Manchurian nasjonalisme - Manchurian nationalism
Manchurian nasjonalisme eller Manchu nasjonalisme ( kinesisk :满洲 民族 主义) refererer til den etniske nasjonalismen til Manchu -folket eller territorial nasjonalisme til innbyggerne i Manchuria , uavhengig av etnisk opprinnelse.
Oversikt
Mens han regjerte Kina , hadde det manchu-ledede Qing-dynastiet fremmet en felles "manchufying" -identitet blant medlemmer av de åtte bannerne , dets primære militære styrker . Manchus var dermed sterkt knyttet til bannersystemet, selv om det også var mongolske og han -kinesiske bannere. Banneridentiteten var ennå ikke rasemessig eller nasjonal, men delte likevel sterkt det meste Manchu Banner -folket sterkt fra de hovedsakelig Han -kinesiske sivile i Qing -riket. Dette skillet vokste med styrtet av Qing -dynastiet i 1912, og grunnlaget for republikken Kina . Deretter vokste etnisk identitet sterkt i betydning, og bannerfolket måtte bestemme seg for om de skulle identifisere seg som Manchu, Han Chinese eller Mongol. Mange av mongolsk eller han -kinesisk etnisk opprinnelse valgte å bli klassifisert som Manchu, spesielt i Nord -Kina, og etterkommerne til Bannermen ble generelt kalt Manzu ("Manchu etnisk gruppe") fra da av.
Som tilhengere av det gamle Qing-dynastiet ble Banner-folket (eller Manchu-assosierte grupper) disempowered og diskriminert i den nye republikken. Mange Qing -adelsmenn begynte dermed å konspirere mot de nye myndighetene, og ideen om en manchu/manchuriansk nasjonalisme ble viktig på grunn av denne utviklingen. Et av de første forsøkene på å skape en Manchu -politikk var av Shanqi , prins Su , som forsøkte å opprette en separatiststat i Indre Mongolia med japansk hjelp i 1912. Hans satsing var imidlertid ikke drevet av nasjonalisme, men av et ønske om å se monarkiet under Puyi gjenopprettet. Generelt var anti-republikanske grupper grunnlagt av bannerfolk, mest fremtredende Royalistpartiet , i utgangspunktet mer motivert av monarkisme , konservatisme og revisjonisme enn manchu/manchuriansk nasjonalisme. Manchurian nasjonalisme og uavhengighet ble imidlertid sterkt fremmet av Japans imperium , hvis mål var å svekke og dele Kina. Den japanske Kwantung -hæren prøvde allerede å bruke Royalist Party og Zhang Zuolin (som hevdet nedstigning fra Han -kinesiske bannere) allerede i 1916 for å fremme manchurisk uavhengighet. Etter den japanske invasjonen av Manchuria i 1931 reiste Qing -prinsen og Royalistpartiets medarbeider Puwei til Shenyang og ba "Manchus styre Manchuria" i samarbeid med Japan. Japanerne godtok imidlertid ikke hans selvutnevnelse som leder for den manchuriske uavhengighetsbevegelsen, og satte ham på sidelinjen etter grunnleggelsen av Manchukuo .
Faktisk har Japans store og opportunistiske engasjement i bevegelsen for manchurisk uavhengighet fått historikeren David Egler til å beskrive manchurian nasjonalisme som "kunstig". Han hevdet at det for det meste var et propagandaverktøy for å rettferdiggjøre den japanske intervensjonen, okkupasjonen og koloniseringen av Manchuria under hjørnesteinen i "minzoku kyowa" (rasemessig harmoni) mellom Manchu, Han -kinesere, japanere og andre i regionen. Med grunnleggelsen av Manchukuo ble manchuriansk nasjonalisme en territoriell eller inter-etnisk nasjonalisme for alle mennesker som bodde i Manchuria, og var ikke lenger begrenset til Manchu-mennesker.
Se også
Referanser
Bibliografi
- Dickinson, Frederick R. (1999). Krig og nasjonal oppfinnelse: Japan i den store krigen, 1914-1919 . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . ISBN 9780674005075.
- Egler, David George (1977). Japanske masseorganisasjoner i Manchuria, 1928-1945: ideologien om rasemessig harmoni (PDF) . Tucson, Arizona : University of Arizona .
- Rhoads, Edward JM (2000). Manchus & Han: Etniske forhold og politisk makt i sent Qing og det tidlige republikanske Kina, 1861–1928 . Seattle , London : University of Washington Press . ISBN 9780295997483.