Moralske innflytelsesteorier om forsoning - Moral influence theory of atonement

Den moral innflytelse eller moral eksempel teori om løse , utviklet eller særlig formeres ved Abailard (1079-1142), er et alternativ til Anselm 's tilfredsstillelse teori soningsdag . Abelard fokuserte på å endre menneskets oppfatning av Gud som ikke fornærmet, hard og dømmende, men som kjærlig. I følge Abelard, "døde Jesus som demonstrasjon av Guds kjærlighet," en demonstrasjon som kan forandre synders hjerter og sinn og vende tilbake til Gud.

Lære

Abelard

Det var ikke før Anselm, med sin tilfredshetsteori om forsoning , at en forsoningsteori ble spesifikt formulert. Teorien om moralsk innflytelse ble utviklet, eller særlig propagert, av Abelard (1079-1142), som et alternativ til Anselms tilfredshetsteori.

Abelard avviste ikke bare ideen om Jesu død som løsepenger som ble betalt til djevelen, som gjorde Djevelen til en rivaliserende gud, men motsatte seg også ideen om at Jesu død var en "gjeld betalt til Guds ære." Han motsatte seg også vektleggingen av Guds dom, og ideen om at Gud ombestemte seg etter at synderen godtok Jesu offerdød, som ikke lett kunne forenes med ideen om "den perfekte, ufremkommelige Gud [som] ikke forandrer seg." Abelard fokuserte på å endre menneskets oppfatning av Gud som ikke fornærmet, hard og dømmende, men som kjærlig. I følge Abelard, "døde Jesus som demonstrasjon av Guds kjærlighet," en demonstrasjon som kan forandre synders hjerter og sinn og vende tilbake til Gud.

Beilby og Eddy bemerker at Abelard ble "utfordret i sine synspunkter av Bernard av Clairvaux , fordømt av Council of Sens (1140), og til slutt ekskommunisert. Hans generelle tilnærming til forsoningen har imidlertid levd i forskjellige former gjennom det siste årtusenet . "

Moralsk teori

En relatert teori, " moraleksempelteorien ", ble utviklet av Faustus Socinus (1539-1604) i hans arbeid De Jesu Christo servatore (1578). Han avviste ideen om "stedfortredende tilfredsstillelse." I følge Socinus gir Jesu død oss ​​et perfekt eksempel på selvoppofrende innvielse til Gud. "

En rekke teologer ser "eksempel" (eller "eksemplar") forsoningens teorier som variasjoner av moralske påvirkningsteorier. Wayne Grudem hevder imidlertid at "Mens den moralske påvirkningsteorien sier at Kristi død lærer oss hvor mye Gud elsker oss, sier eksemplet teorien at Kristi død lærer oss hvordan vi skal leve." Grudem identifiserer Socinians som tilhengere av eksempelet teori.

Innflytelse på reformasjonstanken

Under den protestantiske reformasjonen i den vestlige kristendommen avviste flertallet av reformatorene den moralske innflytelsen på forsoningen til fordel for straffesubstitusjon , en svært rettsmedisinsk modifisering av den æresorienterte Anselmianske tilfredshetsmodellen . Fausto Sozzinis reformatoriske sosionistiske arm opprettholdt troen på den moralske innflytelsen, synet på forsoningen. Sosinianisme var en tidlig form for unitarisme , og den unitariske kirken opprettholder i dag et moralsk innflytelsesbilde av forsoningen, i likhet med mange liberale protestantiske teologer i moderne tid.

I løpet av 1700-tallet fant versjoner av synet på moralsk innflytelse overveldende støtte blant tyske teologer, særlig opplysningsfilosofen Immanuel Kant . På 1800- og 1900-tallet har det vært populært blant liberale protestantiske tenkere i de anglikanske, metodistiske, lutherske og presbyterianske kirkene, inkludert den anglikanske teologen Hastings Rashdall . En rekke engelske teologiske verk de siste hundre årene har tatt til orde for og popularisert den moralske påvirkningsteorien om forsoning.

En sterk splittelse har vært igjen siden reformasjonen mellom liberale protestanter (som vanligvis adopterer et moralsk innflytelsessyn) og konservative protestanter (som vanligvis adopterer straffesubstitusjonsteorien ). Begge sider har en tendens til å tro at Bibelen lærer om deres stilling.

Merknader

Referanser

Sitater

Kilder

  • Beilby, James K .; Eddy, Paul R. (2009), The Nature of the Atonement: Four Views , InterVarsity Press
  • Stephen Finlan, forsoningsproblemer: opprinnelsen til og kontroversen om forsoningslæren (Liturgical Press 2005) ISBN   0-8146-5220-4
  • Pugh, Ben (2015), Atonement Theories: A Way through the Maze , James Clarke & Co
  • Vincent Taylor, Kristi kors (Macmillan 1956)
  • Weaver, J. Denny (2001), The Nonviolent Atonement , Wm. B. Eerdmans forlag

Videre lesning

Eksterne linker