Muslimsk Brorskap - Muslim Brotherhood

De muslimske brødrenes samfunn
Leder Mohammed Badie
Talsperson Gehad El-Haddad
Grunnlegger Hassan al-Banna
Grunnlagt 22. mars 1928 ; 93 år siden Ismailia , Egypt ( 1928-03-22 )
Hovedkvarter Kairo , Egypt (historisk)
uklart (nåværende)
Ideologi Sunni- islamisme
Neo-sufisme
Religiøs konservatisme
Sosial konservatisme
Antikommunisme
Politisk posisjon Høyre ving
Festflagg
Flagg for Det muslimske brorskapet (2) .png
Nettsted
www .ikhwanweb .com (engelsk)
www .ikhwanonline .com (arabisk)

Den Society av muslimske Brothers ( arabisk : جماعة الإخوان المسلمين Jamaat al-Ikhwan al-muslimin ), bedre kjent som muslimske brorskap ( الإخوان المسلمون al-Ikhwan al-Muslimun ) , er et transnasjonalt sunniislamistisk organisasjon som ble grunnlagt i Egypt av islamske lærer og skolelærer Hassan al-Banna i 1928. Al-Bannas lære spredte seg langt utover Egypt, og påvirket i dag ulike islamistiske bevegelser fra veldedige organisasjoner til politiske partier-ikke alle bruker samme navn.

I utgangspunktet, som en pan-islamsk , religiøs og sosial bevegelse , forkynte den islam i Egypt, underviste analfabeter og opprettet sykehus og forretningsforetak. Den avanserte senere til den politiske arenaen, med sikte på å avslutte britisk kolonial kontroll over Egypt. Bevegelsens selvuttalte mål er opprettelsen av en stat styrt av sharialovgivningen- dens mest berømte slagord over hele verden er: "Islam er løsningen". Veldedighet er en viktig drivkraft for arbeidet.

Gruppen spredte seg til andre muslimske land, men har sine største, eller en av sine største, organisasjoner i Egypt til tross for en rekke regjeringsangrep som startet i 1948 og frem til i dag, med beskyldninger om å ha planlagt attentater og tomter. Det forble en utkantgruppe i politikken i den arabiske verden fram til seksdagers krigen i 1967 , da islamismen klarte å erstatte populær sekulær arabisk nasjonalisme etter et rungende arabisk nederlag av Israel. Bevegelsen ble også støttet av Saudi -Arabia, som den delte gjensidige fiender med som kommunisme .

Den arabiske våren ga den legalisering og betydelig politisk makt i begynnelsen, men fra 2013 har den lidd alvorlige reverseringer. Det egyptiske muslimske brorskapet ble legalisert i 2011 og vant flere valg, inkludert presidentvalget i 2012 da kandidaten Mohamed Morsi ble Egypts første president som fikk makten gjennom et valg, men et år senere, etter massive demonstrasjoner og uro, ble han styrtet av militær og satt i husarrest. Gruppen ble deretter utestengt i Egypt og erklært som en terrororganisasjon. Persiske gulfmonarkier i Saudi -Arabia og De forente arabiske emirater fulgte etter, drevet av oppfatningen om at brorskapet er en trussel mot deres autoritære styre. Brorskapet selv hevder å være en fredelig, demokratisk organisasjon, og at dens leder "fordømmer vold og voldelige handlinger".

I dag er de viktigste statlige støttespillerne i Det muslimske brorskapet Qatar og Tyrkia . Fra 2015 regnes det som en terrororganisasjon av regjeringene i Bahrain , Egypt , Russland , Syria , Saudi -Arabia og De forente arabiske emirater .

Tro

Broderskapets engelskspråklige nettsted beskriver dets prinsipper som for det første å inkludere introduksjonen av den islamske sharia som "grunnlaget for å kontrollere statens og samfunnets anliggender" og for det andre arbeide for å forene "islamske land og stater, hovedsakelig blant de arabiske statene, og befri dem fra fremmed imperialisme ".

Ifølge en talsmann på det engelskspråklige nettstedet, tror Muslimsk brorskap på reform, demokrati, forsamlingsfrihet , presse , etc.

Vi tror at den politiske reformen er den sanne og naturlige inngangsporten til alle andre former for reformer. Vi har kunngjort vår aksept av demokrati som anerkjenner politisk pluralisme, fredelig maktrotasjon og det faktum at nasjonen er kilden til alle makter. Slik vi ser det, inkluderer politisk reform opphør av unntakstilstanden, gjenopprettelse av offentlige friheter, inkludert retten til å opprette politiske partier, uansett hvilke tendenser de måtte ha, og pressefrihet, kritikk- og tankefrihet, frihet til fredelig demonstrasjoner, forsamlingsfrihet, etc. Den inkluderer også demontering av alle eksepsjonelle domstoler og annullering av alle unntakslover, etablering av uavhengigheten til rettsapparatet, slik at rettsvesenet kan fullstendig og virkelig føre tilsyn med stortingsvalg for å sikre at de autentisk uttrykker folks vilje, fjerne alle hindringer som begrenser funksjonen til sivilsamfunnsorganisasjoner, etc.

Grunnleggeren Hassan Al-Banna , var påvirket av pan-islamske lærde Muhammad Abduh og Rashid Rida (som angrep taqlid av den offisielle ` ulama , og han insisterte på at bare Koranen og de best attestert hadithene bør være kildene til Sharia ), med gruppestrukturen og tilnærmingen påvirket av sufisme . Imidlertid unngikk Al-Banna kontroverser om læren og ville ta avstand fra anti-sufi-dogmene til Rashid Rida. Som tenåring hadde Al-Banna blitt innviet i Hasafi-grenen av Shadhiliyya- ordenen og var ikke fiendtlig overfor forskjellige sufi-praksis fordømt som sider ved polyteisme av Rida. Mens Al-Banna var enig med Rida om behovet for å rense religiøs praksis for ulovlige nyvinninger , så han ikke noe galt med besøk til gravene til Awliyaa (hellige) så lenge man ikke søkte forbønn. Han ville senere erklære Hasafiyya -samfunnet som en forløper for Det muslimske brorskapet; samtidig som han erkjente sin gjeld til Salafiyya -tradisjonen.

Al-Banna bagatellisert doktrinære forskjeller mellom skoler (anerkjenne Sjia-islam som et gyldig "femte skole", mens erklærte Ahmadiyya og islam-relaterte bahá'í og drusere religioner å være takfir ) understreker den politiske betydningen av verdensomspennende enhet av Ummah . I de få anledninger en moden Al-Banna tok for seg teologi, gikk han inn for Salafi-synspunkter ved å uttrykke sin mislikning av Ilm al-Kalam , filosofi osv. Og søke hans preferanse for å trekke direkte fra Koranen , Sunnah og Salaf . Imidlertid ville han ikke åpent stille seg sammen med Atharis mot Ash'aris , i stedet avvise alle teologiske debatter fra middelalderen som irrelevante. Mens hans religiøse aktivisme lignet Ibn Taymiyya , ble Bannas tilnærming til teologisk prioritering gitt gjennom sufi-inspirerte Ghazalian- uttrykk. Etter opprettelsen av Muslim Brotherhood Organization, ville Al-Banna ikke opprettholde formell tilknytning til Sufi-ordrer. Mens brødrene anerkjent gyldigheten av den sanne ånde tasawwuf , ville de være kritisk til institusjon Sufi bestillinger ; som etter deres syn førte til splittelse blant muslimene .

Ettersom islamsk modernistisk tro ble valgt av sekularistiske herskere og offisielle ulamaer , har brorskapet blitt tradisjonalistisk og konservativt, "som det eneste tilgjengelige uttaket for dem hvis religiøse og kulturelle følelser hadde blitt rasende over virkningen av vestliggjøring". Al-Banna mente Koranen og Sunnah utgjør en perfekt livsstil og sosial og politisk organisasjon som Gud har satt opp for mennesket. Islamske regjeringer må være basert på dette systemet og til slutt forent i et kalifat . Det muslimske brorskapets mål, som uttalt av grunnleggeren al-Banna, var å drive ut britisk kolonial og annen vestlig påvirkning, gjenvinne islams åpenbare skjebne-et imperium, som strekker seg fra Spania til Indonesia. Brorskapet forkynner at islam vil bringe sosial rettferdighet, utryddelse av fattigdom, korrupsjon og syndig oppførsel og politisk frihet (i den utstrekning det tillates av islams lover). Blandt med metoder for moderne samfunnsvitenskap, har noen sentrale tenkere i Brotherhood også tenkt på det islamske perspektivet på byråkratisk effektivitet, og kartlagt løsninger på formalismeproblemer og uansvarlighet overfor offentlige bekymringer i offentlig forvaltning, som gjelder de pro-demokratiske prinsippene i Muslimsk brorskap. . Slike tankevariasjoner har også angivelig negert realitetene i samtidens muslimske land som forfatterne har forkynt.

Når det gjelder kvinner og kjønn, tolker Det muslimske brorskapet islam konservativt. Grunnleggeren oppfordret til "en kampanje mot skryt i kjole og løs oppførsel", "adskillelse av mannlige og kvinnelige studenter", en egen læreplan for jenter og "forbud mot dans og andre slike fritidsaktiviteter ..."

Det har vært utbrytergrupper fra bevegelsen, inkludert al-Jama'a al-Islamiyya og Takfir wal-Hijra . Fremtredende skikkelser fra brorskapet inkluderer Sayyid Qutb , en svært innflytelsesrik tenker på islamisme, og forfatteren av milepæler . Osama bin Laden kritiserte brorskapet, og beskyldte det for å ha forrådt jihad og idealene til Qutb.

Mottos

Broderskapets "mest brukte slagord" (ifølge BBC) er "Islam is the Solution" (الإسلام هو الحل). I følge akademikeren Khalil Yusuf var mottoet "tradisjonelt" "Troende er bare brødre."

Hasan Al-Banna presenterte reformprogrammet til Muslimske brødre som et som søkte å omfatte alle livssfære; definere bevegelsen som:

"et Salafiyya- budskap, en sunnimusikk , en sufi- sannhet, en politisk organisasjon, en friidrettsgruppe, en kulturpedagogisk fagforening, et økonomisk selskap og en sosial idé"

Strategi og organisering

De muslimske brødrene anser bevegelsen som den praktiske forlengelsen av den pan-islamistiske bevegelsen som Sayyid Jamal al-Din Afghani , Muhammad 'Abduh og Sayyid Rashid Rida forkjemper . Afghani regnes som 'innringeren' eller 'kunngjøreren' ( mu'adhdhin , sarkha ); Rida som 'arkivar' eller 'historiker' ( sijal , mu'arrikh ) og Banna ble sett på som 'bygmesteren' ( bani ) for den islamske renessansebevegelsen . Afghani ble sett på som bevegelsens åndelige far og som en brennende forsvarer av troen mot både intern korrupsjon og ytre inngrep. 'Abduh ble sett på som "en velmenende shaykh som inspirerte til reformer i Azhar ". Metodikken til brorskapet var preget av den vitenskapelige ortodoksien og konservatismen til Muhammad Rashid Rida.

Den muslimske brorskap-bevegelsen søkte gjenopprettelse av et verdens islamsk kalifat som var planlagt å komme gjennom flere islamske nasjonalstater, forent i en liga, og utnevne en enkelt leder til å herske over dem etter Shura (konsultasjon). Denne visjonen var basert på de islamske statslærene til Muhammad Rashid Rida. Al-Banna prioriterte imidlertid den umiddelbare styringsformen som brorskapet måtte etablere og gikk ikke inn for radikal styrt av disse strukturene, i stedet for å foretrekke gradualisme. Han favoriserte en konstitusjonell regjering med et representativt parlamentarisk system som implementerte islamsk lov ( Sharia ). Målet for kalifatet var mer et utopisk ideal enn et eksplisitt og praktisk politisk mål som var konstruksjonen av islamske nasjonale enheter som deretter ville binde seg sammen mot en global islamsk politikk.

Det muslimske brorskapets holdning til politisk deltakelse varierte i henhold til den "innenlandske situasjonen" for hver gren, i stedet for ideologi. I mange år var holdningen "samarbeidende" i Kuwait og Jordan; for "stille opposisjon" i Egypt; "væpnet opposisjon" i Libya og Syria. Når det gjelder aktiviteten i Vesten, kan brorskapets strategi være knyttet til et 12-punkts dokument med tittelen Mot en verdensomspennende strategi for islamsk politikk , kjent som The Project . Det ble skrevet 1. desember 1982 av Yusuf al-Qaradawi på toppen av en serie på to møter som ble holdt i 1977 og 1982 i Lugano , Sveits. Traktaten instruerer brorskapets medlemmer om å vise "fleksibilitet" når det gjelder deres aktivitet utenfor den islamske verden, og oppfordrer dem til midlertidig å adoptere vestlige verdier uten å avvike fra deres "grunnleggende [islamske] prinsipper."

Det muslimske brorskapet er en transnasjonal organisasjon i motsetning til et politisk parti, men medlemmene har opprettet politiske partier i flere land, for eksempel den islamske aksjonsfronten i Jordan , Hamas i Gaza og Vestbredden , og det tidligere frihets- og rettferdighetspartiet i Egypt. Disse partiene er bemannet av Brotherhood-medlemmer, men holdes ellers uavhengige av Det muslimske brorskapet til en viss grad, i motsetning til Hizb ut-Tahrir , som er sterkt sentralisert. Brorskapet er blitt beskrevet som en "kombinasjon av neo-Sufic tariqa " (med al-Banna som den opprinnelige murshiden, dvs. guide for tariqa) ​​"og et politisk parti". Det egyptiske brorskapet har en pyramidestruktur med "familier" (eller usra , som består av fire til fem personer og ledes av en naqib, eller "kaptein) nederst," klaner "over dem," grupper "over klaner og" bataljoner "eller" falankser "ovenfor grupper. Potensielle brødre starter som Muhib eller" elskere ", og hvis de blir godkjent, går de opp for å bli muayyad , eller" støttespiller ", deretter til muntasib eller" tilknyttede ", (som ikke er stemmeberettigede medlemmer). Hvis en muntasib "tilfredsstiller sine skjermer", blir han forfremmet til muntazim , eller "arrangør", før han går videre til det siste nivået - ach 'amal eller "arbeidsbror". Med denne sakte forsiktige avansement kan lojaliteten til potensielle medlemmer være "nøye undersøkt" og lydighet mot sikrede ordre.

På toppen av hierarkiet er Veiledningskontoret ( Maktab al-Irshad ), og rett under det er Shura-rådet. Ordrer sendes videre gjennom en kommandokjede:

  • Shura Council har pliktene til å planlegge, kartlegge generelle retningslinjer og programmer som oppnår målet for konsernet. Den består av omtrent 100 muslimske brødre. Viktige beslutninger, for eksempel om de skal delta i valg, debatteres og stemmes om i Shura -rådet og deretter utført av veiledningskontoret. Beslutningene er bindende for gruppen, og bare den generelle organisasjonskonferansen kan endre eller annullere dem, og Shura -kontoret har også rett til å endre eller annullere vedtak fra Executive Office. Den følger implementeringen av konsernets retningslinjer og programmer. Det leder Executive Office og det danner dedikerte filialkomiteer for å hjelpe til med det.
  • Executive Office eller Guidance Office ( Maktab al-Irshad ), som består av omtrent 15 mangeårige muslimske brødre og ledes av den øverste guiden eller general Masul ( murshid ) Hvert medlem av veiledningskontoret fører tilsyn med en annen portefølje, for eksempel rekruttering av universitet, utdanning , eller politikk. Medlemmer av Guidance Office velges av Shura Council. Avdelingene i veiledningen/eksekutivkontoret inkluderer:
    • Utøvende ledelse
    • Organisasjonskontor
    • Generalsekretariatet
    • Opplæringskontor
    • Politisk kontor
    • Søsters kontor

Det muslimske brorskapet hadde som mål å bygge en transnasjonal organisasjon . På 1940 -tallet organiserte det egyptiske brorskapet en "seksjon for kontakt med den islamske verden" utstyrt med ni komiteer. Grupper ble grunnlagt i Libanon (1936), i Syria (1937) og Transjordan (1946). Det rekrutterte også medlemmer blant de utenlandske studentene som bodde i Kairo, hvor hovedkvarteret ble et senter og et møtested for representanter fra hele den muslimske verden .

I hvert land med MB er det en filialkomité med en Masul (leder) oppnevnt av daglig leder med hovedsakelig samme grenavdelinger som hovedkontoret. "Riktig sagt" finnes brorskapets grener bare i arabiske land i Midtøsten hvor de "i teorien" er underlagt den egyptiske generalguiden. Utover det sponser brorskapet nasjonale organisasjoner i land som Tunisia ( Ennahda Movement ), Marokko (Justice and Charity Party), Algerie ( Movement of Society for Peace ). Utenfor den arabiske verden har den også innflytelse, med at tidligere president i Afghanistan, Burhanuddin Rabbani , har vedtatt MB-ideer under studiene ved Al-Azhar University , og mange likheter mellom mujahideengrupper i Afghanistan og arabiske MB. Angkatan Belia Islam Malaysia i Malaysia ligger i nærheten av brorskapet. I følge forskeren Olivier Roy , garanterer "et internasjonalt byrå" for brorskapet fra 1994 "samarbeidet mellom ensemblet" av sine nasjonale organisasjoner. Byråets "sammensetning er ikke godt kjent, men egypterne opprettholder en dominerende posisjon".

I Egypt

Grunnleggelse

Hassan al-Banna grunnla Det muslimske brorskapet i byen Ismailia i mars 1928 sammen med seks arbeidere i Suez Canal Company, som en pan-islamsk , religiøs, politisk og sosial bevegelse . De utpekte Al-Banna som sin leder og lovte å jobbe for islam gjennom Jihad og gjenopplive Islamsk brorskap. Dermed ble de muslimske brødrene født; under løftet om at medlemmene ville

"Vær soldater i kallet til islam, og i det er livet for landet og æren for ummaen ... Vi er brødre i islams tjeneste. Derfor er vi" muslimske brødre "."

Suez Canal Company hjalp Banna med å bygge moskeen i Ismailia som skulle tjene som brorskapets hovedkvarter, ifølge Richard Mitchells The Society of Muslim Brothers . I følge al-Banna hadde samtidens islam mistet sin sosiale dominans, fordi de fleste muslimer hadde blitt ødelagt av vestlig påvirkning. Sharia -loven basert på Koranen og Sunnah ble sett på som lover vedtatt av Gud som skulle gjelde for alle deler av livet, inkludert organisering av regjeringen og håndtering av dagligdagse problemer.

Al-Banna var populistisk i sitt budskap om å beskytte arbeidere mot tyranni av utenlandske og monopolistiske selskaper. Det grunnla sosiale institusjoner som sykehus, apotek, skoler, etc. Al-Banna hadde svært konservative synspunkter på spørsmål som kvinners rettigheter, motsatte seg like rettigheter for kvinner, men støttet etablering av rettferdighet overfor kvinner. Brorskapet vokste raskt fra 800 medlemmer i 1936, til 200 000 i 1938 og over 2 millioner innen 1948.

Etter hvert som innflytelsen vokste, motsatte den seg britisk styre i Egypt fra 1936, men det ble forbudt etter å ha blitt anklaget for voldelige drap, inkludert attentatet på en statsminister av et ungt brorskap -medlem.

Etter andre verdenskrig

Muslimske brorskap -krigere i den arabisk -israelske krigen 1948

I november 1948, etter flere bombeangrep og påståtte attentatforsøk fra brorskapet, arresterte den egyptiske regjeringen 32 ledere for brorskapets "hemmelige apparat" og forbød brorskapet. På dette tidspunktet ble brorskapet anslått å ha 2000 avdelinger og 500 000 medlemmer eller sympatisører. I de påfølgende månedene ble Egypts statsminister myrdet av et brorskap-medlem, og etter det ble Al-Banna selv myrdet i det som antas å være en gjengjeldelsessyklus.

I 1952 ble medlemmer av Muslimsk brorskap anklaget for å ha deltatt i Kairo -brannen som ødela rundt 750 bygninger i Kairo sentrum - hovedsakelig nattklubber, teatre, hoteller og restauranter som besøkes av britiske og andre utlendinger.

I 1952 ble Egypts monarki styrtet av en gruppe nasjonalistiske militære offiserer ( Free Officers Movement ) som hadde dannet en celle i brorskapet under den første krigen mot Israel i 1948. Etter revolusjonen ble imidlertid Gamal Abdel Nasser , lederen for de frie offisercelle , etter å ha avsatt den første presidenten i Egypt, Muhammad Neguib , i et kupp, beveget seg raskt mot brorskapet og beskyldte dem for et forsøk på livet hans. Brorskapet ble igjen forbudt, og denne gangen ble tusenvis av medlemmene fengslet, mange ble torturert og holdt i mange år i fengsler og konsentrasjonsleirer . På 1950- og 1960 -tallet søkte mange medlemmer av brorskapet et fristed i Saudi -Arabia. Fra 1950-tallet dukket Al-Bannas svigersønn Said Ramadan opp som en stor leder for brorskapet og bevegelsens uoffisielle "utenriksminister". Ramadan bygde et stort senter for brorskapet sentrert om en moské i München, som ble "et tilfluktssted for den beleirede gruppen i løpet av tiårene i villmarken".

På 1970 -tallet etter Nassers død og under den nye presidenten ( Anwar Sadat ) ble det egyptiske brorskapet invitert tilbake til Egypt og begynte en ny fase av deltakelse i egyptisk politikk. Fengslede brødre ble løslatt og organisasjonen ble tolerert i ulik grad med periodiske arrestasjoner og nedbrudd frem til revolusjonen i 2011 .

Mubarak -tiden

I løpet av Mubarak -tiden forsvarte og kritiserte observatører brorskapet. Det var den største opposisjonsgruppen i Egypt som ba om "islamsk reform" og et demokratisk system i Egypt. Det hadde bygget et stort nettverk av støtte gjennom islamske veldedige organisasjoner som jobbet blant fattige egyptere. I følge tidligere Knesset- medlem og forfatter Uri Avnery var brorskapet religiøst, men pragmatisk, "dypt forankret i egyptisk historie, mer arabisk og mer egyptisk enn fundamentalistisk". Det dannet "et gammelt etablert parti som har oppnådd stor respekt med sin standhaftighet i møte med tilbakevendende forfølgelse, tortur, massearrestasjoner og sporadiske henrettelser. Dets ledere er upåvirket av den utbredte korrupsjonen og beundret for sitt engasjement for sosialt arbeid". Det utviklet også en betydelig bevegelse på nettet.

I parlamentsvalget i 2005 ble brorskapet "faktisk det første opposisjonspartiet i Egypts moderne tid". Til tross for valg uregelmessigheter, inkludert arrestasjon av hundrevis av brorskap medlemmer, og måtte kjøre sine kandidater som uavhengige (organisasjonen er teknisk ulovlig), vant brorskapet 88 seter (20% av totalen) mot 14 seter for den juridiske opposisjonen.

I løpet av sin periode i parlamentet utgjorde brorskapet "en demokratisk politisk utfordring for regimet, ikke en teologisk", ifølge en journalist i The New York Times , mens en annen rapport berømmet det for å ha forsøkt å omdanne "det egyptiske parlamentet til en virkelig lovgivning organ ", som representerte innbyggerne og holdt regjeringen" ansvarlig ".

Men frykten var fortsatt om forpliktelsen til demokrati, like rettigheter og ytrings- og trosfrihet - eller mangel på det. I desember 2006 forrådte en campusdemonstrasjon av brorskapsstudenter i uniformer, som demonstrerte kampsportøvelser, noen som Jameel Theyabi, "gruppens intensjon om å planlegge opprettelsen av militsstrukturer, og gruppens tilbakevending til tiden med ' hemmelige celler ". En annen rapport fremhevet det muslimske brorskapets innsats i parlamentet for å bekjempe det et medlem kalte den "nåværende USA-ledede krigen mot islamsk kultur og identitet", og tvang kulturministeren på den tiden Farouk Hosny til å forby publisering av tre romaner om grunnen de fremmet blasfemi og uakseptabel seksuell praksis. I oktober 2007 ga det muslimske brorskapet ut en detaljert politisk plattform. Blant annet oppfordret det til et styre av muslimske geistlige til å føre tilsyn med regjeringen, og begrense presidentskapet som muslimske menn. I kapittelet "Problemer og problemer" på plattformen erklærte det at en kvinne ikke var egnet til å være president fordi kontorets religiøse og militære plikter "strider med hennes natur, sosiale og andre humanitære roller". Mens det proklamerte "likestilling mellom menn og kvinner når det gjelder deres menneskelige verdighet", advarte dokumentet mot "å belaste kvinner med plikter mot deres natur eller rolle i familien".

Internt var noen ledere i brorskapet uenige om de skulle følge Egypts 32 år lange fredsavtale med Israel. En nestleder erklærte at brorskapet ville søke oppløsning av traktaten, mens en brorskapets talsmann uttalte at brorskapet ville respektere traktaten så lenge "Israel viser reelle fremskritt med å forbedre palestinernes lodd".

2011 revolusjon og etter

Etter den egyptiske revolusjonen i 2011 og fallet av Hosni Mubarak , ble brorskapet legalisert og var først veldig vellykket, dominerte parlamentsvalget i 2011 og vant presidentvalget i 2012 , før president Mohamed Morsi ble styrtet et år senere, noe som førte til et angrep. på brorskapet igjen.

30. april 2011 lanserte brorskapet et nytt parti kalt Freedom and Justice Party , som vant 235 av de 498 setene i det egyptiske parlamentsvalget i 2011 , langt mer enn noe annet parti. Partiet avviste "kvinnens kandidatur eller kopter til Egypts presidentskap", men ikke for regjeringsstillinger.

USAs daværende utenriksminister John Kerry møtte den daværende egyptiske presidenten Mohamed Morsi , mai 2013

Det muslimske brorskapets kandidat til presidentvalget i Egypt i 2012 var Mohamed Morsi , som beseiret Ahmed Shafiq - den siste statsministeren under Mubaraks styre - med 51,73% av stemmene. Selv om Morsi selv i løpet av kampanjen lovet å stå for fredelige forbindelser med Israel, gjentok noen høytstående støttespillere og tidligere brorskapstjenestemenn fiendtlighet mot sionismen. For eksempel talte den egyptiske geistlige Safwat Hegazi på kunngjøringsmøtet for Det muslimske brorskapets kandidat Morsi og uttrykte håp og tro på at Morsi ville frigjøre Gaza, gjenopprette kalifatet i "Arabernes USA" med Jerusalem som hovedstad, og at "vårt rop skal være: 'Millioner av martyrer marsjerer mot Jerusalem.'" I løpet av en kort periode utviklet det seg alvorlig offentlig motstand mot president Morsi. I slutten av november 2012 ga han seg "midlertidig" makt til å lovfeste uten rettslig tilsyn eller gjennomgang av handlingene hans, med den begrunnelse at han trengte å "beskytte" nasjonen mot maktstrukturen i Mubarak-tiden. Han la også utkast til en grunnlov til en folkeavstemning som motstanderne klaget over var "et islamistisk kupp". Disse spørsmålene-og bekymringene for straffeforfølgelse av journalister, frigjøringen av pro-brorskap-gjengene mot ikke-voldelige demonstranter, fortsettelsen av militære rettssaker, nye lover som tillot forvaring uten domstolskontroll i opptil 30 dager, brakte hundretusenvis av demonstranter til gater som starter i november 2012.

I april 2013 hadde Egypt "blitt stadig mer splittet" mellom president Mohamed Morsi og "islamistiske allierte" og en opposisjon fra "moderate muslimer, kristne og liberale". Motstanderne anklaget "Morsi og Det muslimske brorskap for å ha forsøkt å monopolisere makten, mens Morsis allierte sier at opposisjonen prøver å destabilisere landet for å spore den valgte ledelsen". Utvidelsen til uroen var alvorlig drivstoffmangel og strømbrudd, noe som førte til mistanke blant noen egyptere om at slutten på gass- og elektrisitetsmangel siden president Mohamed Morsis avsetting var bevis på en sammensvergelse for å undergrave ham, selv om andre egyptere sier at det var bevis på Morsis feilbehandling av økonomien.

Juli 2013 ble Mohamed Morsi fjernet fra kontoret og satt i husarrest av militæret, det skjedde kort tid etter at masseprotester mot ham begynte. krever at Morsi trekker seg. Det var også betydelige motprotester til støtte for Morsi; de var opprinnelig ment for å feire ettårsdagen for Morsis innvielse, og startet dager før opprøret. August erklærte den midlertidige regjeringen en måneds unntakstilstand, og opprørspoliti ryddet den pro-Morsi sit-in under Rabaa sit-in spredning i august 2013 . Vold eskalerte raskt etter at væpnede demonstranter angrep politiet, ifølge National Council for Human Rights 'rapport; dette førte til at over 600 mennesker døde og skadet rundt 4000, med hendelsen som resulterte i de fleste tapene i Egypts moderne historie. Som gjengjeldelse plyndret og brente brorskapets tilhengere politistasjoner og dusinvis av kirker som svar på volden, selv om en talsmann for Muslimsk brorskap fordømte angrepene på kristne og i stedet skyldte militære ledere for å ha planlagt angrepene. Angrepet som fulgte har blitt kalt det verste for brorskapets organisasjon "på åtte tiår". Innen 19. august rapporterte Al Jazeera at "de fleste" av brorskapets ledere var varetektsfengslet. Den dagen ble øverste leder Mohammed Badie arrestert og krysset en "rød linje", ettersom selv Hosni Mubarak aldri hadde arrestert ham. September beordret en domstol gruppen forbudt og beslaglagt eiendeler. Statsminister , Hazem Al Beblawi 21. desember 2013, erklærte Muslimsk brorskap som en terrororganisasjon etter at en bilbombe rippet gjennom en politibygning og drepte minst 14 mennesker i byen Mansoura , som regjeringen beskyldte det muslimske brorskapet, til tross for ingen bevis og en ikke - tilknyttet Sinai-basert terrorgruppe som påtar seg ansvaret for angrepet.

En gruppe pro-brorskap-demonstranter som holdt Rabia-skiltet og gjorde den tilhørende gesten under en protest mot brorskapet som ble holdt i oktober 2013.

24. mars 2014 dømte en egyptisk domstol 529 medlemmer av Det muslimske brorskapet til døden etter et angrep på en politistasjon, en handling beskrevet av Amnesty International som "den største enkeltvis med samtidige dødsdommer vi har sett de siste årene [... ] hvor som helst i verden". I mai 2014 har omtrent 16 000 mennesker (og så høyt som mer enn 40 000 av det The Economist kaller en "uavhengig telling"), for det meste medlemmer eller støttespillere fra brorskapet, blitt arrestert av politiet siden opprøret i 2013. Februar 2015 dømte en egyptisk domstol ytterligere 183 medlemmer av Det muslimske brorskapet til døden.

En leder i The New York Times hevdet at "ledere for Det muslimske brorskapet, som ble den ledende politiske bevegelsen i kjølvannet av Egypts folkelige opprør i 2011, forsvinner i fengsel, urettferdig stemplet som terrorister ... Egypts knusende autoritarisme kunne godt overtale et betydelig antall av innbyggerne om at vold er det eneste verktøyet de har for å slå tilbake ".

Mohamed Morsi ble dømt til døden 16. mai 2015, sammen med 120 andre.

Det muslimske brorskapet hevdet at muslimer ikke utførte bombingen av Botroseya -kirken og hevdet at det var en falsk flaggskonspirasjon av den egyptiske regjeringen og kopter, i en uttalelse utgitt på arabisk på FJPs nettsted, men påstanden ble utfordret av 100 kvinnelige deltakere Nervana Mahmoud og Hoover Institution og Hudson Institute -stipendiat Samuel Tadros. Det muslimske brorskapet ga ut en uttalelse på arabisk som hevdet at angrepet ble utført av de egyptiske sikkerhetsstyrkene som jobbet for innenriksdepartementet . Den anti-Coup Alliance sa at "det fulle ansvar for forbrytelsen" var på "kuppet myndighet". The Muslim Brotherhood ga ut en engelskspråklig kommentar til bombingen og sa at den fordømte terrorangrepet.

Qatar-baserte muslimske brorskap medlemmer mistenkes for å ha hjulpet en muslimsk brorskap agent til å utføre bombingen, ifølge den egyptiske regjeringen. Den Qatar-baserte støttespilleren ble navngitt som Mohab Mostafa El-Sayed Qassem. Terroristen ble navngitt som Mahmoud Shafiq Mohamed Mostaf.

Det arabiskspråklige nettstedet til Det muslimske brorskapet minnet jubileet for dets leder, Hassan al-Bannas død, og gjentok hans ord for å oppfordre islams lære til å spre seg over hele verden og heve "Jihads flagg", tar sitt land, "gjenvinner sin herlighet", "inkludert diaspora -muslimer" og krever en islamsk stat og en muslimsk regjering, et muslimsk folk, et muslimsk hus og muslimske individer. Brorskapet siterte noen av Hassan al-Bannas uttalelser som oppfordret til brorskap mellom muslimer.

Døden til Omar Abdel Rahman , en domfelt terrorist, mottok kondolanser fra Det muslimske brorskapet. Mekameleen TV , en tyrkisk-basert satellitt-TV-kanal som ble drevet av eksilerte brorskapssupportere i Tyrkia, sørget over hans død og hevdet at det var "martyrium". Mekameleen støtter Brorskapet. Kondolanser ble sendt etter Omar Abdel Rahmans død av nettstedet til Det muslimske brorskapets frihets- og rettferdighetsparti i Egypt.

Kontrovers

Hvor mye av skylden for fallet fra makten i Egypt av brorskapet og dets allierte frihets- og rettferdighetsparti (FJP) kan legges på brorskapet, og hvor mye av det kan plasseres på dets fiender i det egyptiske byråkratiet, media og sikkerhetsetablering er omstridt. Mubarak -regjeringens statlige medier fremstilte brorskapet som hemmelighetsfullt og ulovlig, og mange TV -kanaler som OnTV brukte mye av deres tid på å utskjemme organisasjonen. Men brorskapet tok en rekke kontroversielle skritt og godtok også eller støttet angrep fra militæret under Morsis presidentskap. Før revolusjonen dukket det muslimske brorskapets støttespillere opp ved en protest ved Al-Azhar University iført militærstilte utmattelser, hvoretter Mubarak-regjeringen anklaget organisasjonen for å starte en underjordisk milits. Da det kom til makten, prøvde det muslimske brorskapet faktisk å etablere væpnede grupper av støttespillere, og det søkte offisiell tillatelse for medlemmene å være bevæpnet.

Generelle ledere

Høyeste guider eller generalledere (GL) for Det muslimske brorskapet har vært:

Mohammed Badie , den nåværende lederen

I Midtøsten

Bahrain

I Bahrain spekuleres det muslimske brorskapets ideologi om å bli representert av Al Eslah Society og dets politiske fløy, Al-Menbar Islamic Society . Etter stortingsvalget i 2002, Al Menbar ble den største felles fest med åtte seter i førti-seters deputertkammer . Fremtredende medlemmer av Al Menbar inkluderer Dr. Salah Abdulrahman, Dr. Salah Al Jowder og frittalende parlamentsmedlem Mohammed Khalid . Partiet har generelt støttet regjeringssponsert lovgivning om økonomiske spørsmål, men har søkt å stramme ned på popkonserter, trolldom og spåmenn. I tillegg har den sterkt motarbeidet regjeringens tiltredelse av Den internasjonale pakt om sivile og politiske rettigheter .

Iran

Selv om Iran er et overveiende sjiamuslimsk land og Det muslimske brorskapet aldri har forsøkt å opprette en gren for sjiamuslimer, hevder Olga Davidson og Mohammad Mahallati at brorskapet har hatt innflytelse blant sjiaer i Iran. Navab Safavi , som grunnla Fada'iyan-e Islam , (også Fedayeen of Islam, eller Fadayan-e Islam), en iransk islamsk organisasjon som var aktiv i Iran på 1940- og 1950-tallet, var ifølge Abbas Milani "veldig glad i det muslimske brorskapet ".

Iranian Call and Reform Organization , en sunnimuslimsk gruppe aktiv i Iran, har blitt beskrevet som en organisasjon "som tilhører Det muslimske brorskapet" eller "Iransk muslimsk brorskap", mens den offisielt har uttalt at den ikke er tilknyttet sistnevnte.

Tyrkia

Erdoğan fremfører Rabaa- gesten (som brukes av muslimske brorskapets tilhengere i Egypt som protesterer mot myndighetene etter brorskapet)

Den tyrkiske AKP , regjeringspartiet i Tyrkia, støttet det muslimske brorskapet offentlig og noen måneder etter at den muslimske brorskap-tilknyttede egyptiske presidenten Mohamed Morsi ble styrtet i juli 2013. Den tyrkiske statsministeren Recep Tayyip Erdoğan hevdet i et intervju at dette var fordi "Tyrkia ville stå ved den som ble valgt som et resultat av legitime valg." I følge Carnegie Endowment for International Peace , hvert år etter at Morsi ble styrtet har AKP "betydelig løsrevet seg fra Det muslimske brorskapet i Egypt."

Irak

Det irakiske islamske partiet ble dannet i 1960 som den irakiske grenen av brorskapet, men ble utestengt fra 1961 under det nasjonalistiske styre Abd al-Karim Qasim . Etter hvert som regjeringens undertrykkelse ble hardere under Baath -partiet fra februar 1963, ble gruppen tvunget til å fortsette under jorden. Etter fallet av Saddam Hussein -regjeringen i 2003, har Islamsk parti reemerged som en av de viktigste forkjemperne for landets sunnimiljø. Det islamske partiet har vært sterkt kritisk til den USA-ledede okkupasjonen av Irak, men deltar likevel i den politiske prosessen. Lederen er Iraks visepresident Tariq Al-Hashimi .

Jigad mot vantro ble oppmuntret av imamer fra Det muslimske brorskapet samtidig mens den amerikanske hæren hadde dialoger med dem i Mosul. De fremstår som moderne, samtidig som de oppmuntrer til vold. Rollen som politiske representanter for sunnier ble tatt på av det muslimske brorskapet i Mosul siden 2003.

Det muslimske brorskapet var en aktiv deltakelse i "Troskampanjen". En ideologi som ligner på brorskapet ble spredt i troskampanjen.

Khaled al-Obaidi sa at han mottok en dødstrussel og ble erklært ikke-muslim av Det muslimske brorskapet.

En pro-tyrkisk demonstrasjon ble holdt i London av muslimske brorskap som sympatiserer irakere.

I nord i Irak er det også flere islamske bevegelser inspirert av eller en del av det muslimske brorskapets nettverk. The Kurdistan Islamic Union (KIU), et lite politisk parti holder 10 seter i den kurdiske parlamentet, ble antatt å være støttende for Det muslimske brorskapet på 90-tallet. Gruppeledere og medlemmer har kontinuerlig blitt arrestert av kurdiske myndigheter.

Israel

'Abd al-Rahman al-Banna, broren til det muslimske brorskapet grunnlegger Hasan al-Banna, dro til det obligatoriske Palestina og etablerte det muslimske brorskapet der i 1935. Al-Hajj Amin al-Husseini , til slutt utnevnt av britene til stormufti av Jerusalem i håp om å imøtekomme ham, var lederen for gruppen i Palestina. En annen viktig leder knyttet til Det muslimske brorskapet i Palestina var 'Izz al-Din al-Qassam, en inspirasjon for islamister fordi han hadde vært den første som ledet en væpnet motstand i navnet Palestina mot britene i 1935. I 1945 ble gruppen etablerte en filial i Jerusalem , og i 1947 hadde det vokst opp tjuefem filialer til i byer som Jaffa , Lod , Haifa , Nablus og Tulkarm , som totalt var på mellom 12.000 og 20.000.

Brorskapets medlemmer kjempet sammen med de arabiske hærene under den arabisk -israelske krigen 1948 , og etter Israels opprettelse oppmuntret den påfølgende palestinske flyktningkrisen flere palestinske muslimer til å bli med i gruppen. Etter krigen, på Vestbredden, var gruppens aktivitet hovedsakelig sosial og religiøs, ikke politisk, så den hadde relativt gode forhold til Jordan under den jordanske annekteringen av Vestbredden . Derimot kolliderte gruppen ofte med den egyptiske regjeringen som kontrollerte Gazastripen til 1967.

På 1950- og 1960-tallet var brorskapets mål "oppdragelse av en islamsk generasjon" gjennom restrukturering av samfunnet og religiøs utdannelse, snarere enn motstand mot Israel, og så mistet det popularitet for opprørsbevegelser og tilstedeværelsen av Hizb ut-Tahrir . Etter hvert ble imidlertid brorskapet styrket av flere faktorer:

  1. Opprettelsen av al-Mujamma 'al-Islami, Islamsk senter i 1973 av Shaykh Ahmad Yasin hadde en sentraliserende effekt som innkapslet alle religiøse organisasjoner.
  2. The Muslim Brotherhood Society i Jordan og Palestina ble opprettet fra en sammenslåing av filialene på Vestbredden og Gaza og Jordan.
  3. Palestinsk desillusjon med de palestinske militante gruppene fikk dem til å bli mer åpne for alternativer.
  4. Den islamske revolusjonen i Iran ga palestinere inspirasjon. Brorskapet var i stand til å øke innsatsen i Palestina og unngå å bli demontert som militante grupper fordi det ikke fokuserte på okkupasjonen. Mens militante grupper ble demontert, fylte Brorskapet tomrommet.

I 2006 støttet brorskapet Hizbollahs militære aksjon mot Israel . Den anerkjenner ikke staten Israel.

Palestina

Mellom 1967 og 1987, året Hamas ble grunnlagt, tredoblet antallet moskeer i Gaza fra 200 til 600, og Det muslimske brorskapet kalte perioden mellom 1975 og 1987 en fase av "bygging av sosial institusjon". I løpet av den tiden opprettet brorskapet foreninger, brukte zakat (almissegivelse) for å hjelpe fattige palestinere, promoterte skoler, ga studenter lån, brukte waqf (religiøse gaver) til å leie eiendom og sysselsette mennesker, og etablerte moskeer. På samme måte økte antagonistisk og noen ganger voldelig motstand mot Fatah , Palestina Liberation Organization og andre sekulære nasjonalistiske grupper dramatisk i gatene og på universitetskampusene.

I 1987, etter den første Intifada, ble den islamske motstandsbevegelsen , eller Hamas, opprettet fra brorskap-tilknyttede veldedige organisasjoner og sosiale institusjoner som hadde fått et sterkt fotfeste blant lokalbefolkningen. Under den første intifadaen (1987–93) militariserte og transformerte Hamas seg til en av de sterkeste palestinske militante gruppene.

Den Hamas overtakelse av Gazastripen i 2007 var første gang siden den sudanske kuppet i 1989 som brakte Omar al-Bashir til makten, at en muslimsk brorskap gruppe hersket en betydelig geografisk område. Imidlertid styrtet Mohammad Morsi -regjeringen i Egypt i 2013 svekket Hamas posisjon betydelig, noe som førte til en blokkering av Gaza og økonomisk krise.

Jordan

Det muslimske brorskapet i Jordan stammer fra sammenslåingen av to separate grupper som representerer de to komponentene i den jordanske offentligheten: Transjordanian og West Bank Palestine.

November 1945 ble Association of the Muslim Brotherhood (Jam'iyat al-Ikhwan al-Muslimin) offisielt registrert og Abu Qura ble den første generelle veilederen. Abu Qura brakte opprinnelig brorskapet til Jordan fra Egypt etter omfattende studier og spredning av læren til Imam Hasan al-Banna. Mens de fleste politiske partier og bevegelser var utestengt i lang tid i Jordan som Hizb ut-Tahrir , ble brorskapet fritatt og tillatt å operere av det jordanske monarkiet. I 1948 tilbød Egypt, Syria og Transjordan "frivillige" for å hjelpe Palestina i krigen mot Israel. På grunn av nederlaget og svekkelsen av Palestina fusjonerte det transjordanske og palestinske brorskapet.

Det nylig sammenslåtte muslimske brorskapet i Jordan var først og fremst opptatt av å tilby sosiale tjenester og veldedig arbeid samt politikk og dets rolle i parlamentet. Det ble sett på som forenlig med det politiske systemet og støttet demokrati uten tvungen implementering av sharialov som var en del av doktrinen. Imidlertid, internt press fra yngre medlemmer av brorskapet som etterlyste mer militante handlinger så vel som hans sviktende helse, trakk Abu Qura seg som leder for det jordanske muslimske brorskapet. 26. desember 1953 ble Muhammad 'Abd al-Rahman Khalifa valgt av bevegelsens administrative komité som den nye lederen for det transjordaniske brorskapet, og han beholdt denne stillingen til 1994. Khalifa var annerledes enn forgjengeren og eldre medlemmer av organisasjonen fordi han ble ikke utdannet i Kairo, ble han utdannet i Syria og Palestina. Han etablerte tette bånd med palestinske islamister i løpet av utdanningslivet, noe som førte til at han ble fengslet i flere måneder i Jordan for å kritisere arabiske hærer i krigen.

Khalifa omorganiserte også brorskapet og søkte regjeringen om å utpeke brorskapet som "en omfattende og generell islamsk komité, i stedet for det forrige operasjonsgrunnlaget under" Samfunn og klubblov ". Dette tillot brorskapet å spre seg over hele landet hver med små sosioøkonomiske og politiske forskjeller, selv om flertallet av medlemmene var i den øvre middelklassen.Radikalisering av brorskapet begynte å skje etter fredsprosessen mellom Egypt og Israel, den islamske revolusjonen i Iran, samt deres åpne kritikk mot Forholdet mellom Jordan og USA på 1970-tallet. Støtte til den syriske grenen av brorskapet bidro også til radikalisering av gruppen gjennom åpen støtte og opplæring for opprørsstyrkene i Syria. Ideologien begynte å forvandle seg til en mer militant som uten den ikke ville ha støtte fra de islamske radikalene.

The Jordanian Brotherhood har dannet sitt eget politiske parti, Islamic Action Front . I 1989 ble de den største gruppen i parlamentet, med 23 av 80 seter og 9 andre islamistiske allierte. En bror ble valgt til president for nasjonalforsamlingen, og kabinettet som ble dannet i januar 1991 inkluderte flere MB. Dens radikalisering som krever mer militant støtte til Hamas i Palestina har kommet i direkte konflikt med dets engasjement i parlamentet og den overordnede politiske prosessen. Broderskapet hevdet at de godtok demokrati og den demokratiske prosessen, men bare innenfor sine egne grupper. Det er en høy grad av uenighet blant brorskapets ledere som ikke deler de samme verdiene, og derfor undergraver dets aksept og engasjement for demokrati.

I 2011, mot bakgrunn av den arabiske våren , mobiliserte det jordanske muslimske brorskapet "populære protester på et større, mer regelmessig og mer opposisjonelt grunnlag enn noen gang før". og hadde på en unik måte posisjonert seg som "den eneste tradisjonelle politiske aktøren som har forblitt fremtredende under [den] nye fasen av post-arabisk våraktivisme" som førte til at kong Abdullah II og daværende statsminister Marouf al-Bakhit inviterte Det muslimske brorskapet til å bli med Bakhits kabinett, et tilbud de nektet. Det muslimske brorskapet boikottet også det jordanske kommunevalget i 2011 og ledet de jordanske protestene 2011–12 og krevde et konstitusjonelt monarki og valgreformer, noe som resulterte i avskjedigelse av statsminister Bakhit og utlysning av tidlige stortingsvalg i 2013 .

I slutten av 2013 ble bevegelsen i Jordan beskrevet som "i uorden". Ustabiliteten og konflikten med monarkiet har fått forholdet mellom de to til å smuldre. I 2015 hoppet rundt 400 medlemmer av Det muslimske brorskapet fra den opprinnelige gruppen, inkludert toppledere og grunnleggere, for å opprette en annen islamsk gruppe, med en angivelig moderat holdning. Avhopperne sa at de ikke likte hvordan ting ble drevet i gruppen og på grunn av gruppens forhold til Hamas, Qatar og Tyrkia, noe som mistenkte gruppens avhør om de er under påvirkning og jobber til fordel for disse statene og organisasjoner på bekostning av den jordanske staten.

April 2016 raiderte og stengte det jordanske politiet det muslimske brorskapets hovedkvarter i Amman. Dette kommer til tross for at den jordanske grenen avbrøt båndet til den egyptiske morsgruppen i januar 2016, en utpekt terrororganisasjon, et trekk som anses å være utelukkende kosmetisk av eksperter. Jordanske myndigheter opplyser at årsaken til nedleggelsen er fordi at brorskapet er uten lisens og bruker navnet på avhoppernes lisensierte gruppe. Dette kommer etter at det jordanske senatet vedtok en ny lovgivning for regulering av politiske partier i 2014, Muslimsk brorskap fulgte ikke forskriftene i den nye loven, og derfor fornyet de ikke medlemskapet.

I 2020 besluttet en jordansk kassasjonsdomstol at den lokale grenen av Det muslimske brorskapet skal oppløses etter at grenen ikke fornyet lisensen etter at en ny lov ble utstedt om organisasjoner.

Qatar

I løpet av de siste to tiårene har Qatar utøvd et semi-formelt formynderi for den internasjonale bevegelsen til Det muslimske brorskapet. Tidligere Qatari-sjeik Hamad bin Khalifa al-Thani spesielt har markert seg som en av de mest dedikerte støttespillerne for Det muslimske brorskapet og for islamistiske bevegelser generelt både i Midtøsten-regionen og over hele verden.

I 1999 ble Det muslimske brorskapet oppløst i Qatar. Landets mangeårige støtte til gruppen har ofte blitt forklart som bestemt av en strategisk beregning som begrenset religionens rolle i Qatar. Som direktøren for Center for International and Regional Studies ved Doha-baserte grenen ved Georgetown University, Mehran Kamrava, uttalte, presenterte Qatar seg som statens beskytter av Det muslimske brorskapet og har fått religion i Qatar til ikke å "spille noen rolle i å artikulere eller danne opposisjonelle følelser. "

Katars beskyttelse har først og fremst blitt uttrykt gjennom den herskende familiens godkjennelse av Muslimske brorskapets mest representative figurer, spesielt Yusuf al-Qaradawi . Qaradawi er en fremtredende, men kontroversiell sunnimusikant og teolog som fortsetter å tjene som den åndelige lederen for Det muslimske brorskapet. En egyptisk statsborger, flyktet Qaradawi fra Egypt for Qatar i 1961 etter å ha blitt fengslet under president Gamal Abdul Nasser . I 1962 ledet han Qatari Secondary Institute of Religious Studies, og i 1977 grunnla og ledet han avdelingen for sharia og islamstudier ved University of Qatar . Han forlot Qatar for å returnere til Egypt kort tid før den egyptiske revolusjonen i 2011 .

I tjue år har Qaradawi vært vert for et populært show med tittelen Shariah and Life på den Qatari-baserte mediekanalen Al-Jazeera , en regjering sponset kanal som notorisk støtter det muslimske brorskapet og islamisme og ofte er utpekt som et propagandautløp for Qatari-regjeringen. Fra den plattformen har han fremmet sine islamistiske - og ofte radikale synspunkter - om liv, politikk og kultur.

Hans posisjoner, så vel som hans kontroversielle bånd til ekstremistiske og terrorister og organisasjoner, gjorde ham til persona non grata til henholdsvis USA, Storbritannia og franske regjeringer i 1999, 2008 og 2012.

Utover synligheten og den politiske beskyttelsen Yussuf al-Qaradawi har gitt, har Qatar historisk vært vert for flere muslimske brødre, spesielt etter at Egypts president Mohammed Morsi , et muslimsk brorskap, ble styrtet i juli 2013. Før 2013 hadde imidlertid Qatar gjort en betydelig investering på Morsis ledelse og hadde overført rundt 10 millioner dollar til Egypt siden Morsi ble valgt, angivelig også for å "kjøpe politisk fordel" i landet.

Kuwait

Egyptiske brødre kom til Kuwait på 1950 -tallet som flyktninger fra arabisk nasjonalisme og integrert i utdanningsdepartementet og andre deler av staten. Broderskapets veldedighetsarm i Kuwait kalles Al Eslah (Social Reform Society) og dets politiske arm kalles den islamske konstitusjonelle bevegelsen (ICM) eller "Hadas". Medlemmer av ICM har blitt valgt til parlamentet og tjenestegjorde i regjeringen og er "allment antatt å holde styr med departementet for Awqaf" (islamsk begavelse) og islamske anliggender , men har aldri nådd et flertall eller til og med en flerhet - "et faktum som har krevd at de skal være pragmatiske om å jobbe med andre politiske grupper ". Under invasjonen av Kuwait støttet Kuwait MB (sammen med andre MB i Gulfstatene) de amerikansk-saudiske koalisjonsstyrkene mot Irak og "sluttet brorskapets internasjonale byrå i protest" over dets pro-Sadam-standpunkt. Etter den arabiske våren og angrepet på det egyptiske brorskapet har imidlertid den saudiske regjeringen lagt "press på andre stater som har tilhengere av det muslimske brorskapet, og bedt dem om å bestemme at gruppen er en terrororganisasjon", og den lokale Kuwaiti og andre gulfstat Broderskap har ikke blitt spart for press fra sine lokale myndigheter.

Saudi -Arabia

Kongeriket Saudi -Arabia hjalp brorskapet økonomisk i "over et halvt århundre", men de to ble fremmedgjort under Gulf -krigen , og fiender etter valget av Mohamed Morsi . Inne i kongeriket, før knusning av den egyptiske MB, ble brorskapet kalt en gruppe hvis "mange stille støttespillere" gjorde det til "en av få potensielle trusler" mot kongefamiliens kontroll.

Brorskapet påvirket først i Saudi -Arabia i 1954 da tusenvis av egyptiske brødre forsøkte å unnslippe president Gamal Abdel Nassers fastspenning, mens (det stort sett analfabeter) Saudi -Arabia lette etter lærere - som også var konservative fromme arabiske muslimer - for sine nyopprettede det offentlige skolesystemet. Det muslimske brorskapets merke for islam og islamsk politikk skiller seg fra Salafi -trosbekjennelsen kalt Wahhabiyya , offisielt besittet av staten Saudi -Arabia , og MB -medlemmer "adlød ordre fra den herskende familien og ulama om ikke å prøve å proselytisere eller på annen måte bli involvert i religiøs doktrinal Det er likevel "gruppen som" metodisk ... tok kontroll over Saudi -Arabias intellektuelle liv "ved å gi ut bøker og delta i diskusjonskretser og salonger som ble holdt av prinser. Selv om organisasjonen ikke hadde noen" formell organisatorisk tilstedeværelse "i kongeriket, (ingen politiske grupper eller partier har lov til å operere åpent) MB -medlemmer ble "forankret både i det saudiske samfunnet og i den saudiske staten og tok en ledende rolle i viktige regjeringsdepartementer." Spesielt etablerte mange seg i det saudiske utdanningssystemet. En ekspert om saudiske saker (Stephane Lacroix) har uttalt: "Utdanningssystemet er så kontrollert av Det muslimske brorskapet, det vil ta 20 år t o endre - hvis i det hele tatt. Islamister ser på utdanning som sin base "i Saudi -Arabia.

Forholdet mellom den saudiske herskende familien og brorskapet ble anstrengt med saudisk motstand mot Iraks invasjon av Kuwait og den saudiske regjeringens vilje til å la amerikanske tropper være basert i kongeriket for å bekjempe Irak. Brorskapet støttet Sahwah -bevegelsen ("Awakening") som presset på for politiske endringer i Riket. I 2002 fordømte den daværende saudiske innenriksminister prins Nayef brorskapet og sa at det var skyldig i "svik mot løfter og utakknemlighet" og var "kilden til alle problemer i den islamske verden". Den herskende familien ble også skremt av den arabiske våren og eksemplet fra Det muslimske brorskapet i Egypt, og president Mohamed Morsi tok en islamistisk regjering til makten ved hjelp av folkelig revolusjon og valg. Sahwa -tall publiserte begjæringer om reform adressert til den kongelige regjeringen (i strid med den wahhabiske stillistiske doktrinen). Etter at Morsi -regjeringen ble styrtet i Egypt, signerte alle de store Sahwa -figurene begjæringer og uttalelser som fordømte fjerning av Morsi og den saudiske regjeringens støtte til den.

I mars 2014 erklærte den saudiske regjeringen i en "betydelig avvik fra sin tidligere offisielle holdning" Brorskapet som en "terrororganisasjon", fulgt med et kongelig dekret som kunngjorde at, fra nå av,

tilhører intellektuelle eller religiøse trender eller grupper som er ekstremistiske eller kategorisert som terrorister på lokalt, regionalt eller internasjonalt nivå, samt støtter dem, eller viser sympati for deres ideer og metoder på hvilken som helst måte, eller uttrykker støtte for dem på en hvilken som helst måte, eller tilby dem økonomisk eller moralsk støtte, eller oppfordre andre til å gjøre noe av dette eller fremme slike handlinger i ord eller skrift

vil bli straffet med fengselsstraff "på ikke mindre enn tre år og ikke mer enn tjue år".

Syria

Det muslimske brorskapet i Syria ble grunnlagt på 1930 -tallet (ifølge lexicorient.com) eller i 1945, et år før uavhengighet fra Frankrike, (ifølge journalist Robin Wright ). I det første tiåret av uavhengighet var det en del av den juridiske opposisjonen, og i parlamentsvalget i 1961 vant det ti seter (5,8% av huset). Men etter kuppet i 1963 som brakte det sekulære Baath -partiet til makten, ble det forbudt. Den spilte en stor rolle i den hovedsakelig sunnimuslimske bevegelsen som motsatte seg det sekularistiske , pan -arabistiske Baath -partiet. Denne konflikten utviklet seg til en væpnet kamp som fortsatte til den kulminerte i Hama -opprøret i 1982, da opprøret ble knust av militæret.

Medlemskap i det syriske brorskapet ble en hovedstadskrenkelse i Syria i 1980 (under Emergency Law 49, som ble opphevet i 2011), men hovedkvarteret til den muslimske brorskapet-tilknyttede palestinske gruppen, Hamas , lå i Syrias hovedstad Damaskus, hvor den fikk støtte fra den syriske regjeringen. Dette har blitt nevnt som et eksempel på mangel på internasjonal sentralisering eller til og med koordinering av Det muslimske brorskapet.

Brorskapet sies å ha "gjenoppstått seg selv" og blitt den "dominerende gruppen" i opposisjonen innen 2012 under den syriske borgerkrigen ifølge avisen Washington Post . Men i 2013 beskrev en annen kilde det som å ha "praktisk talt ingen innflytelse på konflikten". Syrias president Bashar al-Assad ønsket velkommen til det muslimske brorskapet i Egypt og bemerket at "Arabisk identitet er tilbake på rett spor etter fallet fra makten i Egypts muslimske brorskap, som hadde brukt religion for sin egen politiske gevinst".

De forente arabiske emirater

Muslimsk brorskap tilstedeværelse i De forente arabiske emirater begynte med dannelsen av Al Islah -gruppen i De forente arabiske emirater i 1974 med godkjenning av sjeik Rashid bin Saeed Al Maktoum .

Al Islah i UAE har åpent uttalt at den deler ideologi med Det muslimske brorskapet i Egypt. Al Islah har kritisert UAE for landets religiøse toleranse og tilstedeværelse av samfunnskristne kirker i UAE. Siden dannelsen har medlemmene forsøkt å pålegge statlige sosiale spørsmål kontroll, for eksempel å fremme flere tiltak som begrenser kvinners rettigheter . Emirati Al Islah -medlem Tharwat Kherbawi sa at Det muslimske brorskapet finner den nåværende UAE -regjeringen som en "hindring", og at landet selv er en "skatt og en avgjørende strategisk og økonomisk premie".

Det ble rapportert at Al Islah i hemmelighet hadde dannet en militær fløy som har forsøkt å rekruttere pensjonerte militære offiserer og unge Emiratis og skal ha planlagt styrten av den nåværende regjeringen og opprettelsen av en islamistisk stat i UAE.

I mars 2013 begynte en rettssak i Abu Dhabi for 94 personer knyttet til Al Islah for et kuppforsøk på regjeringen. Av de 94 fikk 56 mistenkte fengselsstraff på mellom tre og ti år. Åtte mistenkte ble fraværende dømt til 15 års fengsel og 26 frifunnet.

Mars 2014 ble Det muslimske brorskapet utpekt som en terrorgruppe av UAE -regjeringen.

Jemen

De muslimske brødrene kjempet med Nord -Jemen i NDF -opprøret som islamsk front. Det muslimske brorskapet er den politiske armen til den jemenittiske reformkongregasjonen , kjent som Al-Islah . Tidligere president Ali Abdullah Saleh gjorde en betydelig innsats for å forankre anklagene om å være i liga med Al Qaida.

Finansdepartementet i USA brukte etiketten "Bin Laden loyalist" for Abdul Majeed al-Zindani , det jemenittiske muslimske brorskapets leder.

Andre steder i Afrika

Algerie

Det muslimske brorskapet nådde Algerie i de senere årene av den franske koloniale tilstedeværelsen i landet (1830–1962). Sheikh Ahmad Sahnoun ledet organisasjonen i Algerie mellom 1953 og 1954 under den franske kolonialismen. Brorskapets medlemmer og sympatisører deltok i opprøret mot Frankrike i 1954–1962, men bevegelsen ble marginalisert under det stort sett sekulære FLN-ettpartistyret som ble installert ved uavhengigheten i 1962. Den forble uoffisielt aktiv, noen ganger protesterte regjeringen og ba om økt islamisering og arabisering av landets politikk.

Da et flerpartisystem ble introdusert i Algerie på begynnelsen av 1990-tallet, dannet Muslimsk brorskap Movement of Society for Peace (MSP, tidligere kjent som Hamas), ledet av Mahfoud Nahnah til han døde i 2003 (han ble etterfulgt av nåværende parti leder Boudjerra Soltani ). Det muslimske brorskapet i Algerie sluttet seg ikke til Front islamique du salut (FIS), som fremsto som den ledende islamistgruppen, som vant valget i 1991 og som ble forbudt i 1992 etter et militærkupp, selv om noen brorskapssympatisører gjorde det. Broderskapet nektet deretter også å bli med i det voldelige opprøret etter kuppet fra FIS-sympatisører og de væpnede islamske gruppene (GIA) mot den algeriske staten og militæret som fulgte, og oppfordret til en fredelig løsning på konflikten og en tilbakevending til demokratiet. Den har dermed forblitt en juridisk politisk organisasjon og hatt parlamentarisk og regjeringsrepresentasjon. I 1995 løp Sheikh Nahnah til president i Algerie som endte på andreplass med 25,38% av de populære stemmene. I løpet av 2000-årene (tiåret) har partiet-ledet av Nahnahs etterfølger Boudjerra Soltani- vært medlem av en trepartskoalisjon som støtter president Abdelaziz Bouteflika .

Libya

En gruppe fra Det muslimske brorskapet kom til det libyske riket på 1950 -tallet som flyktninger som slapp unna angrep fra den egyptiske lederen Gamal Abdel Nasser , men det var ikke i stand til å operere åpent før etter den første libyske borgerkrigen . De ble sett negativt på av kong Idris i Libya, som hadde blitt stadig mer forsiktige med sine aktiviteter. Muammar Gaddafi forbød alle former for islamisme i Libya og var en erkefiende for Det muslimske brorskapet i lang tid. Gruppen holdt sin første offentlige pressekonferanse 17. november 2011, og 24. desember kunngjorde brorskapet at de ville danne Justice and Construction Party (JCP) og bestride valgene til General National Congress året etter. Det libyske muslimske brorskapet har "liten historie med samspill med massene."

Til tross for spådommer basert på andre post- arabiske vårnasjoner Tunisia og Egypt om at brorskapets parti lett ville vinne valget, kom det i stedet et fjernt sekund til National Forces Alliance , og fikk bare 10% av stemmene og 17 av 80 partilister seter. Deres kandidat til statsminister, Awad al-Baraasi, ble også beseiret i første avstemningsrunde i september, selv om han senere ble utnevnt til visestatsminister under Ali Zeidan . Saleh Essaleh, en kongressmedlem i JCP, er også nestleder for General National Congress .

Partiet for reform og utvikling ledes av Khaled al-Werchefani , et tidligere medlem av Det muslimske brorskapet.

Sallabi, Head of Homeland Party, har nære bånd til Yusuf al-Qaradawi , den åndelige lederen for det internasjonale muslimske brorskapet.

Det muslimske brorskapet i Libya har blitt utsatt for omfattende kritikk, særlig for deres påståtte bånd til ekstremistiske organisasjoner som opererer i Libya. Faktisk beskylder teksten til den amerikanske kongressen Muslim Brotherhood Terrorist Designation Act fra 2015 direkte militsene til det libyske muslimske brorskapet for å "gå sammen med USAs utpekte terrororganisasjoner, spesielt Ansar al-Sharia" som USA beskylder for angrepet på sin forbindelse i Benghazi. Det har vært lignende rapporter om at de som hadde til oppgave å vokte Benghazi -konsulatet natt til angrepet var knyttet til Det muslimske brorskapet.

Det libyske muslimske brorskapet har mistet mye av sin populære støtte siden 2012 da gruppen ble skylden for splittelser i landet. Sekulære libyske politikere har fortsatt å uttrykke bekymringer for brorskapets bånd til ekstremistiske grupper. I oktober 2017 hevdet talsmann for den libyske nasjonale hæren (LNA) oberst Ahmed Al Masmary at "grener av Det muslimske brorskapet tilknyttet al-Qaida" hadde slått seg sammen med ISIS i Libya. I parlamentsvalget 2014 vant Muslimsk brorskap bare 25 av de 200 ledige setene.

Mauritania

Endringer i den demografiske og politiske sammensetningen av Mauretania på 1970 -tallet bidro sterkt til veksten av islamisme i det mauretanske samfunnet. Perioder med alvorlig tørke resulterte i urbanisering, da et stort antall mauretanere flyttet fra landsbygda til byene, spesielt Nouakchott , for å unnslippe tørken. Denne kraftige økningen i urbaniseringen resulterte i at nye sivile foreninger ble dannet, og Mauritanias første islamistiske organisasjon, kjent som Jemaa Islamiyya (Islamic Association), ble dannet av mauritanere som var sympatiske for Det muslimske brorskapet.

Det var økt aktivisme knyttet til Det muslimske brorskapet på 1980 -tallet, delvis drevet av medlemmer av det egyptiske muslimske brorskapet.

I 2007 ble National Rally for Reform and Development , bedre kjent som Tewassoul, legalisert som et politisk parti. Partiet er knyttet til den mauretanske grenen av Det muslimske brorskapet.

Marokko

The Justice and Development Partiet var den største stemme-getter i Marokkos 2011 valget , og som i mai 2015 avholdt på kontoret til statsministeren. Det er historisk tilknyttet Det muslimske brorskapet, men til tross for dette har partiet angivelig "skryt" roset Marokkos konge, mens det "høyt insisterte på at det overhodet ikke er et muslimsk brorskap -parti" - en utvikling en kilde (Hussein Ibish), kaller bevis på hvordan "regionalt diskreditert bevegelsen har blitt".

Somalia

Somalias fløy av Det muslimske brorskapet er kjent under navnet Harakat Al-Islah eller "Reform Movement". Det muslimske brorskapets ideologi nådde Somalia på begynnelsen av 1960-tallet, men Al-Islah-bevegelsen ble dannet i 1978 og vokste sakte på 1980-tallet. Al-Islah er blitt beskrevet som "en generelt ikke-voldelig og moderniserende islamsk bevegelse som vektlegger reformasjon og gjenopplivning av islam for å møte utfordringene i den moderne verden", hvis "mål er opprettelsen av en islamsk stat " og som "hovedsakelig opererer i Mogadishu ". Organisasjonen strukturerte seg løst og var ikke åpent synlig på den politiske scenen i det somaliske samfunnet.

Sudan

Fram til valget av Hamas i Gaza var Sudan det ene landet hvor brorskapet var mest vellykket med å få makt, og medlemmene utgjorde en stor del av regjeringsfunksjonaliteten etter statskuppet 1989 av general Omar al-Bashir . Imidlertid har den sudanesiske regjeringen dominert av Muslimsk brorskap tilknyttet National Islamic Front (NIF) blitt utsatt for betydelig kritikk for sin menneskerettighetspolitikk, forbindelser til terrorgrupper og krig i Sør -Sudan og Darfur.

I 1945 besøkte en delegasjon fra Det muslimske brorskapet i Egypt Sudan og holdt forskjellige møter i landet for å forfatte og forklare deres ideologi. Sudan har en lang og dyp historie med Det muslimske brorskapet sammenlignet med mange andre land. I april 1949 dukket den første grenen av det sudanske muslimske brorskapet opp. Imidlertid ble samtidig mange sudanesiske studenter som studerte i Egypt introdusert for ideologien til brorskapet. De muslimske studentgruppene begynte også å organisere seg ved universitetene i løpet av 1940 -årene, og brorskapets viktigste støttebase har fortsatt vært høyskoleutdannet. For å forene dem ble det i 1954 holdt en konferanse, deltatt av forskjellige representanter fra forskjellige grupper som så ut til å ha den samme ideologien. Konferansen stemte for å opprette en Unified Sudanese Muslim Brotherhood Organization basert på læren til Imam Hassan Al-banna.

Islamsk charterfront, som var en avlegger av den sudanske grenen av Det muslimske brorskapet, vokste i løpet av 1960, med islamsk lærd Hasan al-Turabi som ble generalsekretær i 1964. Den islamske charterfronten (ICM) ble omdøpt flere ganger sist ble den sist kalt Nasjonal islamsk front (NIF). Det muslimske brorskapet/NIFs hovedmål i Sudan var å islamisere samfunnet "ovenfra" og å institusjonalisere islamsk lov i hele landet der de lyktes. For dette formål infiltrerte partiet de øverste lagene i regjeringen der utdannelse av partikader, ofte anskaffet i Vesten, gjorde dem "uunnværlige". Denne tilnærmingen ble beskrevet av Turabi selv som "nødvendighetens rettslære".

Den sudanske NIF-regjeringen under Turabi og NIF møtte motstand fra ikke-islamister, fra allerede etablerte muslimske organisasjoner og fra ikke-muslimer i sør, og organiserte et kupp for å styrte en demokratisk valgt regjering i 1989, og organiserte Popular Defense Force som begikk "utbredt, bevisst og systematisk grusomhet mot hundretusener av sørlige sivile" på 1990 -tallet. NIF -regjeringen ansatte også "utbredt vilkårlig og utenrettslig arrestasjon, tortur og henrettelse av fagforeningsfunksjonærer, militære offiserer, journalister, politiske skikkelser og sivilsamfunnsledere".

NCP ble oppløst i kjølvannet av den militære overtakelsen 11. april 2019.

Tunisia

Som sine kolleger andre steder i den islamske verden generelt, har det egyptiske muslimske brorskapet påvirket de tunisiske islamistene. En av de bemerkelsesverdige organisasjonene som ble påvirket og inspirert av brorskapet er Ennahda (The Revival or Renaissance Party), som er Tunisias viktigste islamistiske politiske gruppering. En islamist grunnla organisasjonen i 1981. Mens han studerte i Damaskus og Paris, omfavnet Rashid Ghannouchi ideologien til Det muslimske brorskapet, som han formidlet da han kom tilbake til Tunisia.

Europa

Frankrike

Broderskapets oppbygging i Frankrike startet med Union des organisations islamiques en France  [ fr ] (UOIF) som senere skiftet navn til Musulmans de France  [ fr ] . Organisasjonen besto hovedsakelig av utenlandske studenter som kom til Frankrike fra Tunisia og Marokko. I 2020 var det 147 moskeer og 18 islamske skoler knyttet til brorskapet. UOIF har rundt 50 000 medlemmer fordelt på 200 medlemsorganisasjoner.

Brorskapet driver en kommunitaristisk filosofi og jobber mot at muslimer adopterer en liberal livsstil og blir assimilert i det franske samfunnet. På sikt tar de sikte på å gå inn i politikk ved å øke antallet muslimer til de kan danne et eget politisk parti.

Tyskland

Det islamske samfunnet i Tyskland (de: Islamische Gemeinschaft in Deutschland eV, IGD), som er en konstituerende og grunnleggende organisasjon for MB paraplyorganisasjonen FIOE, er MB aktiv i Tyskland med IGD som fullmektig. IGD -medlemmer passer på å ikke offentlig erklære sin tilknytning til MB.

Russland

Det muslimske brorskapet er forbudt i Russland som en terrororganisasjon .

Som bekreftet 14. februar 2003 ved avgjørelsen fra Høyesterett i Russland , koordinerte det muslimske brorskapet opprettelsen av en islamsk organisasjon kalt The Supreme Military Majlis ul-Shura fra United Forces of Kaukasiske Mujahedeen  [ ru ] ( russisk : Высший военный маджлисуль шура объединённых сил моджахедов Кавказа) , ledet av Ibn Al-Khattab og Basaev ; en organisasjon som begikk flere terrorangrep i Russland og angivelig ble finansiert av narkotikahandel, forfalskning av mynter og raner.

Storbritannia

De første muslimske brorskap-tilknyttede organisasjonene i Storbritannia ble grunnlagt på 1960-tallet, som omfattet eksil og utenlandske studenter. De promoterte verkene til den indiske teologen Abu A'la Mawdudi og representerte Jama'at-e-Islami . I sin innledende fase var de politisk inaktive i Storbritannia da de antok at de ville komme tilbake til hjemlandet og i stedet fokuserte på å rekruttere nye medlemmer og støtte MB i den arabiske verden .

På slutten av 1980 -tallet og begynnelsen av 1990 -tallet endret MB og dets tilknyttede organisasjoner seg til en ny strategi for politisk aktivitet i vestlige land med det formål å fremme MB utenlands, men også bevare autonomien til muslimske samfunn i Storbritannia.

På 1990 -tallet etablerte MB offentlig synlige organisasjoner og tilsynelatende "nasjonale" organisasjoner for å fremme agendaen, men medlemskap i MB var og forblir en hemmelighet. MB dominerte Islamic Society of Britain (ISB), Muslim Association of Britain (MAB) og grunnla Muslim Council of Britain (MCB). MAB ble politisk aktiv i utenrikspolitiske spørsmål som Palestina og Irak, mens MCB etablerte en dialog med daværende regjeringer.

I 1996 kunne den første representanten for Muslim Brotherhood i Storbritannia, Kamal el-Helbawy, en egypter, si at "det er ikke mange medlemmer her, men mange muslimer i Storbritannia støtter intellektuelt målene for Muslim Muslim Brotherhood" .

I september 1999 åpnet Muslimsk brorskap et "globalt informasjonssenter" i London.

Siden 2001 har ISB tatt avstand fra det muslimske brorskapets ideologi sammen med MCB.

I april 2014 startet David Cameron , som den gang var Storbritannias statsminister , en etterforskning av Det muslimske brorskapets virksomhet i Storbritannia og dets påståtte ekstremistiske aktiviteter. Egypt ønsket beslutningen velkommen. Etter Camerons avgjørelse flyttet det muslimske brorskapet sitt hovedkvarter fra London til Østerrike i et forsøk på å unngå etterforskningen.

I en regjeringsrapport fra 2015 ble MB funnet å ikke ha vært knyttet til terrorrelatert aktivitet mot i Storbritannia, og MAB har fordømt Al-Qaida- terroraktivitet i Storbritannia.

Andre stater

Indonesia

Flere partier og organisasjoner i Indonesia er knyttet eller i det minste inspirert av Det muslimske brorskapet, selv om ingen har et formelt forhold til Det muslimske brorskapet. Et av de muslimske brorskap-koblede partiene er PKS (Prosperous Justice Party), som fikk 6,79% av stemmene ved lovvalget 2014 , ned fra 7,88% ved valget i 2009 . PKS 'forhold til Det egyptiske muslimske brorskapet ble bekreftet av Yusuf al-Qaradawi , en fremtredende muslimsk brorskapsleder. PKS var medlem av president Susilo Bambang Yudhoyonos regjeringskoalisjon med 3 ministre i kabinettet.

Malaysia

Det malaysiske islamske partiet (PAS) , det eldste og største mainstream islamistiske partiet i Malaysia, har nære personlige og ideologiske bånd med det egyptiske muslimske brorskapet. Grunnleggerne av PAS ble grunnlagt i 1951 og ble utsatt for ideene og læresetningene mens de studerte i Kairo i løpet av 1940 -årene. PAS var hovedkonkurrenten til den malaysiske nasjonalisten United Malays National Organization , som dominerte malaysisk politikk fram til 2018. På grunn av endringer i den politiske situasjonen som ble skapt av Pakatan Harapan (PH) seier i valget i 2018, har PAS inngått en samarbeidspakt med UMNO i 2019. Sammen med et tidligere PH-komponentparti (BERSATU) overtok begge partiene til slutt regjeringen i løpet av 2020-21 malaysisk politisk krise . I følge tenketanken Institute for Democracy and Economic Affairs 'administrerende direktør Wan Saiful Wan Jan, betraktes PAS av Muslimsk brorskap som et vellykket islamsk politisk parti; PAS har styrt staten Kelantan siden 2002. PAS -representanter blir ofte invitert til talende engasjementer fra Muslimsk brorskap utenlands. I 2012 talte PAS-president Abdul Hadi Awang sammen med det muslimske brorskapets lærd Sheikh Yusuf al-Qaradawi på et talearrangement i London. I april 2014 uttalte PAS -leder Abdul Awang seg mot Saudi -Arabia, Bahrain og De forente arabiske emiraters beslutning om å utpeke Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon.

I følge Bubalo og Fealy ble Angkatan Belia Islam Malaysia (eller den muslimske ungdomsbevegelsen i Malaysia) inspirert eller påvirket av Det muslimske brorskapet.

forente stater

I følge en artikkel fra The Washington Post fra 2004 utgjør supporterne fra det amerikanske muslimske brorskapet "det islamske samfunnets mest organiserte styrke" ved å kjøre hundrevis av moskeer og forretningsforetak, fremme samfunnsaktiviteter og opprette amerikanske islamske organisasjoner for å forsvare og fremme islam. I 1963 ble det amerikanske kapitlet i Muslim Brotherhood startet av aktivister involvert i Muslim Students Association (MSA). Amerikanske støttespillere for brorskapet startet også andre organisasjoner, inkludert: North American Islamic Trust i 1971, Islamic Society of North America i 1981, American Muslim Council i 1990, Muslim American Society i 1992 og International Institute of Islamic Thought på 1980 -tallet . I tillegg, ifølge Et forklarende memorandum om det generelle strategiske målet for gruppen i Nord -Amerika , identifiseres "forståelsen av det muslimske brorskapets rolle i Nord -Amerika" og et relativt godartet mål for det muslimske brorskapet i Nord -Amerika som følgende:

Etablering av en effektiv og stabil islamsk bevegelse ledet av Det muslimske brorskapet som vedtar muslimske årsaker innenlands og globalt, og som arbeider for å utvide den observante muslimske basen, har som mål å samle og lede muslimers innsats, presenterer islam som et sivilisasjonsalternativ og støtter den globale islamske staten uansett hvor den er.

Oppgjørsprosessen er en 'Civilization-Jihadist Process' med alt ordet betyr. Ikhwan [Muslimsk brorskap] må forstå at deres arbeid i Amerika er en slags stor jihad for å eliminere og ødelegge den vestlige sivilisasjonen innenfra og 'sabotere' dets elendige hus med sine hender og de troendes hender, slik at det elimineres og Guds religion [islam] blir seirende over alle andre religioner.

Under rettssaken mot Holy Land Foundation i 2007, mislyktes flere dokumenter knyttet til brorskapet for å overbevise domstolene om at brorskapet var involvert i undergravende aktiviteter. I den ene, datert 1984 kalt "Ikhwan in America" ​​(Brotherhood in America), påstår forfatteren at det muslimske brorskapets aktiviteter i USA inkluderer å gå til leirer for å gjøre våpenopplæring (referert til som spesialarbeid av Muslimsk brorskap), samt delta i motspionasje mot amerikanske offentlige etater som FBI og CIA (referert til som Securing the Group ). En annen (datert 1991) skisserte en strategi for Muslimsk brorskap i USA som innebar "eliminering og ødeleggelse av den vestlige sivilisasjonen innenfra".

Skrevet i mai 1991 av en mann ved navn Mohamed Akram Adlouni, ble det 'forklarende notatet om det generelle strategiske målet for gruppen i Nord -Amerika' oppdaget under et FBI -angrep på et hjem i Virginia i 2004. Dokumentet ble tatt opp som en utstilling for retten under rettssaken i Holy Land Foundation i 2007, der gruppen ble siktet for hvitvasking av penger. Etter rettssaken ble dokumentet offentlig. Men, ifølge en uttalelse fra 2009 fra dommeren, ble notatet ikke ansett som 'bevis' for den påståtte hvitvaskingsordningen, eller noen annen konspirasjon.

Dokumentene fortsetter å bli mye omtalt i amerikanske konservative kretser.

Den amerikanske kongressens forsøk på å vedta lovgivning som kriminaliserer gruppen, fremsatt av den 114. kongressen, ble beseiret. Lovforslaget, kalt Muslim Brotherhood Terrorist Designation Act fra 2015, ble presentert for senatkomiteen for utenriksforbindelser av senator Ted Cruz (R-TX). I lovforslaget står det at utenriksdepartementet bør utpeke Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon. Hvis det ble vedtatt, ville lovforslaget ha pålagt utenriksdepartementet å rapportere til kongressen innen 60 dager om gruppen passer til kriteriene, og hvis den ikke gjorde det, for å oppgi hvilke spesifikke kriterier den ikke hadde oppfylt. Senator Cruz kunngjorde lovgivningen sammen med representant Mario Díaz-Balart (R-FL) i november 2015. Den gikk imidlertid ikke gjennom.

Denne regningen kom etter at en håndfull utenlandske land har gjort lignende grep de siste årene, inkludert Egypt, Russland, Saudi -Arabia og andre, og etter at det ifølge Cruz dukket opp nylige bevis som tyder på at gruppen støtter terrorisme. Senatoren påsto videre at gruppens uttalte mål er å føre voldelig jihad mot sine fiender, som inkluderer USA, og det faktum at Obama -administrasjonen har oppført mange gruppemedlemmer på sin terrorliste. Cruz uttalte videre at lovforslaget ville "avvise fantasien om at [foreldreinstitusjonen [til Det muslimske brorskapet] er en politisk enhet som på en eller annen måte er atskilt fra disse voldelige aktivitetene".

Lovforslaget identifiserer tre muslimske brorskap-enheter i USA, inkludert Council on American Islamic Relations (CAIR) , en ideell gruppe fordømt av UAE for sine MB-bånd. Denne gruppen blir av den egyptiske regjeringen sett på som et brorskapslobby i USA. De to andre enhetene er Islamic Society of North America (ISNA) og North American Islamic Trust (NAIT) .

Høyre på kongressen mener gruppen er grobunn for radikal islam. Tidligere forsøk ble gjort året før av representant Michele Bachmann (R-MN), men det mislyktes i stor grad på grunn av hennes påstand om at Huma Abedin , Hillary Clintons medhjelper, hadde koblinger til organisasjonen, en uttalelse som ble avvist av etableringsdemokrater og republikanerne.

I februar 2016 godkjente husets rettsutvalg komiteen med 17 til 10 stemmer, som hvis den ble vedtatt kan øke grunnen for å håndheve straffbare straffer og gi tillatelse til finansministeren til å blokkere finansielle transaksjoner og fryse eiendeler til alle som har vist materiell støtte for gruppen. Forskere mot denne klassifiseringen hevder at gruppen ganske enkelt fremmer islamisme, eller troen på at samfunnet skal styres i henhold til islamske verdier og sharialov.

Tidligere amerikanske presidentadministrasjoner har undersøkt om de skal utpeke det muslimske brorskapet som en fremmed terrororganisasjon og har besluttet å ikke gjøre det. Under George W. Bush -administrasjonen undersøkte den amerikanske regjeringen brorskapet og assosierte islamistiske grupper, men "etter mange års undersøkelser, ... avsluttet USA og andre regjeringer, inkludert Sveits, etterforskninger av brorskapets ledere og finansgruppe på grunn av mangel på bevis, og fjernet de fleste lederne fra sanksjonslister. " Obama -administrasjonen ble også presset til å utpeke brorskapet som en terrororganisasjon, men gjorde det ikke. Under Donald Trump -administrasjonen var det alvorlige skritt mot å utpeke Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon.

Kritikk

Broderskapet ble kritisert av Ayman al-Zawahiri i 2007 for at de nektet å gå inn for voldelig styrt av Mubarak-regjeringen. Essam el-Erian , en toppfigur i det egyptiske muslimske brorskapet, fordømte al-Qaida-lederen: "Zawahiris politikk og forkynnelse bar farlig frukt og hadde en negativ innvirkning på islam og islamske bevegelser over hele verden".

Dubai politimester, Dhahi Khalfan anklaget Egypts muslimske brorskap for et påstått komplott for å styrte UAE -regjeringen . Han omtalte det muslimske brorskapet som "diktatorer" som ønsker "islamistisk styre i alle gulfstatene".

Motiver

Mange tjenestemenn og journalister setter spørsmålstegn ved oppriktigheten i Det muslimske brorskapets uttalelser. Disse kritikerne inkluderer, men er ikke begrenset til:

  • Juan Zarate , tidligere sjef for terrorbekjempelse i Det hvite hus (sitert i den konservative publikasjonen FrontPage Magazine ): "The Muslim Brotherhood er en gruppe som ikke bekymrer oss fordi den omhandler filosofiske eller ideologiske ideer, men fordi den forsvarer bruk av vold mot sivile" .
  • Miles Ax Copeland, Jr. , en fremtredende amerikansk sentral etterretningstjeneste (CIA) som var et av de grunnleggende medlemmene av Office of Strategic Services (OSS) under William Donovan , avslørte bekjennelsene til en rekke medlemmer av Det muslimske brorskapet som følge av de harde avhørene som ble gjort av dem av den egyptiske presidenten Gamal Abdel Nasser for deres påståtte engasjement i attentatet mot ham (et attentatforsøk som mange mener ble iscenesatt av Nasser selv). De avslørte at Det muslimske brorskapet bare var en "laug" som oppfylte målene for vestlige interesser: "Det var heller ikke alt. Lydslag fra de muslimske brorskapets arrangører som ble arrestert, avslørte at organisasjonen var grundig penetrert, på toppen, av de britiske, amerikanske, franske og sovjetiske etterretningstjenestene, hvorav en enten kan aktivt bruke den eller sprenge den, som passer best for dens formål.Viktig leksjon: fanatisme er ingen forsikring mot korrupsjon; kompatibel".
  • Tidligere amerikanske fredsutsending i Midtøsten Dennis Ross, som sa til avisen Asharq Alawsat at Det muslimske brorskapet er en global, ikke en lokal organisasjon, styrt av et Shura (konsultativt) råd, som avviser opphør av vold i Israel, og støtter vold for å oppnå sitt politiske mål andre steder også.
  • Sarah Mousa fra Al Jazeera rapporterte om det muslimske brorskapets svært usannsynlige påstand om at opposisjonsleder og Nobels fredsprisvinner Mohammad ElBaradei (som har hatt et "steinete" forhold til USA) var "en amerikansk agent", og observerte at den siden nedlagte Det muslimske brorskap-kontrollerte Shura-rådets støtte til baktalelsen viste mangel på engasjement for demokrati.
  • Lærde Carrie Rosefsky Wickham finner offisielle brorskapsdokumenter tvetydige om demokrati: "Dette reiser spørsmålet om brorskapet støtter en overgang til demokrati som et mål i seg selv eller som et første skritt mot den endelige etableringen av et politisk system basert på ikke om det egyptiske folkets preferanser, men Guds vilje slik de forstår det ".

Status for ikke-muslimer

  • I 1997 sa det muslimske brorskapets øverste guide Mustafa Mashhur til journalisten Khalid Daoud at han syntes Egypts koptiske kristne og ortodokse jøder burde betale den langvarige jizya- avstemningsskatten som ble pålagt ikke-muslimer i bytte mot beskyttelse fra staten, rasjonalisert av det faktum at ikke-muslimer er fritatt for militærtjeneste mens det er obligatorisk for muslimer. Han fortsatte med å si, "vi har ikke noe imot å ha kristne medlemmer i folkemøtet ... [T] de øverste tjenestemennene, spesielt i hæren, burde være muslimer siden vi er et muslimsk land ... Dette er nødvendig fordi når et kristent land angriper det muslimske landet og hæren har kristne elementer, kan de lette vårt nederlag av fienden ". Ifølge avisen The Guardian forårsaket forslaget et "oppstyr" blant Egypts 16 millioner koptiske kristne og "bevegelsen senere baksporet".

Svar på kritikk

Ifølge forfattere som skrev i magasinet Council on Foreign Relations Foreign Affairs : "På forskjellige tidspunkter i sin historie har gruppen brukt eller støttet vold og har blitt gjentatte ganger utestengt i Egypt for å forsøke å styrte Kairos sekulære regjering. Siden 1970 -tallet har imidlertid Det egyptiske brorskapet har avvist vold og forsøkt å delta i egyptisk politikk ". Jeremy Bowen, Midtøsten-redaktør for BBC , kalte det "konservativ og ikke-voldelig". Brorskapet "har fordømt" terrorisme og angrepene 11. september .

Broderskapet selv fordømmer de "fengende og effektive uttrykkene og uttrykkene" som " fundamentalistisk " og "politisk islam" som det hevder brukes av "vestlige medier" for å kaste gruppen, og peker på dens "15 prinsipper" for et egyptisk nasjonalt charter , inkludert "frihet til personlig overbevisning ... mening ... dannelse av politiske partier ... offentlige samlinger ... frie og rettferdige valg ..."

På samme måte hevder noen analytikere at uansett kilden til moderne Jihadi -terrorisme og handlinger og ord fra noen useriøse medlemmer, har brorskapet nå lite til felles med radikale islamister og moderne jihadister som ofte fordømmer brorskapet som for moderate. De nekter også for eksistensen av noen sentralisert og hemmelighetsfull global muslimsk brorskapsledelse. Noen hevder at opprinnelsen til moderne muslimsk terrorisme finnes i wahhabisk ideologi, ikke fra det muslimske brorskapet.

Ifølge antropolog Scott Atran har innflytelsen fra Det muslimske brorskapet selv i Egypt blitt overvurdert av vestlige kommentatorer. Han anslår at den bare kan stole på 100 000 militante (av rundt 600 000 avgifter som betaler medlemmer) i en befolkning på mer enn 80 millioner, og at slik støtte som den har blant egyptere - et tall som ofte siteres er 20 prosent til 30 prosent - er mindre et spørsmål om ekte tilknytning enn en ulykke av omstendigheter: sekulære opposisjonsgrupper som kan ha motarbeidet det, ble undertrykt i mange tiår, men ved å drive den egyptiske revolusjonen i 2011 har en mer ungdommelig konstellasjon av sekulære bevegelser dukket opp for å true det muslimske brorskapets dominans av den politiske opposisjonen. Dette har imidlertid ennå ikke vært tilfelle, noe som fremgår av Brorskapets sterke opptreden i nasjonale valg. Undersøkelser indikerer også at et flertall av egypterne og andre arabiske nasjoner støtter lover basert på "sharia".

Utenlandske relasjoner

Land som forbyr Det muslimske brorskapet, fra august 2021

Juni 2011, da brorskapets politiske makt ble mer tydelig og størknet etter den egyptiske revolusjonen i 2011 , kunngjorde USA at de ville åpne formelle diplomatiske kanaler igjen med gruppen, som de hadde stanset kommunikasjonen med som følge av mistenkt terroraktivitet. . Dagen etter kunngjorde brorskapets ledelse at de ønsket den diplomatiske overturen velkommen.

I september 2014 ble brorskapets ledere utvist fra Qatar . New York Times rapporterte: "Selv om brorskapets synspunkter ikke på langt nær er så konservative som den puritanske, autoritære versjonen av islamsk lov som håndheves i Saudi -Arabia, frykter saudierne og andre golfmonarkier gruppen på grunn av dens brede organisasjon, dens vanlige appell og dens krever valg ".

Betegnelse som en terrororganisasjon

Land og organisasjoner nedenfor har offisielt oppført Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon.

Libya 's Tobruk -baserte Representantenes hus også utpekt Det muslimske brorskap som en terroristgruppe på 14 mai 2019.

Utenfor Midtøsten

I februar 2003 forbød Høyesterett i Russland Det muslimske brorskapet, stemplet det som en terrororganisasjon og anklaget gruppen for å støtte islamistiske opprørere som ønsker å opprette en islamsk stat i Nord -Kaukasus .

I et intervju som ble publisert 1. mars 2014, snakket Aga Khan IV godt om Det muslimske brorskapet - rosende måten de "handler i det sivile samfunn".

I januar 2017, under konfirmasjonshøringen , omtalte den tidligere amerikanske utenriksministeren , Rex Tillerson , det muslimske brorskapet, sammen med Al-Qaida , som en agent for radikal islam-en karakterisering som Human Rights Watch- medlem Sarah Leah Whitson kritiserte på sosiale medier, og formidlet en uttalelse fra HRW Washington -direktøren som sa at sammenslutningen av gruppen med voldelige ekstremister var unøyaktig. Den påfølgende måneden rapporterte New York Times at administrasjonen til USAs president Donald Trump vurderte en ordre om å utpeke Muslimsk brorskap som en utenlandsk terrororganisasjon.

Det muslimske brorskapet ble kritisert av sekretær Tillerson. Terrorbetegnelsen for Det muslimske brorskapet er motarbeidet av Human Rights Watch og The New York Times , begge liberalistiske institusjoner. Den potensielle terrorbetegnelsen ble spesielt kritisert av Human Rights Watch -medlem Laura Pitter. New York Times kom med sin motstand i en leder som hevdet at Muslimsk brorskap er en samling bevegelser, og argumenterte for at organisasjonen som helhet ikke fortjener terrorbetegnelsen: "Mens brorskapet krever et samfunn styrt av islamsk lov , den ga avkall på vold for flere tiår siden, har støttet valg og har blitt en politisk og sosial organisasjon ". Betegnelsen på Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon motarbeides av Brennan Center for Justice , Amnesty International , Human Rights Watch , Council on American-Islamic Relations og American Civil Liberties Union .

Human Rights Watch og dets direktør Kenneth Roth motsetter seg forslag om å utpeke Muslimsk brorskap som en terrororganisasjon.

Gehad El-Haddad, medlem av det muslimske brorskapet, nektet for at terror ble praktisert av Muslimsk brorskap i en lederartikkel utgitt av The New York Times .

I en rapport fra Carnegie Middle East Center , argumenterte Nathan Brown og Michele Dunne for at "å utpeke det muslimske brorskapet til en utenlandsk terrororganisasjon faktisk kan slå tilbake", og skriver: "Det omfattende tiltaket for å erklære brorskapet for en utenlandsk terrororganisasjon som nå vurderes ikke bare er ikke i samsvar med fakta, men er også mer sannsynlig å undergrave enn å oppnå sitt tilsynelatende formål og kan resultere i at kollaterale skader påvirker andre amerikanske politiske mål.Den største skaden kan være innen offentlig diplomati, som å bruke en bred pensel for å male alle muslimske brorskap-organisasjoner som terrorister ville blitt forstått av mange muslimer rundt om i verden som en krigserklæring mot ikke-voldelige politiske islamister-og faktisk mot islam selv. "

Det muslimske brorskapet i Egypt unngår å direkte implisere seg selv materielt i terrorisme mens det støtter terrorisme med ord og oppmuntrer det, ifølge WINEP -stipendiat Eric Trager, som tok til orde for å skyve dem inn i et hjørne i stedet for å utpeke dem på grunn av problemer med å koble dem materielt til terrorisme andre enn med ordene deres.

Redaksjonene i The New York Times og The Washington Post motsetter seg å utpeke gruppen som en terrororganisasjon.

Borgerrettighetsadvokat og adjunkt i jus Arjun Singh Sethi skrev at presset for å utpeke Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon var basert på anti-islamske konspirasjonsteorier , og bemerket at "To tidligere amerikanske administrasjoner konkluderte med at det ikke driver med terrorisme, som kom med en nylig rapport fra den britiske regjeringen. "

Ishaan Tharoor fra The Washington Post fordømte bevegelsen for å utpeke brorskapet som en terrorgruppe.

En etterretningsrapport fra CIA ( Central Intelligence Agency ) fra januar 2017 advarte om at betegnelsen av brorskapet som en terrororganisasjon "kan drive ekstremisme" og skade forholdet til amerikanske allierte. Rapporten bemerket at brorskapet hadde "avvist vold som et spørsmål om offisiell politikk og motarbeidet al-Qa'ida og ISIS" og at mens "et mindretall av medlemmene i MB [Muslimsk brorskap] har drevet med vold, oftest som svar på harde undertrykkelse av regimet, oppfattet utenlandsk okkupasjon eller sivile konflikter ", betegnelse på organisasjonen som en terrorgruppe ville føre til bekymring fra amerikanske allierte i Midtøsten" om at et slikt skritt kan destabilisere deres interne politikk, gi næring til ekstremistiske fortellinger og gjøre muslimer sure over hele verden. " CIA-analysen uttalte: "MB-grupper nyter utbredt støtte i regionen Nær-Øst-Nord-Afrika, og mange arabere og muslimer over hele verden vil se på en MB-betegnelse som en fornærmelse mot deres religiøse og samfunnsmessige verdier. Videre vil en amerikansk betegnelse sannsynligvis svekke MB ledernes argumenter mot vold og gi ISIS og al-Qaida ekstra grist for propaganda for å vinne tilhengere og støtte, spesielt for angrep mot amerikanske interesser. "

En artikkel i The Atlantic mot å utpeke Det muslimske brorskapet som en terrororganisasjon ble skrevet av Shadi Hamid.

Forholdet til diplomatiske kriser i Qatar

Qatars forhold til Muslimsk brorskap har vært et vedvarende stridspunkt mellom Qatar og andre arabiske stater, inkludert Saudi -Arabia , De forente arabiske emirater (UAE), Bahrain og Egypt , som ser på brorskapet som en alvorlig trussel mot sosial stabilitet i disse landene.

Etter styrtet av Mohamed Morsi i juli 2013, tillot Qatar at noen medlemmer av brorskapet som flyktet fra Egypt, bodde i landet. Den Qatar-baserte Al Jazeera "huset dem på et femstjerners Doha-hotell og ga dem vanlig sendetid for å fremme sin sak"; stasjonen sendte også protester mot myndighetene etter brorskapet i Egypt av brorskapet, "og i noen tilfeller angivelig betalt muslimske brødre for opptakene." Saudi -Arabia, UAE og Bahrain sa at Qatar hadde brutt Gulf Cooperation Council -regelen mot innblanding i andre medlemmers interne anliggender, og i mars 2014 trakk alle tre landene sine ambassadører fra Qatar. Etter to måneder med diplomatiske spenninger ble problemet løst, og brorskapets ledere dro fra Doha senere i 2014.

Imidlertid, "fra Saudi -Arabia, Bahrain og UAEs standpunkt, levde Qatar aldri opp til 2014 -avtalen og fortsatte å fungere som forbindelsen til brorskapets regionale nettverk." Dette førte til den diplomatiske krisen i Qatar 2017 , som i stor grad blir sett på som en utfelling av en konflikt om Det muslimske brorskapet. Saudi -Arabia, UAE, Bahrain og Egypt stilte 13 krav fra regjeringen i Qatar , hvorav seks gjenspeiler gruppens motstand mot Qatars forhold til Det muslimske brorskapet og krever at landet kutter bånd til brorskapet.

Se også

Fotnoter

Referanser

Eksterne linker