Nablus - Nablus

Nablus
Arabisk transkripsjon (er)
 •  arabisk نابلس
 •  Latin Nabulus ( offisiell )
Nablus, juni 2014
Nablus, juni 2014
Den offisielle logoen til Nablus
Nablus er lokalisert i Palestina
Nablus
Nablus
Plassering av Nablus i Palestina
Nablus ligger på Vestbredden
Nablus
Nablus
Plassering av Nablus på Vestbredden, Palestina
Koordinater: 32 ° 13′20 ″ N 35 ° 15′40 ″ E / 32.22222°N 35.26111°E / 32.22222; 35.26111 Koordinater : 32 ° 13′20 ″ N 35 ° 15′40 ″ E / 32.22222°N 35.26111°E / 32.22222; 35.26111
Palestina grid 174/180
Stat  Palestina
Governorate Nablus
Grunnlagt 72 e.Kr.
Myndighetene
 • Type City (fra 1995)
 • Kommunesjef Adly Yaish
Område
 •  Kommune type A (by) 28 564  dunam (28,6 km 2  eller 11,0 kvadratmeter)
Befolkning
 (2017)
 •  Kommune type A (by) 156 906
 • Tetthet 5.500/km 2 (14.000/kvm)
 •  Metro
228.382
Nettsted www.nablus.org

Nablus ( / n æ b l ə s , n ɑː b l ə s / NA (H) B -ləs ; arabisk : نابلس , romaniNābulus [ˈNæːblʊs] ( lytt )Om denne lyden ; Hebraisk : שכם , romanisertŠəḵem , Biblical Shechem , ISO 259-3 Škem ; Gresk : Νεάπολις , romanisertΝeápolis ) er en by på den nordlige vestbredden , omtrent 49 kilometer nord for Jerusalem (omtrent 63 kilometer på veien), med en befolkning på 126 132. Ligger mellom Mount Ebal og Mount Gerizim , er det hovedstaden i Nablus Governorate og et palestinsk handels- og kultursenter, hjemsted for An-Najah National University , en av de største palestinske institusjonene for høyere utdanning, og den palestinske børsen .

Byen ble navngitt av den romerske keiseren Vespasian i 72 CE som Flavia Neapolis . I løpet av den bysantinske perioden toppet konflikten mellom byens kristne og samaritanske innbyggere seg i en rekke samaritanske opprør før deres undertrykkelse i 529 reduserte antallet lokalsamfunn i byen. Med den muslimske erobringen på 800 -tallet fikk byen sitt nåværende arabiske navn Nablus. De Crusaders utarbeidet lovene i kongedømmet Jerusalem i Rådet for Nablus og sine muslimske, kristne og samaritan innbyggere blomstret. Byen kom deretter under kontroll av Ayyubids og Mamluk Sultanate . Under osmannerne , som erobret byen i 1517, tjente Nablus som det administrative og kommersielle senteret for området rundt, tilsvarende det nåværende nordlige Vestbredden.

Etter at byen ble tatt til fange av britiske styrker under første verdenskrig , ble Nablus innlemmet i det britiske mandatet for Palestina i 1922. Etter den arabisk -israelske krigen 1948 kom den under jordansk styre sammen med resten av Vestbredden. Israel har okkupert Nablus siden seksdagers krigen i 1967, og siden 1995 har det blitt styrt av den palestinske nasjonale myndigheten . I dag er befolkningen overveiende muslimsk, med små kristne og samaritanske minoriteter.

Historie

Klassisk antikk

Mynt preget i Nablus (Neapolis), i navnet til keiser Volusian , 251-253 e.Kr.

Flavia Neapolis ("keiser Flavius 'nye by ") ble navngitt i 72 e.Kr. av den romerske keiseren Vespasian og søkt om en eldre samaritansk landsby, på forskjellige måter kalt Mabartha ("passasjen") eller Mamorpha . Den nye byen ligger mellom Ebal -fjellet og Gerizim -fjellet , 2 kilometer vest for den bibelske byen Sikem som ble ødelagt av romerne samme år under den første jødisk -romerske krigen . Hellige steder på stedet for byens grunnleggelse inkluderer Josefs grav og Jakobs brønn . På grunn av byens strategiske geografiske posisjon og overflod av vann fra nærliggende kilder, Neapolis blomstret, samler omfattende territorium, inkludert den tidligere Judea toparchy av Acraba .

I den utstrekning den kuperte topografien på stedet tillot, ble byen bygget på en romersk rutenettplan og avgjort med veteraner som kjempet i de seirende legionene og andre utenlandske kolonister. På 2. århundre e.Kr. bygde keiser Hadrian et storslått teater i Neapolis med plass til opptil 7000 mennesker. Mynter funnet i Nablus som dateres til denne perioden, viser romerske militære emblemer og guder og gudinner for det greske panteonet som Zeus , Artemis , Serapis og Asklepios . Neapolis var helt hedensk på denne tiden. Justin Martyr som ble født i byen ca. 100 e.Kr., kom i kontakt med platonisme , men ikke med kristne der. Byen blomstret frem til borgerkrigen mellom Septimius Severus og Pescennius Niger i 198–9 e.Kr. Etter å ha stått på sidene med Niger, som ble beseiret, ble byen midlertidig fratatt sine juridiske privilegier av Severus, som i stedet utpekte disse til Sebastia .

I 244 CE forvandlet Filip den arabiske Flavius ​​Neapolis til en romersk koloni ved navn Julia Neapolis . Den beholdt denne statusen til styret av Trebonianus Gallus i 251 e.Kr. The Encyclopaedia Judaica spekulerer at kristendommen var dominerende i andre eller tredje århundre, med noen kilder positing et senere tidspunkt på 480 CE. Det er sikkert kjent at en biskop fra Nablus deltok i rådet i Nicea i 325 e.Kr. Tilstedeværelsen av samaritanere i byen er bevist i litterære og epigrafiske bevis fra det 4. århundre e.Kr. Foreløpig er det ingen bevis som vitner om en jødisk tilstedeværelse i det gamle Neapolis.

Ruiner fra antikken (forgrunnen) i et boligområde i Nablus, 2008

Konflikt blant den kristne befolkningen i Neapolis dukket opp i 451. På dette tidspunktet var Neapolis innenfor Palaestina Prima -provinsen under styret av det bysantinske riket . Spenningen var et resultat av monofysittiske kristne forsøk på å forhindre at patriarken i Jerusalem , Juvenal , returnerte til hans bispestol . Konflikten vokste imidlertid ikke til sivile stridigheter.

Etter hvert som spenningen blant de kristne i Neapolis minket, vokste spenningene mellom det kristne samfunnet og samaritanerne dramatisk. I 484 ble byen stedet for et dødelig møte mellom de to gruppene, provosert av rykter om at de kristne hadde til hensikt å overføre restene av Arons sønner og barnebarn Eleazar , Ithamar og Phinehas . Samaritaner reagerte ved å gå inn i katedralen i Neapolis, drepe de kristne inne og kutte fingrene til biskopen Terebinthus. Terebinthus flyktet deretter til Konstantinopel og ba om en hærgarnison for å forhindre ytterligere angrep. Som et resultat av opprøret reiste den bysantinske keiseren Zeno en kirke dedikert til Maria på Gerizim -fjellet. Han forbød også samaritanerne å reise til fjellet for å feire sine religiøse seremonier, og eksproprierte synagogen deres der. Disse handlingene fra keiseren drev samaritansk sinne mot de kristne ytterligere.

Dermed gjorde samaritanerne opprør igjen under regjeringen til keiser Anastasius I og okkuperte Gerizim -fjellet, som senere ble gjenerobret av den bysantinske guvernøren i Edessa , Procopius. Et tredje samaritansk opprør som fant sted under ledelse av Julianus ben Sabar i 529 var kanskje den mest voldelige. Neapolis 'biskop Ammonas ble myrdet og byens prester ble hacket i stykker og deretter brent sammen med relikviene til helgener . Kreftene til keiser Justinian I ble sendt inn for å dempe opprøret, som endte med slakt av flertallet av den samaritanske befolkningen i byen.

Tidlig islamsk tid

Minaret og inngangen til den store moskeen fra Nablus fra 1000-tallet , 1908

Neapolis, sammen med det meste av Palestina, ble erobret av muslimene under Khalid ibn al-Walid , en general for Rashidun-hæren til Umar ibn al-Khattab , i 636 etter slaget ved Yarmouk . Byens navn ble beholdt i sin arabiserte form, Nabulus . Byen seiret som et viktig handelssenter under århundrene med islamsk arabisk styre under Umayyad- , Abbasid- og Fatimid -dynastiene. Under muslimsk styre inneholdt Nablus en mangfoldig befolkning av arabere og persere , muslimer, samaritanere, kristne og jøder . På 1000-tallet beskrev den arabiske geografen al-Muqaddasi den som rikelig med oliventrær, med en stor markedsplass, en fint asfaltert stormoske , hus bygget av stein, en bekk som renner gjennom sentrum av byen og bemerkelsesverdige møller. Han bemerket også at det ble kallenavnet "Lille Damaskus ." På den tiden var lin produsert i Nablus godt kjent i hele den gamle verden .

Korsfarertiden

Byen ble tatt til fange av korsfarere i 1099, under kommando av prins Tancred , og omdøpt til Napoli . Selv om korsfarerne presset ut mange forsyninger fra befolkningen til troppene sine som var på vei til Jerusalem, sparket de ikke byen, antagelig på grunn av den store kristne befolkningen der. Nablus ble en del av det kongelige domenet til kongeriket Jerusalem . Den muslimske, øst -ortodokse kristne og samaritanske befolkningen forble i byen og fikk selskap av noen korsfarere som slo seg ned der for å dra fordel av byens mange ressurser. I 1120 innkalte korsfarerne til rådet i Nablus, hvorav de første skriftlige lovene for riket ble utstedt. De konverterte den samaritanske synagogen i Nablus til en kirke. Det samaritanske samfunnet bygde en ny synagoge på 1130 -tallet. I 1137 raider arabiske og tyrkiske tropper stasjonert i Damaskus på Nablus, dreper mange kristne og brenner ned byens kirker. Imidlertid mislyktes de i å ta byen tilbake. Dronning Melisende av Jerusalem bodde i Nablus fra 1150 til 1161, etter at hun ble gitt kontroll over byen for å løse en tvist med sønnen Baldwin III . Crusaders begynte å bygge kristne institusjoner i Nablus, inkludert en kirke viet til Passion og oppstandelse Jesus , og i 1170 de reist et hospits for pilegrimer.

Ayyubid og Mamluk hersker

Innvendig utsikt over An-Nasr-moskeen , omgjort fra en korsfarerkirke til en moské på 1200-tallet

Korsfarerstyret tok slutt i 1187, da Ayyubidene ledet av Saladin erobret byen. Ifølge en liturgisk manuskript i syrisk , latin kristne flyktet Nablus, men de opprinnelige ortodokse kristne innbyggere forble. Den syriske geografen Yaqut al-Hamawi (1179–1229) skrev at Ayyubid Nablus var en "berømt by i Filastin (Palestina) ... med brede landområder og et fint distrikt." Han nevner også den store samaritanske befolkningen i byen. Etter at muslimene ble gjenerobret, ble Den store moskeen i Nablus , som hadde blitt en kirke under korsfarerstyre, restaurert som en moske av Ayyubidene, som også bygde et mausoleum i den gamle byen.

I oktober 1242 ble Nablus raidet av tempelridderne . Dette var konklusjonen i kampanjesesongen 1242 der templerne hadde slått seg sammen med Ayyubid-emiren i Kerak, An-Nasir Dawud , mot mamlukkene. Templarene angrep Nablus som hevn for en tidligere massakre på kristne av deres tidligere allierte An-Nasir Dawud. Angrepet er rapportert som en spesielt blodig affære som varer i tre dager, hvor moskeen ble brent og mange innbyggere i byen, kristne sammen med muslimer, ble drept eller solgt på slavemarkedene i Acre . Det vellykkede raidet ble mye omtalt av templerne i Europa; det antas å være avbildet i en fresko fra slutten av 1200-tallet i tempelkirken San Bevignate , Perugia .

I 1244 ble den samaritanske synagogen, bygget i 362 av ypperstepresten Akbon og omgjort til en kirke av korsfarerne, omgjort til al-Khadra-moskeen . To andre korsfarerkirker ble An-Nasr-moskeen og al-Masakim-moskeen i løpet av det århundret.

Den mamlukdynastiet fikk kontroll over Nablus i 1260 og i løpet av sin regjeringstid, bygde de mange moskeer og skoler. Under mamlukisk styre hadde Nablus rennende vann, mange tyrkiske bad og eksporterte olivenolje og såpe til Egypt , Syria, Hejaz , flere Middelhavsøyer og den arabiske ørkenen . Byens olivenolje ble også brukt i Umayyad -moskeen i Damaskus. Ibn Battuta , den arabiske oppdageren, besøkte Nablus i 1355, og beskrev den som en by "full av trær og bekker og full av oliven." Han bemerket at byen vokste og eksporterte johannesbrødssyltetøy til Kairo og Damaskus.

Osmansk tid

Nablus på 1780-tallet, av Louis-François Cassas .
Nablus fra PEF -undersøkelsen 1871–1877 i Palestina
Nablus i 1857, foto av Francis Frith

Nablus kom under det osmanske rikets styre i 1517, sammen med hele Palestina. Osmanerne delte Palestina i seks sanjaqer ("distrikter"): Safad , Jenin , Jerusalem , Gaza , Ajlun og Nablus , som alle var en del av det osmanske Syria . Disse fem sanjaqene var underdistrikter i Vilayet i Damaskus . Sanjaq Nablus ble videre delt inn i fem nahiya (underdistrikter), i tillegg til selve byen. Ottomanerne forsøkte ikke å omstrukturere den politiske konfigurasjonen av regionen på lokalt nivå slik at grensene til nahiya ble trukket til å falle sammen med de historiske festningene til visse familier. Nablus var bare en blant en rekke lokale maktsentre i Jabal Nablus, og forholdet til landsbyene rundt, som Beita og Aqraba , ble delvis formidlet av de landlige sjefene i nahiya . I løpet av 1500 -tallet var befolkningen overveiende muslimsk, med jødiske, samaritanske og kristne minoriteter.

Etter flere tiår med omveltninger og opprør montert av arabiske stammer i Midtøsten, forsøkte osmannerne å gjenopprette sentralisert kontroll over de arabiske vilayene . I 1657, de sendte en ekspedisjonsstyrke ledet stort sett av arabiske Sipahi offiserer fra sentrale Syria for å hevde ottomanske myndighet i Nablus og innlandet, som en del av en bredere forsøk på å etablert sentralisert styre hele riket på den tiden. Til gjengjeld for tjenestene deres fikk offiserene landbruksland rundt landsbyene Jabal Nablus. Ottomanerne, som fryktet at de nye arabiske grunneierne ville etablere uavhengige maktbaser, spredte tomtene til separate og fjerne steder i Jabal Nablus for å unngå å skape sammenhengende territorium kontrollert av individuelle klaner. I motsetning til sentraliseringsformålet tillot kampanjen i 1657 de arabiske sipahi -offiserene å etablere sitt eget stadig mer autonome fotfeste i Nablus. Offiserene reiste sine familier der og giftet seg med lokale kjente i området, nemlig ulama- og handelsfamiliene. Uten å forlate sin nominelle militærtjeneste, skaffet de seg forskjellige eiendommer for å konsolidere deres tilstedeværelse og inntekt, for eksempel såpe- og keramikkfabrikker, badehus , jordbruksarealer, kornmøller og olivenpresser av oliven og sesam.

Den mest innflytelsesrike militære familien var Nimrs, som opprinnelig var lokale guvernører i Homs og Hamas landlige underdistrikter. Andre offiserfamilier inkluderte familiene Akhrami, Asqalan, Bayram, Jawhari, Khammash, Mir'i, Shafi, Sultan og Tamimi, hvorav noen forble i aktiv tjeneste, mens noen forlot tjenesten for andre sysler. I årene etter kampanjen 1657 migrerte to andre familier til Nablus: Jarrars fra Balqa og Tuqans fra Nord -Syria eller Transjordan. Jarrars kom til å dominere innlandet i Nablus, mens Tuqans og Nimrs konkurrerte om innflytelse i byen. Førstnevnte hadde stillingen som mutasallim (skatteoppkrever, sterkmann) i Nablus lenger, men ikke sammenhengende enn noen annen familie. De tre familiene beholdt sin makt til midten av 1800-tallet.

Nablus, av WCP Medlycott , i HB Tristram , 1865

På midten av 1700-tallet ble Zahir al-Umar , den autonome arabiske herskeren i Galilea en dominerende skikkelse i Palestina. For å bygge opp hæren hans, forsøkte han å få monopol på handel med bomull og olivenolje i den sørlige Levanten , inkludert Jabal Nablus, som var en stor produsent av begge avlingene. I 1771, under den egyptiske mamlukiske invasjonen av Syria, justerte Zahir seg med mamlukkene og beleiret Nablus, men lyktes ikke med å ta byen. I 1773 prøvde han igjen uten hell. Imidlertid førte beleiringene fra et politisk perspektiv til en nedgang i byens betydning til fordel for Acre. Zahirs etterfølger, Jezzar Pasha , opprettholdt Acres dominans over Nablus. Etter at hans regjeringstid endte i 1804, gjenvant Nablus sin autonomi, og tuqanerne, som representerte en hovedmotstandsmakt, steg til makten.

Egyptisk styre og osmannisk vekkelse

Nablus i 1898

I 1831–32 erobret Khedivate Egypt , da ledet av Muhammad Ali , Palestina fra osmannerne. En politikk for verneplikt og ny beskatning ble innført som førte til et opprør organisert av a'ayan (bemerkelsesverdige) i Nablus, Hebron og Jerusalem-Jaffa-området. I mai 1834 samlet Qasim al-Ahmad- sjefen for Jamma'in nahiya- landlige sjeiker og fellahin (bønder) til Jabal Nablus og satte i gang et opprør mot guvernør Ibrahim Pasha , i protest mot verneplikt, blant annet ny politikk. Lederne i Nablus og innlandet sendte tusenvis av opprørere for å angripe Jerusalem, sentrum for regjeringsmyndigheten i Palestina, hjulpet av Abu Ghosh -klanen, og de erobret byen 31. mai. Imidlertid ble de senere beseiret av Ibrahim Pashas styrker neste måned. Ibrahim tvang deretter hodene til Jabal Nablus -klanene til å dra til landsbyer i nærheten. I slutten av august hadde det landsomfattende opprøret blitt undertrykt og Qasim ble henrettet.

Egyptisk styre i Palestina resulterte i ødeleggelsen av Acre, og dermed ble den politiske betydningen av Nablus ytterligere forhøyet. Ottomanene tilbakekalte kontrollen over Palestina fra Egypt i 1840–41. Imidlertid fortsatte den Arraba -baserte Abd al -Hadi -klanen som ble fremtredende under egyptisk styre for å støtte Ibrahim Pasha, sin politiske dominans i Jabal Nablus.

Gjennom 1700- og 1800 -tallet var Nablus det viktigste handels- og produksjonssenteret i det osmanske Syria. Den økonomiske aktiviteten og den regionale lederposisjonen overgikk Jerusalem og kystbyene Jaffa og Acre. Olivenolje var hovedproduktet til Nablus og hjalp andre beslektede næringer som å lage såpe og kurvevev. Det var også den største produsenten av bomull i Levanten, og toppet produksjonen av nordlige byer som Damaskus. Jabal Nablus hadde en større grad av autonomi enn andre sanjaqer under osmannisk kontroll, sannsynligvis fordi byen var hovedstaden i en kupert region, der det ikke var noen "utlendinger" som hadde noen militære eller byråkratiske stillinger. Dermed forble Nablus utenfor det direkte "tilsynet" med den osmanske regjeringen, ifølge historiker Beshara Doumani .

Første verdenskrig og britisk mandat

Nablus i 1918

Mellom 19. september og 25. september 1918, i de siste månedene av Sinai og Palestina -kampanjen under første verdenskrig, fant slaget ved Nablus sted, sammen med slaget ved Sharon under dødsdelen Battle of Megiddo . Fighting fant sted i Judea Hills hvor britiske imperiet 's XX korps og luftforsvar angrep osmanske riket ' s Yildirim Armégruppe 's Seventh Army som holdt en defensiv posisjon foran Nablus, og som den åttende armé hadde forsøkt å trekke seg tilbake til , forgjeves.

Den 1927 Jericho jordskjelv ødela mange av Nablus' historiske bygninger, blant annet An-Nasr-moskeen. Selv om de ble senere gjenoppbygd av Haj Amin al-Husayni 's Supreme muslimske rådet i midten av 1930-tallet, ble deres tidligere 'maleriske' karakter tapt. Under britisk styre fremsto Nablus som et sted for lokal motstand, og gamlebyen i Qaryun ble revet av britene under det arabiske opprøret 1936–1939 i Palestina . Jødisk innvandring ikke signifikant påvirke den demografiske sammensetningen av Nablus, og det ble planlagt for inkludering i den arabiske staten tenkt av FNs generalforsamling 's 1947 delingsplan for Palestina .

Jordanske perioden

Under den arabisk -israelske krigen 1948 kom Nablus under jordansk kontroll. Tusenvis av palestinske flyktninger som flyktet fra områder fanget av Israel ankom Nablus og bosatte seg i flyktningleirer i og rundt byen. Befolkningen doblet seg, og flyktningestrømmen belaster byens ressurser tungt. Tre slike leirer som fremdeles ligger innenfor bygrensene i dag er Ein Beit al-Ma ' , Balata og Askar . I den jordanske perioden ble de tilstøtende landsbyene Rafidia , Balata al-Balad , al-Juneid og Askar annektert til Nablus kommune. Nablus ble annektert av Jordan i 1950.

Israels periode

FNs kart over området 2018 som viser de israelske okkupasjonsordningene .

Seksdagers krigen i 1967 endte med den israelske okkupasjonen av Nablus. Mange israelske bosetninger ble bygget rundt Nablus på 1980 -tallet og begynnelsen av 1990 -tallet. Begrensningene som ble lagt på Nablus under den første Intifada ble møtt av en bevegelse tilbake til landet for å sikre selvforsyning, og hadde et bemerkelsesverdig resultat for å øke den lokale landbruksproduksjonen.

I 1976 ble Bassam Shakaa valgt til ordfører. Juni 1980 overlevde han et attentatforsøk av den jødiske undergrunnen , betraktet som en terrorgruppe av Israel, noe som resulterte i at Shakaa mistet begge beina. Våren 1982 fjernet den israelske administrasjonen ham fra vervet og installerte en hæroffiser som ledet byen i de følgende tre og et halvt årene.

29. juli 1985 innførte den israelske hæren et 5-dagers portforbud mot byen. På den tiden var dette det lengste portforbudet som noen gang er pålagt et palestinsk samfunn på Vestbredden . Det ble løftet 2 timer hver dag for å la innbyggerne finne mat. Utgangsforbudet var som svar på drapet på to lærere 21. juli nær Jenin og drapet på et israelsk para-militær 30. juli. Najah University ble stengt i 2 måneder etter at det ble funnet plakater med bilder av PLO -leder.

I januar 1986 avsluttet den israelske administrasjonen med utnevnelsen av Zafer al-Masri som ordfører. En populær leder for Nablus Chamber of Commerce al-Masri begynte et program for forbedringer i byen. Til tross for at han hevdet at han ikke ville ha noe å gjøre med israelske autonomiplaner, ble han myrdet 2. mars 1986. Attentatet ble allment antatt å være arbeidet til populærfronten for frigjøring av Palestina .

Juni 1989 ble Salah el Bah'sh, 17 år gammel, skutt og drept av en israelsk soldat mens han gikk gjennom Nablus Casbah . Vitner fortalte B'Tselem , den israelske menneskerettighetsgruppen, at han ble skutt i brystet på nært hold etter at han ikke reagerte på en soldat som ropte "Ta'amod" (Halt!). Hæren indikerte at det ble etterforsket. B'Tselem forsto at offeret ble drept av en gummikule .

Palestinsk kontroll

Utsikt over Huwwara sjekkpunkt med palestinere som venter på å reise sørover, 2006

Jurisdiksjon over byen ble overlevert til den palestinske nasjonale myndigheten 12. desember 1995, som et resultat av Oslo -avtalens interimsavtale på Vestbredden . Nablus er omgitt av israelske bosetninger og var stedet for regelmessige sammenstøt med Israel Defense Forces (IDF) under den første Intifada da det lokale fengselet var kjent for tortur. På 1990 -tallet var Nablus et knutepunkt for palestinsk nasjonalistisk aktivitet på Vestbredden, og da den andre intifadaen begynte, ble brannstiftere av jødiske helligdommer i Nablus applaudert. Etter striden om Muhammed-tegneseriene i Jyllands-Posten , opprinnelig publisert i Danmark i slutten av september 2006, kidnappet militser to utlendinger og truet med å kidnappe flere som en protest. I 2008 sa Noa Meir, en israelsk militær talskvinne, at Nablus fortsatt er "terrorhovedstad" på Vestbredden.

Fra starten av den andre Intifada , som begynte i september 2000, ble Nablus et glimtpunkt av sammenstøt mellom IDF og palestinere. Byen har en tradisjon for politisk aktivisme, slik det fremgår av kallenavnet, jabal al-nar (Fire Mountain), og som ligger mellom to fjell, ble stengt i begge ender av dalen av israelske sjekkpunkter. I flere år var bevegelser inn og ut av byen sterkt begrenset. Byen og flyktningleirene i Balata og Askar utgjorde sentrum av "knowhow" for produksjon og drift av raketter på Vestbredden.

Ifølge FNs kontor for koordinering av humanitære saker ble 522 innbyggere i Nablus og flyktningeleirer rundt, inkludert sivile, drept og 3 104 skadet under IDFs militære operasjoner fra 2000 til 2005. I april 2002, etter påskemassakren - et angrep av palestinske militante som drepte 30 israelske sivile som deltok på en sedermiddag på Park Hotel i Netanya - Israel startet Operation Defensive Shield , en stor militær operasjon rettet mot spesielt Nablus og Jenin. Minst 80 palestinere ble drept i Nablus under operasjonen, og flere hus ble ødelagt eller alvorlig skadet.

Operasjonen resulterte også i alvorlige skader på den historiske kjernen i byen, med 64 kulturarv som ble sterkt skadet eller ødelagt. IDF -styrker kom inn på Nablus igjen under Operation Determined Path i juni 2002, og ble værende inne i byen til slutten av september. I løpet av de tre månedene hadde det vært mer enn 70 dager med 24-timers portforbud. Ifølge Gush Shalom ødela IDF-bulldozere al-Khadra-moskeen, Den store moskeen, al-Satoon-moskeen og den gresk-ortodokse kirken i 2002. Omtrent 60 hus ble ødelagt, og deler av steinbelegget i den gamle byen ble skadet . Al-Shifa- hamamet ble truffet av tre raketter fra Apache-helikoptre . Den østlige inngangen til Khan al-Wikala (gamle markedet) og tre såpefabrikker ble ødelagt i F-16- bombinger. Kostnaden for skaden ble estimert til 80 millioner dollar.

I august 2016 ble Gamlebyen i Nablus et sted for voldsomme sammenstøt mellom en militant gruppe mot palestinsk politi. 18. august ble to palestinske politimenn drept i byen. Kort tid etter at politieangrepet på de mistenkte områdene i gamlebyen forverret seg til et skuddslag, der tre væpnede militsmenn ble drept, inkludert en drept ved å slå etter arrestasjonen. Personen som ble slått i hjel var den mistenkte "hjernen" bak skytingen 18. august - Ahmed Izz Halaweh, et seniormedlem i den væpnede fløyen i Fatah -bevegelsen al -Aqsa Martyrs Brigades. Hans død ble stemplet av FN og palestinske fraksjoner som en del av "utenrettslige henrettelser". En omfattende jakt på flere våpenmenn ble initiert av politiet som et resultat, og avsluttet med arrestasjonen av en mistenkt Salah al-Kurdi 25. august.

Geografi

Del av topografisk kart over Nablus -området

Nablus ligger i en strategisk posisjon i et kryss mellom to gamle handelsveier; den ene knytter Sharon -kystsletten til Jordandalen , den andre knytter Nablus til Galilea i nord, og den bibelske Judea i sør gjennom fjellene. Byen ligger på en høyde på rundt 550 meter over havet , i en smal dal som går omtrent øst -vest mellom to fjell: Mount Ebal , det nordlige fjellet, er den høyeste toppen på 940 meter (3.080 fot), mens Gerizim -fjellet , det sørlige fjellet, er 881 meter høyt.

Nablus ligger 42 kilometer øst for Tel Aviv , Israel , 110 kilometer vest for Amman , Jordan og 63 kilometer nord for Jerusalem. Byer og tettsteder i nærheten inkluderer Huwara og Aqraba i sør, Beit Furik i sørøst, Tammun i nordøst, Asira ash-Shamaliya i nord og Kafr Qaddum og Tell i vest.

Gammel by

Smug i gamlebyen som fører til og fra souken , 2008

I sentrum av Nablus ligger den gamle byen, sammensatt av seks hovedkvarterer: Yasmina, Gharb, Qaryun, Aqaba, Qaysariyya og Habala. Habala er det største kvartalet og befolkningsveksten førte til utviklingen av to mindre nabolag: al-Arda og Tal al-Kreim. Den gamle byen er tett befolket og fremtredende familier inkluderer Nimrs, Tuqans og Abd al-Hadis. Den store festningslignende forbindelsen til Abd al-Hadi-palasset som ble bygget på 1800-tallet, ligger i Qaryun. Den Nimr Hall og Tuqan Palace ligger i sentrum av den gamle byen. Det er flere moskeer i gamlebyen: Den store moskeen i Nablus , An-Nasr-moskeen, al-Tina-moskeen, al-Khadra-moskeen , Hanbali-moskeen , al-Anbia-moskeen, Ajaj-moskeen og andre.

Det er seks hamaamer ( tyrkiske bad ) i gamlebyen, den mest fremtredende av dem er al-Shifa og al-Hana. Al-Shifa ble bygget av tuqanerne i 1624. Al-Hana i Yasmina var den siste hamaam som ble bygd i byen på 1800-tallet. Det ble stengt i 1928, men restaurert og åpnet igjen i 1994. Flere skinn garverier, souk , keramikk og tekstilverksteder strekker seg langs gatene i gamlebyen. I gamlebyen ligger også Khan al-Tujjar caravanserai fra 1400-tallet og Manara klokketårn , bygget i 1906.

Panorama over Nablus
Bilde som viser til høyre fjellet " Ebal " med berget "Sit Islamieh", og til venstre sørfjellet "Jirziem" med en IDF militærpost lengst til venstre

Klima

Det relativt tempererte middelhavsklimaet bringer varme, tørre somre og kjølige, regnfulle vintre til Nablus. Våren kommer rundt mars - april, og de varmeste månedene i Nablus er juli og august, med en gjennomsnittlig høyde på 29,6 ° C (85,3 ° F). Den kaldeste måneden er januar med temperaturer vanligvis på 6,2 ° C (43,2 ° F). Regn faller vanligvis mellom oktober og mars, med årlige nedbørshastigheter på omtrent 656 mm (25,8 tommer).

Klimadata for Nabulus (570 meter over havet) 1972-1997
Måned Jan Feb Mar Apr Kan Juni Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Rekordhøy ° C (° F) 22,9
(73,2)
28,1
(82,6)
30,4
(86,7)
35
(95)
38,6
(101,5)
38
(100)
38,1
(100,6)
38,6
(101,5)
38,8
(101,8)
35,3
(95,5)
30,7
(87,3)
28
(82)
38,8
(101,8)
Gjennomsnittlig høy ° C (° F) 13,1
(55,6)
14,4
(57,9)
17,2
(63,0)
22,2
(72,0)
25,7
(78,3)
27,9
(82,2)
29,1
(84,4)
29,4
(84,9)
28,4
(83,1)
25,8
(78,4)
20,2
(68,4)
14,6
(58,3)
22,35
(72,23)
Daglig gjennomsnitt ° C (° F) 9,0
(48,2)
8,8
(47,8)
11,9
(53,4)
16,6
(61,9)
20,7
(69,3)
24,0
(75,2)
24,8
(76,6)
24,4
(75,9)
22,5
(72,5)
20,5
(68,9)
17,5
(63,5)
13,1
(55,6)
17,8
(64,0)
Gjennomsnittlig lav ° C (° F) 6,2
(43,2)
6,7
(44,1)
8,8
(47,8)
12,1
(53,8)
14,9
(58,8)
17,4
(63,3)
19,3
(66,7)
19,5
(67,1)
18,5
(65,3)
16,2
(61,2)
12,1
(53,8)
7,8
(46,0)
13,3
(55,9)
Rekord lav ° C (° F) −0,6
(30,9)
−2,8
(27,0)
−1
(30)
0,6
(33,1)
6,9
(44,4)
11,4
(52,5)
12,3
(54,1)
15,9
(60,6)
13
(55)
9,3
(48,7)
1,4
(34,5)
0,3
(32,5)
−2,8
(27,0)
Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) 155
(6.1)
135
(5.3)
90
(3,5)
34
(1.3)
5
(0,2)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
2
(0,1)
17
(0,7)
60
(2,4)
158
(6.2)
656
(25,8)
Gjennomsnittlig relativ fuktighet (%) 74 75 66 55 47 50 65 62 73 62 54 69 63
Kilde: Arab Meteorology Book

Demografi

År Befolkning
1596 4300
1849 20.000
1860 15.000
1922 15 947
1931 17 181
1945 23 250
1961 45 768
1987 93 000
1997 100.034
2007 126 132
2014 146 493
Bønnesal i Hanbali -moskeen

I 1596 besto befolkningen av 806 muslimske husstander, 20 samaritanske husstander, 18 kristne husstander og 15 jødiske husstander. Lokale ottomanske myndigheter registrerte en befolkning på rundt 20 000 innbyggere i Nablus i 1849. I 1867 fant amerikanske besøkende at byen hadde en befolkning på 4000 'hvorav hoveddelen er muhammedanere', med noen jøder og kristne og 'omtrent 150 samaritanere'. I den britiske folketellingen i 1922 for Palestina var det totalt 15 947 innbyggere: 15 238 muslimer, 16 jøder, 544 kristne, 147 samaritanere og andre. Befolkningen fortsatte å vokse og økte til 17 181 ved folketellingen i 1931 i Palestina .

I følge Det palestinske sentralbyrået for statistikk (PCBS) hadde Nablus en befolkning på 126 132 i 2007. I PCBS 'folketelling fra 1997 hadde byen en befolkning på 100 034, inkludert 23 397 flyktninger , og utgjorde omtrent 24% av byens innbyggere. Nablus' Old City hadde en befolkning på 12 000 i 2006. Befolkningen i Nablus byen utgjør 40% av sin Governorate 's innbyggere.

Omtrent halvparten av befolkningen er under 20 år. I 1997 var aldersfordelingen for byens innbyggere 28,4% under 10 år, 20,8% fra 10 til 19, 17,7% fra 20–29, 18% fra 30 til 44, 11,1% fra 45 til 64 år og 3,7% over 65 år. Kjønnsfordelingen var 50 945 menn (50,92%) og 49 089 kvinner (49,07%).

Religion

I 891 e.Kr., under de tidlige århundrene med islamsk styre, hadde Nablus en religiøst mangfoldig befolkning av samaritanere, lokale muslimer og kristne. Den arabiske geografen Al-Dimashqi skrev at under muslimske dynastiets styre (muslimske dynasti med base i Egypt), befolket lokale muslimer, samaritanere, ortodokse kristne, katolikker og jøder byen. Ved folketellingen i 1931 ble befolkningen regnet som 16 483 muslimer, 533 kristne, 6 jøder, 7 druser og 160 samaritanere. Denne folketellingen ble imidlertid tatt etter Palestina-opptøyene i 1929 som drev jødene ut av mange arabiske flertallbyer.

Flertallet av innbyggerne i dag er muslimer, men det er også små kristne og samaritanske samfunn. Mye av den lokale palestinske muslimske befolkningen i Nablus antas å stamme fra samaritanere som konverterte til islam. Enkelte Nabulsi -familienavn er knyttet til samaritanske aner - Muslimani, Yaish og Shakshir. I følge historikeren Fayyad Altif konverterte et stort antall samaritanere på grunn av forfølgelse og fordi islams monoteistiske natur gjorde det enkelt for dem å godta det.

I 1967 var det rundt 3500 kristne av forskjellige kirkesamfunn i Nablus, men tallet gikk ned til rundt 650 i 2008. Av den kristne befolkningen er det sytti ortodokse kristne familier, omtrent tretti katolske (romersk -katolske og østlige melkittiske katolske) familier og tretti Anglikanske familier. De fleste kristne bodde tidligere i forstaden Rafidia i den vestlige delen av byen.

Det er sytten islamske monumenter og elleve moskeer i gamlebyen. Ni av moskeene ble etablert før 1400 -tallet. I tillegg til muslimske gudshus, inneholder Nablus en ortodoks kirke dedikert til den hellige Justin Martyr, bygget i 1898, og den gamle samaritanske synagogen, som fremdeles er i bruk.

Økonomi

Historisk

Manara klokketårn i gamlebyen

Begynnelsen på begynnelsen av 16-tallet, handel nettverk kobler Nablus til Damaskus og Kairo ble supplert med etablering av handel innlegg i Hejaz og Gulf regioner i sør og øst, samt i den anatoliske halvøya og Middelhavet øyene Kreta og Kypros . Nablus utviklet også handelsforbindelser med Aleppo , Mosul og Bagdad .

Den osmanske regjeringen sørget for tilstrekkelig sikkerhet og finansiering for den årlige pilegrimsvognen ( qafilat al-hajj ) fra Damaskus til de islamske hellige byene Mekka og Medina . Denne politikken kom Nablus økonomisk til gode. Pilegrimsvogner ble nøkkelfaktoren i det finanspolitiske og politiske forholdet mellom Nablus og sentralstyret. I en kort periode på begynnelsen av 1600-tallet ble guvernøren i Nablus, Farrukh Pasha , utnevnt til leder for pilegrimsvognen ( amir al-hajj ), og han konstruerte en stor kommersiell forbindelse i Nablus for dette formålet.

I 1882 var det 32 ​​såpefabrikker og 400 vevstoler som eksporterte sine produkter i hele Midtøsten. Nablus eksporterte tre fjerdedeler av såpen sin-byens viktigste vare-til Kairo med campingvogn gjennom Gaza og Sinai-halvøya , og til sjøs gjennom havnene i Jaffa og Gaza. Fra Egypt, og spesielt fra Kairo og Damietta , importerte Nablus -kjøpmenn hovedsakelig ris, sukker og krydder, samt sengetøy, bomull og ulltekstiler. Bomull, såpe, olivenolje og tekstiler ble eksportert av Nablus-kjøpmenn til Damaskus, hvorfra silke, tekstiler av høy kvalitet, kobber og en rekke luksusartikler, for eksempel smykker, ble importert.

Når det gjelder den lokale økonomien, var jordbruk hovedkomponenten. Utenfor bygrensen var det omfattende felt av olivenlunder, fiken og granateple frukthager og drue vingårder som dekket områdets bakker. Avlinger, som tomater, agurker, meloner og mulukhiyya ble dyrket på åkrene, grønnsakshagene og kornmøller spredt over Samaria . Nablus var også den største produsenten av bomull i Levanten, og produserte over 225 000 kg (496 040 lb) av produktet innen 1837.

Moderne tid

Downtown Nablus, Martyrs Square

Nablus har et yrende moderne kommersielt senter med restauranter og et kjøpesenter . Tradisjonelle næringer fortsetter å operere i Nablus, for eksempel produksjon av såpe, olivenolje og håndverk . Andre næringer inkluderer møbelproduksjon, flisproduksjon, steinbrudd, tekstilproduksjon og skinnbruning .

The Vegetable Oil Industry Co. er en Nablus -fabrikk som produserer raffinerte vegetabilske oljer, spesielt olivenolje, og vegetabilsk smør fra fabrikken eksporteres til Jordan . Al-Huda Textiles-fabrikken ligger også i Nablus. I 2000 produserte fabrikken 500 klesplagg daglig; produksjonen falt imidlertid til 150–200 stykker daglig i 2002. Al-Huda importerer hovedsakelig tekstiler fra Kina og eksporterer ferdige produkter til Israel . Det er åtte restauranter i byen og fire hoteller-den største er al-Qasr og al-Yasmeen. Nablus 'så blomstrende såpeindustri har i stor grad vært isolert på grunn av vanskelige transportforhold som stammer fra nedleggelser av Vestbredden og angrep fra IDF. I dag er det bare to såpefabrikker som fortsatt opererer i byen.

Al-Arz isfirmaet er det største av seks iskremprodusenter i de palestinske områdene. Nablus-virksomheten utviklet seg fra en isfabrikk som ble opprettet av Mohammad Anabtawi i sentrum i 1950. Den produserer 50 tonn om dagen og eksporterer til Jordan og Irak. De fleste ingrediensene er importert fra Israel.

Før 2000 jobbet 13,4% av innbyggerne i Nablus i Israel, hvor tallet falt til 4,7% i 2004. Byens produksjonssektor utgjorde 15,7% av økonomien i 2004, en nedgang fra 21% i 2000. Siden 2000 har de fleste av arbeidsstyrken har vært ansatt i landbruk og lokal handel. I kjølvannet av Intifada steg arbeidsledigheten fra 14,2% i 1997 til 60% i 2004. Ifølge en rapport fra OCHA i 2008 var en av årsakene til den høye arbeidsledigheten en ring med sjekkpunkter rundt i byen, noe som førte til flytting av mange virksomheter.

Siden fjerningen av Hawara -veisperringen, har casbahen blitt en levende markedsplass. Nablus er hjemmet til Palestina Securities Exchange (PSE) og al-Quds Financial Index, som ligger i al-Qasr-bygningen i Rafidia-forstaden i byen. PSEs første handelsøkt fant sted 19. februar 1997. I 2007 toppet kapitaliseringen av PSE 3,5 millioner jordanske dinarer .

utdanning

I følge Det palestinske sentralbyrået for statistikk (PCBS) var det i 1997 44.926 på skolen (41,2% på barneskolen, 36,2% på ungdomsskolen og 22,6% på videregående skole). Omtrent 19,8% av videregående studenter fikk bachelor- eller høyere vitnemål. I 2006 var det 234 skoler og 93 925 elever i Nablus Governorate ; 196 skoler drives av utdanningsdepartementet for den palestinske nasjonale myndigheten , 14 av FNs hjelpeorganisasjon (UNRWA) og 24 er private skoler.

Nablus er også hjemmet til an-Najah National University , det største palestinske universitetet på Vestbredden. Grunnlagt i 1918 av an-Najah Nabulsi School, ble det en høyskole i 1941 og et universitet i 1977. An-Najah ble nedlagt av israelske myndigheter under den første Intifada , men åpnet igjen i 1991. I dag har universitetet tre studiesteder i Nablus med over 16 500 studenter og 300 professorer. Universitetets fakulteter inkluderer syv innen humaniora og ni innen vitenskaper .

Helsevesen

Det er seks sykehus i Nablus, de fire største er al-Ittihad, St. Lukes, al-Watani (National) og Rafidia Surgery Hospital. Sistnevnte, som ligger i Rafidia, en forstad i vestlige Nablus, er det største sykehuset i byen. Al-Watani sykehus spesialiserer seg på onkologiske tjenester. Det anglikanske St. Lukes sykehuset og det nasjonale sykehuset ble bygget i henholdsvis 1900 og 1910. I tillegg til sykehus inneholder Nablus al-Rahma og at-Tadamon klinikkene, al-Razi medisinske senter, Amal senter for rehabilitering og 68 apotek. I tillegg til det, i 2001, ble Nablus spesialsykehus bygget, der det er spesialisert på åpen hjertekirurgi , angiogrammer og angioplastier . Rafidia Surgical Hospital er lokalisert i byen.

Kultur og kunst

Tradisjonell Nablus -kjole med fargerik pels drapert over hode og skuldre

Nablus og dens kultur nyter en viss berømmelse i de palestinske territoriene og den arabiske verden med betydelige og unike bidrag til palestinsk kultur , mat og kostyme . Nabulsi , som betyr "fra Nablus", brukes til å beskrive gjenstander som håndverk (f.eks. Nabulsi -såpe ) og matvarer (f.eks. Nabulsi -ost ) som er laget i Nablus eller i tradisjonell Nablus -stil.

Tradisjonell drakt

Nablus -drakten var av en særegen stil som brukte fargerike kombinasjoner av forskjellige stoffer. På grunn av sin posisjon som viktig handelssentrum med en blomstrende souk ( "marked"), i slutten av det 19. århundre, var det et stort utvalg av stoffer tilgjengelig i byen, fra Damaskus og Aleppo silke til Manchester bomull og Flerfargede . Lignende i konstruksjonen til plaggene som ble brukt i Galilea , ble både lange og korte tyrkiske jakker brukt over tobben ("kappe"). For daglig bruk ble tøfler ofte laget av hvit bomull eller lin , med preferanse for bevingede ermer. Om sommeren inkluderte kostymer ofte sammenvevde stripete bånd av rødt, grønt og gult på forsiden og baksiden, med applikasjon og flettarbeid som populært dekorerte qabbeh ("firkantet bryststykke").

Kjøkken

En siniyyeh av Kanafeh

Nablus er en av de palestinske byene som opprettholdt eliteklasser, og utviklet utviklingen av en kultur med "høyt kjøkken", som Damaskus eller Bagdad . Byen er hjemsted for en rekke matvarer kjent i hele Levanten, den arabiske verden og de tidligere provinsene i det osmanske riket .

Kanafeh (eller Kunafa) er den mest kjente Nabulsi søt. Den er laget av flere fine strimler kringle nudler med honning-søtet ost i midten. Det øverste laget av deigen er vanligvis farget oransje med matfargestoffer og drysset med knuste pistasjenøtter. Kanafeh Nabulsi , som nå er laget i hele Midtøsten,bruker en hvitlakeost kalt jibneh Nabulsi . Kokt sukker brukes som sirup til kanafeh .

Andre søtsaker laget i Nablus inkluderer baklawa , "Tamriya", mabrumeh og ghuraybeh , et vanlig bakverk laget av smør, mel og sukker i en "S" -form, eller formet som fingre eller armbånd.

Kultursentre

Det er tre kultursentre i Nablus. Child Cultural Center (CCC), grunnlagt i 1998 og bygget i en renovert historisk bygning, driver et kunst- og tegneverksted, en scene for lekeforestillinger, et musikkrom, et barnebibliotek og et multimedielaboratorium. Children's Happiness Center (CHC) ble også opprettet i 1998. Hovedaktivitetene inkluderer å fremme palestinsk kultur gjennom sosiale arrangementer, dabke -klasser og ekskursjoner. I tillegg til nasjonal kultur har CHC et fotball- og sjakklag . Nablus kommunestyre opprettet sitt eget kultursenter i 2003, kalt Nablus kommune kultursenter (NMCC) med sikte på å etablere og utvikle utdanningsfasiliteter.

Såpeproduksjon

Nabulsi såpe stablet på Tuqan -fabrikken, Nablus

Nabulsi såpe eller Sabon Nabulsi er en type Castile såpe produseres bare i Nablus og laget av tre primære ingredienser: virgin olivenolje , vann, og en natriumforbindelse. Siden 1000 -tallet har Nabulsi -såpe hatt et rykte på seg for å være et godt produkt, og har blitt eksportert over hele den arabiske verden og til Europa. Selv om antallet såpefabrikker gikk ned fra en topp på tretti på 1800 -tallet til bare to i dag, fortsetter arbeidet med å bevare denne viktige delen av palestinsk og Nabulsi kulturarv.

Fargen på Nabulsi-såpe er laget av en terninglignende form på omtrent 3,8 cm høye og 5,7 x 5,7 cm bredde, og er som fargen på "siden til en gammel bok." Kubene er stemplet på toppen med forseglingen fra fabrikken som produserer den. Såpens natriumforbindelse kom fra barillaplanten . Før 1860-årene, om sommeren, ble barillaen plassert i ruvende stabler, brent, og deretter ble asken og kullet samlet i sekker og fraktet til Nablus fra området til dagens Jordan i store campingvogner . I byen ble asken og kullene dunket i et fint naturlig alkalisk bruspulver kalt qilw . I dag brukes qilw fremdeles i kombinasjon med kalk.

Lokale myndigheter

Nytt klokketårn på Martyrs Square i sentrum av Nablus

Byen Nablus er muhfaza (sete) for Nablus Governorate , og styres av et kommunestyre bestående av femten valgte medlemmer, inkludert ordføreren.

De to primære politiske partiene i kommunestyret er Hamas og Fatah . I det palestinske kommunevalget i 2005 vant reform- og endringslisten som representerte Hamas -fraksjonen 73,4% av stemmene, og fikk flertallet av kommunesetene (13). Palestina Tomorrow, som representerer Fatah, fikk de resterende to setene med 13,0% av stemmene. Andre politiske partier, for eksempel Det palestinske folkepartiet og Den demokratiske fronten for frigjøring av Palestina, klarte ikke å få noen seter i rådet, selv om de hver fikk over 1000 stemmer.

Yaishs fireårige periode gikk lovlig ut i desember 2009. Mens valg på Vestbredden var planlagt til 17. juli 2010, ble de kansellert på grunn av at Fatah manglet enighet om kandidatlisten. Nablus var en av de viktigste kommunene der Fatah ikke klarte å løse interne konflikter som resulterte i to konkurrerende Fatah -lister: en ledet av tidligere ordfører Ghassan Shakaa og en ledet av Amin Makboul.

I kommunevalget i oktober 2012 boikottet Hamas meningsmålingene og protesterte mot å holde valg mens forsoningsarbeidet med Fatah sto stille. Tidligere ordfører Ghassan Shakaa, en tidligere lokal Fatah -leder, vant avstemningen som uavhengig mot Fatah -medlemmet Amin Makboul og en annen uavhengig kandidat.

Ordførere

Moderne ordførerskap i Nablus begynte i 1869 med utnevnelsen av sjeik Mohammad Tuffaha av den osmanske guvernøren i Syria/Palestina. Juli 1980 mistet Bassam Shakaa , daværende ordfører i Nablus, begge beina som et resultat av en bilbombing utført av israelske militante tilknyttet Gush Emunim Underground -bevegelse.

Den nåværende ordføreren, Adly Yaish , et Hamas -medlem , ble arrestert av Israels forsvarsstyrke i mai 2007, under Operation Summer Rains , som ble startet som gjengjeldelse for kidnappingen av den israelske soldaten Gilad Shalit av Hamas. Kommunestyremedlemmene Abdel Jabbar Adel Musa "Dweikat", Majida Fadda, Khulood El-Masri og Mahdi Hanbali ble også arrestert. Han tilbrakte 15 måneder i fengsel uten å bli siktet.

Kommunale tjenester

En gate i Nablus som fører til gamlebyen. Minaret av An-Nasr-moskeen i bakgrunnen

I 1997 var 99,7% av Nablus '18 003 husstander koblet til strøm via et offentlig nett. Før etableringen i 1957 kom elektrisitet fra private generatorer. I dag er flertallet av innbyggerne i 18 byer i nærheten, i tillegg til byens innbyggere, koblet til Nablus -nettverket.

Flertallet av husholdningene er koblet til et offentlig kloakkanlegg (93%), mens de resterende 7% er tilkoblet via cesspits . Kloakksystemet, som ble etablert på begynnelsen av 1950-tallet, forbinder også flyktningleirene Balata, Askar og Ein Beit al-Ma '. Rørvann tilbys for 100%av byens husholdninger, først og fremst gjennom et offentlig nettverk (99,3%), men noen innbyggere mottar vann gjennom et privat system (0,7%). Vannnettet ble etablert i 1932 av britiske myndigheter og mates av vann fra fire brønner i nærheten: Deir Sharaf , Far'a , al-Badan og Audala .

Brannvesenet

Nablus er en av få byer på Vestbredden som har et brannvesen, som ble stiftet i 1958. På den tiden var "brannvesenet" (som det ble kalt) sammensatt av fem medlemmer og ett slokkebil. I 2007 hadde avdelingen sytti medlemmer og over tjue biler. Fram til 1986 var den ansvarlig for hele den nordlige Vestbredden, men i dag dekker den bare guvernørene Nablus og Tubas . Fra 1997 til 2006 slukket Nablus brannvesen 15.346 branner.

Transport

I begynnelsen av det 20. århundre, Nablus var den sørligste stasjonen av en spore fra Jisre'el dalen jernbanen 's Afula stasjonen, selv en spore fra Hejaz jernbanen . Forlengelsen av jernbanen til Nablus ble bygget i 1911–12. I begynnelsen av det britiske mandatet ble det operert ett ukentog fra Haifa til Nablus via Afula og Jenin . Jernbanen ble ødelagt under den arabisk -israelske krigen 1948 , og ruten til linjen ble halvert av den grønne linjen .

Hovedveien Beersheba - Nasaret som går gjennom midten av Vestbredden ender i Nablus, selv om gjennomfartsveien til lokale arabere er sterkt begrenset. Byen ble koblet til Tulkarm , Qalqilya og Jenin med veier som nå er blokkert av den israelske vestbredden . Fra 2000 til 2011 opprettholdt Israel sjekkpunkter som Huwwara -sjekkpunkt som effektivt avbrøt byen, noe som sterkt reduserte sosiale og økonomiske reiser. Fra januar 2002 krevde busser, drosjer, lastebiler og private borgere tillatelse fra de israelske militærmyndighetene for å forlate og gå inn i Nablus. Siden 2011 har det vært en lemping av reisebegrensninger og demontering av noen sjekkpunkter.

Den nærmeste flyplassen er Ben Gurion internasjonale lufthavn i Lod , Israel , men på grunn av restriksjoner som gjelder for palestinernes innreise til Israel, og deres mangel på tilgang til utenlandske ambassader for å få reisevisum, må mange innbyggere reise til Amman , Jordan for å bruke Queen Alia internasjonale lufthavn , som krever passering gjennom en rekke sjekkpunkter og den jordanske grensen. Drosjer er hovedformen for offentlig transport i Nablus, og byen inneholder 28 drosjekontorer og garasjer.

Sport

Fotballstadion Nablus har en kapasitet på 8000. Stadionet er hjemmet til byens fotballklubb al-Ittihad , som er i hovedligaen i de palestinske territoriene. Klubben deltok i Midtøsten Mediterranean Scholar Athlete Games i 2000.

Internasjonale relasjoner

Tvillingbyer og søsterbyer

Nablus er tvilling , eller har forhold til søsterbyer med:

Se også

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker