National Museum of the American Indian - National Museum of the American Indian

National Museum of the American Indian
National Museum of the American Indian Logo.gif
National Museum of the American Indian, Washington, DC LCCN2011630892.tif
Etablert 1989
plassering Fourth Street og Independence Avenue , Southwest, Washington DC (hovedsted)
Koordinater 38 ° 53′18 ″ N 77 ° 01′00 ″ W / 38.8883 ° N 77.0166 ° W / 38.8883; -77.0166 Koordinater : 38.8883 ° N 77.0166 ° W38 ° 53′18 ″ N 77 ° 01′00 ″ W /  / 38.8883; -77.0166
Besøkende 1,2 millioner (2017)
Regissør Kevin Gover
Tilgang til offentlig transport WMATA Metro Logo.svg WMATA Blue.svg WMATA Orange.svg WMATA Silver.svg Federal Center SW (hovedsted)
Nettsted www .nmai .si .edu
1890 foto av Geronimo (Goyaałé ‚" den som gjesper "), i museets samlinger

The National Museum of the American Indian er et museum i USA viet til kultur av urfolk i Amerika . Det er en del av Smithsonian Institution -gruppen med museer og forskningssentre.

Museet har tre fasiliteter. National Museum of the American Indian på National Mall i Washington, DC , åpnet 21. september 2004 på Fourth Street og Independence Avenue , Southwest. The George Gustav Heye Centre , et permanent museum, ligger ved Alexander Hamilton USA Custom House i New York . Cultural Resources Center, et forsknings- og innsamlingsanlegg, ligger i Suitland , Maryland . Fundamentene for de nåværende samlingene ble først samlet i det tidligere museet for den amerikanske indianeren i New York City, som ble opprettet i 1916, og som ble en del av Smithsonian i 1989.

Historie

Etter kontrovers om oppdagelsen av indiske ledere om at Smithsonian Institution hadde mer enn 12 000–18 000 indiske levninger, mest på lager, introduserte USAs senator Daniel Inouye i 1989 National Museum of the American Indian Act . Godkjent som offentlig lov 101-185, etablerte det National Museum of the American Indian som "et levende minnesmerke for indianere og deres tradisjoner". Loven krevde også at menneskelige levninger, begravelsesobjekter, hellige gjenstander og gjenstander av kulturell arv vurderes for hjemsendelse til stammesamfunn, samt gjenstander som er anskaffet ulovlig. Siden 1989 har Smithsonian repatriert over 5000 individuelle levninger - omtrent 1/3 av de totale estimerte menneskelige levningene i samlingen.

September 2004, for innvielsen av museet, talte senator Inouye til et publikum på rundt 20 000 amerikanske indianere , indianere fra Alaska og indianere , som var den største samlingen i Washington DC av urfolk til sin tid.

Opprettelsen av museet samlet samlingene til George Gustav Heye Center i New York City , grunnlagt i 1922, og Smithsonian Institution . Heye -samlingen ble en del av Smithsonian i juni 1990, og representerer omtrent 85% av beholdningene til NMAI. Heye Collection ble tidligere vist på Audubon Terrace på Uptown Manhattan, men hadde lenge søkt en ny bygning.

Museum of the American Indian vurderte alternativer for sammenslåing med Museum of Natural History, og godtok en stor donasjon fra Ross Perot for å bli plassert i en ny museumsbygning som skal bygges i Dallas, eller flytte til US Customs House. Heye Trust inkluderte en begrensning som krever at samlingen skulle vises i New York City, og flytting av samlingen til et museum utenfor New York vakte betydelig motstand fra New York -politikere. Den nåværende ordningen representerte et politisk kompromiss mellom de som ønsket å beholde Heye Collection i New York, og de som ønsket at den skulle være en del av den nye NMAI i Washington, DC. NMAI ble opprinnelig plassert på nedre Manhattan ved Alexander Hamilton US Custom House, som ble pusset opp for dette formålet og fortsatt er et utstillingssted; bygningen på kjøpesenteret i Washington, DC åpnet 21. september 2004.

Steder

Museum of American Indian har tre grener: National Museum of the American Indian in the National Mall (Washington, DC), George Gustav Heye Center i New York City og Cultural Resources Center i Maryland.

National Mall (Washington, DC)

Kurv vevd av Miwok - Mono Paiute -artisten Lucy Telles

Den banebrytende seremonien for National Museum of the American Indian on the National Mall ble holdt 28. september 1999. Museet åpnet 21. september 2004.

Femten år i gang, var det det første nasjonale museet i landet dedikert utelukkende til indianere. Den fem etasjer, 250000 kvadratmeter (23 000 m 2 ) er krumlinjet bygning kledd med et gullfarget Kasota kalkstein utformet for å fremkalle naturlige fjellformasjoner formet av vind og vann i løpet av flere tusen år.

Museums er satt i en 4,25 dekar (17 200 m 2 ) -området, og er omgitt av simulerte våtmark . Museets østvendte inngang, prisme-vinduet og det 37 fot høye rommet for moderne innfødte forestillinger er direkte resultater av omfattende konsultasjoner med urfolk. I likhet med Heye Center på Nedre Manhattan tilbyr museet en rekke utstillinger, film- og videofilmer, skolegruppeprogrammer, offentlige programmer og levende kulturpresentasjoner gjennom året.

Museets arkitekt og prosjektdesigner er canadiske Douglas Cardinal ( Blackfoot ); designarkitektene er GBQC Architects of Philadelphia og arkitekten Johnpaul Jones ( Cherokee / Choctaw ). Uenigheter under byggingen førte til at Cardinal ble fjernet fra prosjektet, men bygningen beholder sin opprinnelige designhensikt. Han ga fortsatt innspill under museets konstruksjon. Det konstruksjonstekniske firmaet som ble valgt for dette prosjektet var Severud Associates .

Shell gorget fra Castalian Springs Mound nettstedet , laget rundt 1200-1325 e.Kr.

Museets prosjektarkitekter er Jones & Jones Architects and Landscape Architects Ltd. i Seattle og SmithGroup i Washington, DC, i samarbeid med Lou Weller ( Caddo ), Native American Design Collaborative og Polshek Partnership Architects i New York City ; Ramona Sakiestewa ( Hopi ) og Donna House ( Navajo / Oneida ) fungerte også som designkonsulenter. Landskapsarkitektene er Jones & Jones Architects og Landscape Architects Ltd. i Seattle og EDAW, Inc., i Alexandria, Virginia .

Generelt har indianere fylt lederrollene i design og drift av museet og har som mål å skape en annen atmosfære og erfaring fra museer for europeisk og euro-amerikansk kultur. Donna E. House, botanikeren Navajo og Oneida som overvåket landskapsarbeidet, har sagt: "Landskapet flyter inn i bygningen, og miljøet er det vi er. Vi er trærne, vi er steinene, vi er vannet. Og det måtte være en del av museet. " Dette temaet om organisk flyt gjenspeiles av museets indre, hvis vegger stort sett er buede overflater, med nesten ingen skarpe hjørner.

Mitsitam Native Foods Cafe har fem stasjoner som serverer forskjellige regionale matvarer: Northern Woodlands, Sør-Amerika, Nordvestkysten, Meso-Amerika og Great Plains. Museet har utgitt en Mitisam Cafe Cookbook.

George Gustav Heye Center (New York City)

George Gustav Heye (1874–1957) reiste gjennom Nord- og Sør -Amerika og samlet innfødte gjenstander. Samlingen hans ble samlet over 54 år, fra 1903. Han startet Museum of the American Indian og Heye Foundation i 1916. Heye Foundation's Museum of the American Indian åpnet for publikum på Audubon Terrace i New York City i 1922.

Museet på Audubon Terrace stengte i 1994, og en del av samlingen er nå plassert på museets George Gustav Heye Center , som ligger i to etasjer i Alexander Hamilton US Custom House i Nedre Manhattan . Bygningen i Beaux Arts -stil, tegnet av arkitekten Cass Gilbert , sto ferdig i 1907. Det er et utpekt nasjonalt historisk landemerke og et landemerke i New York City. Senterets utstilling og offentlig tilgang områder totalt ca 20.000 kvadratfot (2000 m 2 ). Heye Center tilbyr en rekke utstillinger, film- og videofilmer, skolegruppeprogrammer og levende kulturpresentasjoner gjennom året.

Cultural Resources Center (Maryland)

I Suitland, Maryland , driver National Museum of the American Indian Cultural Resources Center, en enorm, nautilusformet bygning som inneholder samlingen, et bibliotek og fotoarkivene. Cultural Resources Center åpnet i 2003.

Samling

Ancestral Hopi -bolle, 1300 -tallet , Homolovi , Arizona

National Museum of the American Indian er hjemmet til samlingen av det tidligere Museum of the American Indian, Heye Foundation. Samlingen inneholder mer enn 800 000 objekter, samt et fotografisk arkiv med 125 000 bilder. Det er delt inn i følgende områder: Amazon ; Andesfjellene ; Arktisk / subarktisk ; California / Great Basin ; Moderne kunst; Mesoamerikansk / karibisk ; Nordvestkysten ; Patagonia ; Sletter / vidd ; Woodlands .

Representasjon av Crow Horse Regalia, ca. 1880 -tallet med vugge på utstilling på NMAI
Kampscener og hesteangrep dekorerer en musota Lakota tipi fra slutten av 1800- eller begynnelsen av 1900 -tallet

Samlingen, som ble en del av Smithsonian i juni 1990, ble samlet av George Gustav Heye (1874–1957) i en 54-års periode, som begynte i 1903. Han reiste gjennom Nord- og Sør-Amerika for å samle innfødte gjenstander. Heye brukte samlingen hans til å grunnlegge New Yorks Museum of the American Indian, Heye Foundation og ledet den til han døde i 1957. Heye Foundation's Museum of the American Indian åpnet for publikum i New York City i 1922.

Samlingen er ikke underlagt Native American Graves Protection and Repatriation Act . Da Nasjonalmuseet ble opprettet i 1989, ble det utarbeidet en lov som regulerer hjemsendelse spesielt for museet, National Museum of the American Indian Act , som NAGPRA ble modellert etter. I tillegg til hjemsendelse, dialoger museet med stammesamfunn om passende kurering av kulturminner. For eksempel blir de menneskelige restene hvelvet en gang i uken med tobakk, salvie, søtt gress og sedertre, og hellige kråkeobjekter i slettenhvelvet er flekket av salvie under fullmåne. Hvis den riktige kulturtradisjonen for å kurere et objekt er ukjent, bruker de innfødte ansatte sine egne kulturkunnskaper og skikker for å behandle materialer så respektfullt som mulig.

Museet har programmer der indianske forskere og kunstnere kan se NMAIs samlinger for å forbedre sin egen forskning og kunstverk.

Nasjon til nasjon: traktater

I 2014 åpnet NMAI en ny utstilling Nation to Nation: Treaties, kuratert av den indiske rettighetsaktivisten Suzan Shown Harjo . Utstillingen er bygget rundt Two Row Wampum -traktaten , kjent fra både indisk muntlig tradisjon og et skriftlig dokument som noen mener er en moderne forfalskning. Museum korrektur Diana Muir Appelbaum har sagt: "Det finnes ingen bevis for at det noen gang var en 1613 traktat", og beskriver NMAI som "et museum som peddles eventyr."

Resepsjon

Nasjonalmuseet for den amerikanske indianeren har tidvis blitt kritisert for en oppfattet usammenheng mellom utstillingene. To Washington Post -anmeldelser på museet var fiendtlige mot representasjonen av amerikanske indianere. To forfattere, Fisher og Richard, uttrykte "irritasjon og frustrasjon over den kognitive dissonansen de opplevde en gang inne i museet". Fisher forventet utstillingene som skildret sammenstøtet mellom utenlandske kolonister og de innfødte. Utstillingen manglet et spor av indianernes utvikling fra århundrer med liv på dette landet, og ga lite informasjon om historien til deres overlevelse. Han avslutter: "Museet føles som et messe der hver gruppe indianere får plass til å selge sin grunnleggende myte og favorittanekdoter om overlevelse. Hvert rom er en egen salgsbod, separat, utenfor kontekst, samlet i et museum som bidrar til balkaniseringen av et samfunn som stadig mer skammer seg over enheten og hensikten som opprettholdt det i to århundrer ". Richards, som også hadde en lignende vurdering av NMAI, begynner sin kritikk med å konstatere at han syntes utstillingene var forvirrende og uklart merket. For ham var utstillingene fulle av en blanding av " totempinner og T-skjorter, hodeplagg og masker, leker og vevde kurver, prosjektilpunkter og gymsko". Ifølge ham ble elementene presentert i en hodgepodge som viste historie i en usammenhengende demonstrasjon.

Jacki Thompson Rand , en Choctaw -historiker som tjenestegjorde i det rådgivende styret frem til 1994, tittelen hennes refleksjoner Why I Can't Visit National Museum of the American Indian : "Fraværet av innfødt kunnskap og den påfølgende manglende evnen til å gjennomføre den nødvendige oversettelsen undergravd utstillinger ... Kunst og materiell kultur var de foretrukne mediene for å overføre kunnskap om indianer til et ukjent publikum. Hvorfor kunst og kultur? ... Dette betydde, overraskende nok, ingen behandling av historien til folkemord og kolonialisme, da og nå, eller til og med grunnlaget for stammesuverenitet. "

Edward Rothstein beskrev NMAI som et "identitetsmuseum" som "jettisons vestlig vitenskap og forteller sin egen historie, og førte til at en stamme høytidelig beskrev sin tidligste historiske milepæl:" Fugler lærer folk å ringe etter regn "; på samme måte anklaget Diana Muir kuratorene om å gå "med sannhet og tillit til et sted hvor subjektiv personlig fortelling er privilegert over faktiske bevis, og den bevisste mytedannelsen om et aktivt nasjonalt vekkelse trumfer stipend."

Museet hadde 2,4 millioner besøkende året det åpnet. I 2014 var det i gjennomsnitt 1,4 millioner besøkende; Peggy McGlone fra Washington Post skrev den gangen at den var "best kjent for kafeteriaen", og beskrev den som "bemerkelsesverdig tom" for besøkende, og tilskriver dette utstillinger som føles "usammenhengende og ufullstendige."

Direktører

Kathy Hopinkah Hannan, CPA PhD, fungerer for tiden som styreleder for Smithsonian Institution's National Museum of the American Indian.

Kevin Gover var direktør for Smithsonian Institution's National Museum of the American Indian fra desember 2007 til januar 2021. Han er for tiden undersekretær for museer og kultur ved Smithsonian. Han er en tidligere professor i jus ved Sandra Day O'Connor College of Law ved Arizona State University i Tempe, en tilknyttet professor i sitt American Indian Studies Program og meddirektør for universitetets American Indian Policy Institute. Gover, 52, vokste opp i Oklahoma og er medlem av Pawnee Nation of Oklahoma og av Comanche -avstamning. Han mottok sin bachelorgrad i offentlige og internasjonale anliggender fra Princeton University og sin JD -grad fra University of New Mexico School of Law . Han ble tildelt en æresdoktor i jus fra Princeton University i 2001.

Gover etterfulgte W. Richard West Jr. ( Southern Cheyenne ), som var grunnlegger av National Museum of the American Indian (1990–2007).

West ble sterkt kritisert i 2007 for å ha brukt 250 000 dollar på reiser på fire år og vært borte fra museet ofte på utenlandsreiser. Dette var offisiell reise finansiert av Smithsonian, og mange i det indianske samfunnet tilbød forsvar av West og hans embetsperiode.

Amerikansk indisk magasin

amerikansk indianer
Sjefredaktør Eileen Maxwell
Frekvens kvartalsvis
Sirkulasjon 52 640
Forlegger Smithsonian Institution
Første utgave 2000
Land OSS
Nettsted http://www.AmericanIndian.si.edu/
ISSN 1528-0640
OCLC 43245983

Museet gir ut et kvartalsblad, kalt American Indian , som fokuserer på et bredt spekter av temaer knyttet til indianere. Det vant Native American Journalists Association's General Excellence -priser i 2002 og 2003. Magasinets oppgave er å: "Feire innfødte tradisjoner og fellesskap".

National Native American Veterans Memorial

National Native American Veterans Memorial

National Native American Veterans Memorial hedrer amerikanske indianere, indianere fra Alaska og indianere på Hawaii som har tjenestegjort i de amerikanske væpnede styrker under hver amerikansk konflikt siden den amerikanske revolusjonen. Det ble opprinnelig godkjent av kongressen i 1994 med endringer i 2013.

Det nasjonale minnesmerket ble avduket med en virtuell hendelse på Veterans Day 2020, med en dedikasjonsseremoni utsatt på ubestemt tid på grunn av COVID-19-pandemien i USA . Den består av en vertikal stålsirkel som står på en steintrommel, omgitt av benker og graveringer av logoene til de militære grenene. Fire lanser av rustfritt stål er innarbeidet rundt benkene der veteraner, familiemedlemmer, stammeledere og andre besøkende kan knytte kluter for bønner og helbredelse.

Minnesmerket ble designet av Cheyenne og Arapaho -artisten Harvey Pratt og har tittelen Warriors 'Circle of Honor . Jurymedlemmer valgte enstemmig designkonseptet blant mer enn 120 innleveringer.

Se også

Referanser

Eksterne linker