Muammar Gaddafi -Muammar Gaddafi

Muammar Gaddafi
معمر القذافي
Moamer el Gadafi (beskåret).jpg
Gaddafi, avbildet kort tid etter hans maktovertakelse, på besøk i Jugoslavia i 1970
Broderlig leder og guide for revolusjonen i Libya
Tiltrådt
2. mars 1979 – 20. oktober 2011
President
statsminister
Forut for Stilling etablert
etterfulgt av Stillingen opphevet
Formann for Libyas revolusjonære kommandoråd
I embetet
1. september 1969 – 2. mars 1977
statsminister
Forut for Idris I (som konge av Libya)
etterfulgt av Selv (som generalsekretær for GPC)
Generalsekretær for den generelle folkekongressen
I embetet
2. mars 1977 – 2. mars 1979
statsminister Abdul Ati al-Obeidi
Forut for Selv (som styreleder for RCC)
etterfulgt av Abdul Ati al-Obeidi
Libyas statsminister
I embetet
16. januar 1970 – 16. juli 1972
Forut for Mahmud Suleiman Maghribi
etterfulgt av Abdessalam Jalloud
Formann for Den afrikanske union
I kontor
2. februar 2009 – 31. januar 2010
Forut for Jakaya Kikwete
etterfulgt av Bingu wa Mutharika
Personlige opplysninger
Født
Muammar Muhammad Abu Minyar al-Gaddafi

c.  1942
Qasr Abu Hadi , italienske Libya
Døde 20. oktober 2011 (2011-10-20)(68–69 år)
Sirte , Libya
Dødsårsak Skuddsår
Hvilested På et ukjent sted i den libyske ørkenen
Politisk parti
Ektefeller
Barn 10
Sønner (8)
Døtre (2)
Bolig Bab al-Azizia
Alma mater
Signatur
Militærtjeneste
Troskap
Filial/tjeneste Den libyske hæren
Åre med tjeneste 1961–2011
Rang Oberst
Kommandoer Libyske væpnede styrker
Kamper/kriger

Muammar Muhammad Abu Minyar al-Gaddafi ( arabisk : مُعمّر محمد عبد السلام القذّافي , ca.  1942  – 20. oktober 2011) var en libysk revolusjonær, politiker og politisk teoretiker. Han var de facto leder av Libya fra 1969 til 2011, først som revolusjonær formann for den libyske arabiske republikken fra 1969 til 1977 og deretter som den broderlige lederen av det store sosialistiske folkets Libyske Arab Jamahiriya fra 1977 til 2011. Opprinnelig ideologisk forpliktet til arabisk nasjonalisme og arabisk sosialisme styrte han senere i henhold til sin egen tredje internasjonale teori .

Gaddafi ble født i nærheten av Sirte , italienske Libya , til en fattig beduinarabisk familie, og ble en arabisk nasjonalist mens han gikk på skole i Sabha , senere meldte han seg inn på Royal Military Academy, Benghazi . Innenfor militæret grunnla han en revolusjonær gruppe som avsatte det vestlig støttede Senussi - monarkiet av Idris i et kupp i 1969 . Etter å ha tatt makten, konverterte Gaddafi Libya til en republikk styrt av hans revolusjonære kommandoråd . Ved å bestemme ved dekret deporterte han Libyas italienske befolkning og kastet ut dens vestlige militærbaser. Ved å styrke båndene til arabiske nasjonalistiske regjeringer – spesielt Gamal Abdel Nassers Egypt – talte han uten hell for en pan-arabisk politisk union . Han var en islamsk modernist og introduserte sharia som grunnlag for rettssystemet og fremmet " islamsk sosialisme ". Han nasjonaliserte oljeindustrien og brukte de økende statlige inntektene til å styrke militæret, finansiere utenlandske revolusjonære og implementere sosiale programmer med vekt på husbygging, helsevesen og utdanningsprosjekter. I 1973 satte han i gang en " populær revolusjon " med dannelsen av grunnleggende folkekongresser , presentert som et system med direkte demokrati , men beholdt personlig kontroll over viktige beslutninger. Han skisserte sin tredje internasjonale teori det året i The Green Book .

Gaddafi forvandlet Libya til en ny sosialistisk stat kalt Jamahiriya ("massenes tilstand") i 1977. Han tok offisielt en symbolsk rolle i styresett, men forble sjef for både militæret og de revolusjonære komiteene som var ansvarlige for å politi og undertrykke dissens. I løpet av 1970- og 1980-årene gjorde Libyas mislykkede grensekonflikter med Egypt og Tsjad , støtte til utenlandske militante og påståtte ansvar for Lockerbie-bombingen i Skottland det stadig mer isolert på verdensscenen. Et spesielt fiendtlig forhold utviklet seg til Israel, USA og Storbritannia, noe som resulterte i USAs bombing av Libya i 1986 og FN-pålagte økonomiske sanksjoner. Fra 1999 avviste Gaddafi pan-arabisme, og oppmuntret pan-afrikanisme og tilnærming til vestlige nasjoner ; han var formann for Den afrikanske union fra 2009 til 2010. Midt i den arabiske våren i 2011 brøt det ut protester mot utbredt korrupsjon og arbeidsledighet i det østlige Libya. Situasjonen gikk over i borgerkrig , der NATO grep militært inn på siden av det anti-gaddafistiske nasjonale overgangsrådet (NTC). Gaddafis regjering ble styrtet; han trakk seg tilbake til Sirte, bare for å bli tatt til fange og drept av NTC-militanter.

En svært splittende skikkelse, Gaddafi dominerte Libyas politikk i fire tiår og var gjenstand for en gjennomgripende personkult . Han ble dekorert med forskjellige priser og hyllet for sin antiimperialistiske holdning, støtte til arabisk – og deretter afrikansk – enhet, samt for betydelig utvikling for landet etter oppdagelsen av oljereserver. Motsatt var mange libyere sterkt imot Gaddafis sosiale og økonomiske reformer; han ble posthumt anklaget for ulike menneskerettighetsbrudd. Han ble av mange fordømt som en diktator hvis autoritære administrasjon systematisk brøt menneskerettighetene og finansierte global terrorisme i regionen og i utlandet.

Tidlig liv

Barndom: 1940 til 1950

Muammar Mohammed Abu Minyar al-Gaddafi ble født nær Qasr Abu Hadi , et landlig område utenfor byen Sirte i ørkenene i Tripolitania , vest i Libya. Familien hans kom fra en liten, relativt lite innflytelsesrik stamme kalt Qadhadhfa , som var arabisk i arv. Hans mor het Aisha bin Niran (død 1978), og faren hans, Mohammad Abdul Salam bin Hamed bin Mohammad, var kjent som Abu Meniar (død 1985); sistnevnte tjente et magert livsopphold som geit- og kamelgjeter. Det har blitt fremsatt påstander om at hans mormor var en jøde som konverterte til islam.

Som andre samtidige nomadiske beduinstammer , var familien analfabeter og førte ingen fødselsregister. Mange biografer har brukt 7. juni; fødselsdagen hans er imidlertid ikke kjent med sikkerhet, og kilder har satt den i 1942 eller våren 1943, selv om hans biografer David Blundy og Andrew Lycett bemerket at det kunne ha vært før 1940. Gaddafi hadde tre eldre søstre og er den eneste sønnen til foreldrene hans. Gaddafis oppvekst i beduinkulturen påvirket hans personlige smak resten av livet; han foretrakk ørkenen fremfor byen og ville trekke seg tilbake dit for å meditere.

Fra barndommen var Gaddafi klar over involveringen av europeiske kolonimakter i Libya; nasjonen hans ble okkupert av Italia , og under den nordafrikanske kampanjen under andre verdenskrig var det vitne til konflikt mellom italienske og britiske styrker. I følge senere påstander ble Gaddafis farfar, Abdessalam Bouminyar, drept av den italienske hæren under den italienske invasjonen i 1911 . På slutten av andre verdenskrig i 1945 ble Libya okkupert av britiske og franske styrker. Storbritannia og Frankrike vurderte å dele nasjonen mellom sine imperier, men FNs generalforsamling bestemte at landet skulle gis politisk uavhengighet, og opprettet i 1951 Storbritannia Libya , en føderal stat under ledelse av en pro-vestlig monark, Idris , som forbød politiske partier og sentraliserte makten i sine egne hender.

Utdanning og politisk aktivisme: 1950–1963

Gaddafis tidligste utdanning var av religiøs karakter, gitt av en lokal islamsk lærer. Deretter flyttet han til nærliggende Sirte for å gå på barneskolen, og gikk gjennom seks klassetrinn på fire år. Utdanning i Libya var ikke gratis, men faren trodde det ville være til stor nytte for sønnen til tross for den økonomiske belastningen. I løpet av uken sov Gaddafi i en moske, og i helgene gikk han 32 kilometer for å besøke foreldrene sine. På skolen ble Gaddafi mobbet for å være en beduin, men var stolt av sin identitet og oppmuntret til stolthet over andre beduinbarn. Fra Sirte flyttet han og familien til markedsbyen Sabha i Fezzan , sør-sentrale Libya, hvor faren jobbet som vaktmester for en stammeleder mens Muammar gikk på ungdomsskolen, noe ingen av foreldrene hadde gjort. Gaddafi var populær på denne skolen; noen venner der fikk betydelige jobber i hans senere administrasjon, spesielt hans beste venn, Abdul Salam Jalloud .

Egypts president Nasser var Gaddafis politiske helt.

Mange lærere ved Sabha var egyptere, og for første gang hadde Gaddafi tilgang til pan-arabiske aviser og radiosendinger, spesielt den Kairo - baserte arabernes stemme . Da Gaddafi vokste opp, var Gaddafi vitne til betydelige hendelser som rystet den arabiske verden , inkludert den arabisk-israelske krigen i 1948 , den egyptiske revolusjonen i 1952 , Suez-krisen i 1956 og den kortvarige eksistensen til Den forente arabiske republikk (UAR) mellom 1958 og 1961 Gaddafi beundret de politiske endringene som ble gjennomført i den arabiske republikken Egypt under hans helt, president Gamal Abdel Nasser . Nasser argumenterte for arabisk nasjonalisme ; avvisningen av vestlig kolonialisme , nykolonialisme og sionisme ; og en overgang fra kapitalisme til sosialisme . Gaddafi ble påvirket av Nassers bok, Philosophy of the Revolution , som skisserte hvordan man kunne sette i gang et kupp. En av Gaddafis egyptiske lærere, Mahmoud Efay, var angivelig sympatisk overfor ungdommens politiske ideer, og ga ham beskjed om at en vellykket revolusjon ville trenge støtte fra hæren.

Gaddafi organiserte demonstrasjoner og delte ut plakater som kritiserte monarkiet. I oktober 1961 ledet han en demonstrasjon som protesterte mot Syrias løsrivelse fra UAR, og samlet inn midler for å sende støttekabler til Nasser. Tjue studenter ble arrestert som følge av uorden. Gaddafi og hans følgesvenner knuste også vinduer på et lokalt hotell som ble anklaget for å servere alkohol . For å straffe Gaddafi, utviste myndighetene ham og familien hans fra Sabha. Gaddafi flyttet til Misrata , der han gikk på Misrata Secondary School. Han opprettholdt sin interesse for arabisk nasjonalistisk aktivisme, og nektet å slutte seg til noen av de forbudte politiske partiene som var aktive i byen - inkludert den arabiske nasjonalistbevegelsen , det arabiske sosialistiske Baath-partiet og det muslimske brorskapet - og hevdet at han avviste fraksjonisme. Han leste glupsk om emnene Nasser og den franske revolusjonen i 1789, så vel som verkene til den syriske politiske teoretikeren Michel Aflaq og biografier om Abraham Lincoln , Sun Yat-sen og Mustafa Kemal Atatürk .

Militær trening: 1963–1966

Gaddafi studerte kort historie ved University of Libya i Benghazi før han droppet ut for å bli med i militæret. Til tross for politiregisteret, begynte han i 1963 å trene ved Royal Military Academy , Benghazi, sammen med flere likesinnede venner fra Misrata. De væpnede styrkene tilbød den eneste muligheten for sosial mobilitet oppover for underprivilegerte libyere, og Gaddafi anerkjente det som et potensielt instrument for politisk endring. Under Idris ble Libyas væpnede styrker trent av det britiske militæret; dette gjorde Gaddafi sint, som så på britene som imperialister, og følgelig nektet han å lære engelsk og var frekk mot de britiske offiserene, og til slutt mislyktes på eksamen. Britiske trenere rapporterte ham for insubordinasjon og fornærmende oppførsel, og uttalte at de mistenkte at han var involvert i attentatet på militærakademiets sjef i 1963. Slike rapporter ble ignorert, og Gaddafi kom raskt gjennom kurset.

Med en gruppe lojale kadrer etablerte Gaddafi i 1964 Sentralkomiteen for Free Officer Movement, en revolusjonær gruppe oppkalt etter Nassers egyptiske forgjenger . Ledet av Gaddafi møttes de i hemmelighet og ble organisert i et hemmelig cellesystem , og samlet lønningene deres i ett enkelt fond. Gaddafi reiste rundt i Libya for å samle etterretning og utvikle forbindelser med sympatisører, men regjeringens etterretningstjenester ignorerte ham, og vurderte ham som liten trussel. Da han ble uteksaminert i august 1965, ble Gaddafi kommunikasjonsoffiser i hærens signalkorps.

I april 1966 ble han tildelt Storbritannia for videre opplæring; over ni måneder gjennomgikk han et engelskspråklig kurs i Beaconsfield , Buckinghamshire, et Army Air Corps signalinstruktørkurs i Bovington Camp , Dorset, og et infanterisignalinstruktørkurs i Hythe , Kent. Til tross for senere rykter om det motsatte, deltok han ikke på Royal Military Academy Sandhurst . Lederen for signalkurset i Bovington rapporterte at Gaddafi klarte å overvinne problemer med å lære engelsk, og viste en fast kommando av stemmeprosedyre. Han la merke til at Gaddafis favoritthobbyer var å lese og spille fotball , og syntes han var en "morsom offiser, alltid munter, hardtarbeidende og pliktoppfyllende". Gaddafi mislikte England, og hevdet at offiserer i den britiske hæren hadde rasistisk fornærmet ham og syntes det var vanskelig å tilpasse seg landets kultur; Han hevdet sin arabiske identitet i London, og gikk rundt i Piccadilly iført tradisjonelle libyske kapper. Han fortalte senere at mens han reiste til England og trodde det var mer avansert enn Libya, vendte han hjem "mer selvsikker og stolt av våre verdier, idealer og sosiale karakter".

Libyske arabiske republikk

Statskupp: 1969

Folk i Libya! Som svar på din egen vilje, oppfylle dine mest inderlige ønsker, svare på dine mest uopphørlige krav om endring og fornyelse, og din lengsel etter å strebe mot disse målene: lyttet til din oppfordring til å gjøre opprør, har dine væpnede styrker tatt på seg styrten av det korrupte regimet , hvis stanken har gjort oss alle syke og forferdet. Med et enkelt slag har vår tappere hær styrtet disse idolene og ødelagt bildene deres. Med et enkelt slag har den lettet den lange mørke natten der det tyrkiske herredømmet først ble fulgt av italiensk styre, deretter av dette reaksjonære og dekadente regimet som ikke var mer enn et arnested for utpressing, fraksjon, forræderi og forræderi.

– Gaddafis radiotale etter maktovertakelsen, 1969

Idris' regjering ble stadig mer upopulær på slutten av 1960-tallet; det hadde forverret Libyas tradisjonelle regionale og stammedelinger ved å sentralisere landets føderale system for å utnytte landets oljerikdom. Korrupsjon og forankrede systemer for beskyttelse var utbredt i hele oljeindustrien. Arabisk nasjonalisme ble stadig mer populær, og protester blusset opp etter Egypts nederlag i 1967 i seksdagerskrigen med Israel; Idris administrasjon ble sett på som pro-israelsk på grunn av alliansen med vestmaktene. Anti-vestlige opptøyer brøt ut i Tripoli og Benghazi, mens libyske arbeidere stengte oljeterminaler i solidaritet med Egypt. I 1969 forventet US Central Intelligence Agency (CIA) at deler av Libyas væpnede styrker skulle sette i gang et kupp. Selv om det har blitt fremsatt påstander om at de kjente til Gaddafis frie offisersbevegelse, har de siden hevdet uvitenhet, og uttalt at de i stedet overvåket Abdul Aziz Shalhis revolusjonære gruppe Black Boots.

I midten av 1969 reiste Idris til utlandet for å tilbringe sommeren i Tyrkia og Hellas. Gaddafis frie offiserer anerkjente dette som deres sjanse til å styrte monarkiet, og initierte "Operasjon Jerusalem". 1. september okkuperte de flyplasser, politidepoter, radiostasjoner og regjeringskontorer i Tripoli og Benghazi. Gaddafi tok kontroll over Berka-brakkene i Benghazi, mens Omar Meheishi okkuperte Tripoli-brakkene og Jalloud beslagla byens luftvernbatterier. Khweldi Hameidi ble sendt for å arrestere kronprins Sayyid Hasan ar-Rida al-Mahdi as-Sanussi og tvinge ham til å gi fra seg kravet på tronen. De møtte ingen alvorlig motstand og utøvde lite vold mot monarkistene.

Da Gaddafi fjernet den monarkiske regjeringen, kunngjorde han stiftelsen av den libyske arabiske republikken . Han henvendte seg til befolkningen via radio og proklamerte en slutt på det "reaksjonære og korrupte" regimet, "hvis stanken har gjort oss alle syke og forferdet". På grunn av kuppets blodløse natur ble det opprinnelig merket som "den hvite revolusjonen", selv om det senere ble omdøpt til "One September-revolusjonen" etter datoen da det skjedde. Gaddafi insisterte på at de frie offiserers kupp representerte en revolusjon, som markerte starten på omfattende endring i den sosioøkonomiske og politiske naturen til Libya. Han forkynte at revolusjonen betydde "frihet, sosialisme og enhet", og i løpet av de kommende årene iverksatte tiltak for å oppnå dette.

Konsoliderende ledelse: 1969–1973

Sentralkomiteen på 12 medlemmer av de frie offiserene utropte seg selv til Revolutionary Command Council (RCC), regjeringen i den nye republikken. Løytnant Gaddafi ble RCC-formann, og derfor de facto statsoverhode, og utnevnte seg også til rang som oberst og ble øverstkommanderende for de væpnede styrkene. Jalloud ble statsminister, mens et sivilt ministerråd ledet av Sulaiman Maghribi ble grunnlagt for å implementere RCC-politikken. Libyas administrative hovedstad ble flyttet fra al-Beida til Tripoli.

Flagget til det republikanske Libya brukt av Gaddafis regjering fra 1969 til 1972

Selv om det teoretisk sett var et kollegialt organ som opererer gjennom konsensusbygging, dominerte Gaddafi RCC. Noen av de andre forsøkte å begrense det de så som hans utskeielser. Gaddafi forble regjeringens offentlige ansikt, og identiteten til de andre RCC-medlemmene ble først avslørt offentlig den 10. januar 1970. Alle unge menn fra (typisk landlige) arbeider- og middelklassebakgrunn, ingen hadde universitetsgrader; på denne måten var de forskjellig fra de velstående, høyt utdannede konservative som tidligere styrte landet.

Kuppet fullført, RCC fortsatte med sine intensjoner om å konsolidere den revolusjonære regjeringen og modernisere landet. De renset monarkister og medlemmer av Idris' Senussi -klan fra Libyas politiske verden og væpnede styrker; Gaddafi mente at denne eliten var imot det libyske folks vilje og måtte utvises. "People's Courts" ble grunnlagt for å prøve forskjellige monarkistiske politikere og journalister, mange av dem ble fengslet, selv om ingen ble henrettet. Idris ble dømt til henrettelse in absentia .

I mai 1970 ble Revolutionary Intellectuals Seminar holdt for å bringe intellektuelle i tråd med revolusjonen, mens det årets lovgivende gjennomgang og endring forente sekulære og religiøse lovkoder, og introduserte sharia i rettssystemet. Ved å bestemme ved dekret opprettholdt RCC monarkiets forbud mot politiske partier, i mai 1970 forbød fagforeninger, og i 1972 forbudte arbeiderstreiker og suspenderte aviser. I september 1971 trakk Gaddafi seg, og hevdet å være misfornøyd med reformtempoet, men kom tilbake til sin stilling innen en måned. I februar 1973 trakk han seg igjen, og kom igjen måneden etter.

Økonomisk og sosial reform

Gaddafi på et arabisk toppmøte i Libya i 1969, kort tid etter septemberrevolusjonen som veltet kong Idris I. Gaddafi sitter i militæruniform i midten, omgitt av Egypts president Gamal Abdel Nasser (til venstre) og Syrias president Nureddin al-Atassi (til høyre).

RCCs tidlige økonomiske politikk har blitt karakterisert som statskapitalistisk i orientering. Mange initiativer ble etablert for å hjelpe gründere og utvikle et libysk borgerskap. I et forsøk på å utvide det dyrkbare arealet i Libya, lanserte regjeringen i september 1969 en "grønn revolusjon" for å øke jordbruksproduktiviteten slik at Libya kunne stole mindre på importert mat. Håpet var å gjøre Libya selvforsynt med matproduksjon. Alt land som enten var blitt ekspropriert fra italienske nybyggere eller som ikke var i bruk ble tatt tilbake og omfordelt. Vanningsanlegg ble etablert langs den nordlige kystlinjen og rundt ulike innlandsoaser. Produksjonskostnadene oversteg ofte verdien av produktene, og dermed forble den libyske landbruksproduksjonen i underskudd, og var sterkt avhengig av statlige subsidier.

Med råolje som landets primære eksport, forsøkte Gaddafi å forbedre Libyas oljesektor. I oktober 1969 proklamerte han de gjeldende handelsvilkårene som urettferdige, noe som gavner utenlandske selskaper mer enn den libyske staten, og truet med å redusere produksjonen. I desember økte Jalloud prisen på libysk olje. I 1970 fulgte andre OPEC- stater etter, noe som førte til en global økning i prisen på råolje. RCC fulgte med Tripoli-avtalen av 20. mars 1971, der de sikret inntektsskatt, etterskuddsbetalinger og bedre priser fra oljeselskapene; disse tiltakene ga Libya anslagsvis 1 milliard dollar i ekstra inntekter det første året.

Ved å øke statens kontroll over oljesektoren startet RCC et nasjonaliseringsprogram , som startet med ekspropriering av British Petroleums andel av British Petroleum-NB Hunt Sahir-feltet i desember 1971. I september 1973 ble det kunngjort at all utenlandsk olje produsenter aktive i Libya skulle se 51 prosent av virksomheten sin nasjonalisert, inkludert eierandelen til Nelson Bunker Hunt , sønn av HL Hunt , som hadde spilt en nøkkelrolle i oppdagelsen av olje i Libya. Blant selskapene som ble delvis nasjonalisert var Armand Hammers Occidental Petroleum . For Gaddafi var dette et viktig skritt mot sosialisme. Det viste seg å være en økonomisk suksess; mens bruttonasjonalproduktet hadde vært 3,8 milliarder dollar i 1969, hadde det steget til 13,7 milliarder dollar i 1974, og 24,5 milliarder dollar i 1979. I sin tur ble libyernes livsstandard kraftig forbedret i løpet av det første tiåret av Gaddafis administrasjon, og i 1979 ble gjennomsnittet inntekt per innbygger var på $8.170, opp fra $40 i 1951; dette var over gjennomsnittet for mange industriland som Italia og Storbritannia. I 1969 erklærte regjeringen også at alle utenlandsk eide banker enten måtte legge ned eller gå over til aksjedrift.

I 1971 signerte Egypts Anwar Sadat , Libyas Gaddafi og Syrias Hafez al-Assad en avtale om å danne en føderal union av arabiske republikker . Avtalen ble aldri noe av til en føderal union mellom de tre arabiske statene.

RCC implementerte tiltak for sosial reform, og vedtok sharia som grunnlag. Bruk av alkohol ble forbudt, nattklubber og kristne kirker ble stengt, tradisjonell libysk klesdrakt ble oppmuntret, og arabisk ble dekretert som det eneste språket som var tillatt i offisiell kommunikasjon og på veiskilt. RCC doblet minstelønnen , innførte lovpålagt priskontroll og implementerte obligatoriske leiereduksjoner på mellom 30 og 40 prosent. Gaddafi ønsket også å bekjempe de strenge sosiale restriksjonene som hadde blitt pålagt kvinner av det forrige regimet, og etablerte den revolusjonære kvinneformasjonen for å oppmuntre til reformer. I 1970 ble det innført en lov som bekreftet likestilling mellom kjønnene og insisterte på lønnsparitet. I 1971 sponset Gaddafi opprettelsen av et libysk generalkvinneforbund. I 1972 ble det vedtatt en lov som kriminaliserte ekteskap av kvinner under seksten år og sikret at en kvinnes samtykke var en nødvendig forutsetning for et ekteskap. Gaddafis regime åpnet et bredt spekter av utdannings- og sysselsettingsmuligheter for kvinner, selv om disse først og fremst kom en minoritet i den urbane middelklassen til gode.

Fra 1969 til 1973 brukte den oljepenger til å finansiere sosiale velferdsprogrammer, noe som førte til husbyggingsprosjekter og forbedret helsevesen og utdanning. Husbygging ble en stor sosial prioritet, designet for å eliminere hjemløshet og erstatte slaktbyene skapt av Libyas voksende urbanisering. Helsesektoren ble også utvidet; i 1978 hadde Libya 50 prosent flere sykehus enn det hadde i 1968, mens antallet leger hadde økt fra 700 til over 3000 i det tiåret. Malaria ble utryddet, og trakom og tuberkulose ble sterkt redusert. Den obligatoriske opplæringen ble utvidet fra 6 til 9 år, mens lese- og skriveopplæring for voksne og gratis universitetsutdanning ble innført. Beida University ble grunnlagt, mens Tripoli University og Benghazi University ble utvidet. Ved å gjøre dette bidro regjeringen til å integrere de fattigere lagene i det libyske samfunnet i utdanningssystemet. Gjennom disse tiltakene utvidet RCC den offentlige sektoren kraftig , og ga sysselsetting til tusenvis. Disse tidlige sosiale programmene viste seg å være populære i Libya. Denne populariteten skyldtes delvis Gaddafis personlige karisma, ungdom og underdogstatus som beduin, samt hans retorikk som understreket hans rolle som etterfølgeren til den anti-italienske jagerflyen Omar Mukhtar .

For å bekjempe landets sterke regionale og stammedivisjoner fremmet RCC ideen om en enhetlig pan-libysk identitet. Ved å gjøre det forsøkte de å diskreditere stammeledere som agenter for det gamle regimet, og i august 1971 prøvde en Sabha militærdomstol mange av dem for kontrarevolusjonær aktivitet. Langvarige administrative grenser ble trukket på nytt og krysset stammegrenser, mens pro-revolusjonære modernisatorer erstattet tradisjonelle ledere, men samfunnene de tjente ofte avviste dem. Da Gaddafi innså modernisatorenes feil, opprettet Gaddafi den arabiske sosialistunionen (ASU) i juni 1971, et fortroppen for massemobilisering som han var president for. ASU anerkjente RCC som sin "Supreme Leading Authority", og ble designet for å fremme revolusjonær entusiasme over hele landet. Det forble tungt byråkratisk og klarte ikke å mobilisere massestøtte på den måten Gaddafi hadde sett for seg.

Utenlandske relasjoner

Gaddafi (til venstre) med Egypts president Nasser i 1969. Nasser beskrev Gaddafi privat som «en hyggelig gutt, men fryktelig naiv».

Innflytelsen fra Nassers arabiske nasjonalisme over RCC var umiddelbart tydelig. Administrasjonen ble øyeblikkelig anerkjent av de tilstøtende arabiske nasjonalistregimene i Egypt, Syria, Irak og Sudan, og Egypt sendte eksperter for å hjelpe den uerfarne RCC. Gaddafi fremmet pan-arabiske ideer, og proklamerte behovet for en enkelt arabisk stat som strekker seg over Nord-Afrika og Midtøsten. I desember 1969 signerte Libya Tripoli-charteret sammen med Egypt og Sudan. Dette etablerte den arabiske revolusjonære fronten, en pannasjonal union designet som et første skritt mot den eventuelle politiske foreningen av de tre nasjonene. I 1970 erklærte Syria sin intensjon om å bli med.

Nasser døde uventet i september 1970, og Gaddafi spilte en fremtredende rolle i begravelsen hans. Nasser ble etterfulgt av Anwar Sadat , som foreslo at i stedet for å skape en enhetlig stat, burde de arabiske statene opprette en politisk føderasjon , implementert i april 1971; ved å gjøre det mottok Egypt, Syria og Sudan store tilskudd av libyske oljepenger. I februar 1972 signerte Gaddafi og Sadat et uoffisielt charter om fusjon, men det ble aldri implementert fordi forholdet brøt sammen året etter. Sadat ble stadig mer på vakt mot Libyas radikale retning, og september 1973-fristen for å implementere føderasjonen gikk forbi uten at det ble gjort noe.

Etter kuppet i 1969 ble representanter for de fire maktene - Frankrike, Storbritannia, USA og Sovjetunionen - kalt til å møte RCC-representanter. Storbritannia og USA utvidet raskt diplomatisk anerkjennelse, i håp om å sikre posisjonen til deres militærbaser i Libya og fryktet ytterligere ustabilitet. I håp om å bli innbydende med Gaddafi, informerte USA ham i 1970 om minst ett planlagt motkupp. Slike forsøk på å danne et arbeidsforhold med RCC mislyktes; Gaddafi var fast bestemt på å gjenheve nasjonal suverenitet og fjerne det han beskrev som utenlandsk kolonial og imperialistisk påvirkning. Hans administrasjon insisterte på at USA og Storbritannia skulle fjerne sine militærbaser fra Libya, med Gaddafi som proklamerte at "de væpnede styrkene som reiste seg for å uttrykke folkets revolusjon [vil ikke] tolerere å bo i skurene deres mens imperialismens baser eksisterer på libysk territorium. " Britene dro i mars og amerikanerne i juni 1970.

I oktober 1970 ble alle italienske eide eiendeler ekspropriert for å redusere italiensk innflytelse, og det 12 000 sterke italienske samfunnet ble utvist fra Libya sammen med det mindre samfunnet av libyske jøder . Dagen ble en nasjonal høytid kjent som "hevnens dag". Italia klaget over at dette var i strid med den italiensk-libyske traktaten fra 1956, selv om det ikke kom noen FN-sanksjoner. Med sikte på å redusere NATOs makt i Middelhavet, ba Libya i 1971 om at Malta sluttet å la NATO bruke landet sitt til en militærbase, og i sin tur tilby Malta utenlandsk bistand. Ved å gå på kompromiss fortsatte Maltas regjering å tillate NATO å bruke øya, men bare under forutsetning av at NATO ikke ville bruke den til å starte angrep på arabisk territorium. I løpet av det kommende tiåret utviklet Gaddafis regjering sterkere politiske og økonomiske forbindelser med Dom Mintoffs maltesiske administrasjon, og under Libyas oppfordring fornyet ikke Malta Storbritannias flybaser på øya i 1980. I orkestrering av en militær oppbygging begynte RCC å kjøpe våpen fra Frankrike og Sovjetunionen. Det kommersielle forholdet til sistnevnte førte til et stadig mer anstrengt forhold til USA, som da var engasjert i den kalde krigen med sovjeterne.

En anti-Gaddafistisk britisk nyhetsserie fra 1973 inkludert et intervju med Gaddafi om hans støtte til utenlandske militante

Gaddafi var spesielt kritisk til USA på grunn av dets støtte til Israel, og stilte seg på side med palestinerne i den israelsk-palestinske konflikten , og så på opprettelsen av staten Israel i 1948 som en vestlig kolonial okkupasjon påtvunget den arabiske verden . Han mente at palestinsk vold mot israelske og vestlige mål var det berettigede svaret fra et undertrykt folk som kjempet mot koloniseringen av hjemlandet. Han oppfordret de arabiske statene til å føre "kontinuerlig krig" mot Israel, og i 1970 initierte han et Jihad-fond for å finansiere anti-israelske militanter. I juni 1972 opprettet Gaddafi First Nasserite Volunteers Center for å trene anti-israelske geriljasoldater.

I likhet med Nasser favoriserte Gaddafi den palestinske lederen Yasser Arafat og hans gruppe, Fatah , fremfor mer militante og marxistiske palestinske grupper. Etter hvert som årene gikk, ble imidlertid Gaddafis forhold til Arafat anstrengt, og Gaddafi anså ham for moderat og ba om mer voldelig handling. I stedet støttet han militser som folkefronten for frigjøring av Palestina , folkefronten for frigjøring av Palestina – General Command , Den demokratiske fronten for frigjøring av Palestina , As-Sa'iqa , den palestinske folkekampfronten og Abu Nidal Organisasjon. Han finansierte Black September Organization hvis medlemmer utførte massakren i München på israelske idrettsutøvere i Vest-Tyskland i 1972 og fikk de drepte militantenes kropper fløyet til Libya for en helts begravelse.

Gaddafi støttet andre militante grupper over hele verden økonomisk, inkludert Black Panther Party , Nation of Islam , Tupamaros , 19. april-bevegelsen og Sandinista National Liberation Front i Nicaragua, ANC blant andre frigjøringsbevegelser i kampen mot apartheid i Sør-Afrika, den provisoriske irske republikanske hæren , ETA , Action directe , de røde brigadene og den røde armé-fraksjonen i Europa, og den armenske hemmelige hæren , den japanske røde hæren , den frie Aceh-bevegelsen og Moro National Liberation Front i Filippinene . Gaddafi var vilkårlig i sakene han finansierte, noen ganger byttet han fra å støtte den ene siden i en konflikt til den andre, som i den eritreiske uavhengighetskrigen . Gjennom 1970-tallet mottok disse gruppene økonomisk støtte fra Libya, som ble sett på som en leder i den tredje verdens kamp mot kolonialisme og nykolonialisme . Selv om mange av disse gruppene ble stemplet som " terrorister " av kritikere av deres aktiviteter, avviste Gaddafi denne karakteriseringen, og anså dem i stedet for å være revolusjonære som var engasjert i frigjøringskamper.

Den "populære revolusjonen": 1973–1977

Gaddafi med den rumenske kommunistlederen Nicolae Ceaușescu i Bucuresti, Romania, 1974

Den 16. april 1973 proklamerte Gaddafi starten på en "populær revolusjon" i en tale i Zuwarah . Han initierte dette med en fempunktsplan, hvor det første punktet oppløste alle eksisterende lover, for å bli erstattet av revolusjonære lover. Det andre punktet forkynte at alle motstandere av revolusjonen måtte fjernes, mens det tredje satte i gang en administrativ revolusjon som Gaddafi proklamerte ville fjerne alle spor av byråkrati og borgerskapet . Det fjerde punktet kunngjorde at befolkningen må danne folkekomiteer og være bevæpnet for å forsvare revolusjonen, mens det femte forkynte begynnelsen på en kulturell revolusjon for å utrydde Libya for "giftig" utenlandsk påvirkning. Han begynte å forelese om denne nye fasen av revolusjonen i Libya, Egypt og Frankrike. Som en prosess hadde den mange likheter med kulturrevolusjonen implementert i Kina.

Som en del av denne folkerevolusjonen inviterte Gaddafi Libyas folk til å grunnlegge General People's Committees som kanaler for å øke politisk bevissthet. Selv om han ga lite veiledning for hvordan disse rådene skulle settes opp, hevdet Gaddafi at de ville tilby en form for direkte politisk deltakelse som var mer demokratisk enn et tradisjonelt partibasert representativt system . Han håpet at rådene ville mobilisere menneskene bak RCC, erodere makten til de tradisjonelle lederne og byråkratiet, og gi rom for et nytt rettssystem valgt av folket. Mange slike komiteer ble opprettet på skoler og høyskoler, hvor de var ansvarlige for å undersøke ansatte, kurs og lærebøker for å avgjøre om de var kompatible med landets revolusjonære ideologi.

Folkekomiteene førte til en høy prosentandel av offentlig involvering i beslutningstaking, innenfor grensene tillatt av RCC, men forverret stammeskiller og spenninger. De fungerte også som et overvåkingssystem, og hjalp sikkerhetstjenestene med å lokalisere individer med kritiske synspunkter til RCC, noe som førte til arrestasjonen av baathister , marxister og islamister . Grunnlaget for disse komiteene, som opererte i en pyramidestruktur, var lokale arbeidsgrupper, som sendte valgte representanter til distriktsnivå, og derfra til nasjonalt nivå, delt mellom den generelle folkekongressen og den generelle folkekomitéen . Over disse forble Gaddafi og RCC, som forble ansvarlige for alle større avgjørelser. Ved å krysse regionale og stammeidentiteter hjalp komitésystemet nasjonal integrasjon og sentralisering og strammet inn Gaddafis kontroll over staten og det administrative apparatet.

Den tredje universelle teorien og Den grønne boken

I juni 1973 skapte Gaddafi en politisk ideologi som grunnlag for Popular Revolution: Third International Theory . Denne tilnærmingen betraktet både USA og Sovjetunionen som imperialistisk og avviste dermed vestlig kapitalisme så vel som marxistisk-leninistisk ateisme. I denne forbindelse liknet den på Three Worlds Theory utviklet av Kinas politiske leder Mao Zedong . Som en del av denne teorien, berømmet Gaddafi nasjonalisme som en progressiv kraft og tok til orde for opprettelsen av en pan-arabisk stat som ville lede den islamske og tredje verden mot imperialismen. Gaddafi så islam som en nøkkelrolle i denne ideologien, og ba om en islamsk vekkelse som returnerte til opprinnelsen til Koranen , og avviste vitenskapelige tolkninger og Hadith ; ved å gjøre det gjorde han mange libyske geistlige sinte. I løpet av 1973 og 1974 utdypet regjeringen hans den juridiske avhengigheten av sharia , for eksempel ved å innføre pisking som straff for de som ble dømt for utroskap eller homoseksuell aktivitet.

Gaddafi oppsummerte Third International Theory i tre korte bind utgitt mellom 1975 og 1979, samlet kjent som The Green Book . Bind én var viet til spørsmålet om demokrati, og skisserte feilene til representative systemer til fordel for direkte, deltakende GPCer. Den andre handlet om Gaddafis tro på sosialisme, mens den tredje utforsket sosiale spørsmål angående familien og stammen. Mens de to første bindene tok til orde for radikal reform, inntok det tredje en sosialt konservativ holdning, og proklamerte at mens menn og kvinner var like, var de biologisk utformet for forskjellige roller i livet. I løpet av årene som fulgte, adopterte Gaddafistene sitater fra The Green Book , som "Representation is Fraud", som slagord. I mellomtiden, i september 1975, implementerte Gaddafi ytterligere tiltak for å øke folkelig mobilisering, og introduserte mål for å forbedre forholdet mellom rådene og ASU.

I 1975 erklærte Gaddafis regjering et statlig monopol på utenrikshandel. Dens stadig mer radikale reformer, kombinert med den store mengden oljeinntekter som ble brukt på utenlandske formål, skapte misnøye i Libya, spesielt blant landets handelsstand. I 1974 så Libya sitt første sivile angrep på Gaddafis regjering da en Benghazi-hærbygning ble bombet. Mye av opposisjonen sentrerte seg rundt RCC - medlem Omar Mehishi . Sammen med andre RCC-medlem Bashir Saghir al-Hawaadi begynte han å planlegge et kupp mot Gaddafi. I 1975 ble komplottet deres avslørt og paret flyktet i eksil, og fikk asyl fra Sadats Egypt. I kjølvannet var det bare fem RCC-medlemmer igjen, og makten ble ytterligere konsentrert i Gaddafis hender. Dette førte til RCCs offisielle avskaffelse i mars 1977.

I september 1975 renset Gaddafi hæren og arresterte rundt 200 senioroffiserer, og i oktober grunnla han det hemmelige kontoret for revolusjonens sikkerhet. I april 1976 oppfordret han sine støttespillere på universiteter til å etablere "revolusjonære studentråd" og drive ut "reaksjonære elementer". I løpet av det året brøt det ut anti-gaddafistiske studentdemonstrasjoner ved universitetene i Tripoli og Benghazi, noe som resulterte i sammenstøt med både Gaddafist-studenter og politi. RCC svarte med massearrestasjoner og innførte obligatorisk nasjonal tjeneste for unge mennesker. I januar 1977 ble to dissenterende studenter og en rekke hæroffiserer offentlig hengt; Amnesty International fordømte det som første gang i Gaddafist Libya at meningsmotstandere ble henrettet for rent politiske forbrytelser. Dissens oppsto også fra konservative geistlige og det muslimske brorskapet, som anklaget Gaddafi for å bevege seg mot marxisme og kritiserte hans avskaffelse av privat eiendom som mot den islamske sunnah ; disse styrkene ble deretter forfulgt som antirevolusjonære, mens alle privateide islamske høyskoler og universiteter ble lagt ned.

Utenlandske relasjoner

Etter Anwar Sadats oppstigning til det egyptiske presidentskapet, ble Libyas forhold til Egypt forverret. I løpet av de kommende årene gled de to inn i en tilstand av kald krig . Sadat ble forstyrret av Gaddafis uforutsigbarhet og insistering på at Egypt krevde en kulturell revolusjon i likhet med den som ble utført i Libya. I februar 1973 skjøt israelske styrker ned Libyan Arab Airlines Flight 114 , som hadde forvillet seg fra egyptisk luftrom inn i israelsk-kontrollert territorium under en sandstorm. Gaddafi var rasende over at Egypt ikke hadde gjort mer for å forhindre hendelsen, og planla som gjengjeldelse å ødelegge Queen Elizabeth 2 , et britisk skip chartret av amerikanske jøder for å seile til Haifa for Israels 25-årsjubileum. Gaddafi beordret en egyptisk ubåt til å målrette skipet, men Sadat kansellerte ordren, av frykt for en militær eskalering.

Gaddafi i 1976 med et barn på fanget

Gaddafi ble senere sint da Egypt og Syria planla Yom Kippur-krigen mot Israel uten å konsultere ham og ble sint da Egypt innrømmet fredssamtaler i stedet for å fortsette krigen. Gaddafi ble åpenlyst fiendtlig mot Egypts leder, og ba om å styrte Sadat. Da Sudans president Gaafar Nimeiry tok Sadats parti, talte Gaddafi også mot ham, og oppmuntret Sudan People's Liberation Army sitt forsøk på å styrte Nimeiry. Forholdet til Syria ble også dårligere etter hendelsene i den libanesiske borgerkrigen . Opprinnelig hadde både Libya og Syria bidratt med tropper til Den arabiske ligas fredsbevarende styrke, selv om etter at den syriske hæren angrep den libanesiske nasjonale bevegelsen , anklaget Gaddafi åpent Syrias president Hafez al-Assad for "nasjonalt forræderi"; han var den eneste arabiske lederen som kritiserte Syrias handlinger. På slutten av 1972 og tidlig i 1973 invaderte Libya Tsjad for å annektere den uranrike Aouzou-stripen .

Med intensjon om å spre islam, grunnla Gaddafi i 1973 Islamic Call Society, som hadde åpnet 132 sentre over hele Afrika i løpet av et tiår. I 1973 konverterte han Gabons president Omar Bongo , en handling som han gjentok tre år senere sammen med Jean-Bédel Bokassa , president i Den sentralafrikanske republikk . Mellom 1973 og 1979 ga Libya 500 millioner dollar i bistand til afrikanske land, nemlig til Zaire og Uganda, og grunnla joint venture-selskaper over hele landene for å hjelpe handel og utvikling. Gaddafi var også opptatt av å redusere israelsk innflytelse i Afrika, ved å bruke økonomiske insentiver for å lykkes med å overbevise åtte afrikanske stater om å bryte diplomatiske forbindelser med Israel i 1973. Det ble også etablert et sterkt forhold mellom Gaddafis Libya og statsminister Zulfikar Ali Bhuttos pakistanske regjering, med de to landene som utveksler atomforskning og militær bistand; dette forholdet tok slutt etter at Bhutto ble avsatt av Muhammad Zia-ul-Haq i 1977.

Gaddafi forsøkte å utvikle tettere forbindelser i Maghreb ; i januar 1974 kunngjorde Libya og Tunisia en politisk union, Den arabiske islamske republikken . Selv om det ble forfektet av Gaddafi og den tunisiske presidenten Habib Bourguiba , var flyttingen dypt upopulær i Tunisia, og den ble snart forlatt. Som gjengjeldelse sponset Gaddafi anti-regjeringsmilitanter i Tunisia inn på 1980-tallet. For å rette oppmerksomheten mot Algerie , signerte Libya i 1975, i Hassi Messaoud , en defensiv allianse angivelig for å motvirke påstått "marokkansk ekspansjonisme", som også finansierte Polisario-fronten i Vest-Sahara i dens uavhengighetskamp mot Marokko . I et forsøk på å diversifisere Libyas økonomi begynte Gaddafis regjering å kjøpe aksjer i store europeiske selskaper som Fiat i tillegg til å kjøpe eiendom på Malta og Italia, som ville bli en verdifull inntektskilde under oljenedturen på 1980-tallet .

Great Socialist People's Libyan Arab Jamahiriya

Stiftelsen: 1977

Den 2. mars 1977 vedtok den generelle folkekongressen " Erklæringen om etablering av folkets autoritet " på Gaddafis anmodning. Dissolving the Libyan Arab Republic, it was replaced by the Great Socialist People's Libyan Arab Jamahiriya ( Arabic : الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية , al-Jamāhīrīyah al-'Arabīyah al-Lībīyah ash-Sha'bīyah al-Ishtirākīyah ) , a "state of massene" konseptualisert av Gaddafi. Et nytt, helt grønt banner ble tatt i bruk som landets flagg. Offisielt var Jamahiriya et direkte demokrati der folket styrte seg selv gjennom de 187 grunnleggende folkekongressene (BPCs), hvor alle voksne libyere deltok og stemte over nasjonale beslutninger. Disse sendte deretter medlemmer til den årlige General People's Congress, som ble sendt direkte på TV. I prinsippet var folkekongressene Libyas høyeste myndighet, med store beslutninger foreslått av myndighetspersoner eller med Gaddafi selv som krevde samtykke fra folkekongressene. Gaddafi ble generalsekretær for GPC, selv om han trakk seg fra denne stillingen tidlig i 1979 og utnevnte seg selv til "Revolusjonens leder".

Libyas flagg (1977–2011)

Selv om all politisk kontroll offisielt var tillagt Folkekongressene, fortsatte Libyas eksisterende politiske ledelse i realiteten å utøve varierende grad av makt og innflytelse. Debatten forble begrenset, og store beslutninger angående økonomi og forsvar ble unngått eller behandlet overfladisk; GPC forble stort sett "et gummistempel" for Gaddafis politikk. I sjeldne tilfeller motarbeidet GPC Gaddafis forslag, noen ganger med hell; spesielt da Gaddafi ba om å avskaffe grunnskoler, og mente at hjemmeundervisning var sunnere for barn, avviste GPC ideen. I andre tilfeller presset Gaddafi gjennom lover uten GPCs støtte, for eksempel når han ønsket å tillate kvinner i de væpnede styrkene. Andre ganger beordret han hurtigvalg da det så ut til at GPC ville vedta lover han var imot. Gaddafi proklamerte at folkekongressene sørget for Libyas alle politiske behov, noe som gjorde andre politiske organisasjoner unødvendige; alle ikke-autoriserte grupper, inkludert politiske partier, fagforeninger, uavhengige fagforeninger og kvinnegrupper, ble forbudt. Til tross for disse restriksjonene, bemerket St. John at Jamahiriya -systemet fortsatt "introduserte et nivå av representasjon og deltakelse hittil ukjent i Libya".

Med tidligere juridiske institusjoner avskaffet, så Gaddafi for seg at Jamahiriya fulgte Koranen for juridisk veiledning, ved å vedta sharia- lover; han proklamerte "menneskeskapte" lover som unaturlige og diktatoriske, og tillot bare Allahs lov. I løpet av et år trakk han seg tilbake, og kunngjorde at sharia var upassende for Jamahiriya fordi det garanterte beskyttelse av privat eiendom, i strid med The Green Books sosialisme . Hans vektlegging av å sette sitt eget arbeid på linje med Koranen førte til at konservative geistlige anklaget ham for å shirk , og fremmet deres motstand mot regimet hans. I juli 1977 brøt det ut en grensekrig med Egypt, der egypterne beseiret Libya til tross for deres teknologiske underlegenhet. Konflikten varte en uke før begge sider ble enige om å signere en fredsavtale som ble meglet av flere arabiske stater. Både Egypt og Sudan hadde sluttet seg til USA, og dette presset Libya inn i en strategisk, men ikke politisk, tilpasning med Sovjetunionen. Som en anerkjennelse av det voksende kommersielle forholdet mellom Libya og sovjeterne, ble Gaddafi invitert til å besøke Moskva i desember 1976; der gikk han i samtaler med Leonid Bresjnev . I august 1977 besøkte han Jugoslavia , hvor han møtte dets leder Josip Broz Tito , som han hadde et mye varmere forhold til.

Revolusjonære komiteer og fremme sosialisme: 1978–1980

Hvis sosialisme defineres som en omfordeling av rikdom og ressurser, skjedde det tydeligvis en sosialistisk revolusjon i Libya etter 1969 og spesielt i andre halvdel av 1970-tallet. Styringen av økonomien var i økende grad sosialistisk i intensjon og effekt med rikdom i boliger, kapital og land betydelig omfordelt eller i ferd med omfordeling. Privat virksomhet ble så godt som eliminert, i stor grad erstattet av en sentralstyrt økonomi.

—Libyan Studies-stipendiat Ronald Bruce St. John

I desember 1978 trakk Gaddafi seg som generalsekretær for GPC, og kunngjorde sitt nye fokus på revolusjonære i stedet for statlige aktiviteter; dette var en del av hans nye vektlegging av å skille revolusjonens apparat fra regjeringen. Selv om han ikke lenger var i en formell statlig stilling, adopterte han tittelen "Revolusjonens leder" og fortsatte som øverstkommanderende for de væpnede styrkene. Historikeren Dirk Vandewalle uttalte at til tross for Jamahariyas påstander om å være et direkte demokrati, forble Libya "et ekskluderende politisk system hvis beslutningsprosess" var "begrenset til en liten kader av rådgivere og fortrolige" rundt Gaddafi.

Libya begynte å vende seg mot sosialisme. I mars 1978 utstedte regjeringen retningslinjer for omfordeling av boliger, og forsøkte å sikre at alle voksne libyere eide sitt eget hjem. De fleste familier fikk forbud mot å eie mer enn ett hus, mens tidligere utleieeiendommer ble ekspropriert av staten og solgt til leietakerne til en sterkt subsidiert pris. I september ba Gaddafi Folkekomiteene om å eliminere «byråkratiet i den offentlige sektor» og «den private sektors diktatur»; Folkekomiteene tok kontroll over flere hundre selskaper, og gjorde dem om til arbeiderkooperativer drevet av folkevalgte.

Den 2. mars 1979 kunngjorde GPC separasjon av regjering og revolusjon, sistnevnte ble representert av nye revolusjonære komiteer, som opererte i takt med folkekomiteene i skoler, universiteter, fagforeninger, politistyrken og militæret. Dominert av revolusjonære ildsjeler, hvorav de fleste var ungdommer, ble de revolusjonære komiteene ledet av Mohammad Maghgoub og et sentralt koordineringskontor med base i Tripoli og møtte Gaddafi årlig. Medlemskap av de revolusjonære komiteene ble trukket fra BPC-ene. I følge Bearman ble det revolusjonære komitésystemet "en nøkkel - om ikke den viktigste - mekanismen som [Gaddafi] utøver politisk kontroll i Libya gjennom". Ved å publisere et ukeblad The Green March ( al-Zahf al-Akhdar ), tok de i oktober 1980 kontroll over pressen. Ansvarlig for å opprettholde revolusjonær glød, utførte de ideologisk overvåking, senere inntok de en betydelig sikkerhetsrolle, foretok arrestasjoner og stilte folk for retten i henhold til "revolusjonens lov" ( qanun al-thawra ). Uten juridisk kode eller garantier var administrasjonen av revolusjonær rettferdighet stort sett vilkårlig og resulterte i omfattende overgrep og undertrykkelse av sivile friheter : den "grønne terroren".

I 1979 begynte komiteene omfordelingen av land i Jefara- sletten, og fortsatte gjennom 1981. I mai 1980 ble det iverksatt tiltak for å omfordele og utjevne rikdommen; alle med over 1000 dinarer på bankkontoen så de ekstra pengene ekspropriert. Året etter kunngjorde GPC at regjeringen ville ta kontroll over alle import-, eksport- og distribusjonsfunksjoner, med statlige supermarkeder som erstatter privateide virksomheter; dette førte til en nedgang i tilgjengeligheten av forbruksvarer og utviklingen av et blomstrende svart marked . Gaddafi var også frustrert over det langsomme tempoet i sosiale reformer i kvinnespørsmål, og lanserte i 1979 en revolusjonær kvinneformasjon for å erstatte den mer gradvise libyske generalkvinneføderasjonen. I 1978 hadde han etablert et kvinnelig militærakademi i Tripoli, og oppmuntret alle kvinner til å verve seg til trening. Tiltaket var enormt kontroversielt, og ble nedstemt av GPC i februar 1983. Gaddafi holdt fast, og da det igjen ble nedstemt av GPC i mars 1984, nektet han å følge avgjørelsen, og erklærte at "han som motsetter seg treningen og frigjøring av kvinner er en agent for imperialismen, enten han liker det eller ikke."

Jamahiriyas radikale retning skaffet regjeringen mange fiender. Mest intern opposisjon kom fra islamske fundamentalister , som var inspirert av hendelsene under den iranske revolusjonen i 1979 . I februar 1978 oppdaget Gaddafi at sjefen for militær etterretning planla å drepe ham, og begynte i økende grad å overlate sikkerheten til sin Qadhadfa-stamme. Mange som hadde sett deres rikdom og eiendom konfiskert, vendte seg mot administrasjonen, og en rekke vestlig-finansierte opposisjonsgrupper ble grunnlagt av eksil. Mest fremtredende var National Front for the Salvation of Libya (NFSL), grunnlagt i 1981 av Mohammed Magaraf , som orkestrerte militante angrep mot Libyas regjering. En annen, al-Borkan, begynte å drepe libyske diplomater i utlandet. Etter Gaddafis befaling om å drepe disse "løse hundene", under oberst Younis Bilgasims ledelse, opprettet de revolusjonære komiteene utenlandske avdelinger for å undertrykke kontrarevolusjonær aktivitet, og myrde forskjellige dissidenter. Selv om nærliggende nasjoner som Syria og Israel også benyttet treffstyrker, var Gaddafi uvanlig i offentlig skryt av administrasjonens bruk av dem; i 1980 beordret han alle dissidenter til å reise hjem eller bli "likvidert uansett hvor du er". I 1979 opprettet han også den islamske legionen , der flere tusen afrikanere ble trent i militær taktikk.

Libya hadde forsøkt å forbedre forholdet til USA under presidentskapet til Jimmy Carter , for eksempel ved å fri til broren hans, forretningsmannen Billy Carter , men i 1979 plasserte USA Libya på sin liste over " statlige sponsorer av terrorisme ". Forholdet ble ytterligere skadet på slutten av året da en demonstrasjon satte fyr på den amerikanske ambassaden i Tripoli i solidaritet med gjerningsmennene i gisselkrisen i Iran . Året etter begynte libyske jagerfly å avskjære amerikanske jagerfly som fløy over Middelhavet, og signaliserte sammenbruddet i forholdet mellom de to landene. Store kilder i italienske medier har påstått at Itavia Flight 870 ble skutt ned under en luftkamp som involverte libyske , amerikanske , franske og italienske flyvåpenjagere i et attentatforsøk fra NATO - medlemmer på en viktig libysk politiker, kanskje til og med Gaddafi, som var flyr i samme luftrom den kvelden. Libyas forhold til Libanon og sjiamuslimske samfunn over hele verden ble også dårligere på grunn av at imam Musa al-Sadr forsvant i august 1978 da han besøkte Libya; libaneserne anklaget Gaddafi for å ha ham drept eller fengslet, en siktelse han benektet. Forholdet til Syria ble bedre ettersom Gaddafi og Syrias president Hafez al-Assad delte et fiendskap med Israel og Egypts Sadat. I 1980 foreslo de en politisk union, med Libya som lovet å betale ned Syrias gjeld på 1 milliard pund til Sovjetunionen; selv om presset førte til at Assad trakk seg ut, forble de allierte. En annen viktig alliert var Uganda, og i 1979 sendte Gaddafi 2500 soldater inn i Uganda for å forsvare regimet til president Idi Amin fra tanzaniske inntrengere. Oppdraget mislyktes; 400 libyere ble drept og de ble tvunget til å trekke seg tilbake. Gaddafi kom senere til å angre på alliansen sin med Amin, og kritiserte ham åpent som en " fascist " og en "show-off".

Konflikt med USA og dets allierte: 1981–1986

Tidlig og midten av 1980-tallet så det økonomiske problemer for Libya; fra 1982 til 1986 falt landets årlige oljeinntekter fra 21 milliarder dollar til 5,4 milliarder dollar. Med fokus på vanningsprosjekter, startet byggingen av Libyas største og dyreste infrastrukturprosjekt i 1983, den store menneskeskapte elven ; selv om den er designet for å være ferdig innen slutten av tiåret, forble den ufullstendig på begynnelsen av det 21. århundre. Militære utgifter økte, mens andre administrative budsjetter ble kuttet ned. Libyas utenlandsgjeld steg, og innstramninger ble innført for å fremme selvhjulpenhet; i august 1985 var det en massedeportasjon av utenlandske arbeidere, de fleste egyptiske og tunisiske. Innenlandske trusler fortsatte å plage Gaddafi; i mai 1984 ble hans hjem i Bab al-Azizia uten hell angrepet av en milits – knyttet enten til NFSL eller Det muslimske brorskapet – og i etterkant ble 5000 dissidenter arrestert.

Konstruksjon for Great Man-Made River Project

Libya hadde lenge støttet FROLINAT- militsen i nabolandet Tsjad, og i desember 1980 invaderte Tsjad på nytt etter anmodning fra den FROLINAT-kontrollerte GUNT- regjeringen for å hjelpe til i borgerkrigen; i januar 1981 foreslo Gaddafi en politisk sammenslåing. Organisasjonen for afrikansk enhet (OAU) avviste dette og ba om en libysk tilbaketrekning, som kom i stand i november 1981. Borgerkrigen ble gjenopptatt, og derfor sendte Libya tropper inn igjen, som kolliderte med franske styrker som støttet de sørlige tsjadiske styrkene. Mange afrikanske nasjoner var lei av Libyas innblanding i deres saker; i 1980 hadde ni afrikanske stater kuttet diplomatiske forbindelser med Libya, mens OAU i 1982 avlyste sin planlagte konferanse i Tripoli for å hindre Gaddafi i å få formannskap. Noen afrikanske stater, som Jerry Rawlings Ghana og Thomas Sankaras Burkina Faso, hadde likevel varme forhold til Libya på 1980-tallet. Gaddafi og den marokkanske monarken Hassan II foreslo politisk enhet med Marokko i august 1984, og undertegnet Oujda-traktaten , og dannet den arabisk-afrikanske union; en slik union ble ansett som overraskende på grunn av de sterke politiske forskjellene og langvarige fiendskapen som eksisterte mellom de to regjeringene. Forholdet forble anstrengt, spesielt på grunn av Marokkos vennlige forhold til USA og Israel; i august 1986 avskaffet Hassan fagforeningen.

I 1981 fulgte den nye amerikanske presidenten, Ronald Reagan , en hardline tilnærming til Libya, og så på det som et marionettregime i Sovjetunionen. Gaddafi spilte opp sitt kommersielle forhold til sovjeterne, besøkte Moskva på nytt i 1981 og 1985, og truet med å slutte seg til Warszawapakten . Sovjeterne var likevel forsiktige med Gaddafi, og så på ham som en uforutsigbar ekstremist. I august 1981 arrangerte USA militærøvelser i Sirtebukta – et område som Libya hevdet som en del av territorialfarvannet. USA skjøt ned to libyske Su-22- fly som var på avskjæringskurs. Ved å stenge Libyas ambassade i Washington, DC, rådet Reagan amerikanske selskaper som opererer i Libya om å redusere antallet amerikansk personell som er stasjonert der. I mars 1982 implementerte USA en embargo på libysk olje, og i januar 1986 beordret alle amerikanske selskaper å slutte å operere i landet, selv om flere hundre arbeidere ble igjen da den libyske regjeringen doblet lønnen. I 1984 henrettet han offentlig Al-Sadek Hamed Al-Shuwehdy , en student og luftfartsingeniør som studerte i USA. Våren 1986 utførte den amerikanske marinen igjen øvelser i Sirtebukta ; det libyske militæret tok tilbake, men mislyktes da USA sank flere libyske skip. Diplomatiske forbindelser brøt også sammen med Storbritannia, etter at libyske diplomater ble anklaget for drapet på Yvonne Fletcher , en britisk politikvinne stasjonert utenfor deres London-ambassade, i april 1984.

Etter at USA anklaget Libya for å orkestrere bombingen av diskoteket i Berlin i 1986 , der to amerikanske soldater døde, bestemte Reagan seg for å gjengjelde militært. CIA var kritisk til utspillet, og mente at Syria var en større trussel og at et angrep ville styrke Gaddafis rykte; Libya ble imidlertid anerkjent som et "mykt mål". Reagan ble støttet av Storbritannia, men motarbeidet av andre europeiske allierte, som hevdet at det ville være i strid med internasjonal lov. I Operasjon El Dorado Canyon , orkestrert 15. april 1986, startet amerikanske militærfly en serie luftangrep mot Libya, bombet militære installasjoner i forskjellige deler av landet, og drepte rundt 100 libyere, inkludert flere sivile. Et av målene hadde vært Gaddafis hjem. Selv uskadd ble to av Gaddafis sønner skadet, og han hevdet at hans fire år gamle adoptivdatter Hanna ble drept, selv om hennes eksistens siden har blitt stilt spørsmål ved. I umiddelbar etterkant trakk Gaddafi seg tilbake til ørkenen for å meditere. Det var sporadiske sammenstøt mellom Gaddafister og hæroffiserer som ønsket å styrte regjeringen. Selv om USA ble fordømt internasjonalt, fikk Reagan et popularitetsløft hjemme. Gaddafis rykte som en antiimperialist, som offentlig lammet USA-imperialismen, ble styrket både innenlands og over hele den arabiske verden, og i juni 1986 beordret han at månedens navn skulle endres i Libya.

"Revolusjon innenfor en revolusjon": 1987–1998

På slutten av 1980-tallet så en serie liberaliserende økonomiske reformer i Libya designet for å takle nedgangen i oljeinntekter. I mai 1987 kunngjorde Gaddafi starten på "revolusjonen innenfor en revolusjon", som begynte med reformer av industri og landbruk og så gjenåpningen av småbedrifter. Det ble lagt restriksjoner på virksomheten til de revolusjonære komiteene; i mars 1988 ble deres rolle innskrenket av det nyopprettede departementet for massemobilisering og revolusjonært lederskap for å begrense deres vold og dommerrolle, mens Gaddafi i august 1988 kritiserte dem offentlig. I mars ble hundrevis av politiske fanger løslatt, og Gaddafi hevdet feilaktig at det ikke var flere politiske fanger i Libya. I juni utstedte Libyas regjering Great Green Charter on Human Rights in the Era of the Masses, der 27 artikler la opp mål, rettigheter og garantier for å forbedre menneskerettighetssituasjonen i Libya, begrense bruken av dødsstraff og ber om at den til slutt avskaffes. Mange av tiltakene foreslått i charteret ville bli implementert året etter, selv om andre forble inaktive. Også i 1989 grunnla regjeringen Al-Gaddafi International Prize for Human Rights , som skal tildeles personer fra den tredje verden som hadde kjempet mot kolonialisme og imperialisme; Det første årets vinner var den sørafrikanske anti-apartheid-aktivisten Nelson Mandela . Fra 1994 til 1997 satte regjeringen i gang rensekomiteer for å utrydde korrupsjon, spesielt i den økonomiske sektoren.

I kjølvannet av det amerikanske angrepet i 1986 ble hæren renset for oppfattede illojale elementer, og i 1988 kunngjorde Gaddafi opprettelsen av en populær milits for å erstatte hæren og politiet. I 1987 begynte Libya produksjon av sennepsgass ved et anlegg i Rabta, selv om det offentlig benektet at det lagret kjemiske våpen, og uten hell forsøkte å utvikle atomvåpen. Perioden så også en vekst i innenlandsk islamistisk opposisjon, formulert i grupper som Muslim Brotherhood og Libyan Islamic Fighting Group . Flere attentatforsøk mot Gaddafi ble hindret, og i sin tur så sikkerhetsstyrkene i 1989 raid mot moskeer som antas å være sentre for kontrarevolusjonær forkynnelse. I oktober 1993 initierte elementer av den stadig mer marginaliserte hæren et mislykket kupp i Misrata , mens i september 1995 startet islamister et opprør i Benghazi, og i juli 1996 brøt det ut et anti-gaddafistisk fotballopprør i Tripoli. De revolusjonære komiteene opplevde en gjenoppblomstring for å bekjempe disse islamistene.

I 1989 ble Gaddafi overlykkelig over stiftelsen av den arabiske Maghreb-unionen , som forente Libya i en økonomisk pakt med Mauritania, Marokko, Tunisia og Algerie, og så på det som begynnelsen på en ny pan-arabisk union. I mellomtiden trappet Libya opp støtten til anti-vestlige militanter som den provisoriske IRA , og i 1988 ble Pan Am Flight 103 sprengt over Lockerbie i Skottland, og drepte 243 passasjerer og 16 besetningsmedlemmer, pluss 11 personer på bakken. Britisk politi etterforskning identifiserte to libyere – Abdelbaset al-Megrahi og Lamin Khalifah Fhimah  – som hovedmistenkte, og ga i november 1991 en erklæring som krevde at Libya skulle overlevere dem. Da Gaddafi nektet, med henvisning til Montreal-konvensjonen , innførte FN (FN) resolusjon 748 i mars 1992, og initierte økonomiske sanksjoner mot Libya som hadde dype konsekvenser for landets økonomi. Landet led anslagsvis 900 millioner dollar økonomisk tap som et resultat. Ytterligere problemer oppsto med Vesten da to libyske krigsfly i januar 1989 ble skutt ned av USA utenfor den libyske kysten .

Mange arabiske og afrikanske stater motsatte seg FN-sanksjonene, og Mandela kritiserte dem på et besøk til Gaddafi i oktober 1997, da han berømmet Libya for dets arbeid med å bekjempe apartheid og tildelte Gaddafi Order of Good Hope . De ville først bli suspendert i 1998 da Libya gikk med på å tillate utlevering av de mistenkte til den skotske domstolen i Nederland , i en prosess overvåket av Mandela. Som et resultat av rettssaken ble Fhimah frikjent og al-Megrahi dømt. Privat hevdet Gaddafi at han ikke visste noe om hvem som utførte bombingen og at Libya ikke hadde noe med det å gjøre.

Pan-afrikanisme, forsoning og privatisering: 1999–2011

Forbindelser med Afrika

Gaddafi iført et insignia som viser bildet av det afrikanske kontinentet

På slutten av 1900-tallet avviste Gaddafi – frustrert over svikten i sine pan-arabiske idealer – i økende grad arabisk nasjonalisme til fordel for pan-afrikanisme , og understreket Libyas afrikanske identitet. Fra 1997 til 2000 initierte Libya samarbeidsavtaler eller bilaterale bistandsordninger med 10 afrikanske stater, og sluttet seg i 1999 til Fellesskapet av Sahel-Sahara-stater . I juni 1999 besøkte Gaddafi Mandela i Sør-Afrika, og den påfølgende måneden deltok han på OAU-toppmøtet i Alger , og ba om større politisk og økonomisk integrasjon over hele kontinentet og tok til orde for stiftelsen av et Afrikas forente stater . Han ble en av grunnleggerne av Den afrikanske union (AU), initiert i juli 2002 for å erstatte OAU; ved åpningsseremoniene ba han afrikanske stater om å avvise betinget bistand fra den utviklede verden, en direkte kontrast til budskapet til Sør-Afrikas president Thabo Mbeki . Det var spekulasjoner om at Gaddafi ønsket å bli AUs første leder, og reiste bekymring i Afrika for at dette ville skade Unionens internasjonale anseelse, spesielt overfor Vesten.

På det tredje AU-toppmøtet, holdt i Tripoli, Libya, i juli 2005, ba Gaddafi om større integrasjon, og gikk inn for et enkelt AU-pass, et felles forsvarssystem og en felles valuta, ved å bruke slagordet: "De forente stater i Afrika er håp." Hans forslag om en union av afrikanske stater, et prosjekt som opprinnelig ble unnfanget av Ghanas Kwame Nkrumah på 1960-tallet, ble avvist på toppmøtet i 2001 for forsamlingen av stats- og regjeringssjefer (AHSG) i Lusaka av afrikanske ledere som mente det var "urealistisk" og " utopisk". I juni 2005 sluttet Libya seg til Common Market for Eastern and Southern Africa (COMESA). I mars 2008 i Uganda holdt Gaddafi nok en gang en tale hvor han oppfordret Afrika til å avvise utenlandsk bistand. I august 2008 ble Gaddafi utropt til " kongenes konge " av en komité bestående av tradisjonelle afrikanske ledere ; de kronet ham i februar 2009, i en seremoni holdt i Addis Abeba , Etiopia. Samme måned ble Gaddafi valgt som leder av Den afrikanske union, en stilling han beholdt i ett år. I oktober 2010 ba Gaddafi afrikanske ledere om unnskyldning for den historiske slaveri av afrikanere av den arabiske slavehandelen .

Gjenoppbygge forbindelser med Vesten

I 1999 begynte Libya hemmelige samtaler med den britiske regjeringen for å normalisere forholdet. I september 2001 fordømte Gaddafi offentlig 11. september-angrepene mot USA av al-Qaida , og uttrykte sympati med ofrene og ba om libysk engasjement i den USA-ledede krigen mot terror mot militant islamisme. Regjeringen hans fortsatte å undertrykke innenlandsk islamisme, samtidig som Gaddafi ba om en bredere anvendelse av sharia - loven. Libya sementerte også forbindelser med Kina og Nord-Korea, og ble besøkt av Kinas president Jiang Zemin i april 2002. Påvirket av hendelsene i Irak-krigen , i desember 2003, ga Libya avkall på besittelse av masseødeleggelsesvåpen , og dekommisjonerte sine kjemiske og atomvåpen programmer. Forholdet til USA ble bedre som et resultat. Storbritannias statsminister Tony Blair besøkte Gaddafi i mars 2004; paret utviklet nære personlige bånd. I 2003 betalte Libya 2,7 milliarder dollar til familiene til ofrene for Lockerbie-bombingen, da det var betingelsen USA og Storbritannia hadde satt for å avslutte de gjenværende FN-sanksjonene. Libya fortsatte å benekte enhver rolle i bombingen.

Video som viser møtet med Russlands statsminister Vladimir Putin og Muammar Gaddafi, i 2008.

I 2004 reiste Gaddafi til hovedkvarteret til Den europeiske union (EU) i Brussel – noe som indikerer forbedrede forhold mellom Libya og EU – og EU droppet sanksjonene mot Libya. Som en strategisk aktør i Europas forsøk på å stoppe ulovlig migrasjon fra Afrika, betalte EU i oktober 2010 Libya over 50 millioner euro for å stoppe afrikanske migranter som passerte inn i Europa; Gaddafi oppmuntret flyttingen og sa at det var nødvendig å forhindre tap av europeisk kulturell identitet til et nytt "svart Europa". Gaddafi fullførte også avtaler med den italienske regjeringen om at de ville investere i ulike infrastrukturprosjekter som erstatning for tidligere italiensk kolonipolitikk i Libya. Italiens statsminister Silvio Berlusconi ga Libya en offisiell unnskyldning i 2006, hvoretter Gaddafi kalte ham «jernmannen» for hans mot til å gjøre det. I august 2008 signerte Gaddafi og Berlusconi en historisk samarbeidsavtale i Benghazi ; under sine vilkår ville Italia betale 5 milliarder dollar til Libya som kompensasjon for sin tidligere militære okkupasjon . I bytte vil Libya iverksette tiltak for å bekjempe ulovlig innvandring som kommer fra landets kyster og øke investeringene i italienske selskaper.

Fjernet fra USAs liste over statlige sponsorer av terrorisme i 2006, fortsatte Gaddafi likevel sin anti-vestlige retorikk, og på det andre toppmøtet mellom Afrika og Sør-Amerika , som ble holdt i Venezuela i september 2009, ba han om en militær allianse over Afrika og Latin-Amerika å konkurrere med NATO. Den måneden talte han også til FNs generalforsamling i New York City for første gang, og brukte den til å fordømme "vestlig aggresjon". Våren 2010 proklamerte Gaddafi jihad mot Sveits etter at sveitsisk politi anklaget to av hans familiemedlemmer for kriminell aktivitet i landet, noe som resulterte i sammenbrudd i bilaterale forbindelser.

Økonomisk reform

Libyas økonomi var vitne til økende privatisering ; Selv om de avviste den sosialistiske politikken til nasjonalisert industri som ble forfektet i The Green Book , hevdet regjeringsfigurer at de forfalsket "folkets sosialisme" i stedet for kapitalisme. Gaddafi ønsket disse reformene velkommen, og ba om omfattende privatisering i en tale i mars 2003; han lovet at Libya ville bli med i Verdens handelsorganisasjon . Disse reformene oppmuntret til private investeringer i Libyas økonomi. I 2004 var det 40 milliarder dollar i direkte utenlandske investeringer i Libya, en seksdobling i forhold til 2003. Sektorer av Libyas befolkning reagerte mot disse reformene med offentlige demonstrasjoner, og i mars 2006 tok revolusjonære hardliners kontroll over GPC-kabinettet ; Selv om endringene ble redusert, stoppet de dem ikke. I 2010 ble det kunngjort planer som ville ha sett halvparten av den libyske økonomien privatisert i løpet av det påfølgende tiåret, disse planene ser imidlertid ut til å ha blitt forlatt snart, da selskapene som regjeringen sa at de skulle flyte på aksjemarkedet, blant dem National Commercial Bank og Libyan Iron and Steel Company ble aldri børsnotert og forble 100% statseid. Mange sosialistiske politikker forble imidlertid, med datterselskaper av logistikkselskapet HB Group som ble nasjonalisert i 2007. Landbruket forble stort sett uberørt av reformene, med gårder som forble kooperativer, Agricultural Bank of Libya forble heleid statseid og statlig intervensjonistisk politikk og priskontroll gjensto. Oljeindustrien forble stort sett statseid, med det heleide statseide National Oil Corporation som beholdt en 70% andel i Libyas oljeindustri, og regjeringen innførte også en 93% skatt på all olje som utenlandske selskaper produserte i Libya. Priskontroll og subsidier på olje og mat forble på plass, og statlige fordeler som gratis utdanning, universell helsetjeneste, gratis bolig, gratis vann og gratis elektrisitet forble på plass. Libya endret også sin holdning til WTO etter fjerningen av Shukri Ghanem, med Gaddafi som fordømte WTO som en nykolonial terrororganisasjon, og oppfordret land i Afrika og den tredje verden til ikke å slutte seg til den.

Mens det ikke var noen medfølgende politisk liberalisering, med Gaddafi som beholdt den dominerende kontrollen, overførte regjeringen i mars 2010 ytterligere makt til kommunestyrene. Et økende antall reformistiske teknokrater oppnådde posisjoner i landets styresett; mest kjent var Gaddafis sønn og arving Saif al-Islam Gaddafi , som var åpent kritisk til Libyas menneskerettighetshistorie. Han ledet en gruppe som foreslo utforming av en ny grunnlov, selv om den aldri ble vedtatt. Saif var involvert i å oppmuntre turisme og grunnla flere privatdrevne mediekanaler i 2008, men etter å ha kritisert regjeringen ble de nasjonalisert i 2009.

Den libyske borgerkrigen

Opprinnelse og utvikling: februar–august 2011

Folk som protesterte mot Gaddafi i Dublin , Irland, mars 2011

Etter starten på den arabiske våren i 2011, uttalte Gaddafi seg til fordel for den tunisiske presidenten Zine El Abidine Ben Ali , da truet av den tunisiske revolusjonen . Han foreslo at Tunisias folk ville være fornøyd hvis Ben Ali innførte et Jamahiriyah -system der. I frykt for innenlandske protester, implementerte Libyas regjering forebyggende tiltak ved å redusere matvareprisene , rense hærledelsen for potensielle avhoppere og løslate flere islamistiske fanger. Dette viste seg å være ineffektivt, og 17. februar 2011 brøt det ut store protester mot Gaddafis regjering. I motsetning til Tunisia eller Egypt, var Libya stort sett religiøst homogent og hadde ingen sterk islamistisk bevegelse, men det var utbredt misnøye med korrupsjonen og forankrede patronagesystemer, mens arbeidsledigheten hadde nådd rundt 30 prosent.

Gaddafi anklaget opprørerne for å være "druget" og knyttet til al-Qaida, og forkynte at han ville dø som martyr i stedet for å forlate Libya. Da han kunngjorde at opprørerne ville bli "jakt ned gate for gate, hus for hus og garderobe for garderobe", åpnet hæren ild mot demonstranter i Benghazi og drepte hundrevis. Sjokkert over regjeringens svar trakk en rekke seniorpolitikere seg eller hoppet av til demonstrantenes side. Opprøret spredte seg raskt gjennom Libyas mindre økonomisk utviklede østlige halvdel. Ved slutten av februar ble østlige byer som Benghazi, Misrata, al-Bayda og Tobruk kontrollert av opprørere, og det Benghazi-baserte National Transitional Council (NTC) ble dannet for å representere dem.

Pro-Gaddafi-protester i Tripoli, mai 2011

I konfliktens første måneder så det ut til at Gaddafis regjering – med sin større ildkraft – ville vinne. Begge sider ignorerte krigens lover og begikk menneskerettighetsbrudd, inkludert vilkårlige arrestasjoner, tortur, utenomrettslige henrettelser og hevnangrep. 26. februar vedtok FNs sikkerhetsråd resolusjon 1970 , som suspenderte Libya fra FNs menneskerettighetsråd , implementerte sanksjoner og ber om en etterforskning av den internasjonale straffedomstolen (ICC) av drap på ubevæpnede sivile. I mars erklærte Sikkerhetsrådet en flyforbudssone for å beskytte sivilbefolkningen mot luftbombardement, og oppfordret utenlandske nasjoner til å håndheve den; den forbød også spesielt utenlandsk okkupasjon. Ved å ignorere dette sendte Qatar hundrevis av tropper for å støtte dissidentene og, sammen med Frankrike og De forente arabiske emirater , sørget for våpen og militær trening til NTC. NATO kunngjorde at de ville håndheve flyforbudssonen. 30. april drepte et NATO-luftangrep Gaddafis sjette sønn og tre av hans barnebarn i Tripoli. Denne vestlige militære intervensjonen ble kritisert av forskjellige venstreorienterte regjeringer, inkludert de som hadde kritisert Gaddafis svar på protestene, fordi de så på det som et imperialistisk forsøk på å sikre kontroll over Libyas ressurser.

I juni utstedte ICC arrestordre på Gaddafi, hans sønn Saif al-Islam og hans svoger Abdullah Senussi , leder for statssikkerhet, for anklager om forbrytelser mot menneskeheten. Den måneden publiserte Amnesty International sin rapport, og fant at Gaddafis styrker var ansvarlige for en rekke krigsforbrytelser, men la til at en rekke påstander om massebrudd på menneskerettighetene manglet troverdige bevis og sannsynligvis var oppspinn fra opprørsstyrker som hadde blitt promotert av vestlige medier. I juli anerkjente over 30 regjeringer NTC som den legitime regjeringen i Libya; Gaddafi oppfordret sine støttespillere til å "trampe på disse anerkjennelsene, tråkke på dem under føttene dine ... De er verdiløse". I august anerkjente Den arabiske liga NTC som "den legitime representanten for den libyske staten".

Hjulpet av NATOs luftdekning presset opprørsmilitsen vestover, beseiret lojalistiske hærer og sikret kontrollen over sentrum av landet. Etter å ha fått støtte fra Amazigh ( Berber )-samfunnene i Nafusa-fjellene , som lenge hadde blitt forfulgt som ikke-arabisktalende under Gaddafi, omringet NTC-hærene Gaddafi-lojalister i flere nøkkelområder i det vestlige Libya. I august grep opprørerne Zliten og Tripoli , og avsluttet de siste restene av Gaddafistisk makt. Det er sannsynlig at uten NATOs luftangrep som støttet opprørerne, ville de ikke ha vært i stand til å rykke vestover og Gaddafis styrker ville til slutt ha tatt tilbake kontrollen over det østlige Libya.

Fangst og død: september–oktober 2011

Bare noen få byer i det vestlige Libya som Bani Walid , Sebha og Sirte forble Gaddafist-festninger. Han trakk seg tilbake til Sirte etter Tripolis fall, og gaddafi kunngjorde at han var villig til å forhandle om en overlevering til en overgangsregjering, et forslag som ble avvist av NTC. Han omringet seg med livvakter og flyttet stadig boliger for å unnslippe NTC-beskytningen, og viet dagene sine til bønn og lesing av Koranen. Den 20. oktober brøt Gaddafi ut av Sirtes distrikt 2 i en felles sivil-militær konvoi, i håp om å søke tilflukt i Jarref-dalen. Rundt klokken 08.30 angrep NATO-bombefly, ødela minst 14 kjøretøy og drepte minst 53 mennesker. Konvoien spredte seg, og Gaddafi og de nærmeste flyktet til en villa i nærheten, som ble beskutt av opprørsmilits fra Misrata. På flukt til en byggeplass gjemte Gaddafi og hans indre kohort seg inne i dreneringsrør mens livvaktene hans kjempet mot opprørerne; i konflikten fikk Gaddafi hodeskader fra en granateksplosjon mens forsvarsminister Abu-Bakr Yunis Jabr ble drept.

En gullbelagt og gravert Browning Hi-Power pistol. Av de få som ble opprettet, var en av disse modellene i Gaddafis besittelse under angrepet og senere tilegnet opprørere etter hans død. Graveringen refererer til Khamis Brigade .

Misrata-militsen tok Gaddafi til fange, og forårsaket alvorlige skader da de forsøkte å pågripe ham; hendelsene ble filmet på en mobiltelefon. En video ser ut til å vise Gaddafi bli stukket eller stukket i anus "med en slags pinne eller kniv" eller muligens en bajonett. Han ble trukket foran på en lastebil og falt av da den kjørte bort. Hans halvnakne, livløse kropp ble deretter plassert i en ambulanse og ført til Misrata; ved ankomst ble han funnet å være død . Offisielle NTC-kontoer hevdet at Gaddafi ble fanget i en kryssild og døde av skuddskader. Andre øyenvitner hevdet at opprørere hadde skutt Gaddafi dødelig i magen. Gaddafis sønn Mutassim , som også hadde vært blant konvoien, ble på samme måte tatt til fange og funnet død flere timer senere, mest sannsynlig fra en utenrettslig henrettelse . Rundt 140 Gaddafi-lojalister ble samlet opp fra konvoien; likene av 66 ble senere funnet på det nærliggende Mahari Hotel, ofre for utenrettslig henrettelse. Libyas sjef for rettsmedisinske patolog, Othman al-Zintani, utførte obduksjonen av Gaddafi, sønnen hans og Jabr i dagene etter deres død; Selv om patologen informerte pressen om at Gaddafi hadde dødd av et skuddsår i hodet, ble ikke obduksjonsrapporten offentliggjort.

På ettermiddagen etter Gaddafis død avslørte NTC-statsminister Mahmoud Jibril offentlig nyheten. Gaddafis lik ble plassert i fryseren på et lokalt marked sammen med likene til Yunis Jabr og Mutassim; likene ble vist offentlig i fire dager, med libyere fra hele landet som kom for å se dem. Opptak av Gaddafis død ble sendt mye på tvers av medienettverk internasjonalt. Som svar på internasjonale samtaler kunngjorde Jibril 24. oktober at en kommisjon ville etterforske Gaddafis død. Den 25. oktober kunngjorde NTC at Gaddafi var gravlagt på et uidentifisert sted i ørkenen.

På jakt etter hevn for drapet, såret og torturerte Gaddafi-tilhengere alvorlig en av dem som hadde tatt Gaddafi, 22 år gamle Omran Shaaban, nær Bani Walid i september 2012. De torturerte ham i flere dager, og han døde til slutt i Frankrike.

Politisk ideologi

Vi kaller det den tredje [internasjonale] teorien for å indikere at det er en ny vei for alle de som avviser både materialistisk kapitalisme og ateistisk kommunisme. Veien er for alle mennesker i verden som avskyr den farlige konfrontasjonen mellom Warszawa og den nordatlantiske militæralliansen. Det er for alle dem som tror at alle verdens nasjoner er brødre under Guds styre.

– Muammar Gaddafi

Gaddafis ideologiske verdensbilde ble formet av miljøet hans, nemlig hans islamske tro, hans beduinoppdragelse og hans avsky for handlingene til italienske kolonialister i Libya. Som skolegutt adopterte Gaddafi ideologiene til arabisk nasjonalisme og arabisk sosialisme , spesielt påvirket av nasserismen , tanken til den egyptiske presidenten Nasser, som Gaddafi betraktet som sin helt; Nasser beskrev Gaddafi privat som "en hyggelig gutt, men fryktelig naiv". På begynnelsen av 1970-tallet formulerte Gaddafi sin egen spesielle tilnærming til arabisk nasjonalisme og sosialisme, kjent som Third International Theory , som The New York Times beskrev som en kombinasjon av " utopisk sosialisme , arabisk nasjonalisme og den tredje verdens revolusjonære teori som var på moten " på den tiden". Han betraktet dette systemet som et praktisk alternativ til de da dominerende internasjonale modellene for vestlig kapitalisme og marxisme-leninisme . Han la ut prinsippene for denne teorien i de tre bindene av The Green Book , der han forsøkte å "forklare strukturen til det ideelle samfunnet".

Den libyske studiespesialisten Ronald Bruce St. John betraktet arabisk nasjonalisme som Gaddafis "urverdi", og uttalte at Gaddafi i de første årene av hans regjering var "den arabiske nasjonalisten par excellence". Gaddafi ba den arabiske verden om å gjenvinne sin verdighet og hevde en viktig plass på verdensscenen, og beskyldte arabisk tilbakestående på stagnasjon som følge av ottomansk styre, europeisk kolonialisme og imperialisme, og korrupte og undertrykkende monarkier. Gaddafis arabiske nasjonalistiske synspunkter førte ham til den pan-arabistiske troen på behovet for enhet over hele den arabiske verden, ved å kombinere den arabiske nasjonen under en enkelt nasjonalstat. For dette formål hadde han foreslått en politisk union med fem nabostater innen 1974, men uten å lykkes. I tråd med hans syn på arabere, ble hans politiske holdning beskrevet som nativistisk . Gaddafi hadde også internasjonale ambisjoner, og ønsket å eksportere sine revolusjonære ideer til hele verden. Gaddafi så sin sosialistiske Jamahiriyah som en modell for de arabiske, islamske og alliansefrie verdenene å følge, og erklærte i sine taler at hans tredje internasjonale teori til slutt ville lede hele planeten. Han hadde likevel minimal suksess med å eksportere ideologien utenfor Libya.

Sammen med arabisk nasjonalisme var antiimperialisme også et kjennetegn ved Gaddafis regime i de første årene. Han trodde på å motsette seg vestlig imperialisme og kolonialisme i den arabiske verden, inkludert enhver vestlig ekspansjonisme gjennom Israels form. Han tilbød støtte til et bredt spekter av politiske grupper i utlandet som kalte seg "anti-imperialistiske", spesielt de som satte seg i opposisjon til USA. I mange år var antisionisme en grunnleggende del av Gaddafis ideologi. Han mente at staten Israel ikke burde eksistere og at ethvert arabisk kompromiss med den israelske regjeringen var et svik mot det arabiske folket. I stor grad på grunn av deres støtte til Israel, foraktet Gaddafi USA, og anså landet for å være imperialistisk og la det ut som "legemliggjøringen av ondskapen". Han forsøkte å skille "orientalske" jøder som hadde bodd i Midtøsten i generasjoner fra de europeiske jødene som hadde migrert til Palestina i løpet av 1900-tallet, og kalte de sistnevnte for "vagabonder" og "leiesoldater" som skulle returnere til Europa. Han samlet seg mot jøder i mange av talene sine, med Blundy og Lycett som hevdet at hans antisemittisme var "nesten Hitlersk ". Etter hvert som panafrikanisme i økende grad ble hans fokus tidlig på det 21. århundre, ble Gaddafi mindre interessert i Israel-Palestina-spørsmålet, og ba om at de to samfunnene skulle danne en ny enkeltstat som han kalte " Isratin ". Dette ville ha ført til at den jødiske befolkningen ble en minoritet i den nye staten.

Islamsk modernisme og islamsk sosialisme

Gaddafi avviste den sekularistiske tilnærmingen til arabisk nasjonalisme som hadde vært gjennomgående i Syria, med hans revolusjonære bevegelse som la en langt sterkere vekt på islam enn tidligere arabiske nasjonalistiske bevegelser hadde gjort. Han anså arabisme og islam for å være uatskillelige, og refererte til dem som "en og udelelige", og oppfordret den arabiske verdens kristne minoritet til å konvertere til islam. Han insisterte på at islamsk lov skulle være grunnlaget for statens lov, og viske ut ethvert skille mellom det religiøse og det sekulære riket. Han ønsket enhet over den islamske verden, og oppmuntret til utbredelse av troen andre steder; på et besøk i Italia i 2010 betalte han et modellbyrå for å finne 200 unge italienske kvinner til et foredrag han holdt der han oppfordret dem til å konvertere. I følge Gaddafi-biografen Jonathan Bearman var Gaddafi i islamske termer en modernist snarere enn en fundamentalist , for han underordnet religion til det politiske systemet i stedet for å forsøke å islamisere staten slik islamister forsøkte å gjøre. Han ble drevet av en følelse av "guddommelig misjon", og trodde seg selv som en kanal for Guds vilje, og trodde at han måtte nå sine mål "uansett hva det kostet". Hans tolkning av islam var likevel særegen, og han kolliderte med konservative libyske geistlige. Mange kritiserte forsøkene hans på å oppmuntre kvinner til å gå inn i tradisjonelle samfunnssektorer som bare er menn, for eksempel de væpnede styrkene. Gaddafi var opptatt av å forbedre kvinners status, selv om så kjønnene som "atskilte, men likestilte" og følte derfor at kvinner vanligvis burde forbli i tradisjonelle roller.

Formålet med det sosialistiske samfunnet er menneskets lykke, som bare kan realiseres gjennom materiell og åndelig frihet. Oppnåelsen av en slik frihet avhenger av omfanget av menneskets eierskap til sine behov; eierskap som er personlig og hellig garantert, dvs. dine behov må verken eies av noen andre, eller gjenstand for plyndring av noen del av samfunnet.

– Muammar Gaddafi

Gaddafi beskrev sin tilnærming til økonomi som "islamsk sosialisme". For ham kunne et sosialistisk samfunn defineres som et der menn kontrollerte sine egne behov, enten gjennom personlig eierskap eller gjennom et kollektiv. Selv om den tidlige politikken som ble fulgt av regjeringen hans var statskapitalistisk i orientering, mente han i 1978 at privat eierskap til produksjonsmidlene var utnyttende og dermed forsøkte han å flytte Libya bort fra kapitalismen og mot sosialismen. Privat virksomhet ble i stor grad eliminert til fordel for en sentralstyrt økonomi. I hvilken grad Libya ble sosialistisk under Gaddafi er omstridt. Bearman antydet at mens Libya gjennomgikk "en dyp sosial revolusjon", trodde han ikke at "et sosialistisk samfunn" ble etablert i Libya. Motsatt uttrykte St. John synet at «hvis sosialisme defineres som en omfordeling av rikdom og ressurser, skjedde det tydeligvis en sosialistisk revolusjon i Libya» under Gaddafis regime.

Gaddafi var sterkt anti-marxist , og erklærte i 1973 at "det er enhver muslims plikt å bekjempe" marxismen fordi den fremmer ateisme. Etter hans syn var ideologier som marxisme og sionisme fremmede for den islamske verden og var en trussel mot ummah , eller det globale islamske samfunnet. Ikke desto mindre bemerket Blundy og Lycett at Gaddafis sosialisme hadde en "merkelig marxistisk undertone", med statsviter Sami Hajjar som hevdet at Gaddafis modell for sosialisme tilbød en forenkling av Karl Marx og Friedrich Engels sine teorier. Mens han anerkjente den marxistiske innflytelsen på Gaddafis tanker, uttalte Bearman at den libyske lederen avviste marxismens kjerneprinsipp, klassekampen som hovedmotoren for sosial utvikling. I stedet for å omfavne den marxistiske ideen om at et sosialistisk samfunn oppsto fra klassekampen mellom proletariatet og borgerskapet , mente Gaddafi at sosialismen ville oppnås ved å snu den "unaturlige" kapitalismen og returnere samfunnet til sin "naturlige likevekt". I dette forsøkte han å erstatte en kapitalistisk økonomi med en basert på hans egne romantiserte ideer om en tradisjonell, førkapitalistisk fortid. Dette skyldtes mye den islamske troen på Guds naturlov som gir orden til universet.

Personlige liv

Gaddafi (til høyre) med Nimeiry og Nasser i 1969

En veldig privat person, Gaddafi ble gitt til rumination og ensomhet og kunne være tilbaketrukket. Reporteren Mirella Bianco intervjuet Gaddafis far, som uttalte at sønnen hans var "alltid seriøs, til og med stilltiende", også være modig, intelligent, from og familieorientert. Gaddafis venner beskrev ham for Bianco som en lojal og sjenerøs mann. Mer utbredt ble han ofte sett på som "bisarr, irrasjonell eller quixotisk". Bearman bemerket at Gaddafi var følelsesmessig flyktig og hadde et impulsivt temperament, og CIA mente at den libyske lederen led av klinisk depresjon . Gaddafi beskrev seg selv som en "enkel revolusjonær" og "from muslim" kalt av Gud til å fortsette Nassers arbeid. Gaddafi var en streng og troende muslim, selv om hans tolkning av islam ifølge Vandewalle var «dypt personlig og særegen». Han var også en fotballentusiast og likte både å spille sporten og ri som et middel til rekreasjon. Han betraktet seg selv som en intellektuell; han var en fan av Beethoven og sa at favorittromanene hans var Onkel Toms hytte , Røtter og Den fremmede .

Gaddafi så på personlig utseende som viktig, og Blundy og Lycett omtalte ham som "ekstraordinært forfengelig." Gaddafi hadde en stor garderobe, og noen ganger byttet han antrekk flere ganger om dagen. Han favoriserte enten en militæruniform eller tradisjonell libysk kjole, og hadde en tendens til å unngå vestlig stil. Han så på seg selv som et moteikon, og uttalte "Uansett hva jeg har på meg blir en kjepphest. Jeg bruker en bestemt skjorte og plutselig har alle på seg den." Etter at han hadde kommet til makten, flyttet Gaddafi inn i Bab al-Azizia- kasernen, en 6 kvadratkilometer stor befestet kompleks som ligger to mil fra sentrum av Tripoli. Hjemmet og kontoret hans på Azizia var en bunker designet av vesttyske ingeniører, mens resten av familien hans bodde i en stor to-etasjes bygning. Innenfor komplekset var også to tennisbaner, en fotballbane, flere hager, kameler og et beduintelt der han underholdt gjester. På 1980-tallet ble livsstilen hans ansett som beskjeden i forhold til mange andre arabiske ledere.

Han var opptatt av sin egen sikkerhet, skiftet regelmessig hvor han sov og satte noen ganger alle andre fly i Libya på bakken mens han fløy. Han kom med spesielle forespørsler når han reiste til utlandet. Under sine turer til Roma, Paris, Madrid, Moskva og New York City bodde han i et skuddsikkert telt, etter sine beduinske tradisjoner. Gaddafi var spesielt konfronterende i sin tilnærming til fremmede makter og avviste generelt vestlige ambassadører og diplomater, og trodde at de var spioner.

Gaddafi med Spanias statsminister José Luis Rodríguez Zapatero i 2010

På 1970- og 1980-tallet var det rapporter om at han gjorde seksuelle tilnærmelser mot kvinnelige reportere og medlemmer av hans følge. Fra 1980-tallet reiste han sammen med sin kun kvinnelige Amazonian Guard , som angivelig ble sverget til et liv i sølibat. Etter Gaddafis død uttalte den libyske psykologen Seham Sergewa , en del av et team som etterforsker seksualforbrytelser under borgerkrigen, at fem av vaktene fortalte henne at de hadde blitt voldtatt av Gaddafi og høytstående tjenestemenn. Etter Gaddafis død publiserte den franske journalisten Annick Cojean en bok som påsto at Gaddafi hadde hatt seksuelle forhold til kvinner, noen i de tidlige tenårene, som var spesielt utvalgt for ham. En av de Cojean intervjuet, en kvinne ved navn Soraya, hevdet at Gaddafi holdt henne fengslet i en kjeller i seks år, hvor han gjentatte ganger voldtok henne, urinerte på henne og tvang henne til å se pornografi, drikke alkohol og fnyse kokain. Gaddafi hyret også inn flere ukrainske sykepleiere til å ta seg av ham; en beskrev ham som snill og hensynsfull og ble overrasket over at det var fremsatt anklager om overgrep mot ham.

Gaddafi giftet seg med sin første kone, Fatiha al-Nuri, i 1969. Hun var datter av general Khalid, en seniorfigur i kong Idris' administrasjon, og hadde en middelklassebakgrunn. Selv om de hadde en sønn, Muhammad Gaddafi (født 1970), var forholdet deres anstrengt, og de ble skilt i 1970. Gaddafis andre kone var Safia Farkash , født el-Brasai, en tidligere sykepleier fra Obeidat-stammen født i Bayda . De møttes i 1969, etter hans oppstigning til makten, da han ble innlagt på sykehus med blindtarmbetennelse; han hevdet at det var kjærlighet ved første blikk. Paret forble gift til hans død. Sammen fikk de syv biologiske barn: Saif al-Islam Gaddafi (født 1972), Al-Saadi Gaddafi (født 1973), Mutassim Gaddafi (1974–2011), Hannibal Muammar Gaddafi (født 1975), Ayesha Gaddafi (født 1976), Saif al-Arab Gaddafi (1982–2011), og Khamis Gaddafi (1983–2011). Han adopterte også to barn, Hana Gaddafi og Milad Gaddafi. Flere av sønnene hans fikk et rykte for overdådig og antisosial oppførsel i Libya, noe som viste seg å være en kilde til harme mot administrasjonen hans. Hans fetter Ahmed Gaddaf al-Dam er Libyas tidligere spesialutsending til Egypt og en ledende skikkelse av Gaddafi-regimet. Han var et sentralt medlem av Gaddafis indre krets.

Offentlig image

13-årsjubileet for 1. september-revolusjonen om frimerke, Libya 1982

I følge Vandewalle, "dominerte Gaddafi [Libyas] politiske liv" under hans periode ved makten. Sosiologen Raymond A. Hinnebusch beskrev den libyske som "kanskje det mest eksemplariske moderne tilfellet av politikken for karismatisk ledelse", som viser alle egenskapene til karismatisk autoritet skissert av sosiologen Max Weber . Ifølge Hinnebusch stammet grunnlaget for Gaddafis "personlige karismatiske autoritet" i Libya fra velsignelsen han hadde mottatt fra Nasser kombinert med "nasjonalistiske prestasjoner" som utvisning av utenlandske militærbaser, utvinning av høyere priser på libysk olje, og hans vokal støtte for de palestinske og andre antiimperialistiske formål.

En personkult viet til Gaddafi eksisterte i Libya gjennom det meste av hans styre. Hans biograf Alison Pargeter bemerket at "han fylte hver plass og formet hele landet rundt seg selv." Skildringer av ansiktet hans kan finnes over hele landet, inkludert på frimerker, klokker og skolevesker. Sitater fra The Green Book dukket opp på en lang rekke steder, fra gatevegger til flyplasser og penner, og ble satt til popmusikk for offentlig utgivelse. Privat klaget Gaddafi ofte over at han mislikte denne personlighetskulten rundt ham, men at han tolererte det fordi folket i Libya forgudet ham. Kulten tjente et politisk formål, med Gaddafi som bidro til å gi en sentral identitet for den libyske staten.

Flere biografer og observatører karakteriserte Gaddafi som en populist . Han likte å delta på lange offentlige sesjoner der folk ble invitert til å spørre ham; disse ble ofte sendt på TV. Over hele Libya ville mengder av støttespillere ankomme offentlige arrangementer der han dukket opp. Beskrevet som "spontane demonstrasjoner" av regjeringen, er det registrerte tilfeller av grupper som har blitt tvunget eller betalt for å delta. Han var vanligvis sent ute til offentlige arrangementer, og noen ganger unnlot han å ankomme. Selv om Bianco trodde han hadde en "gave til oratorisk", ble han ansett som en dårlig orator av Blundy og Lycett. Biografen Daniel Kawczynski bemerket at Gaddafi var kjent for sine "lange, vandrende" taler, som vanligvis innebar å kritisere Israel og USA. Journalisten Ruth First beskrev talene hans som å være "en uuttømmelig flyt; didaktisk, til tider usammenhengende; pepret med biter av halvformede meninger; formaninger; betroelser; noen lyder sunn fornuft og like mye fordommer".

Resepsjon og arv

Gaddafi var en kontroversiell og svært splittende verdensfigur. Tilhengere roste ham for hans vilje til å takle den urettferdige økonomiske arven fra utenlandsk dominans, så vel som hans støtte til pan-afrikanisme og pan-arabisme. Motsatt ble han internasjonalt fordømt som en diktator hvis autoritære administrasjon brøt menneskerettighetene til libyske borgere, forfulgte dissidenter i utlandet og støttet internasjonal terrorisme.

—Yuval Karniel, Amit Lavie-Dinur og Tal Azran, 2015

Gaddafi var en kontroversiell og svært splittende verdensfigur. I følge Bearman fremkalte Gaddafi "lidenskapens ytterpunkter: suveren tilbedelse fra hans etterfølgelse, bitter forakt fra motstanderne". Bearman la til at "i et land som tidligere led utenlandsk dominans, har [Gaddafi]s antiimperialisme vist seg varig populær". Gaddafis innenlandske popularitet stammet fra hans styrte av monarkiet, hans fjerning av de italienske nybyggerne og både amerikanske og britiske flybaser fra libysk territorium, og hans omfordeling av landets land på et mer rettferdig grunnlag. Tilhengere berømmet Gaddafis administrasjon for opprettelsen av et nesten klasseløst samfunn gjennom innenlandske reformer. De understreket regimets prestasjoner i å bekjempe hjemløshet, sikre tilgang til mat og trygt drikkevann og til dramatiske forbedringer i utdanning; under Gaddafi steg leseferdighetene betydelig, og all utdanning til universitetsnivå var gratis. Gaddafis store menneskeskapte elv er verdens største vanningsprosjekt. Tilhengere har også applaudert prestasjoner innen medisinsk behandling, og berømmet den universelle gratis helsetjenesten gitt under Gaddafist-administrasjonen, med sykdommer som kolera og tyfus som er begrenset og forventet levealder økt.

Biografene Blundy og Lycett mente at livet for de fleste libyere under det første tiåret av Gaddafis ledelse "utvilsomt endret seg til det bedre" ettersom materielle forhold og rikdom ble drastisk forbedret, mens libysk studiespesialist Lillian Craig Harris bemerket at i de første årene av hans administrasjon, Libyas "nasjonale rikdom og internasjonale innflytelse økte, og dens nasjonale levestandard [hadde] steget dramatisk". Slike høye standarder falt i løpet av 1980-tallet, som et resultat av økonomisk stagnasjon; det var i dette tiåret at antallet libyske avhoppere økte. Gaddafi hevdet at hans Jamahiriya var en "konkret utopi", og at han hadde blitt utnevnt med "folkelig samtykke", med noen islamske støttespillere som trodde at han stilte ut barakah . Hans motstand mot vestlige regjeringer ga ham respekt fra mange i den euro-amerikanske ytre høyresiden, med for eksempel den britiske-baserte National Front , som omfavnet aspekter av den tredje internasjonale teorien på 1980-tallet. Hans anti-vestlige holdning vakte også ros fra ytre venstre; i 1971 tildelte Sovjetunionen ham Leninordenen , selv om hans mistillit til ateistisk marxisme-leninisme hindret ham i å delta på seremonien i Moskva. Først bemerket at på begynnelsen av 1970-tallet hyllet forskjellige studenter ved Paris 8-universitetet Gaddafi som "den eneste tredjeverdenslederen med noen reell mage for kamp".

Motstand og kritikk

Den libyske anti-gaddafistbevegelsen samlet et mangfoldig utvalg av grupper, som hadde varierte motiver og mål. Den omfattet minst fem generasjoner av opposisjonelle krefter som inkluderte islamske fundamentalister som motsatte seg hans radikale reformer, noen få aktive monarkister, medlemmer av den gamle pre-gaddafistiske eliten, konservative nasjonalister som støttet hans arabiske nasjonalistiske agenda, men motarbeidet hans venstreorienterte økonomiske reformer, og teknokrater som fikk sine fremtidsutsikter hemmet av kuppet i 1969. Medlemmer av Libyas handelsmiddelklasse ble ofte sinte over tapet av virksomhetene sine gjennom Gaddafis nasjonaliseringsprogram, mens mange libyere protesterte mot Gaddafis bruk av landets oljerikdom for å finansiere revolusjonær aktivitet i utlandet i stedet for innenlandsk utvikling i Libya selv. Han møtte også motstand fra rivaliserende sosialister som baathister og marxister; under borgerkrigen ble han kritisert av både venstre-av-sentrum og høyre-av-sentrum regjeringer for å ha tilsyn med menneskerettighetsbrudd. Gaddafi ble kalt "den gale hunden i Midtøsten" av Reagan, og ble en bogeyman for vestlige regjeringer, som presenterte ham som den "ondskapsfulle diktatoren til et undertrykt folk". For disse kritikerne var Gaddafi «despotisk, grusom, arrogant, forfengelig og dum», og Pargeter bemerket at «i mange år kom han til å bli personifisert i internasjonale medier som en slags superskurk».

Et anti-gaddafistisk plakat som ble vist av demonstranter i Irland i 2011

Ifølge kritikere levde Libyas folk i et klima av frykt under Gaddafis administrasjon, på grunn av hans regjerings omfattende overvåking av sivile. Gaddafis Libya ble typisk beskrevet av vestlige kommentatorer som en politistat , med mange amerikanske høyreekstreme som trodde at Gaddafi var en marxist-leninist i et nært forhold til Sovjetunionen. Gaddafis stat har også blitt karakterisert som autoritær. Hans administrasjon har også blitt kritisert av politiske motstandere og grupper som Amnesty International for menneskerettighetsbrudd utført av landets sikkerhetstjenester. Disse overgrepene inkluderte undertrykkelse av dissens, offentlige henrettelser og vilkårlig internering av hundrevis av motstandere, hvorav noen rapporterte å ha blitt torturert. Et av de mest fremtredende eksemplene på dette var en massakre som fant sted i Abu Salim fengsel i juni 1996; Human Rights Watch anslo at 1270 fanger ble massakrert. Dissidenter i utlandet ble stemplet som «løse hunder»; de ble offentlig truet med døden og noen ganger drept av myndighetene, eller vendt hjem med makt for å møte fengsel eller død.

Gaddafis regjerings behandling av ikke-arabiske libyere fikk kritikk fra menneskerettighetsaktivister, med innfødte berbere, italienere, jøder, flyktninger og utenlandske arbeidere som alle står overfor forfølgelse i Gaddafist Libya. Menneskerettighetsgrupper kritiserte også behandlingen av migranter, inkludert asylsøkere , som passerte gjennom Gaddafis Libya på vei til Europa. Til tross for sin høylytte motstand mot kolonialismen, ble Gaddafi kritisert av noen antikoloniale og venstreorienterte tenkere. Den politiske økonomen Yash Tandon uttalte at mens Gaddafi «sannsynligvis var den mest kontroversielle, og opprørende dristige (og eventyrlystne) utfordreren av imperiet» (dvs. vestlige makter), hadde han likevel ikke vært i stand til å unnslippe Vestens nykoloniale kontroll over Libya. Under borgerkrigen støttet forskjellige venstreorienterte grupper de anti-Gaddafistiske opprørerne – men ikke den vestlige militære intervensjonen – ved å hevde at Gaddafi hadde blitt en alliert av vestlig imperialisme ved å samarbeide med krigen mot terror og forsøk på å blokkere afrikansk migrasjon til Europa. Gaddafis handlinger for å fremme utenlandske militante grupper, selv om de ble sett på av ham som en forsvarlig støtte til nasjonale frigjøringsbevegelser, ble av USA sett på som innblanding i andre nasjoners indre anliggender og aktiv støtte til internasjonal terrorisme. Gaddafi selv ble mye oppfattet som en terrorist, spesielt i USA og Storbritannia.

Posthum vurdering

En plakat av Gaddafi i Ghadames

Internasjonale reaksjoner på Gaddafis død var delte. USAs president Barack Obama uttalte at det betydde at «skyggen av tyranni over Libya har blitt løftet», mens Storbritannias statsminister David Cameron uttalte at han var «stolt» av landets rolle i å styrte «denne brutale diktatoren». I motsetning til dette kommenterte den tidligere cubanske presidenten Fidel Castro at ved å trosse opprørerne, ville Gaddafi "gå inn i historien som en av de store skikkelsene i de arabiske nasjonene", mens Venezuelas Hugo Chávez beskrev ham som "en stor fighter, en revolusjonær og en martyr". Sør-Afrikas tidligere president Nelson Mandela uttrykte tristhet over nyhetene, og berømmet Gaddafi for hans anti-apartheid-holdning, og bemerket at han støttet Mandelas afrikanske nasjonalkongress under "de mørkeste øyeblikkene av vår kamp".

Gaddafi ble sørget som en helt av mange over hele Afrika sør for Sahara; Daily Times of Nigeria uttalte for eksempel at selv om Gaddafi unektelig var en diktator, var Gaddafi den mest velvillige i en region som bare kjente diktatur, og at han var "en stor mann som passet på folket sitt og gjorde dem til misunnelse av hele Afrika ". Den nigerianske avisen Leadership rapporterte at mens mange libyere og afrikanere ville sørge over Gaddafi, ville dette bli ignorert av vestlige medier og at det som sådan ville ta 50 år før historikere bestemte seg for om han var "martyr eller skurk".

Etter hans nederlag i borgerkrigen ble Gaddafis styringssystem demontert og erstattet av den midlertidige regjeringen til NTC, som legaliserte fagforeninger og pressefrihet. I juli 2012 ble det holdt valg for å danne en ny General National Congress (GNC), som offisielt overtok styringen fra NTC i august. GNC valgte Mohammed Magariaf som president for kammeret, og Mustafa AG Abushagur som statsminister ; da Abushagur ikke klarte å få kongressens godkjenning, valgte GNC Ali Zeidan til stillingen. I januar 2013 omdøpte GNC offisielt Jamahiriyah til "Staten Libya". Gaddafi-lojalister grunnla deretter et nytt politisk parti, Popular Front for Liberation of Libya ; to av medlemmene, Subah Mussa og Ahmed Ali, promoterte den nye satsingen ved å kapre Afriqiyah Airways Flight 209 i desember 2016. Ledet av Saif al-Islam Gaddafi fikk Folkefronten delta i det fremtidige stortingsvalget .

Se også

Notater

Referanser

Sitater

Bibliografi

Videre lesning

Eksterne linker

Politiske kontorer
Forut for som konge av Libya Formann for Libyas revolusjonære
kommandoråd

1969–1977
etterfulgt av
Han selv
som generalsekretær
for Libyas generelle folkekongress
Forut for Libyas statsminister
1970–1972
etterfulgt av
Forut for
Han selv
som formann for det revolusjonære
kommandorådet i Libya
Generalsekretær
for Libyas generelle folkekongress

1977–1979
etterfulgt av
Nytt kontor Broderlig leder og guide
for revolusjonen i Libya

1977–2011
etterfulgt av
Stillingen opphevet
Diplomatiske innlegg
Forut for Formann for Den afrikanske union
2009–2010
etterfulgt av