Nisenan - Nisenan

Nisenan
Språk
Nisenan


Den Nisenan er en gruppe indianere , urfolk Californians fra Yuba River , Bear River og American River nedbørsfelt i Nord-California og California Central Valley . I generasjoner ble Nisenan feilmerket som Maidu, sammen med tre andre stammer. De fire stammene er ikke Maidu-undergrupper. Nisenan er sin egen separate og unike kultur, skikk, ledere, hellige mennesker og språk. Nisenan -språket har 13 dialekter.

På grunn av disse geografiske barrierer er det mange skikker og kulturelle praksiser som er unike for hver region. Selv om de har eksistert i disse regionene før tilstedeværelse utenfor, blir de ikke anerkjent av den amerikanske regjeringen. Nisenan hadde tidligere føderal anerkjennelse via Nevada City Rancheria . Noen Nisenan -mennesker i dag er registrert i Shingle Springs Band of Miwok Indians , en føderalt anerkjent stamme .

Navn

Navnet Nisenan , stammer fra den ablative flertall pronomen nisena ° N ,.

Nisenan har blitt kalt Southern Maidu og Valley Maidu. Selv om begrepet Maidu fremdeles brukes mye, er Maidu en forenkling av en svært kompleks inndeling av mindre grupper eller band av indianere.


Territorium

Nisenan bor i Nord -California, mellom Sacramento -elven i vest og Sierra -fjellene i øst. Den sørlige rekkevidden gikk til omtrent Cosumnes -elven, men nord for Elk Grove og Meadowview og Pocket -områdene i Sacramento , og den nordlige strekker seg et sted mellom den nordlige gaffelen til Yuba -elven og den sørlige gaffelen til Feather River .

Nabo stammene inkluderte dalen og Nord Sierra Miwok til sør, Washoe til øst, Konkow og Maidu i nord, og Patwin i vest.

Historie

Gullsøkende elvedrift California.jpg
Hydraulisk gruvedrift

Gullrush

Nisenan var opprinnelig upåvirket av europeisk-amerikansk innflytelse, og deres første møte med de spanske og amerikanske ekspedisjonene var fredelig på begynnelsen av det nittende århundre. I 1833 rammet en alvorlig malariaepidemi som drepte mange av Nisenan så vel som andre nabostammer. Gold Rush fra 1849 førte til tilegnelse av landet deres, desimering av ressursene, mer sykdom, vold og massemord. Tilstrømningen av migranter skapt av Gold Rush og deres overdrevne bruk av landet forårsaket en belastning på miljøet; Dette førte til tørke og sult tok over. Nisenan-befolkningen falt fra omtrent 9000 til 2500 mennesker innen 1895, og en brøkdel av de overlevende Nisenan ble igjen ved foten av Sierra Nevada og skaffet seg lavlønnsjobber.

Toll

Fødselsskikker

Dokumentert historie om toll kan være motstridende og ikke alltid pålitelig, ettersom tidlige antropologer ofte forsket på flere regioner samtidig, ofte godt etter at forstyrrelser og traumer til stammer allerede hadde skjedd på grunn av europeisk kontakt. Ifølge noen kilder, hvis tvillinger ble født, ble de ofte drept sammen med moren. Imidlertid, ifølge Richard B. Johnson, nåværende stammeleder for Nevada City Nisenan; "Våre eldste har sagt at tvillinger ikke ble drept, men ble ansett heldige hvis begge overlevde i barndommen. Stammen vår har forfedre som er tvillinger." På grunn av hyppigheten av dødfødte fødsler ble det alltid laget vuggebord etter barnets fødsel. En ventende mor som nærmet seg fødselen, unngikk kald luft, salt, kjøtt og kaldt vann. Etter en fødsel ville den nybakte moren og barnet hennes bli værende i fødehytta de første 16 dagene, med ektemannen vedlikeholdende brann dag og natt. Den nybakte moren sov i de første seksten dagene etter fødselen, med en oppvarmet flat stein plassert på magen for å hjelpe til med fødselen. En fest var avgjørende etter de seksten dagene; der barnet skulle feires med slektninger og et navn valgt. Å kalle barnet etter en eldste eller stamfar var vanlig. Hvis det ikke var flere navn igjen å velge i en bestemt avstamning, kan en nær venn tillate bruk av familiens slekt til foreldrene.

Den navlestrengen ble kuttet med en kniv obsidian, og enden av ledningen ble smurt med trekull. Moren begynte å amme barnet sitt to dager etter fødselen, og barna ble vanligvis avvent på to eller tre år.

Ekteskapsskikker

Ekteskapsarrangementer er nå fastsatt av paret selv, men foreldrene valgte ordningene i eldre skikker. Når begge foreldrene deres kom til enighet om paringen, ble paret offisielt forlovet. Skjell og perler ble begavet mellom de to familiene, og det ble arrangert et arrangement for å feire nattverden. Før fagforeningen ble fullbyrdet, ble paret utdannet om deres spesifikke ekteskapsansvar. Mannen beviste sin evne til å ta seg av sin kone ved å gi gaver til svigerfamilien. Par flyttet fra kvinnens hjem til sitt eget sted i nærheten av mannens familie. Under prosessen med ekteskapets fullbyrdelse sov paret på avstand fra hverandre i flere netter. Hver kveld fikk mannen komme nærmere kvinnen. Fullførelsen var fullført når de var "innen berøringsavstand."

Hovedsakelig enker, enkemenn og fraskilte giftet seg på nytt uten forlovelsesperioden, ettersom de ikke lenger trengte veiledning fra eldste. Kvinnelige enker fikk gifte seg på nytt etter en sørgetid på seks måneder til tre år; menn fikk gifte seg på nytt tidligere enn kvinnene. Mange kvinner valgte oftest å gå tilbake til sitt eget folk enn å gifte seg på nytt. Ekteskap med ektemannens bror var også et alternativ. Før noen avgjørelser om å gifte seg på nytt, var tillatelse fra avdødes ektefelles slektninger nødvendig som en form for respekt.

Dødsskikker

Begravelsesritualer for begravelser er en av de mest fremtredende dødsseremoniene i Nisenan -samfunnet. Det inkluderte ikke bare kremering av liket, men også alle avdødes eiendeler. Kremasjon var den mest gjennomførbare praksisen for stammer, først og fremst for dem med en nomadisk livsstil, på grunn av lettere transport og for å begrense gravran. De døde ble rapportert å blande seg i det omkringliggende rommet, før de dro til et dødsland, et område som ikke skiller mellom godt eller dårlig. Den avdøde har evnen til å anta enten skapninger eller værmønstre, men ble ikke ønsket velkommen av livssamfunnet. Det antas å være en tydelig grense mellom levende og døde, og til og med bare omtale av navnet på en avdød person ble sterkt frynset.

Språk

Den Nisenan språk omfatter 13 dialekter som er like omfattende som språket selv. Språket snakkes i Sierra Nevada, mellom Cosumnes River og Yuba River, samt i Sacramento Valley mellom American River og Feather River.

Det var så mange som 13 spesifikke Nisenan -dialekter, men 8 som er dokumentert.

Tidligere dokumentert som bare 4 dialekter. Disse var:

  • Valley Nisenan
  • Northern Hill Nisenan
  • Central Hill Nisenan
  • Southern Hill Nisenan

Spansk innflytelse

Spanjolene invaderte og okkuperte opprinnelig California på slutten av 1700 -tallet. Franciskanske oppdrag ble bygget i California for å bosette området, spre den romersk -katolske religionen, trekke ut ressurser fra landet og slavebinde urfolk. Nisenan -folket hadde mindre interaksjon med spanske nybyggere fra kysten sammenlignet med nabostammer. De var relativt uforstyrret av spanske misjonærer og religiøse oppdrag, selv om spanske og meksikanske tropper av og til satte foten på Nisenan -land for å fange slaver urfolk som hadde flyktet (hvorav mange i et bestemt eksempel var av den nærliggende Miwok -stammen), fant husdyr, eller krysser landet.

Sosial organisasjon

Nisenan, som med mange av stammene i det sentrale California, er ikke et strengt politisk skille, men er en gruppe som delte et felles språk, med et bredt spekter av lignende dialekter. Nisenan-folket har historisk sett ikke vært en samlet politikk, men i stedet en rekke små, selvforsynte, autonome samfunn. Hvert samfunn snakket en annen variant av Nisenan -språket , noe som har ført til en viss inkonsekvens mellom de språklige dataene om språket. Fravær av kvinnelig Nisenan -perspektiv, stemme og inkludering i tidlig dokumentasjon om den sosiale organisasjonen av stammen fører til antagelsen om at Nisenan var et patriarkalsk samfunn , at de holdt seg til Patrilocal residenssystem og fulgte et system med patrilineal ledersekvens. På grunn av organisering av nedstigning fulgte eiendomsskikker også et patriarkalsk middel. Kvinner var også ledere gjennom slektskap, men ikke like vanlig som mannlige ledere. Nisenan -stammefamilier har kunnskap og minne om et felles samfunn som var like matriarkalsk | Matrilineal i form og funksjon.

Dagliglivet

Boliger

Nisenan gjorde to forskjellige levende strukturer kjent som Hu og K'um . Hu var den vanlige strukturen der landsbyboere bodde. Disse kuppelformede husene ble vanligvis bygget av en kombinasjon av tule-, jord- og trekolper. Gulvene deres var strødd med løvverk og en brann opptok et klart mellomrom i midten av et gulv. Røyken fløt ut gjennom et tilsvarende hull i midten av taket. Jorden ble også stablet på utsiden av Hu for ytterligere isolasjon. K'um var en delvis underjordisk bolig der seremoniell trening og dans ville finne sted. Disse strukturene var mer fremtredende i større landsbyer. K'um ville også bli brukt til å skaffe overnatting for besøkende. Gulvet i K'um ble delvis gravd ned under bakkenivå. Døren var orientert mot øst og overfor døren var trommer. K'um vil ha 2 til 4 store stillinger avhengig av størrelsen for støtte. Plasseringen av stolpen var viktig ved at det å sette en foran hvor trommene skulle gå ble ansett som uflaks.

Mat

En rikelig matkilde kom fra eikenøtter . I høst ville landsbyboere hjelpe til med fôr etter eikenøtter. Lange stolper ble brukt til å skaffe eikenøttene. Eikenøtter ble høstet i et korn. Eikenøtter ble deretter tatt for å bli til grøt, velling eller kaker. Pinjekjerner, bær og andre slags vegetasjoner ble også høstet. Tule ville bli fortært ved å koke den eller steke den over åpen ild. Menn ville vanligvis være de som ville jakte på vilt. I små partier ville de jakte på rådyr, elg og kaniner . Bjørner ble jaget i vintermånedene da de var i dvale. Fiske var også populært i regioner nær elver. Ferskvannsfisk som laks , stør og ørret var blant de mest populære. Mat var ikke bare begrenset til vegetasjon og vilt, men også insekter. Grubs, meitemark og gule jakker ble spist. De ville bli røkt ut med ild og samlet.

Valuta og handel

Skallperler ble brukt som en fremvisning av rikdom og en form for valuta. Perlene ble ikke barbert ned av Nisenan, men ble importert fra kystsamfunn. Når de var slitt, ville hullperlene bli punktert slik at de kunne spennes på strenger. Denne valutaen ble ikke alltid brukt med stammer utenfor. Valley Nisenan og Hill Nisenan handlet ofte med hverandre. Nisenan som bodde i dalen handlet fisk, røtter, skjell, perler, salt og fjær til Hill Nisenan. de ville igjen handle med svarte eikenøtter, pinjekjerner, bær, dyreskinn og trevirke som trengs for å lage buer

Aktuelle hendelser

Fra 2020 bodde omtrent 147 Nisenan i Nevada City, California. Stammen er ikke anerkjent av regjeringen som forhindrer dem i å motta føderal beskyttelse og økonomisk bistand. Kongressen vedtok Rancheria Act fra 1958 i et forsøk på å oppløse Rancheria System i California. Selv om 27 av 38 Rancherias samt flere stammer har blitt restaurert de siste 25 årene, var Nisenan de første som ble nektet restaurering av Rancheria i 2015. Dette holdt dem tilbake fra føderale helse- og boligtjenester, utdanningsprogrammer og jobb bistandsprogrammer. I dag lever 87 prosent av stammen langs eller under Californias fattigdomsgrense. Ekstremt høye utdanningsnivåer, underarbeid, narkotika- og alkoholavhengighet, vold i hjemmet, selvmord og dårlig helse vedvarer i samfunnet. Hovedmålet for Nisenan-folket er å gjenopprette sin identitet og gjenopprette representasjonen av deres stamme. Nisenan Heritage Day arrangeres årlig for å vise frem seremonielle danser og gi deltakerne innsikt og deltakelse i tradisjonelle praksiser som kurvveving. Ytterligere innsats blir gjort for å utdanne mennesker på språket deres, slik de ser det som deres "forbindelse til selve landet."

Merknader

Eksterne linker

Se også