Martine Bertereau - Martine Bertereau
Martine de Bertereau, også kjent som baronesse de Beausoleil, (ca. 1600 - etter 1642) var den første registrerte kvinnelige mineralogen samt gruveingeniør sammen med mannen sin, Jean de Chastelet . Hun reiste mye gjennom hele Europa på jakt etter mineralforekomster og ferskt grunnvann under ansettelse av forskjellige adelsmenn og kongelige. Under regjeringen til den franske kongen, Luis XIII , kartla Martine og mannen hennes stedene for potensielle miner i Frankrike. I løpet av en av gruveekspedisjonene ble Martine og hennes familie anklaget for hekseri og flyktet til Ungarn. Senere ble Martine, ektemannen og eldste datteren arrestert og døde til slutt i fengsel en gang etter 1642. I løpet av livet produserte hun flere litteraturstykker som i stor grad stammer fra den romerske ingeniøren Vitruvius 'bok om arkitektur, De architectura . Hennes skrifter beskriver bruken av spådommer, i likhet med dykking , så vel som andre kjente vitenskapelige ideer. Martine de Bertereau var ikke klar over bruken av forskjellige vitenskapelige ideer, og foretrakk at publikum trodde hun brukte magi, eller anerkjente gamle vitenskapelige ideer. Hennes suksess kom fra hennes utvikling i forståelsen av den geologiske verden rundt seg. Det er usikkert om hun resonnerer bak beslutningen om å lyve om hennes virkelige suksessmiddel. Hennes litteratur gir et unikt innblikk i håndverket og ferdighetene som kreves for å bryte i det syttende århundre.
Liv
Martine Bertereau kom fra en edel fransk gruvefamilie i Touraine . I 1610 giftet hun seg med Jean de Chastelet , Baron de Beausoleil et d'Auffenbach som var gruveekspert. De hadde flere barn. Deres eldste datter, som døde i fengsel sammen med moren, og deres eldste sønn sønn Hercule, som oversettes til Hercules , er de eneste to som har tilgjengelig informasjon. Fra 1610 til 1626 tilbrakte de tiden i utlandet. I løpet av sin utenlandsperiode krysset de Atlanterhavet til Potosi, Bolivia for å besøke gruver.
Den hellige romerske keiseren, Rudolph , gjorde Jean til kommisjonær for gruvene i Ungarn. I denne egenskapen reiste de mye besøkende gruver over hele Europa og muligens Sør-Amerika i 16 år på jakt etter rike malmforekomster. I 1626 ble de innkalt tilbake til Frankrike for å begynne arbeidet med å gjenopprette den franske gruveindustrien. I 1627 ble Hercule syk av "flammende varme i tarmene" og kom seg etter noen uker i byen Chateau Thierry . I løpet av denne tiden oppdaget Martine en naturlig kilde og hevdet at den hadde helbredende krefter. Hun informerte den lokale legen og ble bevist riktig. Byen ble en attraksjon der de syke og velstående besøkte. I dag har geologisk historiker Martina Kölbl-Ebert bevist at dette er en langvarig form for vitenskapelig svindel. Begrunnelsen bak å prøve å overbevise folk om deres mystiske evner og tilsynelatende flaks er ukjent, selv om det kan ha vært en metode der de trodde at rikere klientell ville være mer interessert. Mens de var i Chateau Thierry , var den lokale legen mistenksom overfor hennes resonnement, og trodde ikke at hun fant våren ved bruk av en dykkestang. Divining stenger, også kjent som vannheksing, ble antatt å hjelpe en med å finne vann under jorden. De er to metallstenger bøyd, og holdes av brukeren. Det er lite vitenskapelig bevis bak metoden, og det har blitt ansett som en middelaldersk vitenskapelig idé, for eksempel et Ouija-brett , og styres av brukeren. I stedet kunne legen oppdage at hun fant det mineralrike vannet ved å følge de røde jernrike avsetningene i brosteinen til en vannkilde. Denne erkjennelsen fra legen startet den endelige karrierenes sammenbrudd. Etter denne hendelsen ble folk mistenkelige for metodene sine, og deres aktivitet vakte mistanke i provinspresterskapet. Mens de var på gruvebasen i Morlaix i Bretagne som paret utviklet, fikk en prest, som Prevot Provincial het, Touche-Grippé, en namsmann som søkte på sine slotter på jakt etter belastende materiale. Da prestene fant sine undersøkelser, kart og annet materiale, anså prestene at metodene deres involverte magi, og anklaget Martine og mannen hennes for hekseri. Det ble ikke gjort noen anklager, men paret ble tvunget til å forlate Frankrike og flyktet til Tyskland fra 1628-1629 og deretter Ungarn. Etter å ikke ha kunnet redusere tapene, vendte de tilbake til Frankrike.
Når de kom tilbake til Frankrike, skrev hun til Luis XII i håp om tillatelse til å grave ut gruvene hun hadde funnet før de flyktet. I brevet foreslo hun en forretningsmodell der de kunne finne mer dyrebare materialer. I skrivingen snakket hun om å bruke mystiske metoder som både henne og mannen i virkeligheten ikke brukte. De falske metodene som ble diskutert, en gang fjernet fra forslaget hennes, ga dokumentet en rimelig sunn metode for å lete etter mineralforekomster. Etter ikke noe svar fra kongen, skrev Martine til kongens sekretær Richelieu og fikk igjen ikke svar. To år etter brevet til Richelieu ble hun arrestert sammen med mannen og eldste datteren. Martine ble fengslet på Chateau de Vincennes , mens baronen ble sendt til Bastillen , og datteren deres i Vincennes . De ble arrestert for håndflatelesning , horoskopi og astrologi. Selv om de ikke hadde deltatt i disse aktivitetene, døde de fortsatt i fengsel. Til tross for historien Martine og baronen hadde foreviget, deltok de ikke i noe mytisk, men hadde bare god forståelse av grunnleggende kjemi, tidlig kunnskap i tolking av bergarter og landet rundt dem. De overbeviste folket om at de deltok i mytologiske aktiviteter, mens de egentlig bare praktiserte vitenskap.
Den eksakte dødsdatoen er ukjent, selv om Martine og hennes eldste datter døde i fengsel en gang etter 1642.
Virker
Baronessen skrev to rapporter om hennes arbeid med mannen sin. Den første, med tittelen Véritable déclaration de la découverte des mines et minières, ble utgitt i 1632 og oppførte 150 franske gruver paret hadde oppdaget. Den første publikasjonen beskriver også mineralforekomster i Frankrike, så vel som den noe "esoteriske" bruken av stavstenger for å lokalisere vann. Dette dokumentet inneholder også mange praktiske og vitenskapelige betraktninger som lar oss forstå den nyeste hydrogeologien fra det 17. århundre.
Den andre var i form av poesi, adressert til kardinal de Richelieu La restitution de pluton , (1640), som virkelig er en bønn for paret, nærmere bestemt at Martine skal få betalt for arbeidet de utførte for kongen.
I den søker hun å forsvare sin uvanlige posisjon som kvinne i gruveindustrien.
"Men hva med det som blir sagt av andre om en kvinne som forplikter seg til å grave hull i og gjennombore fjell: dette er for dristig, og overgår kreftene og industrien til dette kjønnet, og kanskje, det er flere tomme ord og forfengelighet i slike løfter. (laster som flyktige personer ofte blir bemerket for) enn sannhetens utseende. Jeg vil henvise denne vantro, og alle de som bevæpner seg med slike og andre lignende argumenter, til vanhellige historier, hvor de vil finne at der tidligere har vært kvinner som ikke bare var krigførende og dyktige i våpen, men enda mer, eksperter innen kunst og spekulativ vitenskap, og sa så mye av grekerne som av romerne. ”
Referanser
Bibliografi
- Fantastisk historie i moderne tid , Louis Figuier, Hachette, Paris, 1860
- Veteranens mineraloger i kongeriket Frankrike , Nicolas Godet, Ruault, Paris, 1779
- Biografi universell eldgammel og moderne , Michaud, Paris, 1843