Mor Angelica - Mother Angelica


Mary Angelica

Mor Angelica.jpeg
Født
Rita Antoinette Rizzo

( 1923-04-20 )20. april 1923
Canton , Ohio , USA
Døde 27. mars 2016 (2016-03-27)(92 år)
Andre navn Mary Angelica of the Annunciation
Okkupasjon Religiøs søster
Kjent for Grunnlegger EWTN
Bemerkelsesverdige kreditter
Mother Angelica Live (1983–2001)
Kirkelig karriere
Religion Kristendom ( romersk -katolsk )
Kirke Latinsk kirke

Mary Angelica of the Annunciation PCPA (født Rita Antoinette Rizzo ; 1923–2016), også kjent som Mother Angelica , var en amerikansk romersk -katolsk nonne av Poor Clares of Perpetual Adoration best kjent som en TV -personlighet. Hun var også grunnleggeren av det internasjonale kringkastingskabel -TV -nettverket Eternal Word Television Network (EWTN) og radionettverket WEWN . EWTN ble en stemme for katolikker over hele verden.

I 1981 begynte Angelica å kringkaste religiøse programmer fra en ombygd garasje i Birmingham , Alabama . I løpet av de neste tjue årene utviklet hun et medienettverk som inkluderte radio-, TV- og internettkanaler samt trykte medier. Angelica vert show på EWTN før hun fikk slag i 2001. Hun fortsatte å leve i kloster kloster i Hanceville , Alabama, til hun døde i en alder av 92 27. mars 2016.

Tidlig liv

Mor Angelica ble født Rita Antoinette Rizzo 20. april 1923 i Canton , Ohio , i et samfunn av afroamerikanske og italienske immigranter. Av italiensk-amerikansk bakgrunn var hun det eneste barnet til John og Mae Helen Rizzo ( née Gianfrancesco). Faren hennes, en skredder i yrket, forlot familien da Rizzo bare var fem, og foreldrene ble skilt to år senere. 10. mars 1931 fikk moren forvaring av den unge Rizzo, og faren ble dømt til å betale fem dollar i uken i barnebidrag. Moren hennes mottok bare "periodisk barnebidrag fra faren". Mens hun beholdt full varetekt, slet moren med kronisk depresjon og fattigdom. Dette var delvis fordi det å være skilsmisse bar et sosialt stigma på den tiden og mulighetene for en kvinne til å sikre inntekt var begrenset, spesielt i høyden av den store depresjonen .

Når hun så tilbake på barndommen, beskrev Angelica seg selv og moren sin som "som et par flyktninger". "Vi var fattige, sultne og overlevde knapt på ulike jobber før mor begynte i renseri som lærling hos en jødisk skredder i vårt område. Selv da klemte vi øre bare for å holde mat på bordet." Paret bodde hos besteforeldrene til mor, og flyttet ut en tid mellom 1933 og 1937, men ble tvunget til å komme tilbake på grunn av økonomisk press. Saker var kompliserte da bestefaren, Anthony Gianfrancesco, fikk et hjerneslag i fraværet, noe som lammet ham på den ene siden og krevde at han brukte stokk.

utdanning

Rizzo gikk på en parochial skole, men mislikte nonnene der, som hun husket som "de mest ondskapsfulle menneskene på jorden" og behandlet henne med hard disiplin på grunn av foreldrenes skilsmisse. Hun deltok Canton er McKinley High School , hvor hun var en av skolens første tromme majorettes . Hun sa senere til en intervjuer: "Jeg gjorde det veldig dårlig på skolen. Jeg var ikke interessert i hovedstaden i Ohio. Jeg var interessert i om moren min hadde begått selvmord den dagen." Rizzo utviklet ingen intime vennskap på videregående, delvis på grunn av frykten for at det ytterligere ville forstyrre moren hennes, som så andre krav til oppmerksomhet som en trussel. Rizzo datet aldri, og husket senere: "Jeg hadde aldri en date, ville aldri ha en. Jeg hadde ikke noe ønske. Jeg antar at etter å ha opplevd det verste ekteskapslivet, var det ikke attraktivt for meg."

I 1939 begynte Rizzo å føle seg overveldet av publikumsstøy og skoleskrav, forlate McKinley High på ettermiddagene. Hun fikk kalsium og nervemedisiner for å behandle det som ble ansett som en nervøs tilstand. Da morens mentale tilstand så ut til å bli verre, avtalte hun med besteforeldrene sine for å få henne sendt til Philadelphia for å være sammen med en slektning. Rizzo ble uteksaminert fra McKinley High School i 1941.

Voksenlivet

En magesykdom som Rizzo hadde fra 1939 fortsatte å forårsake alvorlige magesmerter, til tross for den omfattende medisinske behandlingen hun fikk. Moren tok henne med til Rhoda Wise som ble hyllet som en mystiker og stigmatiker og "som hevdet å motta visjoner om St Thérèse av Lisieux ." Wise instruerte Rizzo om å be en novena (et ni-dagers bønnekurs) og fikk jenta til å love at hun ville spre hengivenhet til helgenen hvis hun ble helbredet.

17. januar 1943, etter novenas siste dag, erklærte Rizzo at hun våknet med lite smerter og at bukklumpen forårsaket at den hadde forsvunnet. Denne opplevelsen rørte henne dypt; hun trodde at Gud hadde utført et mirakel, og hun sporet sitt livslange engasjement for Gud for denne hendelsen. Hun fortalte senere til en intervjuer "[på det tidspunktet] jeg visste at Gud kjente meg og elsket meg og var interessert i meg. Alt jeg ville gjøre etter min helbredelse var å gi meg selv til Jesus."

En kveld i 1944 stoppet Rizzo ved en kirke for å be og følte at Gud kalte henne til å være nonne . Hun søkte veiledning fra en lokal sogneprest som oppmuntret henne til å begynne å besøke klostre. Hennes første besøk var til Sisters of St. Joseph i Buffalo , New York , men den aktive menigheten følte at hun var bedre egnet til kontemplativt liv. Hun besøkte også Saint Paul's Shrine of Perpetual Adoration, et anlegg som drives av en ordre av klostrede kontemplative nonner, som ligger i Cleveland , Ohio. Da hun besøkte denne ordren, følte hun det som om hun var hjemme. Ordren godtok henne som postulant , og inviterte henne til å gå inn 15. august 1944. Hun var 21 år gammel.

November 1945 ble Rizzo opptatt som en fattig Clare -nonne. Hun mottok et nytt navn, som moren hadde valgt for henne, og tittelen "Sister Mary Angelica of the Annunciation". Like etterpå etablerte Cleveland -klosteret et nytt kloster i hjembyen Canton, og hun flyttet dit.

I 1946, som ung nonne, hadde Angelica en ulykke med en industriell gulvskruemaskin som veltet henne og skadet ryggraden, forårsaket hennes pågående smerter og krevde at hun skulle ha benstøtter det meste av livet. Angelica så på ulykken som et guddommelig tegn og lovet Jesus å bygge et nytt kloster dypt inne i det protestantisk dominerte Sør-USA hvis hun kom seg.

Etter nesten tre år i klosteret gjorde Angelica sitt første løfteyrke 2. januar 1947. Den 2. januar 1953 utførte hun sitt høytidelige løfteyrke ved Sancta Clara Monastery i Ohio.

Vår Frue av englene

Mens hun var i Sancta Clara, ble Angelica inspirert til å skape et religiøst samfunn som ville appellere til afroamerikanere i de sørlige delstatene og begynte å søke støtte. I 1957 foreslo erkebiskop Thomas Toolen at hun skulle åpne dette samfunnet i Birmingham. Sammen med en rekke andre fattige Clare -nonner jobbet hun med å skaffe nødvendige midler, delvis fra et småbedriftsselskap med å lage og selge fiskelokk. I 1961 kjøpte nonnene en bygning og tomt, og i 1962 ble samfunnet offisielt etablert. Det fikk navnet Our Lady of the Angels Monastery og ligger i Irondale , Alabama . Senere ble det flyttet til begrunnelsen for helligdommen for det mest salige sakrament.

Helligdommen for det aller mest salige sakrament

I 1995 besøkte Angelica Colombia , hvor hun hevdet å ha en visjon som ba henne bygge et tempel til ære for Jesusbarnet. Private givere bidro med 48,6 millioner dollar, og hun åpnet Shrine of the Most Blessed Sacrament i Hanceville i 1999.

EWTN

I 1962 begynte Angelica en rekke samfunnsmøter om saker som var relevante for katolisismen, og begynte også å spille inn foredragene hennes for salg. Biskop Joseph Vath la merke til talentet hennes for å kommunisere med lekmennene og oppmuntret henne til å fortsette; hun begynte å ta opp et radioprogram for sending på søndag morgen og ga ut sin første bok i 1972. På slutten av 1970 -tallet begynte hun å videooppta samtalene sine for fjernsyn, som ble sendt på satellitten Christian Broadcasting Network . I 1981, etter å ha besøkt et fjernsynsstudio i Chicago og blitt imponert over dets evne, dannet hun det ideelle organisasjonen EWTN . I utgangspunktet spilte hun inn showene sine i en ombygd garasje på klosterets eiendom.

EWTN ble en stemme for amerikansk konservatisme og tradisjonelle katolikker, med sin holdning til religiøse og sosiale spørsmål som ofte gjenspeiler paven Johannes Paul II . Angelicas vektlegging av tradisjon førte til feider med noen medlemmer av det romersk -katolske hierarkiet. Mest kjent er feiden om et pastoralt brev skrevet av kardinal Roger Mahony fra erkebispedømmet i Los Angeles om læresetninger rundt nattverden og liturgien .

Det største romersk -katolske TV -nettverket i verden, EWTN anslår at nettverkets kanaler når 264 millioner husstander globalt.

WEWN

28. desember 1992 lanserte Angelica et radionettverk, WEWN , som bæres av 215 stasjoner, samt på kortbølge.

Senere år

November 1997 oppfordret Angelica, i sitt mor Angelica Live -show, de troende under kardinal Roger Mahony til å være ulydig mot kardinalens guide for søndagsmesse og sa "Jeg er redd min lydighet i det bispedømmet ville være absolutt null, og jeg håper alle andre i det bispedømmet er null. " 18. november ba Angelica om unnskyldning.

På slutten av 1990-tallet var EWTN-showet hennes så populært at hun av og til ble utsatt for live-call-in-pranks av kaptein Janks som ble sendt på The Howard Stern Show . De fleste av disse samtalene var av vulgær, seksuell karakter, men hun håndterte dem med sin vanlige, akterfulle, men tilgivende åpenhet.

Angelica gikk av fra kontrollen over EWTN i 2000 og overlot kontrollen til et styre med lekfolk. I 2001 fikk hun ett av flere slag .

Sykdom og død

Angelica kom tilbake til innspilling av showet sitt to ganger i uken 25. september 2001. Julaften fikk hun et nytt slag og gjennomgikk en trombektomi for å fjerne en blodpropp, en prosedyre som resulterte i forbedring av synet. Hjerneslaget forårsaket delvis lammelse av høyre side av kroppen og påvirket talen hennes. Hun begynte logopedi og sluttet å være TV -programmer. Da helsen minket, begynte medsøstre av hennes orden i Hanceville å gi henne konstant omsorg.

4. oktober 2009 mottok Angelica og diakon Bill Steltemeier , daværende formann for EWTNs styreråd , den pavelige medaljen ( Pro Ecclesia et Pontifice ) fra pave Benedikt XVI for deres utmerkede tjeneste for den katolske kirke. På grunn av sin dårlige helse mottok Angelica prisen på rommet sitt. Biskop Robert J. Baker fra bispedømmet i Birmingham sa: "Mor Angelicas innsats har vært i forkant for den nye evangeliseringen og har hatt stor innvirkning på vår verden."

I begynnelsen av desember 2015 ble Angelica plassert på et fôringsrør. En representant for bestillingen hennes forklarte: "Det er ikke det at hun ikke klarer å spise. Det hjelper henne med å få i seg næringsstoffene hun trenger." Han la til at hun hadde opplevd "noen opp og nedturer de siste månedene. Hun er en jagerfly." Selv om hun var begrenset til sengen, sa en representant at "Hun er i stand til å kommunisere med et håndsklem, gjøre bevegelser med øynene. Hun anerkjenner folk når de er der. Nonnene sier at hun sover mye." Bruken av et fôringsrør var i samsvar med ønskene hun gjorde før hjerneslaget i 2001 - en reporter husket at hun sa: "Vi forstår ikke det fantastiske å leve enda en dag ... Jeg fortalte søstrene mine her om dagen , 'Når jeg blir skikkelig dårlig, gi meg all medisinen jeg kan ta, alle rørene du kan stappe ned meg ... Jeg vil leve ... Fordi jeg vil ha lidd en dag til for kjærligheten til Gud. .. Jeg vil trene deg i dyd. Men mest av alt vil jeg kjenne Gud bedre. Du kan ikke måle verdien av en ny tanke om Gud i ditt eget liv. '"

I begynnelsen av februar 2016 spilte pave Frans , mens han var på vei til Cuba, en melding til Angelica og sa: "Til mor Angelica med min velsignelse, og jeg ber deg be for meg; jeg trenger det. Gud velsigne deg mor Angelica." Nær slutten av den måneden ba hennes nonner i Our Lady of Angels Monastery om bønner på hennes vegne og sa at "mors tilstand er fortsatt delikat og hun mottar hengiven omsorg dag og natt av søstrene og sykepleierne. I Guds forsyn var hun i stand til å motta den spesielle jubileumsnåden ved å passere gjennom Den hellige dør kort tid etter at den ble åpnet. Selv om hun oftest sover, vil mor fra tid til annen gi et strålende smil ... Fortsett å beholde henne i dine bønner; hver dag er en gave!"

Angelica ble boende i klosteret til hun døde 27. mars 2016 ( påskedag ), 92 år gammel av komplikasjoner på grunn av hjerneslaget hun hadde 14 år tidligere. På den tiden led hun også av Bells parese , hjertesykdom og astma.

Angelica hadde den katolske troen på forløsende lidelse , troen på at menneskelig lidelse kan bli meritterende hvis den tilbys Jesus Kristus og forenes mystisk med lidelsen hans. På grunn av denne troen, i sin periode med synkende helse, instruerte Angelica "nonnene sine til å gjøre alt for å holde henne i live, uansett hvor mye hun led, for hver dag hun led, led hun for Gud." EWTN -kapellan Joseph Mary Wolfe fortalte journalister at Angelicas ønske om å forene seg med Jesus i lidelse ble oppfylt da hun "gikk i dødsfallet langfredag".

Wolfe husket at "Mor begynte å gråte tidlig om morgenen av smerten hun hadde. Hun hadde et brudd i beinene på grunn av hvor lang tid hun hadde vært sengeliggende. De sa at du kunne høre det nedover gangene, det hun ropte på langfredag ​​av det hun gikk igjennom. Disse to personene [en omsorgsperson og en av søstrene i hennes ordre] sa til meg at hun hadde fryktelig smerte. " Wolfe sa at "Etter at klokken 3 ankom langfredag ​​var hun mer rolig, hun var mer fredelig." Klokken 05:30 påskedag ble Wolfe kontaktet av mor Delores som fortalte ham at Angelica "virkelig slet, at hun ikke hadde det bra." Wolfe gikk til sengs for å administrere de katolske siste ritualene sammen med søstrene til hennes ordre. Søstrene ba morgenbønnene sine, The Divine Office , rundt sengen hennes. Da det var påske, ble bønnen liturgisk påkrevd for å inneholde Alleluias , som vanligvis ikke finnes på kontoret for de døde - et faktum som Wolfe følte hadde betydning. Rundt klokken 10:30 tilbød far Paschal messe på rommet sitt, og hun mottok sin siste nattverd ( Viaticum ). Hun tok sitt siste åndedrag like før klokken 17.00 og døde.

Hyllest

Sean O. Sheridan, president for Franciscan University of Steubenville hvor Angelica mottok en æresdoktor i hellig teologi, beskrev henne som "en ekte mediegigant. Hun beviste at Kirken tilhørte populære medier sammen med nyheter, sport og talkshow. ". Mark Evans fra Deadline skrev: "Selv om hennes holdninger var avgjort old-school-hun var kritisk til religiøse og politiske progressive-foredragene hennes ble lettere med en ofte selvreduserende humor. Hun sa kjent at nonnene hun husket fra ungdommen var" ondeste mennesker på Guds jord. '"

I en seremoni 29. mars 2016 ble Angelicas kropp brakt til klosteret Our Lady of the Angels for privat besøk av de fattige Clare -nonnene. Offentlig besøk skjedde i den øvre kirken i Shrine of the Most Blessed Sacrament 30. – 31. Mars. Den Mass av kristen begravelse på alter øvre kirken fant sted 1. april med erkebiskop av Philadelphia og EWTN styremedlem Charles J. Chaput fungerer som rektor celebrant og EWTN kapellan Joseph Mary Wolfe som homilist . Robert J. Baker og David E. Foley , henholdsvis nåværende og emeritusbiskoper i Birmingham (der både EWTN og Our Lady of the Angels Monastery er plassert), feiret messen , sammen med erkebiskop Thomas J. Rodi fra Mobile (hvis kirkelige provinsen inkluderer bispedømmet i Birmingham), biskop Thomas Olmsted i Phoenix , biskop Richard F. Stika fra Knoxville og erkebiskop Carlo Maria Viganò , den apostoliske nuncio til USA . I tillegg var mange prester, diakoner, religiøse og seminarister til stede. Dette ble fulgt av forpliktelsesritualet ved helligdommens kryptekapell. Alle begravelsesritualene ble sendt på TV på EWTN.

Årsak til kanonisering

Etter Angelicas død i 2016 ble det oppfordret fra mange om at hun skulle bli kanonisert. Katolske kirkes regler tilsier at en persons årsak til helgen ikke kan begynne før fem år etter at personen har gått bort. 27. mars 2021 markerte femårsdagen for Angelicas død, og fra april 2021 har det ikke kommet noen kunngjøring fra bispedømmet i Birmingham , bispedømmet der hun bodde i klosteret sitt og til slutt døde, om en begjæring vil bli sendt til Roma å starte en årsak til kanoniseringen hennes.

Referanser

Bibliografi