Stille øyeblikk - Moment of silence
_Naples_during_a_Europe-wide_coordinated_two-minute_moment_of_silence.jpg)
Et øyeblikks stillhet (også referert til som et minutts stillhet eller et minutts stillhet ) er en periode med stille kontemplasjon , bønn, refleksjon eller meditasjon . I likhet med å flagge et halvstang , er et stillhet et øyeblikk av respekt , spesielt i sorg for de som har dødd nylig, eller som en del av en tragisk historisk hendelse, som angrepene 11. september 2001.
Et minutt, eller 60 sekunder, er en vanlig tid for memorialiseringen , selv om arrangørene kan velge andre tidsperioder, normalt forbundet på en eller annen måte med hendelsen som blir minnet (det kan for eksempel gis et minutt for hvert dødsfall som blir minnet, for eksempel ). I et øyeblikks stillhet kan deltakerne vanligvis bøye hodet, fjerne hatten og avstå fra å snakke eller bevege seg så lenge det varer.
Opprinnelse
Den første registrerte forekomsten av et offisielt stillhetsmoment dedikert til en død person fant sted i Portugal 13. februar 1912. Det portugisiske senatet viet 10 minutter stillhet til José Maria da Silva Paranhos Júnior , baron i Rio Branco , Brasil og minister fra utsiden av den brasilianske regjeringen, som hadde dødd tre dager tidligere 10. februar. Dette stillhetsmomentet ble registrert i senatets opptegnelser den dagen. Samme år holdt store deler av USA en seremoniell stillhet for å hedre de døde i Maine og Titanic .
Eksempler på gjentagende stillhet
Mange mennesker i Samveldet av nasjoner observerer den to minutter lange stillheten kl. 11.00 den 11. november hvert år ( våpenhvile-dagen ) for å huske ofre fra medlemmer av de væpnede styrkene og av sivile i krigstid. I tillegg blir det også observert to minutters stillhet i Storbritannia på søndagen nærmest 11. november som er kjent som Remembrance Sunday og blir sendt på TV med et nærbilde av Big Ben -klokken som klokker 11 og buglerne som låter den siste Innlegg klokken 11:02 .
I Israel holdes det stillhet til minne om ofrene for Holocaust på Yom HaShoah og til minne om falne soldater og terrorofre dagen før Israels uavhengighetsdag .
I Australia og New Zealand holdes et stillhet et øyeblikk ved daggry den 24. april (ANZAC -dagen). Dette stillhetens øyeblikk holdes for å huske tjenesten menn og kvinner som mistet livet i andre verdenskrig og andre verdenskrig.
Stunder i stillhet blir ofte observert før sportskamper, med årsaker til stillinger som strekker seg fra nasjonale og internasjonale tragedier til døden til individer knyttet til sporten eller bestemte klubber.
Stille bønn
Quakers har praktisert stille tilbedelse i mer enn 300 år, og tror at alle mennesker har Guds lys inne og at det ikke er behov for noen prestebønn for at det guddommelige skal tale. Stille tilbedelse i Quaker -møter er sjelden helt stille, og enkeltpersoner snakker mens de blir rørt av ånden.
Storsamfunnet adopterte kanskje praksisen med stille bønn i offentlige sammenkomster fordi stillhet ikke inneholder utsagn eller antagelser om tro. Siden det ikke krever noen språkforståelse å tolke, blir det lettere akseptert og brukt enn en talt bønn eller observasjon når personer med forskjellig religiøs og kulturell bakgrunn deltar sammen. I dag brukes stillhetens øyeblikk for å unngå å fornærme mennesker med religiøs pontifikasjon og for å gi enkeltpersoner mulighet til å tolke øyeblikket som de vil.
I kolonitiden tilbød Pennsylvania Quakers ikke sammen med ikke-Quakers, bortsett fra de som kan bli konvertitter. De var separatister og ba ikke i økumeniske samlinger eller i tjeneste for institusjoner.
I nyere tid har kooperasjonen av stillhet i Quaker-stil for ikke-sekteriske og ikke-kontroversielle offentlige observasjoner ført til dens nesten universelle bruk i den engelsktalende verden så vel som i andre flertallssamfunn. Dette er også tilfellet i mange sekulære institusjoner der ulike grupper forventes å delta, men ikke nødvendigvis deler tro - for eksempel i regjeringen, skoler, kommersielle selskaper og militæret.
Bruk av et øyeblikks stillhet for å minnes falne soldater eller for å tillate privat refleksjon i offentlige skoler, for eksempel, ble ikke introdusert av Quakers selv.
Stille øyeblikk på amerikanske skoler
Den amerikanske høyesterett avgjorde i 1962 at offisiell organisering, sponsing eller godkjenning av skolebønn i offentlige skoler er forbudt av den første endringen av USAs grunnlov . Lærere og skoleansatte kan ikke lede timer i bønn, men bønn er tillatt på frivillige religiøse klubber, og det er ikke forbudt for elever å be selv. Andre kjennelser har forbudt offentlig, organisert bønn på skolemøter, sportsarrangementer og lignende skolestøttede aktiviteter.
Offentlige stillhetstider i USA både stammer fra og bidrar til denne debatten om bønn og separasjon av kirke og stat . Et øyeblikks stillhet mangler noen bestemt religiøs formulering, og derfor har den blitt presentert som en måte å skape refleksjon og respekt uten å støtte noen bestemt religion.
President Ronald Reagan var tilhenger av et øyeblikks stillhet på amerikanske skoler. I 1981 foreslo Reagan formelt en grunnlovsendring som tillater organisert bønn på offentlige skoler. I sin fagforeningsadresse fra 1984 spurte Reagan kongressen, som begynte dagen med en påkallelse: "Hvis du kan begynne dagen med et medlem av presteskapet som står her og leder deg i bønn, hvorfor kan du ikke frihet til å erkjenne Gud bli ny av barn i alle skolestuer over dette landet? " Colin Powell , en mangeårig talsmann, har anbefalt et enkelt stillhet i begynnelsen av hver skoledag. Videre uttaler han at studenter kunne bruke dette intervallet til å be, meditere, tenke eller studere.
Imidlertid ser kritikere ofte på stillhetens øyeblikk som offentlig støtte for bønn "i forkledning". Dette spørsmålet har blitt reist spesielt av ateistiske grupper og forkjempere, som hevder at ingen ikke-religiøs hensikt er tjent med å utpeke et offisielt stillhetstid. Øyeblikk av stillhet peker på spenningen i den amerikanske grunnloven og samfunnet mellom overnatting og godkjenning. Innkvartering av religion er å sikre et miljø der en person eller student kan praktisere sin religion. Et spørsmål med "øyeblikk av stillhet" -lover er om overnatting allerede var oppnådd ved at en student kan be eller meditere på egen hånd uten et offisielt stillhet. Barry Lynn fra amerikanerne United for Separation of Church and State sa i en "moment of silence" -sak: "Studenter fikk allerede lov til å be, meditere eller reflektere under vedtekten før den ble endret. Tillegg av ordet" be " der det ikke var nødvendig, viser tydelig at lovgivere hadde til hensikt å fremme religion, og det er ikke deres jobb. " Domstoler har uttalt i disse stillhetssakene at et sekulært formål er nødvendig, og ifølge Wallace v. Jaffree må en "vedtekt ugyldiggjøres hvis den er helt motivert av et formål om å fremme religion."
Selv om staten Virginia -loven siden 1976 tillot skoledistrikter å implementere 60 sekunder med stillhet ved starten av hver skoledag, i 1985, bestemte den amerikanske høyesterett at en lov i Alabama om "stillhet eller frivillig bønn" var grunnlovsstridig, i saken Wallace v. Jaffree . I april 2000 ble en ny lov til; krever at alle Virginian offentlige skoleelever skal observere et øyeblikks stillhet. I 2005 ble det også vedtatt en lov i Indiana som krever at alle offentlige skoler skal gi elevene en sjanse til å si løfte om troskap og observere et stillhet hver dag. I oktober 2007 vedtok Illinois lovgivning som krever at offentlige skoler skal gi elevene et øyeblikk av stillhet i begynnelsen av skoledagen, en lov som for tiden blir utfordret i delstatsdomstolene i Illinois. I følge National Conference of State Legislatures krever Alabama, Georgia, Louisiana, Massachusetts, Nevada, New Hampshire, Oklahoma, Rhode Island, South Carolina, Tennessee, Texas og Virginia også slike stunder i klasserommet. I mer enn 20 andre stater har lærere lov til å bestemme om de vil ha en slik time-out i klasserommet.
I oktober 2000 bestemte den amerikanske distriktsdommeren Claude M. Hilton at loven om "stillhetens øyeblikk" var konstitusjonell. Dommer Hilton uttalte: "Retten finner at Commonwealths daglige overholdelse av ett minutts stillhet er konstitusjonell. Handlingen ble vedtatt for et sekulært formål, fremmer ikke eller hemmer religion, og det er heller ikke overdreven forvikling med religion ... Studenter kan tenk som de vil - og denne tankegangen kan være rent religiøs eller rent sekulær. Alt som kreves er at de sitter stille. " Hans kjennelse ble opprettholdt i den fjerde kretsen . Andre hevdet at loven ikke ble vedtatt for et sekulært formål, og pekte på uttalelser fra tilhengerne av lovgivningen. Statssenator Charles R. Hawkins (R-Pennsylvania) uttalte at stillhetens øyeblikk er "et veldig lite tiltak for å løse et veldig stort problem." Han sa også: "Bønn er ikke et dårlig ord i mitt ordforråd." Kent Willis, administrerende direktør for ACLU i Virginia, uttalte at lovgivere "i det minste plasserer Virginia -loven rett på skillelinjen mellom kirke og stat, eller de krysser den ... staten leker med ild her."
The American Civil Liberties Union var imot en foreslått grunnlovsendring av Newt Gingrich på begynnelsen av 1990 -tallet som ville ha avsatt et frivillig bønnemoment i løpet av skoledagen, som senere uavhengig ble beskrevet av president Bill Clinton som et "stillhet" .
Se også
Referanser
Eksterne linker
- Nothing Really Matters , en artikkel om stillhetens øyeblikk av en rabbiner i Chabad
- Moment of Silence søksmål i Texas
Nettstedet oppmuntrer skoler i et øyeblikks stillhet Momentofsilence.info
MOS ommerkes som et verktøy for forebygging av medisiner aQuietMoment.org