Naqsh -e Rostam - Naqsh-e Rostam
نقش رستم | |
plassering | Marvdasht , Fars -provinsen |
---|---|
Region | Iran |
Koordinater | 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29.98889 ° N 52.87472 ° Ø Koordinater: 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29.98889 ° N 52.87472 ° Ø |
Type | Nekropolis |
Historie | |
Perioder | Achaemenid , Sassanid |
Kulturer | Persisk |
Ledelse | Kulturarv, håndverk og turistorganisasjon i Iran |
Arkitektur | |
Arkitektoniske stiler | Persisk |
Naqsh-e Rostam ( tent mur av Rostam , persisk : نقش رستم[ˌNæɣʃeɾosˈtæm] ) er et gammelt arkeologisk område og en nekropolis som ligger omtrent 12 km nordvest for Persepolis , i Fars -provinsen , Iran . En samling av gamle iranske steinrelieffer er kuttet i fjellet og fjellet inneholder det siste hvilestedet for fire Achaemenid -konger, særlig kong Darius den store og hans sønn, Xerxes . Dette nettstedet er av stor betydning for Irans historie og for iranere , ettersom det inneholder forskjellige arkeologiske steder skåret inn i fjellveggen gjennom tid i mer enn et årtusen fra elamittene og Achaemenidene til Sassanians . Det ligger noen hundre meter fra Naqsh-e Rajab , med ytterligere fire Sassanid-fjellrelieffer, tre feirende konger og en en yppersteprest.
Naqsh-e Rostam er nekropolisen til Achaemenid-dynastiet ( ca. 550–330 f.Kr.), med fire store graver skåret høyt inn i klippen. Disse har hovedsakelig arkitektonisk utsmykning, men fasadene inkluderer store paneler over døråpningene, hver veldig lik innhold, med figurer av kongen som ble investert av en gud, over en sone med rader med mindre figurer som hyllet, med soldater og embetsmenn. De tre tallklassene er sterkt differensierte i størrelse. Inngangen til hver grav er i midten av hvert kors, som åpner ut mot et lite kammer, der kongen lå i en sarkofag .
Godt under de achaemenidiske gravene, nær bakkenivå, er det steinrelieffer med store skikkelser av sassanske konger, noen møter guder, andre i kamp. Den mest kjente viser den sassanske kongen Shapur I på hesteryggen, med den romerske keiseren Valerian som bøyde seg for ham underkastet, og Filip araberen (en tidligere keiser som hyllet Shapur) som holdt Shapurs hest, mens den døde keiseren Gordian III , ble drept i kamp , ligger under den (andre identifikasjoner har blitt foreslått). Dette minnes slaget ved Edessa i 260 e.Kr., da Valerian ble den eneste romerske keiseren som ble tatt til fange som krigsfange, en varig ydmykelse for romerne. Plasseringen av disse relieffene antyder tydelig at Sassanid hadde til hensikt å knytte seg til herlighetene fra det tidligere Achaemenid -riket .
Monumenter
Den eldste relieffet på Naqsh-e Rostam går tilbake til ca. 1000 f.Kr. Selv om den er alvorlig skadet, viser den et svakt bilde av en mann med uvanlig hodeutstyr, og antas å være av elamittisk opprinnelse. Skildringen er en del av et større veggmaleri, hvorav de fleste ble fjernet på kommando av Bahram II . Mannen med den uvanlige hetten gir stedet navnet, Naqsh-e Rostam ("Rustam Relief" eller "Relief of Rustam"), fordi relieffet lokalt ble antatt å være en skildring av den mytiske helten Rustam .
Achaemenidiske graver
Fire graver som tilhører Achaemenid -konger er skåret ut av fjellflaten i en betydelig høyde over bakken. Gravene er noen ganger kjent som de persiske korsene , etter formen på fasadene til gravene. Inngangen til hver grav er i midten av hvert kors, som åpner ut mot et lite kammer, der kongen lå i en sarkofag . Den horisontale strålen på hver av gravens fasader antas å være en kopi av en persepolitisk inngang.
En av gravene er eksplisitt identifisert, med en tilhørende inskripsjon ("parsa parsahya puthra ariya ariyachitra", som betyr "en Parsi, sønn av en Parsi, en arisk, av arisk familie), som graven til Darius I ( ca. 522-486 f.Kr.). De tre andre gravene antas å være henholdsvis Xerxes I ( c. 486-465 BC), Artaxerxes I ( c. 465-424 BC) og Darius II ( c. 423-404 BC). Rekkefølgen på gravene i Naqsh-e Rostam følger (venstre til høyre): Darius II, Artaxerxes I, Darius I, Xerxes I. Matchingen av de andre kongene til gravene er noe spekulativ; reliefffigurene er ikke ment som individualiserte portretter.
En femte uferdig kan være den til Artaxerxes III , som regjerte i de lengste to årene, men er mer sannsynlig at Darius III ( ca. 336-330 f.Kr.), den siste kongen av Achaemenid-dynastene. Gravene ble plyndret etter erobringen av Achaemenid Empire av Alexander den Store .
Darius I inskripsjon
En inskripsjon av Darius I , fra ca. 490 fvt, vanligvis referert til som "DNa -inskripsjonen" i vitenskapelige arbeider, vises i øverste venstre hjørne av fasaden til graven hans. Den nevner erobringene av Darius I og hans forskjellige prestasjoner i løpet av livet. Den eksakte datoen er ikke kjent, men det kan antas å være fra det siste tiåret av hans regjeringstid. I likhet med flere andre inskripsjoner av Darius, er territoriene kontrollert av Achaemenid Empire spesifikt oppført, som dannet det største imperiet under antikken . Eksistensen av hans imperium omfattet Macedon og Thrakia i Europa, Egypt i Nord -Afrika, Babylon og Assyria i Mesopotamia , steppene i Eurasia , Bactria i Sentral -Asia, opp til Gandhara og Indus på det indiske subkontinentet som ble annektert under erobringen av Achaemenid. av Indus -dalen .
engelsk oversettelse | Opprinnelig |
---|---|
|
|
Ka'ba-ye Zartosht
Ka'ba-ye Zartosht (som betyr "Cube of Zoroaster") er et Achaemenid-tårn fra 500-tallet f.Kr. Strukturen er en kopi av en søsterbygning i Pasargadae , "Salomons fengsel" ( Zendān-e Solaymān ). Det ble bygget enten av Darius I (r. 521–486 fvt) da han flyttet til Persepolis, av Artaxerxes II (r. 404–358 fvt) eller Artaxerxes III (r. 358–338 fvt). Bygningen på Pasargadae er noen tiår eldre. Det er fire inskripsjoner på tre språk fra den sasaniske perioden på de nedre ytterveggene. De regnes blant de viktigste inskripsjonene fra denne perioden.
Det finnes flere teorier om formålet med Ka'ba-ye Zartosht-strukturen.
Sassanidrelieffer
Sju steinrelieffer på livsstil i Naqsh-e Rostam skildrer monarker fra Sassanid- perioden. De omtrentlige datoene deres varierer fra 225 til 310 e.Kr., og de viser emner, inkludert investeringsscener og kamper.
Investeringsavlastning av Ardashir I , ca. 226–242
Grunnleggeren av Sassanid -riket blir sett på å bli overlatt til kongedømmet av Ohrmazd . I inskripsjonen, som også bærer den eldste attesterte bruken av begrepet Iran , innrømmer Ardashir å ha forrådt sitt løfte til Artabanus V (perserne etter å ha vært en vasalstat for Arsacid -partherne ), men legitimerer sin handling på grunn av at Ohrmazd hadde ønsket ham til å gjøre det.
Ordet ērān attesteres først i inskripsjonene som følger med investeringsavlastningen til Ardashir I (r. 224–242) på Naqsh-e Rostam. I denne tospråklige inskripsjonen kaller kongen seg selv "Ardashir, kongen av konger av iranerne" (mellompersisk: ardašīr šāhān šāh ī ērān; partisk: ardašīr šāhān šāh ī aryān).
Triumf av Shapur I , ca. 241–272)
Dette er den mest berømte av Sassanid -fjellrelieffene, og skildrer seieren til Shapur I over to romerske keisere, Valerian og Philip the Arab . Bak kongen står Kirtir , mūbadān mūbad ('yppersteprest'), den mektigste av zoroastriske magier under Irans historie. En mer forseggjort versjon av denne steinrelieffet er på Bishapur .
I en inskripsjon krever Shapur I besittelse av Kushans territorium (Kūšān šahr) så langt som "Purushapura" ( Peshawar ), noe som tyder på at han kontrollerte Bactria og områder så langt som til hindu-Kush eller til og med sør for det:
Jeg, den Mazda-tilbedende herren, Shapur, kongen av kongene i Iran og An-Iran ... (I) er mesteren i Irans domene (Ērānšahr) og besitter territoriet til Persis, Parthian ... Hindestan, Kushans domene opp til grensene for Paškabur og opp til Kash, Sughd og Chachestan.
- Naqsh-e Rostam inskripsjonen av Sjapur jeg
"Grandee" -relieff av Bahram II , ca. 276–293
På hver side av kongen, som er avbildet med et overdimensjonert sverd, står figurer overfor kongen. Til venstre står fem figurer, kanskje medlemmer av kongens familie (tre med diademer, noe som tyder på at de var kongelige). Til høyre står tre hoffolk, hvorav den ene kan være Kartir . Denne lettelsen er til høyre for investeringsinnskriften til Ardashir, og erstatter delvis den mye eldre relieffen som gir navnet Naqsh-e Rostam.
To rytterrelieffer fra Bahram II , ca. 276–293
Den første rytterrelieffet, som ligger rett under den fjerde graven (kanskje Darius II), skildrer kongen som kjemper mot en montert romersk fiende. Det andre rytterrelieffet, som ligger rett under graven til Darius I, er delt inn i to registre, et øvre og et nedre. I det øvre registeret ser det ut til at kongen tvinger en romersk fiende, sannsynligvis romersk keiser Carus fra hesten sin. I det nedre registeret kjemper kongen igjen mot en montert fiende iført hodeplagg formet som et dyrs hode, antatt å være den overvunnede indosassanske herskeren Hormizd I Kushanshah . Begge relieffene skildrer en død fiende under hovene på kongens hest.
Hormizd I Kushanshah på nedre panel.
Investering av Narseh , ca. 293–303
I denne relieffet er kongen avbildet som å motta kongens ring fra en kvinneskikkelse som ofte antas å være guddommen Aredvi Sura Anahita . Imidlertid er kongen ikke avbildet i en positur som kan forventes i nærvær av en guddommelighet, og det er derfor sannsynlig at kvinnen er en slektning, kanskje dronning Shapurdukhtak fra Sakastan .
Rytterrelief av Hormizd II , c 303–309
Denne relieffet er under grav 3 (kanskje Artaxerxes I) og viser Hormizd som tvinger en fiende (kanskje Papak fra Armenia) fra hesten sin. Umiddelbart over relieffet og under graven er en hardt skadet relieff av det som ser ut til å være Shapur II ( ca. 309–379) ledsaget av hoffmenn.
Arkeologi
I 1923 gjorde den tyske arkeologen Ernst Herzfeld avstøpninger av inskripsjonene på graven til Darius I. Siden 1946 har disse kastene blitt holdt i arkivene til Freer Gallery of Art og Arthur M. Sackler Gallery , Smithsonian Institution, i Washington , DC .
Naqsh-e Rostam ble gravd ut i flere sesonger mellom 1936 og 1939 av et team fra Oriental Institute ved University of Chicago , ledet av Erich Schmidt.
Se også
- Essaqwand Rock Tombs
- Persepolis
- Qadamgah (gammelt nettsted)
- Pasargadae og Graven til Kyros den store
- Behistun -inskripsjon
- Bishapur
- Istakhr
- Taq-e Bostan (steinrelieffer fra forskjellige Sassanid-konger)
- Liste over kolossal skulptur in situ
- Kongernes dal
- Naqsh-e Rajab
Merknader
Referanser
- Canepa, Matthew P., "Topographies of Power, Theorizing the Visual, Spatial and Ritual Contexts of Rock Reliefs in Ancient Iran", i Harmanşah (2014), google books
- Cotterell, Arthur (red), The Penguin Encyclopedia of Classical Civilizations , 1993, Penguin, ISBN 0670826995
Eksterne linker
- Ernst Herzfeld Papers, Series 5: Drawings and Maps, Records of Naqsh-i Rustam Collections Search Center, SIRIS, Smithsonian Institution, Washington, DC
- Hubertus von Gall "NAQŠ-E ROSTAM" i Encyclopædia Iranica [3]
- Lendering, Jona (2009). "Naqsh-i Rustam" . Amsterdam: Livius.
- Ukjent (2005). "Naghsh-e-Rostam" .
- Herrmann, G. & Curtis, VS (2003). "Sasanian Rock Reliefs" . Encyclopedia Iranica . Costa Mesa: Mazda.