt språk eller to nært beslektede språk.

Klassifisering

Flere andre anatolske språk - spesielt kariansk , lykisk , lydisk og Milyan (også kjent som lykisk B eller lykisk II) - identifiseres nå vanligvis som relatert til luwiansk - og som gjensidig forbundet tettere enn andre bestanddeler i den anatolske grenen. Dette antyder at disse språkene dannet en undergren i Anatolian. Noen lingvister følger Craig Melchert når de refererer til denne bredere gruppen som Luwic, mens andre refererer til "Luwian -gruppen" (og i så måte kan "Luwian" bety flere forskjellige språk). På samme måte kan Proto-Luwian bety den felles forfaren til hele gruppen, eller bare stamfar til Luwian (normalt, under tre-navngivningskonvensjoner , var grenen som skulle kalles Luwic, dens stamfar skulle være kjent som Proto-Luwic eller Common Luwic ; i praksis brukes slike navn sjelden). Luwic eller Luwian (i vid forstand av begrepet), er en av tre store undergrener av Anatolian, sammen med hetittisk og paleisk .

Siden Luwian har mange arkaismer, blir det sett på som viktig for studiet av indoeuropeiske språk ( IE ) generelt, de andre anatolske språkene og bronsealder- egeerhavet. Disse archaisms blir ofte sett på som støtter den oppfatning at Urindoeuropeisk ( PIE ) hadde tre forskjellige sett med velare konsonanter : vanlig Velars , palatovelars og labiovelars . For Melchert, PIE *ḱ → Luwian z (sannsynligvis [ts] ); *kk ; og *kʷku (sannsynligvis [kʷ] ). Luwian har også blitt vervet for sitt verb kalut (t) i (ya)- , som betyr "gjør rundene med" og er sannsynligvis avledet fra *kalutta/i- "sirkel". Det har blitt hevdet at dette stammer fra et proto-anatolisk ord for " hjul ", som igjen ville ha avledet fra det vanlige ordet for "hjul" som finnes i alle andre indoeuropeiske familier. Hjulet ble oppfunnet i det femte årtusen f.Kr., og hvis kaluti stammer fra det, forlot den anatolske grenen PIE etter oppfinnelsen (så validert Kurgan -hypotesen som gjelder for Anatolian). Men kaluti trenger ikke innebære et hjul og så trenger ikke være avledet fra en PIE ord med at meningen. IE -ordene for et hjul kan godt ha oppstått på de andre IE -språkene etter den anatolske splittelsen.

Geografisk og kronologisk fordeling

Luwiansk var blant språkene som ble snakket i løpet av 2. og 1. årtusen f.Kr. av grupper i sentrale og vestlige Anatolia og Nord -Syria . De tidligste luwiske tekstene i kileskriftsoverføring er attesteret i forbindelse med kongeriket Kizzuwatna i sørøstlige Anatolia, samt en rekke steder i sentrale Anatolia. Fra 1300-tallet f.Kr. kom luwiansktalende til å utgjøre flertallet i den hetittiske hovedstaden Hattusa . Det ser ut til at ved tidspunktet for sammenbruddet av hetitten Empire ca . 1180 f.Kr., den hettiske kongen og kongefamilien var fullt tospråklige på Luwian. Lenge etter utryddelse av Hettittisk , Luwian fortsatte å bli talt i Neo-hettittiske statene Syria , som Milid og Karkemis , så vel som i det sentrale anatoliske rike Tabal som blomstret i det 8. århundre f.Kr..

En rekke forskere har tidligere forsøkt å argumentere for det luwske hjemlandet i vestlige Anatolia. I følge James Mellaart var de tidligste indoeuropeerne i det nordvestlige Anatolia rytterne som kom til denne regionen fra nord og grunnla Demircihöyük ( Eskisehir-provinsen ) i Frygia ca. 3000 f.Kr. De var angivelig forfedre til Luwians som bebodde Troy II, og spredte seg vidt på den anatolske halvøya. Han nevnte distribusjonen av en ny type hjulprodusert keramikk, Red Slip Wares, som noen av de beste bevisene for hans teori. I følge Mellaart kom de proto-luwiske migrasjonene til Anatolia i flere forskjellige bølger gjennom mange århundrer. Den ferske detaljerte gjennomgangen av Mellaarts påstander antyder at hans etnolingvistiske konklusjoner ikke kan begrunnes på arkeologiske grunner.

Andre argumenter ble fremført for den omfattende Luwianske tilstedeværelsen i vestlige Anatolia i slutten av andre årtusen f.Kr. I den gamle hettittiske versjonen av hetittisk kode ble noen, om ikke alle, av de luwiansktalende områdene kalt Luwiya . Widmer (2007) har hevdet at det mykenske uttrykket ru-wa-ni-jo , attestert i Linear B , refererer til det samme området. men stammen * Luwan- ble nylig vist å være ikke-eksisterende. I en korrupt sen kopi av hetittiske koden erstattes det geografiske begrepet Luwiya med Arzawa, et vestlig anatolsk rike som omtrent tilsvarer Mira og Seha River Land. Derfor delte flere lærde oppfatningen om at Luwian ble talt - i ulik grad - over en stor del av det vestlige Anatolia, inkludert Troy ( Wilusa ), Seha River Land ( Sēḫa ~ Sēḫariya , dvs. den greske Hermos -elven og Kaikos -dalen), og Mira-Kuwaliya- riket, med kjernen Maeander- dalen. I en rekke nylige publikasjoner ble den geografiske identiteten mellom Luwiya og Arzawa imidlertid avvist eller tvilt. I tiden etter hetiten ble regionen Arzawa kjent som Lydia (assyrisk Luddu , gresk Λυδία), der det lydiske språket var i bruk. Navnet Lydia er avledet av navnet Luwiya (Lydian * lūda - < * luw (i) da - < luwiya -, med vanlig lydisk endring y > d ). Det lydiske språket kan imidlertid ikke betraktes som den direkte etterkommeren til Luwian og tilhører sannsynligvis ikke engang den luwiske gruppen (se anatolske språk ). Derfor kan ingen av argumentene til fordel for den luwianske språklige dominansen i Lilleasia anses som overbevisende, selv om spørsmålet fortsatt diskuteres.

Manus og dialekter

Stele of Sultanhan, Museum of Anatolian Civilizations , Ankara.

Luwian ble delt inn i mange dialekter, som ble skrevet i to forskjellige skrivesystemer. En av disse var Cuneiform Luwian som brukte formen av gammelt babylonisk kileskrift som var blitt tilpasset for hetittittisk språk . Den andre var Hieroglyphic Luwian , som ble skrevet i et unikt native hieroglyphic script. Forskjellene mellom dialektene er små, men de påvirker ordforråd, stil og grammatikk. De forskjellige ortografiene til de to skrivesystemene kan også skjule noen forskjeller.

Kileskrift Luwian

Cuneiform Luwian er korpuset av luwianske tekster bevist i nettbrettarkivene til Hattusa ; det er egentlig det samme kileskriftssystemet som ble brukt på hetittisk . I Laroches katalog over hettittiske tekster, består korpuset av hettiske kileskriftstekster med luwske innlegg fra CTH 757–773, for det meste omfattende ritualer. Cuneiform Luwian -tekster er skrevet på flere dialekter, hvorav de lettest identifiserbare er Kizzuwatna Luwian, Ištanuwa Luwian og Empire Luwian. Den siste dialekten representerer folkemunne for Hattusan -skriftlærde1300- til 1300 -tallet f.Kr. og bekreftes hovedsakelig gjennom Glossenkeil -ord i hetittiske tekster.

Sammenlignet med kileskrift -hettitt er logogrammer (tegn med en angitt symbolverdi) sjeldne. I stedet blir det meste skrevet med de stavelsesord, der et enkelt symbol står for en vokal, eller et konsonant-vokalpar (enten VC eller CV). Et slående trekk er den konsekvente bruken av 'full-skrift' for å indikere lange vokaler, selv i begynnelsen av ord. I dette systemet indikeres en lang vokal ved å skrive den to ganger. For eksempel er īdi "han går" skrevet ii-ti i stedet for i-ti , og ānda "in" er skrevet a-an-ta i stedet for an-ta .

Hieroglyfiske Luwian

Basaltskål med inngravert inskripsjon i luwske hieroglyfer funnet i Babylon på 1880 -tallet og nå i samlingen til British Museum

Hieroglyphic Luwian er korpuset av Luwian -tekster skrevet i et innfødt manus, kjent som anatolske hieroglyffer . En gang antatt å være en rekke hettittiske språk , ble "Hieroglyphic Hittite" tidligere brukt for å referere til språket i de samme inskripsjonene, men dette begrepet er nå foreldet. Dialekten av Luwian hieroglyfe inskripsjoner ser ut til å være enten Empire Luwian eller dens etterkommer, jernalder Luwian.

Den første rapporten om en monumental inskripsjon dateres til 1850, da en innbygger i Nevşehir rapporterte om lettelsen ved Fraktin . I 1870 fant antikvariske reisende i Aleppo en annen inskripsjon bygget inn i sørveggen til Al-Qaiqan-moskeen . I 1884 oppdaget den polske lærde Marian Sokołowski  [ pl ] en inskripsjon nær Köylütolu , vest i Tyrkia . Den største kjente inskripsjonen ble gravd ut i 1970 i Yalburt, nordvest for Konya . Luwianske hieroglyfiske tekster inneholder et begrenset antall leksikale lån fra hetittisk , akkadisk og nordvestlig semittisk ; de leksikalske lånene fra gresk er begrenset til egennavn, selv om vanlige substantiver lånt i motsatt retning finnes.

Fonologi

Rekonstruksjonen av det luwianske fonembeholdningen er hovedsakelig basert på de skrevne tekstene og sammenligninger med den kjente utviklingen av andre indoeuropeiske språk. To serier med stopp kan identifiseres, translitterert som geminate i kileskriftet. Disse stoppene for fortis og lenis kan ha blitt preget av enten stemmegivning eller spådom. Kontrasten gikk tapt i utgangspunktet og til slutt, noe som antydet at enhver stemmegivning bare dukket opp intervokalt.

Tabellen nedenfor gir en minimal konsonantinventar, som kan rekonstrueres fra manuset. Eksistensen av andre konsonanter, som ikke ble differensiert skriftlig, er mulig.

Bilabial Alveolar Palatal Velar Uvular
Nasal fortis * m : ⟨mm⟩ * n : ⟨nn⟩
lenis *m ⟨m⟩ *n ⟨n⟩
Plosiv fortis * p ⟨pp⟩ * t ⟨tt⟩ * k ⟨kk⟩
lenis * b ⟨p⟩ * d ⟨t⟩ * ɡ ⟨k⟩
Frikativ fortis * s ⟨šš⟩ * x ~ χ ⟨ḫḫ⟩
lenis *z ⟨š⟩ * ɣ ~ ʁ ⟨ḫ⟩
Affricate fortis * TS ⟨zz⟩
lenis * DZ ⟨z⟩
Trill * r
Tilnærmet * w * l * j

Det er bare tre vokaler , a , i og u , som kan være korte eller lange. Vokallengden er ikke stabil, men endres med stress og ordposisjon. For eksempel forekommer annan alene som et adverb som ānnan ('under'), men som et preposisjon blir det annān pātanza ('under føttene').

Karakterene som er translitterert som -h- og -hh- har ofte blitt tolket som faryngealfrikativer [ħ] og [ʕ] . Imidlertid kan de i stedet ha vært uvular [χ] og [ʁ] eller velarfrikativer [x] og [ɣ] . I lån til Ugaritic blir disse lydene transkribert med <ḫ> og <ġ>, mens de på egyptisk er transkribert med 𓐍 og 𓎼 g. Ettersom begge disse språkene hadde svelgkonsonanter, er det usannsynlig at de luwianske lydene har vært svelget.

I transkripsjoner av Luwian kileskrift, š er tradisjonelt skilles fra s , siden de var opprinnelig tydelig tegn for to forskjellige lyder, men i Luwian, begge skiltene representert trolig den samme s lyd.

En bemerkelsesverdig fonologisk utvikling på Luwian er rhotacisme ; i noen tilfeller, d , l , og n blir r . For eksempel blir * īdi ('han får') īri og wala- '(die') blir wara- . I tillegg er en d kan i ord endelige stilling slippes, og en s kan legges mellom to dentaler og så * ad-tuwari blir aztuwari ( 'dere spise') ( ds og z er fonetisk identiske).

Morfologi

Substantiv

Det var to grammatiske kjønn : animert og livløst/neuter. Det er to grammatiske tall : entall og flertall. Noen animerte substantiver kan også ta et kollektivt flertall i tillegg til det vanlige flertallet.

Luwian hadde seks saker :

  1. nominativ
  2. genitiv
  3. dativ / lokativ
  4. akkusativ
  5. ablativ / instrumental
  6. vokativ .

Den vokative saken forekommer sjelden i overlevende tekster og bare i entall.

Sak Entall Flertall
Nominativ animasjon -s -anzi, -inzi
Akkusativ animasjon -n, -an
Nominativ/akkusativ livløs -Ø, -n -a, -aya
Genitiv -s, -si -
Dativ/lokal -i, -iya, -a -anza
Ablativ/instrumental -ati

I det animerte kjønnet settes et -i- inn mellom stammen og case -enden. I hieroglyfisk Luwian legges partikkelen -sa/-za til den nominative/akkusative livløse case -enden . I genitivs tilfelle skiller kileskrift og hieroglyf Luwian seg sterkt fra hverandre. I kileskrift på Luwian brukes det besitende suffikset -assa for genitiv entall og -assanz- brukes for genitiv flertall. I hieroglyfiske Luwian, som i hetittitt, brukes de klassiske indoeuropeiske suffikser -som for genitiv entall og -an for flertall. Den spesielle formen for besittende adjektiv med flertallseier er begrenset til Kizzuwatna Luwian og representerer sannsynligvis en calque fra Hurrian .

På grunn av utbredelsen av -assa- stedsnavn og ord spredt rundt alle sider av Egeerhavet , ble det possessive suffikset noen ganger betraktet som bevis på et delt ikke-indoeuropeisk språk eller et egeisk sprachbund som ankom Luwians og grekere . Det er imidlertid mulig å redegjøre for den luwianske besittende konstruksjonen som et resultat av saksattraksjon i den indoeuropeiske substantivfrasen.

Adjektiv

Sak Entall Flertall
Nominativ animasjon -asis -asinzi
Akkusativ animasjon -som i
Nominativ/akkusativ livløs -asanza -som en
Dativ/lokal -asan -asanza
Ablativ/instrumental -asati

Adjektiver er enige med substantiver i antall og kjønn. Skjemaer for nominativ og akkusativ avviker bare i det animerte kjønnet og selv da, bare i entall. For klarhetens skyld inneholder tabellen bare sluttene som begynner med -a , men avslutninger kan også begynne med en -i . Skjemaene er i stor grad avledet fra formene for den nominelle bøyningen, med en -as- før saken avsluttes som ville forventes for substantiv.

Pronomen

I tillegg til personlige pronomen som er typiske for anatolske språk, har Luwian også demonstrative pronomen , som er dannet av apa- og za-/zi- . Saksavslutningene ligner på hetittittene, men ikke alle saker er attesterte for personlige pronomen. I den tredje personen forekommer det demonstrative pronomenet apa- i stedet for det personlige pronomenet.

Personlige pronomen Besittende pronomen
uavhengig enclitic uavhengig
1. person entall amu, mu -mu, -mi ama-
flertall anzas, anza -anza anza-
2. person entall tu, ti -tu, -ti tuwa-
flertall unzas, unza -manza usett-
3. person entall (apa-) -som, -ata, -an, -du apasa-
flertall (apa-) -ata, -manza apasa-

Besittende pronomen og demonstrative pronomen i apa- blir avvist som adjektiv. Alle kjente former for de personlige pronomenene er gitt, men det er ikke klart hvordan deres betydning var forskjellig eller hvordan de endret seg i forskjellige tilfeller.

I tillegg til skjemaene i tabellen, hadde Luwian også et demonstrativt pronomen dannet fra stammen za-/zi- , men ikke alle tilfeller er kjent, og også et relativt pronomen , som ble avslått regelmessig: kwis (nominativ entall animat ) , kwin (akkusativ entall animert), kwinzi (nominativ/akkusativ flertall animert), kwati (ablativ/instrumental entall), kwanza (dativ/lokativ flertall), kwaya (nominativ/akkusativ flertall livløs). Noen ubestemte pronomen hvis betydning ikke er helt klare, blir også overført.

Verber

Som for mange andre indoeuropeiske språk, skilles to tall (entall og flertall) og tre personer . Det er to stemninger : indikativ og imperativ, men ingen konjunktiv . Bare den aktive stemmen har blitt attestert, men eksistensen av en mediopassiv er antatt. Det er to tider : nåtiden , som også brukes til å uttrykke fremtidige hendelser, og preteritten .

Tilstede Preterite Avgjørende
1. person entall -wi -ha -
flertall -mina -hana -
2. person entall -si, -tisa -ta Ø
flertall -tani -tan -tanu
3. person entall -ti (r), -i, -ia -tjære) -tu (r)
flertall -nti -nta -intu

Konjugeringen er svært lik den hetittisk HHI konjugering .

Et enkelt partisipp kan dannes med suffikset -a (i) mma . Den har en passiv sans for transitive verb og en stativ for intransitive verb. De infinitiv ender i -una .

Syntaks

Den vanlige ordrekkefølgen er subjekt-objekt-verb , men ord kan flyttes til forsiden av setningen for stress eller for å starte en klausul. Relative klausuler er normalt før antecedenten , men de følger noen ganger antecedenten. Avhengige ord og adjektiv står normalt foran hodet . Enklitiske partikler er ofte knyttet til det første ordet eller konjunksjonen.

Ulike konjunksjoner med tidsmessig eller betinget betydning brukes til å koble klausuler. Det er ingen koordinerende konjunksjon, men hovedklausuler kan koordineres med enclitic -ha , som er knyttet til det første ordet i den følgende leddet. I fortellinger er klausuler knyttet sammen ved hjelp av de påfølgende konjunksjonene: a- før det første ordet i den følgende klausulen betyr 'og deretter', og , kan være en uavhengig konjunksjon i begynnelsen av en klausul og den enclitic -pa indikerer kontrast eller et temaendring.

Følgende eksempelsetting demonstrerer flere vanlige trekk ved Luwian: et siste verb, partikkelkjeden ledet av konjunksjonen a- , den sitative klitiske -wa og den preverb sarra som legger til retningsbestemmelse til hovedverbet awiha .

𔗷𔗬𔑈𔓯𔐤𔗷𔖶𔔆𔗐𔓱𔑣𔓢𔑈𔓷𔖻𔗔𔑏𔖱𔗷𔖶𔑦𔗬𔓯𔓷

a = wa

og = SITAT

api-n

DEM - ABL

wattaniy-ati

land- ABL . PL

pihammi-s

forherliget- NOM

sarra

over

awi-ha

kom- 1 . SG

a = wa api-n wattaniy-ati pihammi-s sarra awi-ha

og = QUOT DEM-ABL land-ABL.PL glorified-NOM over come-1.SG

"Og jeg kom herliggjort fra disse landene." (Karkamiš A11b+c, linje 14)

Ordforråd og tekster

Det kjente luwske ordforrådet består stort sett av ord som er arvet fra proto-indoeuropeisk . Låneord for forskjellige tekniske og religiøse begreper stammer hovedsakelig fra Hurrian , og ble ofte deretter videreført gjennom Luwian til hetittisk.

Det overlevende korpuset av Luwianske tekster består hovedsakelig av kileskriftlige ritualtekster fra 1500- og 1400 -tallet f.Kr. og monumentale inskripsjoner i hieroglyfer. Det er også noen brev og økonomiske dokumenter. Flertallet av de hieroglyfiske inskripsjonene stammer fra det 12. til 7. århundre f.Kr., etter det hetittiske imperiets fall .

En annen kilde til Luwian er de hieroglyfiske selene som stammer fra det 16. til det 7. århundre f.Kr. Sel fra det hettiske imperiets tid er ofte digrafisk , skrevet både i kileskrift og hieroglyfer. Imidlertid er selene nesten alltid begrenset til logogram . Fraværet av de syllabiske symbolene fra seglene gjør det umulig å bestemme uttalen av navn og titler som vises på dem, eller til og med å gjøre en viss tilskrivning av teksten til et bestemt språk.

Forskningshistorie

Etter dekryptering av hetittisk ble kileskrift Luwian anerkjent som et eget, men beslektet språk av Emil Forrer i 1919. Ytterligere fremskritt i forståelsen av språket kom etter andre verdenskrig, med publisering og analyse av et større antall tekster. Viktige arbeider i denne perioden ble produsert av Bernhard Rosenkranz , Heinrich Otten og Emmanuel Laroche . Et viktig fremskritt kom i 1985 med omorganiseringen av hele tekst-korpuset av Frank Starke .

Dekryptering og klassifisering av Hieroglyphic Luwian var mye vanskeligere. På 1920 -tallet var det en rekke mislykkede forsøk. På 1930 -tallet ble noen individuelle logogrammer og stavelsestegn korrekt identifisert. På dette tidspunktet var klassifiseringen av språket ennå ikke klar, og siden det antas å være en form for hetittisk, ble det referert til som hieroglyfisk hetitt . Etter en pause i forskningen på grunn av andre verdenskrig, ble det gjennombrudd i 1947 med oppdagelsen og publiseringen av en fønikisk -hieroglyfisk luwsk tospråklig tekst av Helmuth Theodor Bossert . Lesingen av flere stavelsestegn var imidlertid fortsatt feil, og som et resultat ble det ikke innsett at kileskrift og hieroglyfe tekster spilte inn det samme språket.

På 1970 -tallet, som et resultat av en grunnleggende revisjon av lesningene av et stort antall hieroglyfer av John David Hawkins , Anna Morpurgo Davies og Günter Neumann , ble det klart at både kileskrifts- og hieroglyftekster spilte inn det samme luwianske språket. Denne revisjonen skyldes en oppdagelse utenfor området for den luwske bosetningen, nemlig merknadene på urartiske potter, skrevet på urartisk språk ved hjelp av det hieroglyfiske luwiske skriptet. Skiltet Hieroglyph luwian za.jpg, som hittil hadde blitt lest som ī, ble vist å bli brukt til å indikere lyden za , som utløste en kjedereaksjon som resulterte i et helt nytt system for avlesninger. Siden den gang har forskning konsentrert seg om bedre forståelse av forholdet mellom de to forskjellige formene for Luwian, for å få en klarere forståelse av Luwian som helhet.

Trojansk hypotese

Luwian har blitt utledet som en av de sannsynlige kandidater til språket som snakkes av trojanere .

Etter funnet av et luwsk bikonveks segl i 1995 i Troy VII, har det vært en het diskusjon om språket som ble snakket i Homeric Troy. Frank Starke av Universitetet i Tübingen demonstrert at navnet Priam , kongen av Troja ved tidspunktet for den trojanske krigen , er koblet til Luwian forbindelsen Priimuua , som betyr "eksepsjonelt modig". "Sikkerheten vokser om at Wilusa/Troy tilhørte det større luwiansktalende samfunnet," men det er ikke helt klart om Luwian først og fremst var det offisielle språket eller om det var i daglig daglig bruk.

Se også

Merknader

Kilder

  • Beekes, RSP "Luwians and Lydians", Kadmos 42 (2003): 47–9.
  • Gander, Max. "Asia, Ionia, Maeonia und Luwiya? Bemerkungen zu den neuen Toponymen aus Kom el-Hettan (Theben-West) mit Exkursen zu Westkleinasien in der Spätbronzezeit". Klio 97/2 (2015): 443-502.
  • Gander, Max "The West: Philology". Hetittisk landskap og geografi , M. Weeden og LZ Ullmann (red.). Leiden: Brill, 2017. s. 262–280.
  • Hawkins, JD "Tarkasnawa King of Mira: 'Tarkendemos', Boğazköy Sealings og Karabel", Anatolian Studies 48 (1998): 1–31.
  • Hawkins, JD "The Arzawa letters in recent perspective", British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan 14 (2009): 73–83.
  • Hawkins, JD "Et nytt blikk på det luwianske språket". Kadmos 52/1 (2013): 1-18.
  • Laroche, Emmanuel. Catalog des textes hittites . Paris: Klincksieck, 1971.
  • Matessi, A. "The Making of Hittite Imperial Landscapes: Territoriality and Balance of Power in South-Central Anatolia in the sen Bronze Age". Journal of Ancient Near Eastern History , AoP (2017).
  • Melchert H. Craig. "Gresk mólybdos som et lånord fra Lydian", i Anatolian Interfaces: hettitter, grekere og deres naboer , red. BJ Collins et al. Oxford: Oxbow Books, 2008, s. 153–7.
  • Melchert, H. Craig. 'Lycian', i The Ancient Languages ​​of Minor Asia , red. RD Woodard. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, s. 46–55, esp. 46.
  • Melchert, H. Craig, red. Luwianerne . Boston: Brill, 2003. ISBN  90-04-13009-8 .
  • Melchert, H. Craig. Anatolsk historisk fonologi . Amsterdam: Rodopi, 1994.
  • Melchert, H. Craig. Cuneiform Luvian Lexicon . Chapel Hill: egenpublisert, 1993.
  • Melchert, H. Craig. "PIE velarer i Luvian", i Studies in memory of Warren Cowgill (1929–1985): Papers from the Fourth East Coast Indo-European Conference, Cornell University , 6-9 juni, 1985 , red. C. Watkins . Berlin : Walter de Gruyter, 1987, s. 182–204.
  • Melchert, H. Craig (2012). "The Anatolian's Position" (PDF) .
  • Otten, Heinrich. Zur grammatikalischen und lexikalischen Bestimmung des Luvischen . Berlin: Akademie-Verlag, 1953.
  • Rieken, Elisabeth. "Luwier, Lykier, Lyder — alle vom selben Stamm?", In Die Ausbreitung des Indogermanischen: Thesen aus Sprachwissenschaft, Archäologie und Genetik; Akten der Arbeitstagung der Indogermanischen Gesellschaft, Würzburg, 24. – 26. September 2009 , red. H. Hettrich & S. Ziegler. Wiesbaden : Reichert, 2012.
  • Rosenkranz, Bernhard. Beiträge zur Erforschung des Luvischen . Wiesbaden: Harrassowitz, 1952.
  • Sasseville, David. Anatolisk verbal stammeformasjon . Leiden / New-York: Brill, 2021.
  • Singer, I. 2005. 'On Luwians and Hittites.' Bibliotheca Orientalis 62: 430–51. (Gjennomgå artikkel av Melchert 2003).
  • Starke, Frank. 'Troia im Kontext des historisch-politischen und sprachlichen Umfeldes Kleinasiens im 2. Jahrtausend. Studia Troica 7: 446–87.
  • Starke, Frank. Die keilschrift-luwischen Texte in Umschrift ( StBoT 30, 1985)
  • Starke, Frank. Untersuchungen zur Stammbildung des keilschrift-luwischen Nomens ( StBoT 30, 1990)
  • Watkins, C. 1995. How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics . New York og Oxford.
  • Watkins, C.1994. 'Trojanernes språk.' I utvalgte skrifter , red. L. Oliver et al., Vol. 2. 700–717. Innsbruck. = Troja og den trojanske krigen. Et symposium holdt på Bryn Mawr College, oktober 1984 , red. M. Mellink, 45–62. Bryn Mawr.
  • Widmer, P. 2006. 'Mykenisch ru-wa-ni-jo, "Luwier".' Kadmos 45: 82–84.
  • Woudhuizen, Fred. Sjøfolkenes språk . Amsterdam: Najade Pres, 1992.
  • Jakubovitsj, Ilya. Sosiolingvistikk av det luviske språket . Leiden: Brill, 2010
  • Jakubovitsj, Ilya. " Opprinnelsen til Luwian Possessive Adjectives ". In Proceedings of the 19th Annual UCLA Indo-European Conference, Los Angeles, 3.-4. november 2007 , red. K. Jones-Bley et al., Washington: Institute for the Study of Man, 2008.
  • Luwianske identiteter: Kultur, språk og religion mellom Anatolia og Egeerhavet . Brill, 2013. ISBN  978-90-04-25279-0 (innbundet) ISBN  978-90-04-25341-4 (e-bok)

Eksterne linker