Makarios III - Makarios III
|
Makarios III
| |
|---|---|
 Erkebiskoppresident Makarios i New York City , USA , i 1962
| |
| Kypros første president | |
|
På kontoret 16. august 1960 - 15. juli 1974 | |
| Visepresident |
Fazıl Küçük (1959–1973) Rauf Denktaş (1973–1974) |
| Foregitt av | Stillingen er etablert |
| etterfulgt av | Nikos Sampson ( de facto ) |
|
På kontoret 7. desember 1974 - 3. august 1977 | |
| Visepresident | Ledig |
| Foregitt av | Glafcos Clerides ( skuespiller ) |
| etterfulgt av | Spyros Kyprianou |
| Erkebiskop av Kypros | |
|
På kontoret 18. september 1950 - 3. august 1977 | |
| Foregitt av | Makarios II |
| etterfulgt av | Chrysostomos I |
| Personlige opplysninger | |
| Født |
13. august 1913 Panayia , Paphos -distriktet , Vilayet i skjærgården , Britisk Kypros (nå Kypros ) |
| Døde | 3. august 1977 (63 år) Nicosia , Kypros |
| Politisk parti | Ingen |
| Alma mater |
University of Athens Boston University |
| Yrke | Geistlig |
| Signatur |  |
Makarios III ( gresk : Μακάριος Γ ; født Michael Christodoulou Mouskos (gresk: Μιχαήλ Χριστοδούλου Μούσκος), 13 august 1913 - 3 august 1977) var en gresk-kypriotisk prest og politiker som fungerte som erkebiskop og primas av autokefale Church of Kypros ( 1950–1977) og som den første presidenten på Kypros (1960–1977). I sine tre perioder som president overlevde han fire attentatforsøk og et statskupp . Han blir allment ansett av gresk -kyprioter som nasjonens far eller " Ethnarch ".
Tidlig liv, studier og kirkekarriere (1913–1950)
Michael Christodoulou Mouskos ble født i landsbyen Panayia i Paphos -distriktet . I 1926, 13 år gammel, ble han innlagt i Kykkos kloster som nybegynner . I en alder av 20 ble han sendt til Pancyprian Gymnasium i Nicosia hvor han fullførte sin videregående utdanning i 1936. Han tilbrakte de vanskelige årene av andre verdenskrig med å studere teologi og jus ved universitetet i Athen , og ble uteksaminert i 1942. Han tok opp pliktene som en prest i den kypriotiske ortodokse kirken mens han opprettholder interessen for akademisk teologi; han mottok et stipend fra World Council of Churches for å gjennomføre videre studier ved Boston University i Massachusetts .
I 1948, mens han fortsatt studerte i Boston , ble han valgt til biskop av Kition mot sin vilje. Mouskos adopterte det geistlige navnet Makarios og returnerte til Kypros . Som mange offentlige personer i det gresk -kypriotiske samfunnet på Kypros, var han på 1940- og 1950 -tallet en aktiv tilhenger av enosis , foreningen mellom Kypros og Hellas .
Enosis og EOKA (1950–1955)
September 1950 ble Makarios, bare 37 år gammel, valgt til erkebiskop av Kypros . I denne rollen var han ikke bare den offisielle sjefen for den ortodokse kirke på Kypros, men ble Ethnarch , de facto nasjonal leder for det gresk -kypriotiske samfunnet. Denne svært innflytelsesrike posisjonen satte Makarios i sentrum for kypriotisk politikk.
I løpet av 1950 -årene omfavnet Makarios sin doble rolle som erkebiskop og Ethnarch med entusiasme og ble en veldig populær skikkelse blant gresk -kyprioter. Han ble snart en ledende talsmann for enosis (foreningen av Kypros med Hellas), og i begynnelsen av tiåret opprettholdt han tette forbindelser med den greske regjeringen. I august 1954, delvis på oppfordring fra Makarios, begynte Hellas å reise spørsmålet om Kypros i FN , og argumenterte for at selvbestemmelsesprinsippet skulle gjelde Kypros. Dette ble sett av talsmenn for enosis som sannsynligvis vil resultere i frivillig union av Kypros med Hellas etter en offentlig folkeavstemning .
Den britiske regjeringen var imidlertid motvillig til å avkolonisere øya som hadde blitt deres nye hovedkvarter for Midtøsten. I 1955 ble det dannet en pro-enosis-organisasjon under fanen Ethniki Organosis Kyprion Agoniston (National Organization of Cypriot Fighters), eller EOKA. Dette var en typisk uavhengighetsbevegelse i perioden. Makarios hadde utvilsomt felles politisk grunn med EOKA og var kjent med dens leder, den gresk-kypriotiske soldaten og politikeren George Grivas , men omfanget av hans engasjement er uklart og omstridt. I senere liv benektet han kategorisk ethvert engasjement i den voldelige motstanden som ble utført av EOKA.
Eksil, eskalering og Taksim (1955–1960)
August 1955 sendte Hellas en begjæring til De forente nasjoner om å be om selvbestemmelsesprinsippet til folket på Kypros. Deretter håndhevet den koloniale regjeringen på Kypros anti- sedisjonslovene for å forhindre eller undertrykke demonstrasjoner til fordel for union med Hellas; men erkebiskopen trosset dem og fortsatte å kreve selvbestemmelse for Kypros.
I oktober 1955, med sikkerhetssituasjonen forverret , åpnet den britiske guvernøren , Sir John Harding , samtaler om øyas fremtid. På dette stadiet, hadde Makarios blitt tett identifisert med opprøret, og samtalene brøt opp uten noen avtale i tidlig 1956. Makarios, bakvasket i britisk presse og sett på med mistenksomhet av britiske myndigheter, ble bortført av Special Branch offiserer under forsøk på å styre et fly på Nicosia flyplass. Den felles politi-/militærplanen, kodenavnet Operation Apollo, så Makarios eksilert til Mahe Island på Seychellene 9. mars 1956, som en 'gjest' av Sir William Addis , guvernør og øverstkommanderende for Seychellene. Erkebiskopen og hans stab ble fløyet til Aden og deretter videre til Mombasa . I den kenyanske havnen ble festen ombord i det østafrikanske marinefartøyet Rosalind , eskortert av fregatten HMS Loch Fada . Flottillen ankom Port Victoria 14. mars.
I de siste årene på 1950 -tallet begynte det tyrkisk -kypriotiske samfunnet først å flyte ideen om Taksim eller partisjon, som en motvekt til det greske idealet om enosis eller union. Advokater for Taksim mente at det tyrkisk -kypriotiske samfunnet ville bli forfulgt på et gresk Kypros, og at bare ved å holde en del av øya under enten britisk eller tyrkisk suverenitet, kunne sikkerheten til de tyrkisk -kyprioter garanteres. På denne måten ble Kypros -striden stadig mer polarisert mellom to lokalsamfunn med motstridende visjoner om øyas fremtid.
Makarios ble løslatt fra eksil etter et år, selv om han fortsatt var forbudt å reise tilbake til Kypros. Han dro i stedet til Athen , hvor han ble mottatt på en henrykt måte. Han baserte seg i den greske hovedstaden og fortsatte å jobbe for enosis. I løpet av de følgende to årene deltok han på generalforsamlingen i De forente nasjoner der Kypros -spørsmålet ble diskutert; og han jobbet hardt for å oppnå union med Hellas.
Under premierskapet av Constantine Karamanlis i Hellas ble målet om enosis gradvis forlatt til fordel for kypriotisk uavhengighet. Forhandlinger i 1958 genererte Zürich-avtalen som grunnlag for en avtale om uavhengighet, og Makarios ble invitert til London i 1959 for å finjustere planen. Makarios nektet først å godta planen. Omvendelsen av hans selvbestemmelse eller enosis-holdning, og hans eventuelle avtale om å signere betingelsene for Kypros uavhengighet, har blitt tilskrevet utpressing på vegne av de greske og britiske regjeringene. Aksepten av etnisk splittende bestemmelser i den nye grunnloven, overdrevne rettigheter for tyrkisk -kyprioter som et samfunn i grunnlovsteksten, samt to suverene britiske baser på Kypros anses av noen som lik aksept av britisk dominans over Chagos Archipelago , som ble beseiret i 2019 i internasjonale domstoler av Mauritius mot Storbritannia.
En artikkel fra 1965 i Western Political Quarterly beskrev grunnloven som "vinglete", og tilskrev den sivile konflikten i 1963 denne kvaliteten. Den generelle konsensus er at grunnloven var splittende, rasistisk, etnisk giftig og passet mer til Storbritannias og Tyrkias interesser og ikke til interessene til folket på Kypros, uansett hvilket av de fem konstitusjonelt anerkjente samfunnene de måtte komme fra. Faktisk sørget grunnloven også for Kirkens rolle i utdanningsspørsmål i de to samfunnene. Slike bestemmelser var selvsagt anakronistiske, og forventes allment å føre til avslag på FNs framtidsplaner for enhver fremtidig løsning på Kypros -spørsmålet.
1. mars 1959 returnerte erkebiskopen til Kypros til en mottakelse uten sidestykke i Nicosia , der nesten to tredjedeler av den voksne gresk-kypriotiske befolkningen viste seg å ønske ham velkommen. Presidentvalget ble holdt 13. desember 1959, der Makarios beseiret sin rival, advokat Ioannis Klerides , far til fremtidig president og Makarios-allierte Glafkos Klerides , og mottok to tredjedeler av stemmene. Makarios skulle bli den politiske lederen for hele Kypros, samt kommunal leder for de gresk -kyprioter.
Forrang og presidentskap (1960–1963)
Etter valget fortsatte Makarios sammen med den valgte visepresidenten Dr. Fazıl Küçük å lage planer for Kypros fremtid. Nå hadde Makarios akseptert at enosis ikke skulle være det, og at det eneste resultatet som kunne sikre harmoni på Kypros var robust uavhengighet. Ved tiltredelsen 16. august 1960, dagen da unionsflagget ble senket i Nicosia, beveget Makarios seg mot det moderate senteret for kypriotisk politikk og førte nå en politikk for ikke-tilpasning , dyrket gode relasjoner til Tyrkia så vel som Hellas og ble et høy- profilmedlem i Non-Aligned Movement (NAM).
I mars 1961 ble Kypros tatt opp som medlem av Commonwealth of Nations og Makarios representerte øya på Commonwealths statsministerkonferanse. Han deltok på NAM -konferansen i Beograd i september 1961, og plaget regjeringene i London og Washington, DC med sin lunkne politikk mot Vesten. Dette ble sett på i USA som et tegn på en tendens til kommunisme ; Makarios ble nå utskjelt i amerikansk presse som " Castro of the Mediterranean ", selv om han nå hadde blitt rehabilitert i britisk presse og kjærlig fikk tilnavnet "Black Mak" på grunn av hans geistlige antrekk.
Men ideen om en uavhengig vei for Kypros hadde ikke slått rot blant allmennheten hjemme. Det var økende kriminalitet mellom tyrkiske og gresk -kyprioter om grunnlovens virkemåte, og Makarios ble tvunget til å handle for å berge statens maskineri fra en forestående kollaps. I november 1963 foreslo Makarios tretten endringer i grunnloven, som ville frigjøre mange offentlige verv fra de etniske restriksjonene som ble avtalt i London og Zürich. Dette, argumenterte han, ville tillate regjeringen å operere mer effektivt og samle samfunnene ved å oppløse stive inter-etniske juridiske grenser. Imidlertid ble endringene sett av mange tyrkisk -kyprioter som truende grunnlovsbeskyttelse mot dominans av flertallet gresk -kyprioter.
Som svar på Makarios forslag trakk de fleste tyrkisk-kyprioter i offentlige verv, inkludert visepresident Küçük, seg; stort antall tyrkisk -kyprioter flyttet ut av etnisk blandede områder til landsbyer og tettsteder der befolkningen allerede stort sett var tyrkisk -kypriotiske. Det er fortsatt tvist om motivene for dette, noen argumenterer for at det ble gjort nødvendig av gresk -kypriotenes skremming av tyrkisk -kyprioter; andre antyder at det tyrkiske samfunnet saboterte den kypriotiske bosetningen og allerede forberedte seg på deling av Tyrkia. I slutten av 1963 hadde interkommunal vold igjen brutt ut.
Makarios og Kypros -problemet (1964–1977)
Det politiske landskapet på Kypros forble vanskelig. FNs fredsbevarende operasjoner ( UNFICYP ) startet i 1964 og bidro til å berolige, men ikke løse, situasjonen. Makarios fortsatte sin høyprofilerte nøytralitet, men klarte til slutt verken å forsikre tyrkisk-kyprioter om at de var trygge på et uavhengig Kypros, eller å overbevise de gresk-kyprioter om at uavhengighet var et tilfredsstillende alternativ til assimilering i et større Hellas.
President Makarios, som ønsket et nytt mandat fra sin valgkrets, kunngjorde i januar 1968 at det ville bli avholdt valg i løpet av februar. Makarios fikk 220 911 stemmer (omtrent 96 prosent), og motstanderen hans, Takis Evdokas , som løp på en plattform for forening med Hellas, fikk 8.577 stemmer. Selv om det var 16 215 avholdende, ble Makarios 'overveldende seier sett på som en massiv støtte for hans personlige lederskap og for et uavhengig Kypros. På investeringen uttalte presidenten at Kypros -problemet ikke kunne løses med makt, men måtte utarbeides innenfor rammen av FN. Han sa også at han og hans tilhengere ønsket å leve fredelig i en enhetlig stat der alle innbyggere likte like rettigheter. Noen kyprioter motsatte seg Makarios 'forsonende holdning (og det var et mislykket forsøk på å myrde ham i 1970).
I 1967 tok en militærjunta makten i Athen, og forholdet mellom regimet og Makarios var anspent. Makarios mente at regimet undergravde hans autoritet ved å støtte paramilitære organisasjoner forpliktet til enosis.
Sommeren 1971 bygde det opp spenning mellom de to kypriotiske samfunnene, og hendelsene ble flere. En gang på sensommeren eller tidlig på høsten returnerte Grivas (som hadde angrepet Makarios som en forræder i en avis i Athen) i hemmelighet til øya og begynte å gjenoppbygge geriljaorganisasjonen hans, som ble kjent som National Organization of Cypriot Fighters ( Ethniki Organosis Kyprion) Agoniston B , alias EOKA B ). Tre nye aviser som går inn for enosis ble også etablert; alle disse aktivitetene ble finansiert av militærjuntaen i Hellas.
Juntaen ville sannsynligvis ha godtatt en form for partisjon som ligner på Acheson -planen for å avgjøre Kypros -spørsmålet, men den møtte avslag fra Makarios. Veltingen av Makarios ble hovedmålet, og juntaen støttet Grivas mot den hensikten. Etter å ha gjemt seg, ledet Grivas terrorangrep og propagandaangrep som rystet Makarios -regjeringen, men presidenten forble både en mektig og populær leder.
Forholdet mellom Nicosia og Athen var så ille at oberstene i den greske juntaen, som erkjente at de hadde Makarios i en farlig posisjon, stilte et ultimatum til ham. De krevde at han skulle rense regjeringen for ministre som hadde vært kritiske til juntaen. Massedemonstrasjoner viste at Makarios hadde menneskene bak seg. Til slutt bøyde Makarios seg imidlertid for gresk press og skiftet om kabinettet.
Et annet element som arbeidet mot Makarios var det faktum at de fleste offiserer i den kypriotiske nasjonalgarden var greske gjengangere som støttet juntaen, og de omfavnet ønsket om å fjerne ham fra vervet og oppnå en viss grad av enosis. Veteranen Grivas fortsatte også å være en trussel mot erkebiskopen. Han forble mektig og var til en viss grad uavhengig av juntaen som hadde tillatt hans retur til Kypros. Mens de greske oberstene til tider var forberedt på å inngå en avtale med Tyrkia om Kypros, var Grivas voldsomt imot alle ordninger som ikke førte til fullstendig enosis.
Våren 1972 møtte Makarios et angrep fra et nytt kvartal . De tre biskopene i Kypros kirke krevde at han trakk seg som president, og uttalte at hans tidsmessige plikter bryter kanonloven. Makarios forfalsket de tre biskopene og fikk dem til å tømme sommeren 1973. Før han valgte erstatninger, økte han antallet biskoper til fem, og reduserte derved makten til individuelle biskoper (se kirkelig kupp ).
Etter hvert som tiden gikk Grivas 'jakt på enosis gjennom geriljataktikk med bruk av EOKA-Bs paramilitære organisasjon, klarte ikke å tvinge Makarios til å følge politikken for selvbestemmelse-union med Hellas og førte til en periode med væpnet borgerkrig på Kypros blant Gresk-kypriotiske samfunn. I slutten av 1973 hadde Makarios -styrker vunnet borgerkampen og Grivas var i en desperat posisjon. I november 1973 styrtet Dimitrios Ioannidis , hardlinjernasjonalistbrigaden, Georgios Papadopoulos (Hellas president siden 1967) og etablerte den andre juntaen, med seg selv som den "usynlige diktatoren". Grivas prøvde å kontakte det nye regimet i Hellas i slutten av 1973; men Ioannidis nektet å gi noen umiddelbar indikasjon på hva hans intensjoner på Kypros var. Januar 1974 døde Grivas av et hjerteinfarkt, usikkert til slutten av Ioannidis 'planer ( The Tragic Duel and the Betrayal of Cyprus , 2011).
I mellomtiden utnyttet Makarios Grivas 'død ved å gi amnesti til den døde lederens tilhengere. Han håpet og trodde at med Grivas borte, ville EOKA-B forsvinne som geriljastyrke og kunne bli temmet politisk. Mange EOKA-B-medlemmer godtok faktisk amnestiets vilkår, men dette økte bare hardlinernes innflytelse i resten av bevegelsen. Ioannidis avslørte endelig sine mål: han påla organisasjonen et hemmelig memorandum, der EOKA-B ville være forpliktet til å avsette Makarios.
Deponering og retur
3. mai 1974 sendte Makarios den greske regjeringen et brev som identifiserte visse greske militære offiserer som var stasjonert på Kypros som undergraver den kypriotiske regjeringen. Det greske regimet svarte at det ville trekke de aktuelle offiserene. I andre halvdel av juni 1974 bestemte Makarios seg for å ta initiativet og utfordre Athen direkte. Han trodde at han kunne eliminere juntaens kontroll over Kypros ved å tvinge den kypriotiske nasjonalgarden til å forbli lojal mot seg selv. Juli 1974 skrev han et brev til oberstene i Athen som krevde at alle greske offiserer skulle reise fra øya innen 19 dager. Den greske utenriksministeren Spyridon Tetenes foreslo, som et kompromiss, at Makarios personlig valgte de offiserende offiserene fra en liste over greske offiserer; men dette var noe Makarios nektet å se på. Juli besøkte Glafkos Klerides (på dette stadiet taleren for det kypriotiske parlamentet) Makarios i et mislykket forsøk på å fremme en løsning.
Fire dager senere overrasket Ioannidis Makarios ved å organisere et statskupp i Nicosia klokken 8.15, da Makarios 'styrker var på vakt. Makarios rømte til Pafos og ble reddet av et britisk helikopter. Han flyktet fra Kypros da de pro-greske styrkene tok kontroll over hele øya; først var det falske rapporter om at han hadde blitt drept (jf. The Sydney Morning Herald , 16. juli 1974, s. 1). Nikos Sampson , en avisredaktør og parlamentariker fra Nikosia med et mangeårig engasjement for enosis, ble satt inn som president i stedet for Makarios.
I en tale til FNs sikkerhetsråd 19. juli fordømte Makarios kuppet som en "invasjon", konstruert av den greske militærjuntaen, som "krenket den indre freden på Kypros". Fem timer etter Makarios 'tale til Sikkerhetsrådet begynte den tyrkiske invasjonen av Kypros , og overrasket Ioannidis. I henhold til vilkårene i garantitraktaten hadde Storbritannia, Hellas og Tyrkia rett til å samarbeide for å gripe inn med det formål å gjenopprette grunnloven på øya.
På dette tidspunktet imploderte den greske juntaen, og den britiske regjeringen (ledet siden februar 1974 av Harold Wilson ) sto overfor den konstitusjonelle usikkerheten til et hengt parlament ; Videre, ifølge den greske diplomaten Ange Vlachos , mens Makarios i London lobbyet for at det britiske militæret ikke skulle gripe inn som en garantimakt. Vitnesbyrdet til Vlachos støttes ikke av de konfidensielle protokollene fra møtet i Makarios og statsminister Wilson 17. juli 1974. I følge protokollen oppfordret Makarios Wilson til å formidle til den tyrkiske statsministeren, Bülent Ecevit , "hvilke praktiske tiltak som kan være Det er i strid med de tyrkiske interessene for Kypros å bli en del av Hellas. "
Den invasjon av Kypros med Tyrkia skjedde den 20. juli, fem dager etter kuppet. Fra 2021 forblir Nord -Kypros okkupert av den tyrkiske hæren , til tross for at grunnloven og presidentskapet har blitt gjenopprettet. For tyrkere og tyrkisk -kyprioter er invasjonen fremdeles kjent som en "fredsoperasjon", designet for å beskytte det tyrkisk -kypriotiske samfunnet. Selv om "fredsoperasjonen" ifølge saken Kypros mot Tyrkia i Den europeiske menneskerettighetsdomstolen utgjorde væpnet konflikt (ettersom moderne folkerett avstår fra å bruke ordet krig) mellom den gresk-kypriotiske befolkningen på øya og Tyrkia .
Sampsons presidentskap var kortvarig, fordi regimet til Ioannidis i Athen kollapset bare noen få dager etter den tyrkiske invasjonen. Det ble den gang bemerket at Tyrkia truet med å invadere Hellas, og at oberstene plutselig måtte konsentrere seg om å prøve å forsvare landet, i stedet for å bli ved makten. Regimets unnlatelse av å forutsi, enn si å hindre, tyrkisk intervensjon hadde ødelagt makten hjemme. Ikke støttet, trakk Sampson seg 23. juli, og presidentskapet gikk videre til Glafkos Klerides. Makarios ble værende i London i fem måneder; Etter å ha lykkes med å sikre internasjonal anerkjennelse av at hans administrasjon var den rettmessige regjeringen på hele øya, vendte han tilbake til Kypros og fokuserte utelukkende på å gjenopprette kypriotisk territoriell integritet. Han lyktes ikke, og Tyrkia har forblitt som okkupasjonsmakt siden, med den politiske, militære og diplomatiske statusen til øya uløst.
Død
Makarios III døde av et hjerteinfarkt 3. august 1977. Han hadde opplevd problemer med hjertet sitt tidligere samme år. Dette var uten tvil påvirket av hans mange år med tung røyking. For å bekrefte dødsårsaken ble hjertet til Makarios fjernet under en obduksjon. Hjertet har siden blitt bevart i hans tidligere soverom i erkebispedømmet. Han blir gravlagt i en grav på fjellet Throni, et sted han personlig valgte. Graven ligger i nærheten av Kykkos kloster , hvor han tjente som en nybegynner på 1920- og 1930 -tallet. For å minnes livet hans ble en imponerende bronsestatue av Makarios reist utenfor erkebiskopens palass i Nicosia; i 2008 ble statuen flyttet til Kykkos kloster og erstattet av en marmorstatue av Makarios i naturlig størrelse.
Ved begravelsen hans, som ble holdt i St. John's Cathedral utenfor erkebispedømmet i Nicosia, deltok 182 representanter fra 52 land mens anslagsvis 250 000 sørgende - omtrent halvparten av den gresk -kypriotiske befolkningen på øya - gikk forbi kisten.
Titler og æresbevisninger
Titler
- 1913-1942 : Mr Michael Christodoulou Mouskos
- 1942–1948 : Den ærverdige far Michael Christodoulou Mouskos
- 1948–1950 : Høyre pastor Michael Christodoulou Mouskos, biskop i Kition
- 1950–1960 : His Beatitude Makarios III, erkebiskop av Nova Justiniana og hele Kypros
- 1960–1977 : His Beatitude Makarios III, erkebiskop av Nova Justiniana og hele Kypros, president i Republikken Kypros
Ordrer og pynt
- Grand Cordon av Nilenes orden
- Spesialklasse av Storkorset av Fortjenstorden for Forbundsrepublikken Tyskland
- Stormester i ordenen for ortodokse sykehushallere
Se også
Merknader
Referanser
- Christopher Hitchens, Kypros , Quartet Books 1984
- Glafkos Klerides, My Deposition , Alithia Publishing 1992
- John Reddaway, Burdened with Cyprus: The British Connection , Weidenfeld & Nicolson 1986
- PN Vanezis, Makarios: Faith & Power , Abelard-Schuman 1971
- Ange S. Vlachos, eksamen 1974, Oceanis 2001
- Nigel West (Rupert Allason), The Friends: Britain's Post-War Secret Intelligence Operations , Coronet 1990 (OP)
- Marios Adamides, "H Tgagiki Anametrisi kai i Prodosia tis Kyprou", 2011, Library of Congress, Washington- Hylleplassering FLS2015 186850 CALL NUMBER DS54.9 .A345 2011 OVERFLOWJ34 Forespørsel i Jefferson eller Adams Building Reading Rooms (FLS2)
Eksterne linker
- Tekst fra Makarios IIIs berømte intervju med Oriana Fallaci , gitt i 1974
- En serie historier fra BBC om Makarios
- Din salighet, herr president - intervjuet Makarios 1964.
- Makarios -arven i Kenya