Gammel hijazi arabisk - Old Hijazi Arabic

Gamle Hejazi
Birmingham Koran manuskript.jpg
Region Hejaz ( Saudi-Arabia )
Era 1. århundre til 7. århundre
Dadanittisk , arabisk , gresk
Språk koder
ISO 639-3 Ingen ( mis )
Glottolog Ingen

Old Hijazi , eller Old Higazi , er en rekke gamle arabiske bevist i Hejaz den vestlige delen av Saudi-Arabia fra omtrent det 1. århundre til det 7. århundre. Det er den sorten man tenker å ligge til grunn for Koranens konsonanttekst (QCT), og i den senere iterasjonen var det prestisjetunge og skriftlige registeret over arabisk i Umayyad-kalifatet .

Klassifisering

Gamle Ḥijāzī er preget av det innovative relative pronomenet ʾallaḏī ( arabisk : ٱلَّذِي ), ʾallatī ( arabisk : ٱلَّتِي ), etc., som er attestert en gang i inskripsjonen JSLih 384 og er den vanlige formen i QCT, i motsetning til form - som ellers er vanlig for gammel arabisk.

Det infinitive verbale komplementet er erstattet med en underordnet klausul ʾan yafʿala , attestert i QCT og en fragmentarisk dadanittisk innskrift.

QCT sammen med papyrien fra det første århundre etter de islamske erobringene vitner om en form med et l-element mellom den demonstrative basen og den distale partikkelen, og produserer fra det opprinnelige proksimale settet ḏālika og tilka .

Den ettertrykkelige interdentale og laterale ble realisert som uttrykt, i motsetning til det nordlige gamle arabiske, der de var stemmeløse.

Fonologi

Konsonanter

Konsonantfonemer av gamle Hejazi
  Labial Dental Denti-alveolar Palatal Velar Svelg Glottal
 vanlig  empatisk  vanlig  empatisk
Nese m   n          
Stoppe stemmeløs p ف   t   k ~ q ق   ʔ 1
uttalt b   d ɟ ~ g ج    
Fricative stemmeløs θ s ʃ x ħ h
uttalt   ð z ðˤ   ɣ ʕ  
Lateral ɮˤ ~ d͡ɮˤ ض
Klaff / trille     r          
Omtrentlig     l     j w    

Lydene i diagrammet ovenfor er basert på den konstruerte fonologien til protosemittisk og fonologien til moderne Hejazi arabisk .

Merknader:

  1. Konsonantene ⟨ Ö ⟩ og ⟨ ظ ⟩ ble uttrykt, i motsetning til Nord Old arabisk, hvor de kan ha vært stemmeløse
  2. Glottal stop / ʔ / gikk tapt i Old Hejazi, bortsett fra etter ordfinalen [aː]. Det er fortsatt beholdt i moderne Hejazi i få stillinger.
  3. Historisk er det ikke kjent i hvilken fase av arabisk skiftet fra den gamle Hejazi fonemer / p / , / g / , / q / og / ɮˤ / i Modern Hejazi / f / ف ⟩, / d͡ʒ / Ì ⟩ , / g / ق ⟩ og / D / Ö ⟩ inntraff. Selv om forandringen i / g / og / k'~ q / har vært bekreftet så tidlig som den åttende tallet CE, og det kan forklares ved hjelp av en kjetting skift / k'~ q / / g / / d͡ʒ / . (Se arabisk Hejazi )

Vokaler

Monofthong- fonemer
Kort Lang
Front Tilbake Front Tilbake
Lukk Jeg u Jeg
Mid (e)
Åpen en en

I motsetning til klassisk arabisk hadde gamle Hejazi fonemene [ ] og [ ], som oppsto fra sammentrekningen av henholdsvis gammal arabisk [aja] og [awa]. Det kan også ha hatt kort [e] fra reduksjonen av [ ] i lukkede stavelser:

Den QCT bekrefter et fenomen av pausal endelige lang - ī slippe, som var nesten obligatorisk.

Sammenligning med klassisk arabisk
sist delte forfedre QCT (Old Hejazi) Klassisk arabisk
* -avv- dáʿawa دعا dáʿā dáʿā
sánawun سنا sánā sánan
nájawatun نجوه najáwatu> najṓh nájātun
nájawatu-ka نجاتك najawátu-ka> najātu-k nájātu-ka
* -ajv- hádaya هدى hádē hádā
fátayun فتى skjebne fátan
túqayatun تقىه tuqáyatu> tuqḗh túqātun
túqayati-hu تقاته tuqayáti-hu> tuqāt́i-h tuqāt́i-hei

Eksempel

Her er et eksempel på rekonstruert Old Hejazi side om side med sin klassifiserte form, med bemerkninger om fonologi:

Gamle Hejazi (rekonstruert) Klassifisert (Hafs)
bism allāh alraḥmān alraḥīm

1) ṭāhā

2) mā anzalnā ʿalayk alqurān litašqē

3) illā taḏkirah liman yaḫšē

4) tanzīlā mimman ḫalaq alarḍ walsamāwāt alʿulē

5) alraḥmān ʿalay alʿarš astawē

6) lah mā fī lsamāwāt wamā fī larḍ wamā baynahumā wamā taḥt alṯarē

7) waïn taǧhar bilqawl faïnnah yaʿlam alsirr waäḫfē

8) allāh lā ilāh illā huww lah alasmāʾ alḥusnē

9) wahal atēk ḥadīṯ mūsē

10) iḏ rāʾ nārā faqāl liählih amkuṯū innī ānast nārā laʿallī ātīkum minhā biqabas aw aǧid ʿalay alnār hudē

11) falammā atēhā nūdī yāmūsē

12) innī anā rabbuk faäḫlaʿ naʿlayk innak bilwād almuqaddas ṭuwē

bismi llāhi rraḥmāni rraḥīm

1) ṭāhā

2) mā ʾanzalnā ʿalayka lqurʾāna litašqā

3) ʾillā taḏkiratan liman yaḫšā

4) tanzīlan mimman ḫalaqa lʾarḍa wassamāwāti lʿulā

5) ʾarraḥmānu ʿalā lʿarši stawā

6) lahū mā fī ssamāwāti wamā fī lʾarḍi wamā baynahumā wamā taḥta ṯṯarā

7) waʾin taǧhar bilqawli faʾinnahū yaʿlamu ssirra waʾaḫfā

8) ʾallāhu lā ʾilāha ʾillā huwa lahū lʾasmāʾu lḥusnā

9) wahal ʾatāka ḥadīṯu mūsā

10) ʾiḏ raʾā nāran faqāla liʾahlihī mkuṯū ʾinnī ʾānastu nāran laʿallī ʾātīkum minhā biqabasin ʾaw ʾaǧidu ʿalā nnāri hudā

11) falammā ʾatāhā nūdiya yāmūsā

12) ʾinnī ʾana rabbuka faḫlaʿ naʿlayka ʾinnaka bilwādi lmuqaddasi ṭuwā

Merknader:

  • Basmala : endelige korte vokaler går tapt i sammenheng, / l / blir ikke assimilert i den bestemte artikkelen
  • Linje 2 : glottestoppet går tapt i / qurʾān / (> / qurān), proto-arabisk * / tišqaya / kollapser til / tašqē /
  • Linje 3 : / taḏkirah / <* / taḏkirat / <* / taḏkirata /. Den feminine avslutningen var sannsynligvis diptotisk i Old Hejazi, og uten nunasjon
  • Linje 4 : / tanzīlā / fra tap av nonnasjon og påfølgende forlengelse. Tap av glottal stop i / alarḍ / har bevis i tidlige skriftlige tradisjoner og støttes av Warsh
  • Linje 5 : Elisjon av den bestemte artikkelens vokal i / lʿarš / støttes av lignende kontekstuelle elisjoner i Damaskus salmfragment. / astawē / med fast protetisk / a- / regnes som et kjennetegn på gamle Hejazi, og mange eksempler finnes i Damaskus salmfragment og støtte for det finnes også i jødisk-kristne arabiske tekster. Ordet / ʿalay / inneholder en ukomplisert sluttdifthong.
  • Linje 8 : Gamle Hejazi kan ha hatt / huww / <* / huwwa / <* / hūwa / <* / hūʾa / med en opprinnelig lang vokal i stedet for / huwa / <* / huʾa / som på klassisk arabisk. Dette støttes av stavemåten هو som indikerer en konsonant / w / i stedet for هوا hadde ordet endt med a / /.
  • Linje 10 : Ortografien indikerer / rāʾ /, fra * / rāʾa / <* / rāya / <* / raʾaya /

Grammatikk

Proto-arabisk

Nominell bøyning
Triptote Diptote Dobbel Maskulin flertall Feminin flertall
Nominativ -un - u - Ani - ūna - ātun
Akkusativ -en - a - ayni - īna - å
Genitiv -i

Proto-arabiske substantiv kan ta en av de fem bøyningene ovenfor i sin grunnleggende, ubundne form.

Merknader

Den bestemte artikkelen spredte seg blant de sentral-semittiske språkene, og det ser ut til at proto-arabisk manglet noen åpenbar markering av klarhet.

Old Hejazi (Koranisk konsonanttekst)

Nominell bøyning
Triptote Diptote Dobbel Maskulin flertall Feminin flertall
Nominativ -∅ ʾAl -...- ∅ - (ʾAl -) ... - ān (ʾAl -) ... - ūn (ʾAl -) ... - āt
Akkusativ -en (ʾAl -) ... - ayn (ʾAl -) ... - īn
Genitiv -∅

Koranens konsonanttekst presenterer et litt annet paradigme for safaittene, der det ikke er noen forskjell mellom tilfeller og bestemte triptoter, men det ubestemte akkusativet er markert med en endelig / ʾ /.

Merknader

I JSLih 384, et tidlig eksempel på Old Hejazi, overlever Proto-Central Semitic / -t / allomorph i bnt i motsetning til / -ah / </ -at / in s 1 lmh .

Gamle Ḥejāzī er preget av det innovative innovative pronomenet ʾallaḏī , ʾallatī , etc., som er attestert en gang i JSLih 384 og er den vanlige formen i QCT.

Det infinitive verbale komplementet er erstattet med en underordnet klausul ʾan yafʿala , attestert i QCT og en fragmentarisk dadanittisk innskrift.

QCT sammen med papyrien fra det første århundre etter de islamske erobringene vitner om en form med et l-element mellom den demonstrative basen og den distale partikkelen, og produserer fra det opprinnelige proksimale settet ḏālika og tilka .

Skrive-systemer

Dadanittisk

En enkelt tekst, JSLih 384, komponert i det dadanittiske skriften, fra nordvest-Arabia, gir det eneste ikke-nabateiske eksemplet på gammel arabisk fra Ḥijāz.

Overgangsnabataeo-arabisk

Et voksende korpus av tekster skåret ut i et skript mellom klassisk nabateansk arameisk og det som nå kalles det arabiske skriptet fra Nordvest-Arabia, gir ytterligere leksikalt og noe morfologisk materiale for de senere stadiene av gammel arabisk i denne regionen. Tekstene gir viktig innsikt i utviklingen av det arabiske skriptet fra dets nabatiske forfedre og er et viktig glimt av de gamle Ḥejāzī-dialektene.

Arabisk (Koranisk konsonanttekst og 1. c. Papyri)

QCT representerer en arkaisk form av Old Hejazi.

Gresk (Damaskus salmefragment)

Damaskus Salmefragment i gresk skrift representerer en senere form for prestisjetalt dialekt i Umayyad-imperiet som kan ha røtter i gamle Hejazi. Den deler funksjoner med QCT som den ikke-assimilerende / ʾal- / artikkelen og den primære formen / ḏālika /. Imidlertid viser den en fonologisk sammenslåing mellom [ ] og [a ː ] og utviklingen av en ny frontallofon av [a ( ː )] i ikke-ettertrykkelige sammenhenger, kanskje realisert [e ( ː )].

Se også

Referanser

Eksterne linker