Nakaz - Nakaz

Tittelsiden til Nakaz
Fransk oversettelse av instruksjonene , 1769

Nakaz , eller Instruksjon, av Katarina den store ( russisk : Наказ Екатерины II Комиссии о составлении проекта нового Уложения , translitterasjon: Nakaz Jekateriny II Komissiji o sostavleniji projekta novija Uloz var en skriftlig uttalelse av Catherine II , Ukraine II, Komatsiji o sostavleniji projekta novogo Ulo ideene til den franske opplysningstiden . Den ble utarbeidet som en veiledning for den all-russiske lovgivende kommisjonen som ble sammenkalt i 1767 med det formål å erstatte den muscovittiske lovkoden fra midten av 1600-tallet med en moderne lovkode. Catherine mente at det å styrke loven og institusjonene var fremfor alt å styrke monarkiet.

Instruksjonen kunngjorde likestilling av alle menn for loven og avviste dødsstraff og tortur, og forutså dermed noen av spørsmålene som ble reist i den senere amerikanske grunnloven og den polske grunnloven . Selv om ideene om absolutisme ble ettertrykkelig opprettholdt, er holdningen til livegenskap mer uskarpt: kapitlet om bønder ble retusjert en rekke ganger.

Catherine jobbet med instruksjonen i to år. I 1766 viste hun manuskriptet til sine nærmeste rådgivere, Nikita Panin og Grigory Orlov , og ba dem gjøre endringer etter hvert som de trodde det var nødvendig. I sin endelige versjon består instruksjonen av 22 kapitler og 655 artikler, som omfatter forskjellige sfærer av stat, strafferettslig og sivil lov og prosedyre. Mer enn 400 artikler er kopiert ordrett fra verk fra Montesquieu , Beccaria og andre samtidige tenkere.

I 1767 sendte Catherine den tyske utgaven til Frederik II av Preussen og den franske til Voltaire . Hun skrev det til en av korrespondentene sine

til fordel for mitt imperium plyndret jeg president Montesquieu uten å nevne ham i teksten. Jeg håper at hvis han hadde sett meg på jobb, ville han ha tilgitt dette litterære tyveriet, bare for godt for 20 millioner mennesker som det kan føre til. Han elsket menneskeheten for mye til å bli fornærmet; hans bok var min brevbrev .

Det eksisterende manuskriptet til instruksjonen ble skrevet av Catherine på fransk. Det er også en russisk oversettelse av henne selv. 10. august 1767 ble de russiske og tyske utgavene trykket i Moskva . De latinske og franske utgavene fulgte i 1770. I 1769 hadde Duc de Choiseul instruksjonen offisielt forbudt i Frankrike som en "libertariansk bok".

Instruksjonen genererte mye diskusjon blant russiske intellektuelle og hadde betydelig innflytelse på løpet av den russiske opplysningstiden . Det var i dette dokumentet at de grunnleggende prinsippene i den franske opplysningen ble artikulert på russisk for første gang. Katrins arbeid hadde imidlertid liten praktisk verdi: Den lovgivende kommisjonen klarte ikke å skissere den nye loven, og instruksjonen sirkulerte aldri i Russland utenfor Moskva og St. Petersburg.

Denis Diderot , som besøkte Russland i 1774, skrev en omfattende kritikk av Nakaz - Observations sur le Nakaz - som åpner med en berømt påstand: "Det er ingen sann suverene bortsett fra nasjonen; det kan ikke være noen ekte lovgiver unntatt folket".

Bakgrunn

Katarina den store med Nakaz

Katrins instruksjon til lovkommisjonen ga en grundig beskrivelse av nasjonens tilstand da den ble skrevet (1764). Atten måneder i ferd med å bli skrevet ble Nakaz skrevet med den hensikt å gi en entydig beskrivelse av de eksisterende lovene. Selv om Catherine baserte sitt forfatterskap tungt på opplysningen i Vest-Europa, brukte hun bare noen av de bredere ideene til bevegelsen, som likhet under loven, for å styrke eneveldet. Montesquieu, hvis arbeider sterkt påvirket Catherine, skrev om slike ting som en splittet regjering (der makten er delt mellom de utøvende og lovgivende organene) og et monarki bestående av tre eiendommer. Catherine ignorerte taktfullt disse ideene til fordel for et absolutistisk byråkratisk monarki.

Nakaz ble skrevet som en måte å argumentere for det allerede eksisterende systemet i stedet for å få til noen alvorlig endring. Catherine var forsiktig med å gjøre små endringer av originalen som brakte den i samsvar med hennes syn på Russland som et absolutistisk byråkratisk monarki som har kontorer for å administrere ting som skatteinnkreving. , polititjeneste osv. Det tok flere utkast og rikelig med innspill fra rådgivere før det endelige dokumentet var ferdig, og da ble flere radikale forslag eliminert. Catherine fortsatte å lytte til kritikk og gjøre endringer i arbeidet sitt frem til 1767, da to supplerende kapitler ble skrevet.

Organisasjon

Instruksjonen består av totalt 22 kapitler, 655 paragrafer, en introduksjon og en konklusjon. De tre første kapitlene diskuterer den nåværende tilstanden til det russiske imperiet. Kapittel 4-10 drøfter den eksisterende loven samt Katrins mening om dem. Resten av kapitlene unntatt de to siste diskuterer folket i Russland som helhet. Kapittel 21 og 22, de supplerende kapitlene, kommer etter konklusjonen og analyserer organiseringen av henholdsvis politiet og statens forvaltning av penger.

Empire State

Catherine begynner sin instruksjon med å si at et imperiums natur er å bevege seg fremover og hele tiden komme videre. Hun fortsetter med å si at den kristne plikten til enhver verdig subjekt er å hjelpe nasjonen med den ferdigheten de besitter. De tre første kapitlene i Nakaz beskriver tilstanden i landet.

Dokumentets hoveddel begynner med å si at Russland er en europeisk makt, og at nasjonen skylder dette reformene til Peter den store . Neste kapittel spesifiserer Russlands territorium som inneholder 32 grader breddegrad og 165 lengdegrad på kloden. I det kapitlet sier Catherine at et absolutt monarki er nødvendig for å herske over et så stort rike. Fortsetter å forsvare eneveldet, sier hun "En annen grunn er at det er bedre å adlyde lovene under ledelse av en mester enn å være underlagt manges vilje." Hennes siste argument for eneveldet er at en absolutt regjering ikke fratar folk frihet, men styrer dem slik at de kan bidra til det samlede samfunnet for å gjøre det bedre.

Til slutt beskriver Catherine maktstrukturen i Russland i denne første delen av instruksjonen. Først er det mellommaktene som lokale rettsinstanser, og deretter de øverste maktene som de underordnede maktene er underlagt og avhengige av. Imidlertid er suverenisten kilden til all makt, både øverste og sivile. Catherine motsier denne forestillingen senere ved å si at Russland er et absolutt monarki der lederen frivillig aksepterer begrensninger i allmenningsloven. Uoverensstemmelser som dette beviser at Catherine prøvde å bruke opplysningstiden for å håndheve sitt autokratiske regime.

Lov

En stor del av resten av Nakaz ser på lov, nærmere bestemt deler av loven som kriminalitet, straff og rettssak. I denne delen snakker Catherine også om likebehandling under loven, lovens natur og hva frihet betyr i en autokratisk stat. Selv om hun ikke utforsker spørsmålet om livegenskap veldig dypt, kom mange av hennes mer inngående tanker til uttrykk i tidligere utkast til hennes instruksjon som ble redigert.

Catherine sier først at lov skal ha sanksjon og skal gi lik beskyttelse til alle. Diskusjonen om lik beskyttelse for alle førte til tabellen om livegenskap. Det ble tatt hensyn til direkte fordømmelse av livsførsel, men Catherine ble frarådet slike radikale forslag; følgelig i det endelige dokumentet er diskusjonen om emnet begrenset til hennes kritikk og fordømmelse av fysisk overgrep.

Instruksjonen utforsker lovens natur, eller nærmere bestemt hvordan lover fra forskjellige kulturer oppstår. Catherine citerer kulturen til "vilde nasjoner", Kina, Japan, Lacedaemonians (Spartans), Roma og Spania som eksempler på hvordan elementer som klima, ressurser og generell måte for folket påvirker utviklingen av deres individuelle kulturer.

Diskusjonen om kultur og lov følges av synspunkter på straff og hvordan kriminalitet skal måles og hvordan straff skal forholde seg til kriminalitet. Catherine uttaler at det er fire typer lovbrudd: forbrytelser mot religion, forbrytelser mot moral, forbrytelser som forstyrrer freden og forbrytelser som påvirker innbyggernes sikkerhet. Her tar Catherine holdning til tortur og fordømmer praksisen som en straff. På grunn av andre argumenter som ble gjort om kriminalitet og straff, ble det allment antatt at Catherine var av tankegangen som antydet at det er bedre å la ti skyldige menn gå fri enn å dømme en eneste uskyldig mann. Faktisk er det ingen slik passasje i instruksjonen.

Hennes skrifter om hvordan rettssystemet skulle sees på var radikale på den tiden. Hun trodde på viktigheten av en dommer, jury og vitner, men hevdet at måten politiet ble sett på i samfunnet var feil. Politiet, etter hennes mening, var ment å avdekke kriminalitet, ikke eksakt rettferdighet, og dette problemet ble sett nærmere på i tillegg som hun la til i teksten senere. Hun gikk så langt som å si at å bli arrestert "ikke bør sees på som en straff, men snarere som et middel til å bevare personen til den tiltalte i sikkerhet, som forsikrer ham samtidig om sin frihet, forutsatt at han er uskyldig."

Befolkning

Den siste delen av kroppen til Nakaz er viet til statistikk og teorier om folket i Russland. Catherine tar en ny titt på livegenskap og etikken i praksis. Andre områder hun dekker er ekteskap, skatter, handel og produksjon, utdanning, adelen, middelklassen, byenes rolle i den russiske infrastrukturen og arv og viljestilling. Catherine avslutter sin instruksjon med å si at dette arbeidet tar nøye lesing, og at alle bør ta seg tid til å prøve å forstå det. Hun ønsket at den skulle leses hver måned på lovgivende kommisjonens forsamling til en ny lovkode var ferdig. Hun skrev også at hun visste at instruksjonen ikke kunne være perfekt, så hun tillot lovkommisjonen å be om endringer i dokumentet.

Merknader

Eksterne linker