Nasjonal bønnedag -National Day of Prayer
| Nasjonal bededag | |
|---|---|
| Observert av | forente stater |
| Dato | Første torsdag i mai |
| 2021 dato | 6. mai |
| 2022 dato | 5. mai |
| 2023 dato | 4. mai |
| 2024 dato | 2. mai |
| Frekvens | årlig |
| Relatert til | Bededag |
National Day of Prayer er en årlig overholdelsesdag som holdes den første torsdagen i mai, utpekt av USAs kongress , når folk blir bedt om å "vende seg til Gud i bønn og meditasjon". Presidenten er pålagt ved lov ( 36 USC § 119 ) å signere en proklamasjon hvert år , som oppmuntrer alle amerikanere til å be på denne dagen.
Den moderne loven som formaliserte dens årlige overholdelse ble vedtatt i 1952, selv om tidligere dager med faste og bønn var blitt etablert av den andre kontinentale kongressen fra 1775 til 1783, og av president John Adams i 1798 og 1799. Thomas Jefferson etablerte en bønnedag og Thanksgiving, men dette skjedde mens han tjente som guvernør i Virginia.
Konstitusjonaliteten til National Day of Prayer ble uten hell utfordret i retten av Freedom From Religion Foundation etter at forsøket deres enstemmig ble avvist av et panel i en føderal appelldomstol i april 2011.
Historie
Den nasjonale bønnedagen deler felles røtter med feiringen av Thanksgiving ; begge var nasjonale proklamasjoner som etablerte en bededag. I New England-koloniene under britisk styre krevde tradisjonelle høytider på senhøsten bønn og takksigelse, mens helligdager om våren eller sommeren ba om bønn og faste. Høstfesten ble etablert av president Abraham Lincoln som den offisielle høsttakkefesten i 1863. Vårfesten ble etablert av president Harry S. Truman i 1952 som den nasjonale bønnedagen.
Friksjon i 1768–1776 mellom de amerikanske kolonistene og England ansporet noen amerikanske byer og kolonier til å proklamere bønnedager. For eksempel erklærte Boston en dag med faste og bønn i september 1768, som en protest mot en britisk plan om å stasjonere tropper i byen. Colony of Virginia 's House of Burgesses etablerte en dag med faste og bønn som skulle finne sted onsdag 1. juni 1774 for å protestere mot Boston Port Act , slik at folket i Virginia ville samles til bønn ledet av prester. Thomas Jefferson skrev at "effekten av dagen gjennom hele kolonien var som et sjokk av elektrisitet", og fikk Virginians til å velge delegater for å etablere selvstyre. Provinsene i South Carolina , Maryland og Georgia observerte alle offisielle dager med faste og bønn i løpet av 1774–1775.
Overholdelsen av en dag med faste og bønn ble brakt til alle kolonistene av den kontinentale kongressen i 1775. Kongressen utstedte en proklamasjon som anbefalte "en dag med offentlig ydmykelse, faste og bønn" som ble observert av "Engelske kolonier" på torsdag 20. juli 1775, "og for å velsigne vår rettmessige suveren, kong George den tredje..." Teksten, skrevet av John Witherspoon og John Hancock , instruerte kolonistene om å be om en gjenopptakelse av "de rettferdige rettigheter og privilegier til Kolonier" i "sivile og religiøse" saker. En erklæring om dette ble sendt til hver by i koloniene. John Adams skrev at den populære responsen var gledelig, at den spesielle dagen ble mer utbredt enn praksisen med å gå i kirken på søndag. Etter denne suksessen bestemte kongressen seg for å be om en dag med faste og bønn hver vår, og en dag med takksigelse og lovprisning hver høst.
I sin rolle som øverstkommanderende for den kontinentale hæren , anerkjente general George Washington at en dag med "faste, ydmykelse og bønn" forkynt av den kontinentale kongressen skulle holdes torsdag 6. mai 1779. For å gjøre det mulig for soldatene hans å observere dagen beordret Washington en en-dags opphør av rekreasjon og "unødvendig arbeidskraft". I mars 1780 kunngjorde kongressen en dag med "faste, ydmykelse og bønn" som skulle holdes onsdag 26. april 1780.
Praksisen med å kalle inn nasjonale dager med faste og bønn ble forlatt fra 1784 til 1789, selv om det ble holdt takkedager hver høst. Den 3. oktober 1789 oppfordret president Washington til å feire en nasjonal dag for bønn og takksigelse torsdag 26. november 1789; dette var en utvidelse av tradisjonen med takksigelse som allerede var vanlig i New England. President Adams fortsatte praksisen med å proklamere nasjonale bønnedager om våren og høsten, men det gjorde ikke president Jefferson, da han anså bønn for å være en sak for personlig snarere enn statlig involvering.
Etter James Madison utstedte ingen av de neste elleve presidentene bønneerklæringer. Dermed var det en periode på 47 år, fra 1815 til 1862, uten noen presidentbønneproklamasjoner. President Abraham Lincoln gjenopptok praksisen i 1863, og erklærte 30. april som en nasjonal dag for ydmykelse, faste og bønn i Proklamasjon 97.
I januar–februar 1952 under Korea-krigen ble det ønskelig med en samlet nasjonal bønn uttalt av pastor Billy Graham , som sa: "For en spennende, strålende ting det ville være å se lederne i landet vårt i dag knele foran den allmektige Gud i bønn. For en spenning ville feie dette landet. Hvilket fornyet håp og mot ville gripe amerikanerne i denne faretimen." Representant Percy Priest fra Tennessee observerte at Graham hadde utstedt en utfordring for en nasjonal bønnedag. Medlemmer av huset og senatet introduserte en felles resolusjon for en årlig nasjonal bønnedag, "hvor folket i USA kan vende seg til Gud i bønn og meditasjon i kirker, i grupper og som enkeltpersoner." Den 17. april 1952 signerte president Harry S. Truman et lovforslag som proklamerte at en nasjonal bønnedag må erklæres av hver påfølgende president på en passende dato etter eget valg.
I 1982 ble en konservativ evangelisk kristen organisasjon kalt "National Prayer Committee" dannet for å koordinere og implementere en fast årlig bønnedag med det formål å organisere evangeliske kristne bønnearrangementer med lokale, statlige og føderale myndigheter. Thanks-Giving Foundation samarbeidet også i dette arbeidet. I sin erklæring fra 1983 sa Ronald Reagan: "Fra general Washingtons kamp ved Valley Forge til i dag, har denne nasjonen inderlig søkt og mottatt guddommelig veiledning mens den fulgte historiens gang. Denne anledningen gir vår nasjon en mulighet til ytterligere å anerkjenne kilde til våre velsignelser, og å søke hans hjelp for utfordringene vi står overfor i dag og i fremtiden."
I 1988 ble loven endret slik at nasjonal bededag skulle holdes den første torsdagen i mai. To uttalte intensjoner med den nasjonale bønnedagen var at det skulle bli en dag da tilhengere av alle store religioner kunne forenes i bønn, og at den en dag kan bringe fornyet respekt for Gud til alle verdens folk.
Den republikanske Ronald Reagan-administrasjonen og George HW Bush-administrasjonen (1981–1993) var begge vertskap for spesielle National Day of Prayer-arrangementer som ble holdt i Det hvite hus bare én gang under deres administrasjoner. Demokraten Bill Clinton-administrasjonen (1993–2001) holdt ingen slike arrangementer i løpet av sin tid i embetet, selv om han utstedte proklamasjoner årlig.
Den republikanske George W. Bush-administrasjonen (2001–2009) gjorde at sin første presidenthandling var kunngjøringen av en nasjonal bønnedag, og han holdt arrangementer i Det hvite hus hvert år av hans presidentperiode.
Demokraten Barack Obama (2009–2017) holdt ingen offentlige arrangementer i Det hvite hus, selv om han utstedte presidenterklæringer regelmessig hvert år.
Den republikanske presidenten Donald Trump og førstedame Melania Trump deltok i gudstjenester for å observere en spesiell nasjonal bønnedag, som Trump tidligere har erklært, til støtte for ofrene for orkanen Harvey som bor i delstaten Texas, for å "oppløfte hverandre og hjelpe dem lider av konsekvensene av denne forferdelige stormen."
7. mai 2020, på grunn av COVID-19-pandemien , ble det planlagt mange virtuelle bønnearrangementer. President Trump utstedte en offisiell proklamasjon. En nasjonal begivenhet var planlagt for kvelden, som ble arrangert av barnebarnet til evangelisten Billy Graham .
Overholdelse
Den nasjonale bønnedagen feires av amerikanere fra mange religioner, inkludert kristne fra mange kirkesamfunn, inkludert protestanter og katolikker , så vel som sikher , muslimer , hinduer og jøder , noe som gjenspeiler demografien i USA . På den nasjonale bønnedagen samles mange amerikanere i bønn foran tinghus, så vel som i tilbedelseshus, som kirker, moskeer, synagoger og templer. Lunsjsoner, piknik og musikkopptredener som dreier seg om å be for nasjonen er også populære høytider. Tradisjonelt utsteder USAs president en offisiell nasjonal bønnedag hvert år også.
Juridisk utfordring
Freedom From Religion Foundation ( FFRF ) saksøkte for å utfordre utpekingen av en nasjonal bønnedag. Den 3. oktober 2008 anla den Wisconsin - baserte organisasjonen sak til den føderale distriktsretten for vestlige Wisconsin i Madison , og utpekte som tiltalte president George W. Bush ; Pressesekretær i Det hvite hus Dana Perino ; Wisconsin guvernør Jim Doyle ; og evangelisten James Dobsons kone, Shirley Dobson, i egenskap av leder for National Day of Prayer Task Force . Alliance Defense Fund (ADF) sørget for forsvar for Shirley Dobson mens regjeringens advokater ba den amerikanske distriktsdommeren Barbara Crabb om å avvise saken, og hevdet i hovedsak at gruppen ikke har noen rettslig stilling til å saksøke.
1. mars 2010 uttalte den amerikanske distriktsdommer Barbara Crabb at FFRFs søksmål kunne fortsette fordi saksøkerne hadde vist at de led "konkret skade" som potensielt kan avhjelpes ved rettslige handlinger. Dommer Crabb uttalte om de som støtter den føderale loven som utpeker den nasjonale bønnedagen, "å vedta [de] saksøktes syn på standpunkt ville tillate regjeringen å ha uhemmet autoritet til å fornedre medlemmer av enhver religiøs gruppe uten juridisk konsekvens. Den føderale regjeringen kunne erklære "nasjonaldagen for antisemittisme" eller til og med erklære kristendommen som den offisielle religionen i USA, men ingen ville ha rett til å saksøke fordi ingen ville måtte "gå forbi" disse erklæringene." Den 15. april 2010 avgjorde dommer Crabb at vedtekten som oppretter den nasjonale bønnedagen var grunnlovsstridig ettersom den er "en iboende religiøs øvelse som ikke tjener noen sekulær funksjon." Crabb stanset imidlertid kjennelsen i påvente av fullføringen av anker.
Det amerikanske justisdepartementet sendte inn en melding om å anke kjennelsen 22. april 2010, og 14. april 2011 opphevet et panel med tre dommere i Seventh Circuit Court of Appeals enstemmig Crabbs avgjørelse. Panelet slo fast at FFRF ikke hadde søksmålsgrunnlag fordi nasjonal bededag ikke hadde påført dem skade og uttalte at «en følelse av fremmedgjøring ikke kan være tilstrekkelig som skade». Retten uttalte videre at "presidenten står fritt til å appellere til offentligheten basert på mange slags grunnlag, inkludert politiske og religiøse, og at slike forespørsler ikke forplikter innbyggerne til å etterkomme og ikke gjør inngrep i borgernes rettigheter." Den føderale ankedomstolen siterte også Abraham Lincolns andre åpningstale, som refererte til Gud syv ganger og bønn tre ganger.
Se også
- Bededag
- Fornuftens nasjonaldag
- Nasjonal bønnefrokost
- Nasjonal religionsfrihetsdag
- Vi sees på polet
- Store Bønnedag , en helligdag i Danmark innført i 1686 i kjølvannet av reformasjonen av folkekirken
- Penance and Pray Day , en nasjonal tysk dag for bønn og omvendelse, historisk statsordnet (men bindende bare for protestanter)