Old East Slavic - Old East Slavic

Kyrilliske bokstaver i denne artikkelen er romanisert ved hjelp av vitenskapelig translitterasjon .
Gamle østslaviske
словеньскыи ꙗзыкъ
slovenĭskyi jazykŭ
14 2 Liste over Radzivill Chron.jpg
Region Øst-Europa
Era 7. – 14. Århundre; utviklet seg deretter til de østslaviske språkene
Språkkoder
ISO 639-3 orv
orv
Glottolog oldr1238
Denne artikkelen inneholder fonetiske symboler for IPA . Uten riktig gjengivelsesstøtte kan du se spørsmålstegn, bokser eller andre symboler i stedet for Unicode -tegn. For en introduksjonsguide om IPA -symboler, se Hjelp: IPA .

Old East slavisk (tradisjonelt også: Gammel russisk , hviterussisk : старажытнаруская мова; russisk : древнерусский язык, ukrainsk : давньоруська мова) var et språk som brukes i løpet av 10.-15. århundre av østslavere i Kievriket og dens etterfølger stater, hvorfra Hviterussisk , russisk , Rusyn og ukrainsk språk utviklet seg senere.

Terminologi

Det nåværende allment aksepterte navnet på språket er Old East Slavic , med referanse til den moderne familien av østslaviske språk . De opprinnelige foredragsholderne var de slaviske stammene som bodde i territoriene i dagens Hviterussland, den vestlige kanten av Russland og det vestlige og sentrale Ukraina.

Selv om språket noen ganger kalles "gammelrussisk" ( hviterussisk : старажытнаруская мова , romanisert :  staražytnaruskaja mova ; russisk : древнерусский язык , romanisert :  drevnerusskij jazyk ) "med en bue for tradisjon", er dette begrepet en misvisende betegnelse, men dette begrepet er en misvisende betegnelse språket som det betegner, går foran de dialektiske inndelingene som markerer det begynnende skillet mellom moderne østslaviske språk (hviterussisk, russisk og ukrainsk). Gamle østslaviske er derfor det mer passende uttrykket.

Noen forskere erstattet anakronistisk “Russian” med et adjektiv for Rus 'bruke navnet Rus'ian , Rusian (med en "s"), eller Rus' språk ( ukrainsk : давньоруська мова , romani :  davn'orus'ka mova ) , selv om disse er mindre vanlige former.

I sammenheng med ukrainsk historie refererte George Shevelov til historiske faser av språket som proto-ukrainsk og gammelt ukrainsk , ved å bruke kriterier basert på de tilgjengelige kildene: PU-perioden (fram til midten av 1000-tallet) uten at noen kilder ble skrevet ned av høyttalere i Ukraina, og OU -perioden (fra midten av det 11. til det 14. århundre) representert med tekster som hovedsakelig er samlet i kirkeslavisk, men som bevarer bevis på Old East Slavic i Ukraina. Periodiseringen av det litterære språket representerer store endringer og pauser som følge av hendelser i kulturell og politisk historie; derimot viser talespråket i Ukraina "en overraskende kontinuitet i utviklingen fra forhistorisk tid til vår tid."

Generelle hensyn

Kart og tre over slaviske språk, ifølge Kassian og A. Dybo

Språket var en etterkommer av det proto-slaviske språket og beholdt trofast mange av dets trekk. En slående nyskapning i utviklingen av dette språket var utviklingen av den såkalte pleofonien (eller polnoglasie 'full vocalisation'), som kom til å skille det nyutviklede østslaviske fra andre slaviske dialekter. For eksempel ble vanlig slavisk *gordъ 'bosetning, by' reflektert som OESl. gorodъ , vanlig slavisk *melko 'melk'> OESl. moloko , og vanlig slavisk *korva 'ku'> OESl korova . Andre slaviske dialekter skilte seg ut ved å løse klyngene *eRC og *aRC med lukket stavelse som flytende metatese ( sør-slavisk og vest-slavisk ), eller ingen endring i det hele tatt (se artikkelen om slavisk flytende metatese og pleofoni for en detaljert redegjørelse).

Siden eksisterende skriftlige opptegnelser om språket er sparsomme, er det vanskelig å vurdere enhetens nivå. Med tanke på antall stammer og klaner som utgjorde Kievan Rus , er det sannsynlig at det var mange dialekter av Old East Slavonic. Derfor kan vi i dag definitivt bare snakke om språkene i overlevende manuskripter, som ifølge noen tolkninger viser regional avvik fra begynnelsen av de historiske opptegnelsene. Av c. 1150 hadde den de svakeste lokale variasjonene blant de fire regionale makrodialektene i Common Slavic , ca. 800 – c. 1000, som nettopp hadde begynt å differensiere seg til grenene.

Med tiden utviklet den seg til flere flere forskjellige former, som var forgjengerne til det moderne hviterussiske , russiske , russiske og ukrainske språket. Regionale språk kunne skilles fra det 12. eller 13. århundre. Dermed utviklet det seg forskjellige variasjoner av det russiske språket i regionene Novgorod, Moskva, Sør -Russland og i mellomtiden ble det ukrainske språket også dannet. Hvert av disse språkene bevarer mye av den gamle østslaviske grammatikken og ordforrådet. Spesielt russisk språk låner mye av ordforrådet fra kirkeslavisk .

Funnene fra den russiske lingvisten Andrey Zaliznyak antyder imidlertid at det russiske språket i det 11. århundre skilte seg fra Kiev -språket så vel som fra alle andre slaviske språk mye mer enn i senere århundrer, noe som betyr at det ikke var noe vanlig slavisk språk fra det gamle øst. av Kievan Rus 'hvorfra ukrainske, russiske og hviterussiske språk divergerte, men at det russiske språket utviklet seg som en konvergens mellom Novgorod -språket og andre russiske dialekter. Den russiske lingvisten Sergey Nikolaev, som analyserte historisk utvikling av slaviske dialekters aksentsystem, konkluderte også med at en rekke andre stammer i Kievan Rus kom fra forskjellige slaviske grener og snakket fjerne slaviske dialekter.

En annen russisk språkforsker GA Khaburgaev i tillegg til en rekke ukrainske lingvister ( Stepan Smal-Stotsky , Ivan Ohienko , George Shevelov , Yevhen Tymchenko, Vsevolod Hantsov, Olena Kurylo) benekter eksistensen av et vanlig Old East Slavic språk når som helst tidligere . Ifølge dem utviklet dialektene til østslaviske stammer seg gradvis fra det vanlige proto-slaviske språket uten mellomtrinn.

Da territoriet til tidligere Kievan Rus etter slutten av det 'tatariske åket' ble delt mellom Storhertugdømmet Litauen og middelalderens fyrstendømme Fyrstedømmet Moskva , dukket det opp to separate litterære tradisjoner i disse statene, Ruthenian i vest og middelalder Russisk i øst.

Litterært språk i Kievan Rus '

En side fra Svyatoslav's Miscellanies (1073).

Den politiske foreningen av regionen til staten kalt Kievan Rus ' , hvorfra moderne Hviterussland , Russland og Ukraina sporer sin opprinnelse, skjedde omtrent et århundre før kristendommen ble vedtatt i 988 og etableringen av den sørslaviske gamle kirken slavisk som liturgisk og litterært språk. Det gamle kirkeslaviske språket ble introdusert. Dokumentasjon av språket i denne perioden er knapp, og gjør det i beste fall vanskelig å bestemme forholdet mellom det litterære språket og dets talte dialekter.

Det er referanser i arabiske og bysantinske kilder til førkristne slaver i europeisk Russland ved bruk av en eller annen form for skriving. Til tross for noen antydelige arkeologiske funn og en bekreftelse fra munken Chernorizets Hrabar fra det tiende århundre som gamle slaver skrev i " slag og snitt ", er den eksakte arten av dette systemet ukjent.

Selv om det glagolitiske alfabetet kort ble introdusert, slik det ble vitnet av kirkeinnskrifter i Novgorod , ble det snart fullstendig erstattet av kyrillisk . Prøvene av bjørkeskriver som ble gravd ut i Novgorod har gitt avgjørende informasjon om det rene folkespråket fra det tiende århundre i Nordvest-Russland , nesten helt fri for kirkeslavisk innflytelse. Det er også kjent at lån og kalker fra bysantinsk gresk begynte å komme inn på folkemunne på dette tidspunktet, og at det litterære språket på sin side begynte å bli modifisert mot østslavisk.

De følgende utdragene illustrerer to av de mest kjente litterære monumentene.

MERK: . Stavemåten til det originale utdraget er delvis modernisert. Oversettelsene er de beste forsøkene på å være bokstavelige, ikke litterære.

Primær krønike

Ytterligere informasjon: Primary Chronicle

c.  1110 , fra Laurentian Codex , 1377:

Povest vremennykh let text.png

Opprinnelig Повѣсти времѧньны Се х лѣ E for ‧ ѿкꙋдꙋ єсть пошла рꙋскаꙗ земѧ ‧ кто въ києвѣ нача первѣє кнѧжи E for ‧ Ø ѿкꙋдꙋ рꙋскаꙗ землѧ стала єсть | ~
Russisk Hvis du vil vite mer, kan du kjøpe en leilighet.
Ukrainsk Det er min mening som kan hjelpe deg med å finne en russisk bokstav, men du kan også finne en liten bokstav i Kina.
Hviterussisk Вось аповесці мінулых гадоў: адкуль пайшла руская зямля, ўто ў Киеве першым пачаў княжыцьа
Engelsk Dette er fortellingene fra svunne år angående opprinnelsen til landet Rus ', de første prinsene i Kiev, og fra hvilken kilde landet Rus' hadde sin begynnelse.

Tidlig språk; fall av yers pågår eller uten tvil fullført (flere ord slutter med en konsonant; кнѧжит "to rule" <кънѧжити, modern Uk княжити , R княжить , B княжыць ). Sør -slaviske trekk inkluderer времѧньнъıх "svunnen tid"; modern R прошлых , modern Ukr минулих , modern B мінулых . Riktig bruk av perfekt og aorist : єсть пошла "er/har kommet" (moderne R пошла ), нача "begynte" (moderne R начал som en utvikling av det gamle perfekt.) Legg merke til tegnsettingstilen.

Fortelling om Igors kampanje

Ytterligere informasjon: Tale of Igor's Campaign

Слово о пълку Игоревѣ. c.  1200 , fra Pskov -manuskriptet, femtende århundre.

Opprinnelig Det er ikke noe du kan gjøre for å gi deg en bedre opplevelse for deg som ønsker å bo i en storby? Du kan ikke ч ч ю ю. Боянъ бо вѣщїй, аще кому хотяше пѣснь творити, то растѣкашется мыслію for древу, сѣрымъ вълкомъ поъом иомом
Translitterasjon Ne lěpo li ny bjašetŭ bratije, načjati starymi slovesy trudnyxŭ pověstij o pŭlku Igorevě, Igorja Svjatŭslaviča? Načati že sia tŭj pěsni po bylinamŭ sego vremeni, a ne po zamyšleniju Bojanju. Bojanŭ bo věščij, ašče komu xotjaše pěsnĭ tvoriti, to rastěkašetsja mysliju po drevu, sěrymŭ vŭlkomŭ po zemli, šizymŭ orlomŭ podŭ oblaky.
Engelsk Ville det ikke være tilfredsstillende, brødre, for oss å begynne med de gamle ordene om kampsporten om verten til Igor, til Igor Sviatoslavlich? Og for å begynne i veien for de sanne historiene i denne tiden, og ikke i veien for Bojans oppfinnelser. For den kloke Bojan, hvis han ønsket å vie seg til noen [sangen], ville han fly i tankene i trærne, som en grå ulv over land, som en blåaktig ørn under skyene.

Illustrerer de sungne eposene , med typisk bruk av metafor og likhet.

Det har blitt antydet at uttrykket растекаться мыслью по древу (å kjøre i tanke på/over tre), som har blitt ordspråklig på moderne russisk med betydningen "å snakke prydig, i lengden, overdrevent", er en feillesning av en original мысію (beslektet med мышь "mus") fra "løp som et ekorn/mus på et tre"; lesningen мыслью er imidlertid til stede i både manuskriptkopien fra 1790 og den første utgaven av 1800, og i alle påfølgende vitenskapelige utgaver.

Gammel østslavisk litteratur

Det gamle østslaviske språket utviklet en egen litteratur, selv om mye av det (i hånden med de slaviske språkene som tross alt ble skrevet ned) ble påvirket når det gjelder stil og ordforråd av religiøse tekster skrevet i kirkeslavisk. Overlevende litterære monumenter inkluderer den juridiske koden Justice of the Rus ( Руська правда / rusʲka pravda / ), et korpus av hagiografi og homily , den episke Song of Igor ( Слово о полку игореве / slovo o polku iɡorʲevʲe / ) og den tidligste overlevende man) den primære Chronicle ( Повесть временных лет / povʲestʲ vrʲemʲennix LET / ) - Laurentian codex ( Лаврентьевский список / lavrʲentʲjevskij spʲisok / ) for 1377.

Det tidligste daterte eksemplaret av Old East Slavic (eller rettere sagt av kirkeslavisk med uttalt østslavisk forstyrrelse) må betraktes som den skrevne Slovo o zakone i blagodati , av Hilarion , storbyen i Kiev . I dette verket er det en panegyrikk om prins Vladimir av Kiev , helten i så mye av østslavisk populær poesi. Denne subtile og yndefulle talingen er beundringsverdig i samsvar med forskriftene om den bysantinske veltalenheten. Det konkurreres med en annen panegyrikk om Vladimir, skrevet et tiår senere av munken Yakov.

Ostromir-evangeliene fra Novgorod (midten av det ellevte århundre)

Andre forfattere fra det ellevte århundre er Theodosius, en munk fra Kiev Pechersk Lavra , som skrev om den latinske troen og noen Pouchenia eller instruksjoner , og Luka Zhidiata , biskop av Novgorod , som har etterlatt oss en nysgjerrig tale til brødrene . Fra Theodosius 'skrifter ser vi at mange hedenske vaner fremdeles var på moten blant folket. Han finner feil hos dem for å la disse fortsette, og også for deres fyllesyke; heller ikke munkene slipper unna hans censures. Zhidiata skriver i en mer folkelig stil enn mange av hans samtidige; han unngår den deklamerende tonen til de bysantinske forfatterne. Og her kan nevnes de mange livene til de hellige og fedrene som ble funnet i tidlig østslavisk litteratur, som begynte med de to livene til St. Boris og Gleb , skrevet på slutten av det ellevte århundre og tilskrevet munken Jacob og Nestor den Kroniker .

Med den såkalte Primary Chronicle , som også tilskrives Nestor, begynner den lange serien av de russiske annalistene. Det er en vanlig catena av disse krønikene, som strekker seg med bare to pauser til det syttende århundre. I tillegg til arbeidet som tilskrives Nestor the Chronicler , har vi krønike om Novgorod , Kiev , Volhynia og mange andre. Hver by av hvilken som helst betydning kunne skryte av sine annalister, blant annet Pskov og Suzdal . På noen måter minner disse samlingene, produksjonene av munker i klostrene om Herodot , tørre detaljer som veksler med her og der en pittoresk hendelse; og mange av disse annalene florerer med de sjarmerende historiene.

I det tolvte århundre har vi prekenene til biskop Cyril av Turov , som er forsøk på å etterligne den floride bysantinske stilen i det gamle østslaviske. I sin preken på Holy Week er kristendommen representert i form av vår, hedenskap og jødedom under vinteren, og onde tanker blir omtalt som støyende vind.

Novgorodian- barn fra 1400-tallet var kunnskapsrike nok til å sende hverandre brev skrevet på bjørkebark

Det er også beundringsverdige verk av tidlige reisende, som igumen Daniel, som besøkte Det hellige land på slutten av det ellevte og begynnelsen av det tolvte århundre. En senere reisende var Afanasiy Nikitin , en kjøpmann i Tver , som besøkte India i 1470. Han har etterlatt seg en oversikt over eventyrene hans , som er oversatt til engelsk og utgitt for Hakluyt Society .

Et merkelig monument over gammel slavisk tid er Pouchenie (instruksjon), skrevet av Vladimir Monomakh til fordel for sønnene. Denne sammensetningen er vanligvis funnet innsatt i Chronicle of Nestor; det gir et godt bilde av dagliglivet til en slavisk prins. Paterik of the Kievan Caves Monastery er en typisk middelaldersk samling av historier fra munkenes liv, med djevler, engler, spøkelser og mirakuløse oppstandelser.

Vi kommer nå til den berømte Lay of Igors kampanje , som forteller ekspedisjonen til Igor Svyatoslavich , prinsen av Novhorod-Siverskyi mot Cumans . Det er verken episk eller et dikt, men er skrevet i rytmisk prosa . Et interessant aspekt av teksten er blandingen av kristendom og gammel slavisk religion . Igors kone Yaroslavna påkaller berømt naturkrefter fra veggene i Putyvl . Kristne motiver er tilstede sammen med avpersonaliserte hedenske guder i form av kunstneriske bilder. Et annet aspekt, som skiller boken fra samtidens vestlige epos, er dens mange og levende beskrivelser av naturen , og rollen som naturen spiller i menneskeliv. Av hele hoveddelen av den gamle østslaviske litteraturen er Lay det eneste verket som er kjent for alle utdannede russere eller ukrainere. Den grublende bildestrømmen, grumsete metaforer og den stadig skiftende rytmen har ikke blitt lykkes med engelsk ennå. Faktisk har betydningen av mange ord som finnes i den ikke blitt tilfredsstillende forklart av lærde.

Den Zadonshchina er en slags prosadikt mye i stil med den Tale of Igor Campaign , og likheten av sistnevnte til dette stykket møblerer et ekstra bevis på sin ekthet. Denne beretningen om slaget ved Kulikovo , som ble oppnådd av Dmitri Donskoi over mongolene i 1380, har kommet ned i tre viktige versjoner.

De tidlige lovene i Rus presenterer mange trekk av interesse, for eksempel Russkaya Pravda av Yaroslav den vise , som er bevart i kronikken til Novgorod; datoen er mellom 1018 og 1072. Lovene viser at Rus den gangen hadde vært i sivilisasjonen ganske på nivå med resten av Europa.

Studere

De tidligste forsøkene på å utarbeide et omfattende leksikon av Old East Slavic ble utført av Alexander Vostokov og Izmail Sreznevsky på 1800 -tallet. Sreznevskys materialer for ordboken over det gamle russiske språket på grunnlag av skriftlige opptegnelser (1893–1903), selv om det var ufullstendig, forble en standardreferanse frem til utgivelsen av en 24-binders akademisk ordbok i 1975–99.

Bemerkelsesverdige tekster

Første side av Novgorod Codex fra det tiende århundre , antatt å være den eldste østslaviske boken som eksisterer

Se også

Merknader

Referanser

Eksterne linker