Michele Ruggieri - Michele Ruggieri

kinesisk navn
Luo Mingjian
Tradisjonell kinesisk 羅 明 堅
Forenklet kinesisk 罗 明 坚

Michele eller Michael Ruggieri (1543   - 11 May 1607), født Pompilio Ruggieri og kjent i Kina som Luo Mingjian , var en italiensk jesuitt prest og misjonær . En av grunnleggerne til misjonene til jesuittkina , medforfatter av den første europeisk-kinesiske ordboken, og den første europeiske oversetteren av de fire bøkene om konfucianismen , har blitt beskrevet som den første europeiske sinologen .

Liv

Tidlig liv

Pompilio Ruggieri ble født i Spinazzola , Apulia , da en del av kongeriket Napoli , i 1543. Han oppnådde en doktorgrad i sivil- og kanonisk rett ( latin : in utroque iure ) ved universitetet i Napoli og var ansatt i administrasjonen av Filip II . Han gikk inn i Jesu samfunn i Roma 27. oktober 1572 og tok navnet "Michele". Etter å ha fullført den vanlige åndelige og intellektuelle dannelsen av jesuittene, meldte Ruggieri seg frivillig for de asiatiske oppdragene og dro til Lisboa , hvor han ble ordinert i mars 1578 mens han ventet på at et skip skulle ta ham til Goa .

Misjonsarbeid

En side fra manuskriptet portugisisk-kinesisk ordbok opprettet av Ruggieri, Ricci og Fernandez (mellom 1583-88)

Ruggieri forlot Europa med en gruppe misjonærer som inkluderte Rudolph Acquaviva og Matteo Ricci . Da han kom til India (september 1578), begynte han straks å studere språket som ble brukt på Malabarkysten, og i løpet av seks måneder oppnådde han en slik ferdighet at han kunne høre tilståelse . Det er sannsynligvis denne gaven for språk som gjorde ham til et ideelt valg for begynnelsen av det kinesiske oppdraget .

Ruggieri ble tildelt Macau for å studere kinesisk språk og skikker, og ankom 20. juli 1579. Han landet på det portugisiske handelssenteret og begynte med en gang å lære å lese og skrive kinesisk. I prosessen, og klar over at flere vil følge ham, satte han opp Shengma'erding Jingyuan ("St. Martin House"), den første skolen for å lære kinesisk til utlendinger.

Ruggieris og Riccis hensikt var å bosette seg et sted i det "virkelige" Kina - ikke bare Macao, og med det formål tok Ruggieri en rekke turer til Canton (Guangzhou) og Zhaoqing (residensen til generalguvernøren i Guangdong og Guangxi), og gjorde det nyttig kontakter med de lokale myndighetene. Som sådan er han en av de første kristne misjonærene som har gått inn i Ming-dynastiet Kina . Etter en rekke mislykkede forsøk på å få tillatelse til å etablere et permanent oppdrag i Kina, ble en slik tillatelse endelig innhentet i 1582, og i 1583 bosatte Ricci og Ruggieri seg til slutt i Zhaoqing , den første etappen på jesuittenes "lange oppstigning" til Beijing .

I 1584 publiserte Ruggieri den første kinesiske katekismen. Han besøkte landsbyer i regionen og døpte flere familier som utgjorde kjernen til ytterligere kristne samfunn på fastlands-Kina.

I løpet av 1583-88 opprettet Michele Ruggieri, med Matteo Ricci som medforfatter, en portugisisk-kinesisk ordbok - den første europeisk-kinesiske ordboken noensinne, som de utviklet et konsistent system for transkribering av kinesiske ord i latinsk alfabet. Ordbokens romanisering var Ruggieris. En kinesisk lekbuebror Sebastiano Fernandez , som hadde vokst opp og blitt opplært i Macau , hjalp til i dette arbeidet. Dessverre ble manuskriptet feilplassert i Jesuit Archives i Roma, og ble gjenoppdaget først i 1934 av Pasquale d'Elia . Denne ordboken ble endelig utgitt i 2001. Til Ruggieri tilskrives en av de første samlingene av håndskrevne kart over Kina, oversatt til latin fra kinesiske kilder (atlasser og kart), som dateres tilbake til 1606, eller nesten femti år før manuskriptkartene til Polsk Jesuit Michael Boym og Novus Atlas Sinensis fra Trentino Jesuit Martino Martini (trykt av forlaget Johan Blaeu i Amsterdam i 1655 og umiddelbart oversatt til flere språk). Manuskriptet er nå bevart i statsarkivet i Roma, ms. 493.

Ruggieri ble beskyldt av Cai Yilong ( w   Ts'ai I-lung) for utroskap med kona til Lo Hung i oktober 1587. Etter rettssaken beordret dommeren at Cai skulle straffes hardt, til det punktet han døde av sine sår.

Gå tilbake til Europa

I november 1588 forlot Ruggieri Kina til Roma for å få paven til å sende en ambassade til Wanli-keiseren . Denne planen var blitt foreslått som et middel for å la jesuittene komme til Beijing og bli mottatt av keiseren. Men ingenting ble av det, den hyppige døden til romerske pontiffer og forverringen av hans egen helse, gikk forut for den slitne jesuitenes pensjon til Salerno , hvor han døde i 1607 uten å reise til Kina igjen.

I Salerno fortsatte den pensjonerte jesuitten intellektuelt arbeid som ville gjøre Kina bedre kjent i Europa. Han fullførte den latinske oversettelsen av Four Books (den klassiske kinesiske introduksjonen til Confucius ' filosofi ), skrev poesi på kinesisk og sirkulerte eksemplarer av kinesiske kart han hadde tatt med seg fra Zhaoqing. Ruggieri var også en ettertraktet åndelig guide og bekjennelse ved Salerno-skolen. Han døde 11. mai 1607.

Referanser

Sitater

Bibliografi

Videre lesning

  • DUNNE, G .: Generasjon av giganter , Notre-Dame, 1962.
  • GISONDI, FA: M.Ruggieri, Missionario i Cina e primo sinologo europeo , Milano, 1999.
  • SHIH, Joseph: Le P.Ruggieri et le problème de l'évangélisation en Chine , Roma, 1964.
  • RUGGIERI Michele: Atlante della Cina di Michele Ruggieri SI, a cura di Eugenio Lo Sardo , Roma, Istituto poligrafico e Zecca dello Stato, 1993. ISBN   882400380X
  • RUGGIERI Michele: La filosofía Moral de Confucio , Thierry Meynard & Roberto Villasante (red.), Mensajero & Sal Terrae & Universidad Pontificia de Comillas, GC Loyola, Madrid, 2018. ISBN   9788427141896

Eksterne linker