Nasjonalt minne - National memory

Atomisk bombeminne i Hiroshima.  Restene en bygning med skjelettstrukturen til en kuppel på toppen, ligger blant moderne japanske bygninger og grøntområder.
Atombombingen av Hiroshima og Nagasaki av det amerikanske militæret på slutten av andre verdenskrig har formet japansk nasjonalt minne gjennom det 20. og 21. århundre.

Nasjonalt minne er en form for kollektivt minne definert av delte erfaringer og kultur. Det er en integrert del av nasjonal identitet .

Den representerer en spesifikk form for kulturelt minne , som gir et vesentlig bidrag til nasjonal gruppesamhold . Historisk sett har nasjonale samfunn trukket på minneseremonier og monumenter, myter og ritualer, glorifiserte individer, gjenstander og hendelser i sin egen historie for å produsere en felles fortelling.

I følge Lorraine Ryan er nasjonalt minne basert på publikums mottak av nasjonale historiske fortellinger og menneskers evne til å bekrefte legitimiteten til disse fortellingene.

En stor lastebil har tre tydelig synlige flagg montert på den.  Det moderne amerikanske flagget, det konfødererte slagflagget og et konføderert nasjonalt flagg.
Motstridende versjoner av nasjonalt minne kan sees på dette bildet, ettersom det amerikanske USAs flagg flues sammen med et konføderert nasjonalt flagg og et konføderert slagflagg. Disse flaggene representerer arven fra to hærer som historisk var i direkte konflikt med hverandre under den amerikanske borgerkrigen. Til tross for to av disse flaggene som representerer en fiende av USA, fløyes de alle sammen med den hensikt å formidle eierens moderne patriotisme.

Motstridende versjoner, dynamikk, manipulasjon og subjektivitet

Nasjonalt minne består vanligvis av en delt tolkning av en nasjons fortid. Slike tolkninger kan variere og noen ganger konkurrere. De kan bli utfordret og forsterket av en rekke interessegrupper, som kjemper for å få historiene deres anerkjent, dokumentert og minnet og omformet nasjonale historier. Ofte justeres nasjonalt minne for å tilby en politisert visjon om fortiden for å få en politisk posisjon til å virke i samsvar med nasjonal identitet. Videre påvirker det dypt hvordan historiske fakta blir oppfattet og registrert og kan omgå eller passende fakta. Et repertoar av diskursive strategier fungerer for å emosjonalisere nasjonal fortelling og nasjonalisere personlig fortid.

Nasjonalt minne har blitt brukt beregnet av regjeringer for dynastiske, politiske, religiøse og kulturelle formål siden så tidlig som det sekstende århundre.

Markedsføring av minne av kulturindustrien og dens instrument for politiske formål kan både bli sett på som alvorlige trusler mot objektiv forståelse av nasjonens fortid.

Lorraine Ryan bemerker at individuelt minne både former og formes av nasjonalt minne, og at det er en konkurranse mellom de dominerende og individuelle minnene til en nasjon.

Hyung Park uttaler at nasjonen kontinuerlig gjenopplives, omforestilles, rekonstitueres gjennom delte minner blant innbyggerne.

Nasjonale minner kan også komme i konflikt med de andre nasjonenes kollektive hukommelse.

Medienes rolle

Rapporter som fortelles med tanke på nasjonalt minne karakteriserer fortiden på måter som smelter fortid, nåtid og fremtid i en "en fortløpende fortelling".

Pierre Nora hevder at en "demokratisering av historien" gjør at emansipatoriske versjoner av fortiden kan dukke opp:

Nasjonalt minne kan ikke bli til før de historiske rammene for nasjonen er knust. Det gjenspeiler forlatelse av de tradisjonelle kanalene og overføringsmåtene for fortiden og desakralisering av slike primære startsteder som skolen, familien, museet og monumentet: det som en gang var disse institusjonenes ansvar har nå strømmet over til allmennheten og blitt overtatt av media og turistindustrien

-  Nora 1998, 363

Imidlertid kan nasjonal historie som videreformidles av kulturindustrien, for eksempel av historiske filmer , ses på som alvorlige trusler mot den objektive forståelsen av en nasjons fortid.

Internasjonale medier

Nasjoners minner kan deles på tvers av nasjoner via medier som Internett (gjennom sosiale medier og andre former for utbredt kommunikasjon) og nyheter.

Effekter og funksjoner

Nasjonalt minne kan være en samhørighetskraft, så vel som splittelse og konflikt. Det kan fremme konstruktive nasjonale reformer, internasjonale samfunn og avtaler, dialog samt utdype problematiske kurs og retorikk.

Identitetskrise kan oppstå i et land på grunn av store negative hendelser som kriminalitet, terrorangrep (på nasjonal eller internasjonal skala), krig og store endringer som er gjort på kort tid. Den negative stemningen skapt av disse hendelsene vil til slutt finne en måte å komme til uttrykk på. Denne krisen kan også oppstå i perioder med økonomisk politisk usikkerhet, noe som kan føre til at innbyggerne blir usikre på og stiller spørsmål ved deres egen identitet eller mister dem helt.

Ny utvikling, prosesser, problemer og hendelser blir ofte forstått og kontekstualisert ved å trekke fra nasjonalt minne.

Kritisk nasjonalt minne

Kritisk historie eller historisk minne kutter fra nasjonalt minnes tradisjon sentrert til nasjonal arv og orienterer seg mot en spesialisert studie av historie på en mer sosiologisk måte .

Det har blitt foreslått at det utenkelige ikke burde bli avslørt, men at det som gjorde det tenkelig burde rekonstrueres, og at vanskeligheten med å diskutere ikke-stedene eller de dårlige stedene i nasjonalt minne gjør det nødvendig å inkludere glemsomhet og hukommelsestap i konseptet . Fraværet av tro på en delt fortid kan være en annen faktor.

Nasjonalt minne kan føre til å stille spørsmål ved nasjonen slik den er, så vel som dens identitet og innebære en samfunnsforhandling om hva landet ønsker å være som en nasjon. For å forstå sammenhengen mellom hukommelse, glemsomhet, identitet og den imaginære konstruksjonen av nasjonens analyse av diskursen på minnesteder er grunnleggende, ettersom et bilde av nasjonen blir strukturert i alle skrifter i nasjonalhistorien.

Se også

Referanser

Videre lesning