Nur Ali Elahi - Nur Ali Elahi

Nur Ali Elahi
Ostad Elahi 1.jpg
Nur Ali Elahi i 1967
Født ( 1895-09-11 )11. september 1895
Jeyhunabad, Kermanshah , Iran
Døde 19. oktober 1974 (1974-10-19)(79 år)
Teheran , Iran
Hvilested Koye Noor, Hashtgerd
Nasjonalitet Iransk
Andre navn Ostad Elahi
Okkupasjon Overdommer i Høyesterett for lagmannsretten for Mazandaran -provinsen
Nettsted ostadelahi .com

Nur Ali Elahi (eller Ostad Elahi var. Nūr 'Alī Ilāhī, Nour Ali Elahi, persisk : نورعلی الهی - استاد الهی ) (11. september 1895 - 19. oktober 1974) var en iransk filosof , jurist og musiker av kurdisk opprinnelse hvis arbeid undersøkte den metafysiske dimensjonen til mennesker.

Tidlig liv

Elahi ble født i Jeyhunabad , en liten kurdisk landsby nær den samme hovedstaden i Kermanshah -provinsen . Faren hans, Hajj Nematollah (1871–1920), var en mystiker og poet som var leder for Ahl-e Haqq og æret som en helgen. Fra tidlig barndom ledet han et asketisk , tilbaketrukket liv med streng disiplin under farens tilsyn med et spesielt fokus på mystikk , musikk og etikk. I tillegg til religiøs og moralsk instruksjon, fikk han datidens klassiske utdannelse. Under studier og kontemplasjon i ungdommen etablerte han grunnlaget for sine filosofiske og åndelige refleksjoner.

Da faren døde i 1919, hadde Elahi konkludert med at tiden for klassisk spiritualitet var over, og at søket etter åndelig utvikling ikke lenger kunne finne sted i stillheten i asketisk tilbaketrukkethet. I stedet trodde han at spiritualitet måtte praktiseres i sammenheng med et aktivt og produktivt liv midt i samfunnet. I en alder av tjuefire etterlot han seg et kontemplativt liv for å teste sine etiske prinsipper i samfunnet. Til slutt bosatte han seg i hovedstaden Teheran , han klipte seg langt hår og skjegg, byttet ut sine tradisjonelle klær med en vestlig drakt og gikk inn i embetsverket.

Domstolskarriere

Som lagmannsrett i 1949

Noen år senere, da landet gjennomgikk omfattende statlige reformer som inkluderte etablering av et helt nytt rettssystem, meldte Elahi seg inn på den nyopprettede National School of Jurisprudence. Han fullførte en treårig læreplan på seks måneder, og ble uteksaminert med utmerkelse i 1934.

Elahi så begynte en 23 år juridisk karriere, med sin første oppdrag som fredsdommer i Larestan fylke , Fars-provinsen , og kulminerte i utnevnelsen som Chief Justice of Court of Appeals og High Court of Criminal Appeals av Mazandaran-provinsen . Han ble høyt ansett både for presisjonen som han observerte rettigheter og plikter, og for viktigheten han la på rettsstaten og kvinners rettigheter . Elahi trakk seg i 1957 i en alder av 62 år og bosatte seg i Teheran.

Gjennom sin juridiske karriere brukte Elahi tid på personlige studier og forskning, spesielt innen filosofi og teologi. Denne perioden med metafysisk undersøkelse hjalp ham med å formulere sine senere verk.

Filosofi

Elahis filosofi tar for seg spørsmål om menneskers opprinnelse og natur, deres rolle og ansvar i verden og deres endelige destinasjon. Hans arbeid fremhever ideen om dualiteten til mennesket som både et materielt og åndelig vesen, og bekrefter viktigheten av deres metafysiske dimensjon. Han mente at selvrealisering krever mer enn bare refleksjon, og at spiritualitet, som enhver vitenskap, nødvendigvis må være forankret i verifiserbare opplevelser. Elahis skriftlige og muntlige lære er dermed det direkte resultatet av hans personlige erfaringer, snarere enn filosofiske refleksjoner.

Skrifter

Elahi begynte gradvis å avsløre tankesystemet etter at han gikk av fra rettsvesenet i 1957. I løpet av denne tiden skrev og publiserte han to vitenskapelige arbeider innen religionsvitenskap og autentisk spiritualitet, samt en omfattende kommentar til farens skrifter. Det praktiske aspektet ved tanken hans, derimot, ble hovedsakelig formidlet i form av muntlig undervisning og instruksjon til nære venner og bekjente som søkte hans råd og veiledning. To bind av uttalelsene hans har blitt publisert til dags dato på grunnlag av notater transkribert av disse personene. Han forfattet også flere manuskripter som forblir upubliserte, inkludert avsløring av sannhetene ( Kashf al-Haqa'iq ), som beskriver universets opprinnelse og menneskers rolle.

I 1963 ga Elahi ut sin første bok, "Demonstration of the Truth" ( Burhān al-Ḥaqq ), et teologisk verk som for første gang presenterte en autoritativ historisk beretning om Ahl-e Haqq , inkludert dens utvikling, grunnleggende prinsipper og hellige ritualer, som frem til da hadde blitt holdt hemmelige. Boken tok også for seg de esoteriske målene som er felles for Koranen , islam og Ahl-e Haqq.

I 1966 ga han ut sitt andre verk, "Commentary on the Book of the Kings of Truth" (Ḥaqq al-ḥaqāyiq yā Shāhnāmah-ʾi ḥaqīqat), en kommentar til farens episke dikt som forklarte bestemmelsen av steder og datoer, det historiske nøyaktigheten av visse hendelser nevnt der, og begrepet "guddommelig manifestasjon".

Hans tredje og siste utgitte verk, en filosofisk avhandling med tittelen "Knowing the Spirit" (Maʻrifat al-rūḥ), ble utgitt i 1969 og beskriver hans ideer om sjelens eksistens og udødelighet, og om sjelens gradvise modningsprosess og perfeksjon .

Musikk

For Elahi var musikk først og fremst et middel for å engasjere seg i kontemplasjon og bønn. Han opptrådte aldri offentlig og gjorde ingen innspillinger av musikken hans i profesjonelle omgivelser.

Elahis musikk er forankret i en tradisjon som involverer rytmisk resitasjon og påkallelse av hellige tekster i andaktige samlinger, akkompagnert av forskjellige instrumenter som tanbur (en gammel lut), ney (sivfløyte) og daf (rammetromle).

Elahi begynte å spille tanbur i en alder av seks og ble anerkjent som en mester i tanbur i en alder av ni. Han ville til slutt gjenopplive denne gamle kunsten og komponere over 100 originale stykker som han brukte som grunnlag for sine improvisasjoner. Hans musikalske utsmykninger og komplekse spilleteknikk, som for første gang innebar bruk av alle fem fingre på begge hender, så vel som hans fysiske modifikasjoner av selve instrumentet - nemlig doblingen av den høyere strengen for å dramatisk øke ekspressiviteten - ga ham et rykte som en innovatør av denne kunstformen og en mester i tanbur.

Siden markeringen av hundreårsjubileet i 1995 har elleve CDer med musikken hans blitt gitt ut. Hovedtyngden av de originale innspillingene ble gjort på grunnleggende monobåndopptaksutstyr i løpet av 1960- og 70 -årene i forbindelse med uformelle sammenkomster med familie og venner. Disse båndene har siden blitt digitalt remasteret og restaurert.

Et av de karakteristiske aspektene ved Elahis musikk var bruken av improvisasjon, der han ville veve sammen stykker med variert tempo og rytme samtidig som han opprettholdt en sammenhengende helhet. Et slikt stykke, Improvisasjoner i Baba Jalili i det fjerde etterfulgt av Suite Zang-e Shotori i det andre , funnet på CD- destinasjonene ( Le Chant du Monde , 2008) eksemplifiserer dette aspektet. Her skifter Elahi frem og tilbake mellom flere forskjellige melodier og blander rytmen til en melodi til en til en annen.

Elahis tanbur -spill var også kjent for bruk av komplekse ornamenter og tettheten av tonene, med opptil 12 noter som ble spilt av og til. Disse trekkene er tydelige i Suite Sahari fra CD'en The Celestial Music of Ostad Elahi (Le Chant du Monde, 2004), en melodi som ble spilt ved daggry for å vekke dervisher for bønn.

Elahi overførte hele sitt repertoar for tanbur til sin yngste sønn, Dr. Chahrokh Elahi, som har spilt inn alt på video og demonstrert Elahis stil og teknikk.

Legacy

Nur Ali Elahis grav

I løpet av den siste delen av livet var Elahi omgitt av individer med ulik bakgrunn og interesser: ateister som kom for en debatt, musikere som søkte råd på et teknisk punkt, forskere som ønsket å utvide omfanget av forskningen hans, landsbyboere eller søkere som søkte åndelig veiledning. Han ønsket dem alle velkommen og tok seg tid til å ta opp hver av deres bekymringer.

Elahi døde 19. oktober 1974 i en alder av sytteni. Et minnesmerke ble reist til minne om ham i Hashtgerd , en landlig by som ligger i utkanten av Teheran .

Etter hans død i 1974 ble hans filosofi og lære videreført av sønnen, prof. Bahram Elahi (født 1931), en tidligere barnekirurg og dekan for medisinsk skole som har skrevet flere bøker som har analysert og utdypet denne tankegangen.

Historien om tittelen "Ostad Elahi"

Født med navnet "Fatollah", var Nur Alis barndoms kallenavn "Kuchek Ali". I en alder av elleve år gikk han gjennom en åndelig transformasjon under et asketisk tilfluktssted med faren, som deretter endret barnets navn til "Sayyed Nur Ali". I 1941, mens han jobbet som advokat i Khorammabad, endret Nur Ali lovlig familienavnet til "Elahi".

Etter at han døde i 1974, tok søsteren Malak Jân Nemati (også kjent som Malak Jân, Sheikh Jâni og Jâni Jân) ansvaret for å fortsette arven. I samsvar med skikken å referere til eldste med respekt, refererte Malak Jân til broren med tittelen " Hazrat Ostad " i de neste tjue årene da hun fortsatte å forklare hans lære.

Da organisasjonskomiteen for markeringen av hundreårsdagen hans planla minnesarrangementene i 1995 i Paris, London, New York, Los Angeles og Teheran, måtte de oversette tittelen "Hazrat-e Ostad" til vestlige språk. Den bokstavelige oversettelsen av denne tittelen på engelsk kom imidlertid i konflikt med Elahis rykte for ydmykhet (for eksempel Hans høyhet eller majestetmester Nur Ali Elahi). Med tillatelse fra familien besluttet komiteen tittelen "Ostad Elahi" for å beholde respekten som søsteren hadde til hensikt, og for å formidle at han var en mester. Som et resultat har de fleste bøker og artikler skrevet om ham siden 1995 brukt tittelen "Ostad Elahi", og det er både navnet og æresbevisningen som han er mest kjent for i dag.

Hundreårsjubileum

Utstillingen Life and Work of Ostad Elahi på Chapelle de la Sorbonne i Paris

Elahi tilbrakte størstedelen av sitt liv og arbeid i jakten på selvkunnskap og mystikk. I 1995, for å feire hundreårsdagen for hans fødsel, ble det innkalt til symposier ved universitetene i Paris, London, Los Angeles og New York, hvor myndigheter innen vitenskap, rettsvitenskap, litteratur og musikk samlet seg for å reflektere over temaet "Spiritualitet: Pluralitet" og enhet ". Forelesninger og rundbord ble presentert om en rekke temaer, inkludert religioners enhet, etikk og rettsvitenskap, vitenskap og spiritualitet og relevansen av samtidens mystikk.

Under beskyttelse av UNESCO og det franske kulturdepartementet , og i samarbeid med Paris Academy, ble det samtidig organisert en to måneders utstilling om "The Life and Work of Ostad Elahi" på Chapelle de la Sorbonne i Paris fra 6. september. til 31. oktober 1995. Utstillingen var delt inn i tre seksjoner som sporet kronologien i hans liv: Dawn (1895–1920), Rising Sun (1920–1957) og Full Sun (1957–1974). Hver av disse periodene ble illustrert av et sett med tekster, fotografier, selvbiografiske anekdoter og personlige gjenstander som hadde som mål å la besøkende bli kjent med Elahi og de forskjellige periodene i livet hans.

Utstillingen inneholdt også et musikkammer fylt med lyder av melodier komponert og spilt av Elahi. Denne musikken, som tidligere var reservert for andaktige innstillinger, ble spilt offentlig for første gang ved denne anledningen. En samling tradisjonelle instrumenter tilhørende Elahi og hans far, inkludert tanburs, setars og dafs, ble også vist i kammeret.

Nylige utstillinger

Fra 5. august 2014 til 11. januar 2015 utforsker en utstilling på Metropolitan Museum of Art , med tittelen The Sacred Lute: The Art of Ostad Elahi , presentert under beskyttelse av UNESCO , parallellen mellom hans spill av tanbur og hans tilnærming til søken etter sannhet og selvkunnskap.

Merknader

Bibliografi

Velg verk av Elahi

Engelsk

fransk

  • Confidences Prières d'Ostad Elahi [ Troens ord: Ostad Elahis bønner ]. (Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2-221-08205-8
  • 100 maksimal veiledning [ 100 veiledningsmaksimum ]. (Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2221082065
  • Connaissance de l'âme [ Å kjenne ånden ]. Oversatt av Clara Deville. (L'Harmattan, 2001) ISBN  2-7475-0452-2
  • Paroles de Vérité [ Sannhetens ord ]. Oversatt av Leili Anvar. (Paris: Albin Michel, 2014) ISBN  978-2-226-253910
  • Maximes de guidance: Principes de sagesse universelle [ Maxims of Guidance: Principles of Universal Wisdom ]. (Pocket Agora, 2015) ISBN  978-2266227773

Italiensk

Persisk

  • Borhan-ol Haqq ( persisk : برهان الحق ) [ Demonstrasjon av sannhet ] 1. utg. (Amir Kabir, 1963)
  • Haqq-ol Haqaiq ( persisk : حق الحقايق ) [ Kommentar til Shahnameh Haqiqat (boken om sannhetens konger) ] (Husseini, 1967)
  • Ma'refat-ol Ruh ( persisk : معرفت الروح ) [ Knowing the Spirit ] 1. utgave (Tahuri, 1969)
  • Asar-ol Haqq ( persisk : آثارالحق ) [ Traces of Truth ] utg. B. Elahi. Bind I (Jeyhun, 1978)
  • Asar-ol Haqq ( persisk : آثارالحق ) [ Traces of Truth ] utg. B. Elahi. Bind II (Jeyhun, 1992)
  • Bargozideh ( persisk : برگزیده ) [ Words of Truth ] utg. Bahram Elahi. (Nashr-e Panj, 2009)

Velg arbeider om Elahis liv og filosofi

Engelsk

  • Malak Jan Nemati: Livet er ikke kort, men tiden er begrenset . Leili Anvar. (New York: Arpeggio Press, 2012). ISBN  978-0-9834320-2-9
  • Selvkunnskap og utøvelse av etikk: Ostad Elahis begrep om det ”imperious self” . Elie Under. (2011). Annals of the New York Academy of Sciences, 1234: 149–157. doi: 10.1111/j.1749-6632.2011.06203.x
  • Skiftende perspektiv: Endre Outlook for positive resultater . Olivier Brizevac og Emmanuel Comte, oversatt av Benjamin Ivry. (New York: Paraview, 2007) ISBN  978-0-9764986-5-0
  • Ostad Elahi om spiritualitet i hverdagen . James W. Morris. (Offentlig forelesning presentert ved University of California i Santa Barbara, Institutt for religion, 2. mai 2007)
  • Overvinne sjalusi . Beatrice Guernier og Agnes Rousseau, oversatt av Benjamin Ivry. (New York: Paraview, 2006) ISBN  978-0-9764986-4-3
  • Perfeksjonens vei . Bahram Elahi. (New York: Paraview, 2005) ISBN  978-0-9764986-0-5
  • Orienteringer: Islamsk tanke i en verdenssivilisasjon . James Winston Morris. (London: Archetype, 2004) ISBN  978-1-901383-10-2
  • Lydens ånd: Den unike kunsten til Ostad Elahi . Jean Under. (New York: Cornwall Books, 2003) ISBN  978-0-8453-4884-0
  • Sjelens medisin: Grunnlaget for naturlig spiritualitet . Bahram Elahi. (New York: Cornwall Books, 2001) ISBN  978-0-8453-4875-8
  • Spirituality is a Science: Foundations of Natural Spirituality . Bahram Elahi. (New York: Cornwall Books, 1999) ISBN  978-0-8453-4868-0
  • Foundations of Natural Spirituality: A Scientific Approach to the nature of the Spiritual Self . Bahram Elahi (Dorset: Element Books, 1998) ISBN  978-1-86204-238-4
  • "Symposium om åndelighet feirer hundreårsjubileet for Ostad Elahi". I UNESCO News, bind. 2, nr. 6, (10. november 1995)
  • Livet og verket til Ostad Elahi . Regissert av Marion Sarraut. (En video publisert i anledning hans hundreårsjubileum i 1995)
  • "Unicity" En samling fotografier av Ostad Elahi 1895-1974 . [Centennial Commemoration Volume] (Paris: Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2-911331-01-5
  • Lysets vei . Bahram Elahi. (Dorset: Element Books, 1993) ISBN  978-1-85230-381-5

fransk

  • Fondamentaux du perfectionnement spirituel; le guide pratique . Bahram Elahi. (Paris: Dervy, 2019) ISBN  979-10-242-0412-3
  • La Voie de la Perfection: Introduksjon á la pensée d'Ostad Elahi . Bahram Elahi (Paris: Albin Michel, 2018) ISBN  978-2-226-40050-5
  • Ostad Elahi et la tradisjon: Droit, philosophie et mystikk no Iran - Vol . S. Marin (Bruxelles: éditions Safran, 2011) ISBN  978-2-87457-037-7
  • Ostad Elahi et la modernité. Droit, philosophie et magistrature en Iran - Vol II . S. Marin (Bruxelles: éditions Safran, 2011) ISBN  978-2-87457-038-4
  • Vérité et jugement: Ostad Elahi, juge et philosophe iranien (1895–1974) . S. Marin. Thèse de l'Université de Paris-X, Nanterre (2006)
  • Ostad Elahi et les droits de l'homme: Ethique et modernité , in Le Code civil et les droits de l'homme, textes réunis et publiés av Jean-Luc Chabot, Philippe Didier, Jérôme Ferrand, (Paris: L'Harmattan, 2005 ) s. 418–434. ISBN  2-7475-8893-9
  • Une philosophie du droit en Islam? Un exemple iranien , Journées de la recherche en théorie et philosophie juridiques et politiques, s. 23
  • La Voie de la Perfection . Bahram Elahi. (Paris: Albin Michel, 2002) ISBN  978-2-226-13260-4
  • L'éveil de l'intelligence spirituelle et les dimensions du processus éthique selon Ostad Elahi . James Winston Morris. I Dieu at-il sa place dans la ethique ?, red. E. Under, 86–99. (Paris: L'Harmattan, 2002) ISBN  2-7475-2168-0
  • L'âme des sons . Jean Under. (Gordes: Editions du Relié, 2001) ISBN  978-2-909698-71-7
  • Le rôle de la traduction et de l'interprétation du droit en Iran dans la première moitié du XXème siècle: l'exemple d'Ostad Elahi (1895–1974) , S. Marin og F. Ameli. Droit et Cultures, Revue trimestrielle d'anthropologie et d'histoire, publiée avec le concours du CNRS, 44/2001, s. 183–201.
  • Legemiddel de l'âme . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 2000) ISBN  978-2-84454-023-2
  • La spiritualité est une science . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 1997) ISBN  978-2-85076-927-6
  • Fondements de la Spiritualité Naturelle . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 1996) ISBN  978-2-85076-860-6
  • Le Spirituel: Pluralité et Unité [ The Acta of the Symposium, "Spirituality: Plurality and Unity" ] (Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 1996)
  • La Pensée d'Ostad Elahi . James Winston Morris. I Le Spirituel: pluralité et unité, actes du symposium (Cahiers d'Anthropologie Religieuse, red. M. Meslin, bind 5), 137-147 (Presses de l'Université, 1996)
  • De l'unité des religions . Andrei Chouraqui. Cahiers d'Anthropologie Religieuse, nr. 5, under ledelse av professor Michel Meslin, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, s. 25–33, 187-88
  • Ethique et droit . F. Terre, symposium i fransk høyesterett (september 1995), i Cahiers d'Anthropologie Religieuse, nr. 5, under ledelse av professor Michel Meslin, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, s. 179–186.
  • Musique et Mystique Dans Les Traditions de L'Iran . Jean Under. (Paris: Institut français de recherche en Iran, 1989) ISBN  978-90-6831-191-4
  • Le Chemin de la Lumière . Bahram Elahi. (Paris: Albin Michel, 1985) ISBN  978-2-226-02467-1

tysk

Italiensk

Pusse

gresk

  • Ή ὁδὸς τῆς τελειότητας . Bahram Elahi. (Εκάτη, 1994)

Diskografi

  • The Celestial Music of Ostad Elahi (1996), CMT 774 1026 Le Chant du Monde (Opprinnelig utgitt i 1995 som The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. I )
  • Dialogue with the Beloved (1997), CMT 774 1100 Le Chant du Monde (Opprinnelig utgitt i 1995 som The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. II )
  • Paths of Divine Love (1997), CMT 774 1083 Le Chant du Monde
  • A Spiritual Epic (1998), CMT 774 1432 Le Chant du Monde
  • Celestial Harmonies (1999), CMT 774 1122 Le Chant du Monde
  • Mystical Orison (2000), CMT 774 1137 Le Chant du Monde
  • Cascade (2002), CMT 774 1150 Le Chant du Monde
  • Celestial Danses (2005), CMT 774 1327 Le Chant du Monde
  • Destinasjoner (Double CD) (2008), CMT 774 1626 Le Chant du Monde
  • Presence (2014), CMT 774 2300 Le Chant du Monde
  • The Sacred Lute: The Art of Ostad Elahi (Double CD) (2014), CMT 874 2259 Le Chant du Monde & The Metropolitan Museum of Art
  • Awakening (2014), CMT 774 2367 Le Chant du Monde
  • Résilience (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / The Metropolitan Museum of Art
  • Mon Commencement et Ma Fin (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / The Metropolitan Museum of Art

Eksterne linker