Orania, Nordkapp - Orania, Northern Cape

Orania
Luftfoto av byen Orania
Flagg
Orania Vis kart over Northern Cape Orania Vis kart over Sør -Afrika Orania Vis kart over Afrika
Koordinater: 29 ° 49′S 24 ° 24′E / 29.817 ° S 24.400 ° Ø / -29,817; 24.400 Koordinater : 29 ° 49′S 24 ° 24′Ø / 29.817 ° S 24.400 ° Ø / -29,817; 24.400
Land	Sør-Afrika
Provins	Nordkapp
Distrikt	Pixley ka Seme
kommune	Orania
Etablert	1963
Oppkalt etter	Orange River
Myndighetene
• Type	Orania representantskap
Område
• Total	8,95 km 2 (3,46 kvm mi)
Høyde	1.180 m (3.870 fot)
Befolkning  (2020)
• Total	2.066
• Tetthet	230/km 2 (600/sq mi)
Racial makeup (2011)
•  Hvit	97,20%
•  Farget	1,90%
•  Svart	0,90%
Første språk (2011)
•  Afrikaans	98,4%
•  engelsk	1,6%
Tidssone	UTC+2 ( SAST )
Postnummer (gate)	8752
Postboks	8752
Retningsnummer	053
Nettsted	www .orania .co .za

Orania ( afrikansk uttale: [ʊəˈrɑːnia] ) er en semi-autonom Afrikanerby midt i Sør-Afrika . Det ligger langs Orange River i Karoo -regionen i Northern Cape -provinsen. Byen er delt i to halvdeler av R369 -veien , og ligger 871 kilometer (541 mi) fra Cape Town og 680 kilometer (420 mi) fra Pretoria .

Den uttalte mål av byen er å skape en høyborg for Afrikaner minoritetsgruppe , er afrikaans språk og Afrikaner kultur . Byens innbyggere uttaler at alle som definerer seg selv som en afrikaner, og identifiserer seg med afrikanerets etnisitet/kultur/språk, er velkommen til å bo i Orania.

Byens forhold til den sørafrikanske regjeringen er ikke-konfronterende, og selv om regjeringen er imot samfunnets ambisjoner, har den anerkjent det som legitimt.

Ideologi og formål

Det uttalte målet for Oranias grunnleggere var bevaring av Afrikaner kulturarv og selfwerksaamheid ("selvhjulpenhet"). Alle jobber, fra ledelse til manuelt arbeid, utføres av innbyggere; utenforstående har ikke lov til å jobbe med mindre de har ferdigheter ingen innbyggere har.

Kritikere beskylder bymyndighetene for å avvise Rainbow Nation -konseptet og prøve å gjenskape apartheid Sør -Afrika i en hvit etnostat .

Beboere hevder at de ønsker å bevare sin egen Afrikaner -kulturarv og beskytte seg mot kriminalitet. De avviser også den "hvite" etiketten som meningsløs, og identifiserer heller som tredje Afrikaners :

Nykommere sier ofte at beslutningen om å flytte til Orania var motivert av et ønske om å unngå voldskriminalitet.

Historie

Tidlig historie i området

Orania-regionen har vært bebodd siden for omtrent 30 000 år siden da jeger-samlere fra steinalderen levde en nomadisk livsstil der. En rekke sen steinaldergraveringer indikerer tilstedeværelsen av San -folket , som forble den viktigste kulturelle gruppen til andre halvdel av 1700 -tallet, med ankomst av europeiske jegere, vandrere og Griquafolket . Den tidligste indikasjonen på tilstedeværelsen av afrikanerfolk i Orania stammer fra 1762, og på begynnelsen av 1800 -tallet flyttet mange bønder sesongmessig frem og tilbake over Orange River på jakt etter bedre beite. Et Rawstone -kart fra 1842 viser gården Vluytjeskraal, som Orania senere skulle bygges på. Den første kjente innbyggeren i det som i dag er Orania var Stephanus Ockert Vermeulen, som kjøpte gården i 1882.

Den Department of Water Affairs etablert byen som Vluytjeskraal i 1963 for å huse arbeiderne som bygde de vanningskanaler som er koblet til Vanderkloof Dam . Det var en del av en større plan for å bringe vann til de sentrale delene av Sør-Afrika i halvørkenen. Andre sammenlignbare byggebyer som Vanderkloof og Oviston ble også etablert.

Department of Water Affairs endret navnet til Orania, en variant av det afrikanske ordet oranje , med henvisning til den tilstøtende elven, etter at det ble valgt i en konkurranse. I 1965 var det hjemmet til 56 familier. Fargede arbeidere som deltok i byggeprosjektet bodde i et eget område ved navn Grootgewaagd. Den første fasen av vanningsprosjektet ble fullført i 1976. Etter at demningen var fullført flyttet de fleste arbeiderne bort, og byen forfalt. Avdelingen forlot Orania helt i 1989, selv om noen fargede mennesker fortsatte å bli i Grootgewaagd.

Opprinnelsen til det moderne Orania

Jakten på selvbestemmelse har vært en rød tråd gjennom Afrikanerhistorien . Fra Slachter's Nek Rebellion , til Voortrekkers som forlot hjemmene sine i Kappkolonien og foretok Great Trek i 1837 for å leve utenfor rekkevidden til den britiske kolonialadministrasjonen, for deretter å nekte å leve under britisk styre med forlatelse av Natalia -republikken , etablering av de forskjellige andre frie boerrepublikkene , den første og den andre boerkrigen , gerilla-kampanjene til Bittereinder , Maritz-opprøret i 1914 og politikken for separat utvikling , alle indikerte en sterk drivkraft for Afrikaners selvbestemmelse.

Ideen om at afrikanere skulle konsentrere seg i en begrenset region i Sør -Afrika ble først sirkulert av South African Bureau for Racial Affairs (SABRA) i 1966. På 1970 -tallet tok SABRA til orde for ideen om å omdanne Sør -Afrika til et samveld, der forskjellige befolkningsgrupper ville utvikle seg parallelt med hverandre. På den tiden støttet vanlige Afrikanere bantustan -politikken, som tildelte 174 307 kvadratkilometer (67 300 kvadratkilometer) for de 15 millioner svarte afrikanerne som bodde i Sør -Afrika på den tiden. (Se også forskjellige etniske grupper i Sør -Afrika .)

I mai 1984 ble det opprettet Afrikaner Volkswag , en organisasjon grunnlagt av Carel Boshoff , en høyreorientert og svigersønn til den tidligere sørafrikanske statsminister Hendrik Verwoerd . Målet med Afrikaner Volkswag var å sette ideene til SABRA i praksis. Boshoff anså samtidige planer for nasjonalpartiregjeringen om å beholde kontrollen gjennom begrensede reformer som dømt til å mislykkes. Han trodde at svart flertallsstyre ikke kunne unngås, og støttet i stedet opprettelsen av en egen, mindre stat for Afrikanernasjonen.

I 1988 grunnla Boshoff Afrikaner-Vryheidstigting (Afrikaner Freedom Foundation) eller Avstig. Avstigs grunnprinsipper var basert på troen på at siden svart flertalls styre var uunngåelig, og europeisk minoritet styre moralsk uforsvarlig, måtte Afrikanere danne sin egen nasjon, eller volkstaat , i en mindre del av Sør -Afrika . Orania var ment å være grunnlaget for volkstaten , som ville oppstå når et stort antall Afrikanere flyttet til Orania og andre slike 'vekstpunkter', og til slutt ville omfatte byene Prieska , Britstown , Carnarvon , Williston og Calvinia , når vestkysten.

Boshoffs planer ekskluderte området med tradisjonelle boerepublikker i Transvaal og Free State, som omfatter det økonomiske hjertet i Sør-Afrika og mye av naturressursene, i stedet fokuserer på et økonomisk underutviklet og halvørkenområde i det nordvestlige Kapp. Denne ørkenstaten, Orandeë , ville på grunn av dens svært lite gjestfrihet ikke bli fryktet eller ettertraktet av den sørafrikanske regjeringen.

Tilhengere av ideen innrømmet at denne modellen ville kreve betydelige økonomiske ofre fra Afrikanere som flyttet til volkstaten . Modellen er basert på prinsippet om 'eget arbeidskrav', som krever at alt arbeid i staten blir utført av innbyggerne, inkludert pløying av felt, innsamling av søppel og pleie av hager, som tradisjonelt utføres av svarte i resten av Sør -Afrika.

Byens opprinnelige mål var å skape et Afrikaner -flertall i Nordvest -Kapp, ved å oppmuntre til bygging av andre slike byer, med det endelige målet om et Afrikaner -flertall i området og en uavhengig Afrikanerstat mellom Orania og vestkysten. Boshoff hadde opprinnelig sett for seg en befolkning på 60 000 etter 15 år. Mens han innrømmet at de fleste afrikanere kan bestemme seg for ikke å flytte til volkstaten , trodde han at det var avgjørende at Afrikanere hadde dette alternativet, siden det ville få dem til å føle seg tryggere og derved redusere spenningene i resten av Sør -Afrika.

Etablering og anerkjennelse

Ekstern video
Mandelas besøk i Orania

I desember 1990 kjøpte rundt 40 Afrikaner -familier ledet av Carel Boshoff den nedslitte byen Orania for rundt R1,5 millioner dollar (585 000 dollar), på vegne av Orania Bestuursdienste (OBD) fra departementet for vann.

I begynnelsen av 1991 ble de siste arbeiderne og husmennene som fremdeles bodde i Grootgewaagd kastet ut av vanndepartementet, etter å ha fått nybygde boliger i nærliggende byer. Landsbyen ble omdøpt til Kleingeluk.

I april 1991 flyttet de første 13 innbyggerne inn i Orania. På den tiden besto byen av 90 hus i Orania og 60 i Kleingeluk, alle i en alvorlig tilstand av forfall. I august 1991 ble den 2.300 hektar store gården Vluytjeskraal 272 lagt til Orania.

Nasjonalpartiregjeringen ledet av FW de Klerk motsatte seg opprettelsen av en Afrikanerstat og eksistensen av Orania, men den tok ingen handling og trodde den ville mislykkes alene.

Byrådet ble opprettet i februar 1992. En journalist for Provinciale Zeeuwse Courant , som besøkte i 1993, bemerket at hus hadde blitt reparert, men byen manglet noen meningsfull økonomisk aktivitet. Det var få jobber tilgjengelig, og ingen penger til videre utvikling. Byen stolte på nærliggende gårder for mat. Orania valgte sitt eget overgangsrepresentantråd , en midlertidig form for lokalstyre som ble opprettet etter slutten av apartheid, i 1995. Bygging av en vanningsordning for å dekke et 400 hektar stort område begynte i 1995 og ble fullført i oktober 1996 .

I en forsonende gest besøkte daværende president Nelson Mandela byen i 1995 for å ta te med Betsie Verwoerd , enke etter tidligere statsminister Hendrik Verwoerd.

Orania vokste til 200 faste innbyggere i 1996. I 1998 hadde R15 millioner blitt investert i byen for utgifter inkludert oppgradering av vann- og strømforsyning, veier og virksomheter.

Juni 1998 uttalte Valli Moosa , daværende minister for konstitusjonell utvikling i African National Congress (ANC) -regeringen i en parlamentarisk budsjettdebatt at "idealet for noen Afrikanere om å utvikle Nord -Western Cape som et hjem for Afrikanerkulturen og språk innenfor rammene av grunnloven og menneskerettighetscharteret blir sett på av regjeringen som et legitimt ideal ".

September 2010 besøkte presidenten i Sør -Afrika, Jacob Zuma, Orania. Han sa at han ble "hjertelig velkommen", at Orania hadde "interessante ideer", og "oranierne var forberedt på å bo i Sør -Afrika, men ønsket et sted å utøve kulturen sin".

Evolusjon av konsept

Et politisk skifte ble kunngjort i 2014. Erkjente at tidlige vekstforventninger ikke hadde blitt innfridd, argumenterte byens administrerende direktør for at Orania burde bruke sine begrensede ressurser for å vokse til en 'by' med rundt 50 000 innbyggere. Urbanisering ble ansett som nødvendig for å styrke kulturinstitusjoner, levere tjenester og muliggjøre tilstrekkelig levestandard for innbyggerne. Imidlertid forblir det endelige målet selvbestemmelse, i likhet med de små landene Lesotho og Eswatini , som også ligger i Sør-Afrika.

Carel Boshoff IV avviste ordet volkstaat og argumenterte for at gjentatt bruk uten forankring i virkeligheten hadde ført til at det ble et abstrakt begrep. Mens han anså en Afrikaner -nasjon som ønskelig, følte han at ordet hadde for mye bagasje, knyttet til urealistiske og anakronistiske forventninger. Visjonen om en Afrikanerstad ble sett på som en mer effektiv måte å oppnå velstand og beslutningskraft på. Skiftet møtte litt motstand, ettersom Orania -bevegelsen ble sett på som å avvike fra sitt opprinnelige mål. Bevegelsen siden den gang promoterer Orania som "Afrikanerens hjem" (Afrikanertuiste)

Ekstern mottak

Samfunnet mottar mange besøk fra lokale og internasjonale medieorganisasjoner, og oraniere er konstant i kontakt med journalister. Mange journalister har fremstilt Orania som et kulturelt tilbakestående, rasemessig intolerant og separatistisk sted.

I 1991 sa New York Times at Orania var en "spøkelsesby hvor hvite supremacister drømmer om å skjære ut et idyllisk hjemland". I 1994 beskrev Los Angeles Times det som en "ildsjelers drøm" og "en bastion av intoleranse". Et år senere så Chicago Tribune det som "den siste patetiske holdningen til den tidligere herskende klassen i Sør -Afrika", og fortsatte at "Afrikanerne som en gang tvang svarte til å leve atskilt fra resten av samfunnet, lever nå i sitt eget fengsel". Bill Keller kalte Orania "den rasistiske Camelot". En Mail & Guardian -artikkel beskriver den som en "mye latterliggjort by" og et "medieord for rasisme og irredentisme". En artikkel i The Independent skriver på samme måte at innbyggerne i Orania "har et rykte for å være rasister, og at byen tiltrekker seg mye negativ presse". Benjamin Pogrund beskrev Orania som en "nysgjerrig bakrus fra den forsvunne forferdelige fortiden".

Vadim Nikitin, som skrev for The National i 2011, beskrev den konvensjonelle fortellingen om Orania som den siste bastionen av apartheid, og en "patetisk utpost av forbitrede rasister" som nekter å leve i likhet med svarte sørafrikanere. Fra dette perspektivet er det en fantasi fra 1950-tallet som beskytter lokalbefolkningen mot fallende hvitt privilegium . Nikitin bemerker at Orania mangler noen av de konvensjonelle indikasjonene på privilegium som finnes i andre hvite sør-afrikanske forsteder etter apartheid, for eksempel svarte tjenere og noen materiell luksus. Eve Fairbanks, som skriver for Witness, beskriver Oranias store vekt på selvhjulpenhet som et paradoks: "Selv om Orania er stedet hvite kan gå for å gjennomgå regimet som er mest eksplisitt designet for å rense seg for apartheidens synder, er det også stedet de kan gå for å leve mest synlig som de gjorde før det tok slutt. "

Angående den nesten totale segregeringen av byen og mangelen på svarte innbyggere, beskriver James Kirchick og Sebastian Rich fra Virginia Quarterly Review et urolig forhold mellom byens innbyggere og fylkets apartheidhistorie. Oranias strenge etnonasjonalisme og antiglobalisering er uforenlige med både apartheid og regnbuenasjonen i det moderne Sør-Afrika. Til tross for dette har Orania flere monumenter fra apartheid som hadde blitt kastet fra andre steder. Orania kulturhistoriske museum inkluderer byster av hver apartheidpresident i Sør -Afrika bortsett fra FW de Klerk , som museets direktør anser som en "forræder" for sin del i landets overgang til demokrati. Leon Louw , administrerende direktør i South African Free Market Foundation , satte spørsmålstegn ved oppfatningen om at byen er et tilfluktssted for rasemessige stormennesker.

Orania er nevnt i en av de lekkede amerikanske diplomatiske kablene , om detaljer om et besøk i byen i 2004, der den beskrives som en "søvnig landsby med få tegn på vekst eller vitalitet". En følelse som deles av Gavin Haynes fra Vice News som sa at "Hvis du er på en bestemt måte, er Orania sannsynligvis et fint sted å bo. Det er veldig nabo. Det er også et av de kjedeligste, mest vondt meningsløse stedene i kristenheten" .

Professor Kwandiwe Kondlo, professor i politisk økonomi ved University of Johannesburg , sa at Orania tjente som en viktig sikkerhetsventil for Afrikanere i overgang, og at “Afrikanerne er veldig fremoverlente mennesker. Orania ble etablert som en taktisk strategisk exit for Afrikaner, hvis det nye Sør -Afrika skulle komme inn i alvorlig krise. De vil da ha et sted å bevare seg selv, ”.

Rebecca Davis fra Daily Maverick føler at, "Det som gjør Orania annerledes, er at den ikke legger skjul på diskrimineringen. På grunn av dette har byen kommet til å innta en plass i den offentlige fantasien i stor grad i forhold til størrelsen".

Andrew Kenny, avisen The Citizen , skrev at, "Orania var en åpenbaring for meg. Jeg ble enormt imponert over suksessen, anstendigheten, sikkerheten, beskjedenheten, vennligheten, rensligheten, dens velviljesånd, dens egalitære holdninger og ovenfor alt etter sin rådende frihetsfilosofi ".

Afrikanermottak

De fleste afrikanere støttet ikke opprettelsen av en afrikanerstat på begynnelsen av 1990 -tallet, da de så det som ingenting annet enn en upraktisk pipedrøm. Kort tid etter at de første innbyggerne flyttet inn i 1991, hånet mange Afrikanere prosjektet som urealistisk, med til og med høyreorienterte avviste det for beliggenheten i ufruktbart territorium, langt fra tradisjonelle Afrikanerstater. To tiår senere fant en undersøkelse blant Beeld -lesere (i 2010) at 56% av respondentene ville vurdere å flytte til en volkstaat .

Det største høyrepartiet i Sør-Afrika i apartheid-tiden, det konservative partiet , støttet ikke volkstaat- konseptet før i 1993, kort tid før de konvergerte med andre høyreorienterte organisasjoner til Afrikaner Volksfront . Selv da innebar planen deres å skille deler av Transvaal -provinsen , inkludert Pretoria, for å danne en stat der de mange svarte innbyggerne bare ville ha begrenset stemmerett. Forhandlinger om dette ble ført med African National Congress, men var ikke avgjørende.

Orania og dets ledelse blir dårlig ansett av Afrikanerens høyreekstreme, da deres offisielle holdning til å motsette seg rasisme sies å bli sett på som overdrevent liberal.

I 2010 berømmet Marida Fitzpatrick, journalist for den afrikanske avisen Die Burger , byen for sin sikkerhet og miljøvennlige tilnærminger til å leve, men skrev også at åpenbare rasistiske ideer og ideologi fremdeles lå til grunn for mange innbyggeres syn. Medlemmer av AfriForum -gruppen som besøkte Orania i februar 2015 kom tilbake med stort sett positive inntrykk av byen, og sammenlignet den med en Clarens eller Dullstroom i Karoo. Den afrikanske sangeren Steyn Fourie er tilhenger av Orania, og skrev en sang om byen.

I 2018 utnevnte afrikansk fagforening, Solidariteit og AfriForum Orania til en av sine 30 " ankerbyer " som Afrikaner -migrasjon bør oppmuntres til med sikte på å bli majoritetsbefolkning i disse områdene, slik at selvbestemmelse er mulig. Frustrert over korrupsjon i Sør -Afrika og underprestasjon og oppfattet rasisme fra ANC -regjeringen, lanserte Solidariteit sin kampanje "Ons Sal Self" (Vi skal gjøre det selv) i oktober 2020, visstnok den største Afrikaner -mobiliseringsinnsatsen på 118 år. Målet er å omgå regjeringen og tilby utdanning, opplæring og sosiale tjenester til afrikanske samfunn. Solidaritet har blitt anklaget for å prøve å opprette en parallellstat i Sør -Afrika.

I 2020, etter hvert som oppfatningen om at Sør -Afrika nærmet seg mislykket statlig status, ble ideen om Afrikaners selvbestemmelse igjen i popularitet. I oktober 2020 holdt Freedom Front en serie konferanser om Afrikaners selvbestemmelse, hvis foredragsholdere var Koos Malan, Flip Buys , Deon Geldenhuys, Pieter Mulder, Dawie Roodt og Corne Mulder, samt foredragsholdere fra Orania (Carel Boshoff, Wynand Boshoff og Frans de Klerk), og konkluderte med at regjeringen ikke kan dekke Afrikaners behov, og at forskjellige former for selvbestemmelse må forfølges.

Interne og eksterne trusler

Opprinnelig hemmet tilstedeværelsen av innbyggere med politisk ekstreme synspunkter tidlige forsøk på å få bredere aksept for samfunnet. Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) medlemmer utgjorde en betydelig minoritet av befolkningen. I juli 1991 truet en innbygger offentlig med å ty til terrorisme med mindre Orania ble gitt uavhengighet. I 1993 hadde personer med lignende militante synspunkter blitt fjernet fra samfunnet.

I desember 2000 beordret provinsregjeringen oppløsningen av Oranias bystyre og opptak i en ny kommune sammen med nabobyer. Oranianere sendte inn en søknad til Northern Cape Division , som fant at forhandlinger mellom innbyggerne i Orania og regjeringen om et kompromiss om Oranias kommunale status bør finne sted; til en slik avtale kan oppnås, vil status quo forbli.

I mai 2005 oppsto det en tvist med en fraksjon av innbyggere som hevdet at byen ble drevet som en 'mafia', og en rekke søksmål ble reist som en del av tvisten. Et raid på byens radiostasjon i november 2005 var knyttet til et tips som ble mottatt fra interne dissensenter; de forlot til slutt samfunnet.

I november 2005 stilte rundt 20 fargede familier som bodde på Kleingeluk før 1991 et landskrav til regjeringen for rundt 483 hektar land i Orania. Det ble avgjort i desember 2006 da den sørafrikanske regjeringen gikk med på å betale saksøkerne R2,9 millioner i erstatning.

Noen svarte mennesker fra nabosamfunn føler at de ikke er velkommen til å besøke byen, kjøpe i lokale butikker eller bruke bensinstasjoner.

I 2016, før lokalvalget i 2016 , aksjonerte Thembelihle -grenen til Economic Freedom Fighters (EFF) en plattform for å avslutte den autonome statusen til Orania hvis han ble valgt. Å si at Oranias autonomi ikke lenger ville bli tolerert i en EFF -drevet kommune. Etter et besøk i Orania sa Thembelihles EFF -ordfører, Danny Jonas, at han ønsket å beholde status quo mens han jobbet sammen med Orania til fordel for Thembelihle. I 2009 besøkte EFFs leder, Julius Malema, Orania. I 2019 indikerte Malema at han var enig i ideen om å flytte landløse svarte mennesker til Orania.

I juni 2020 sa Gauteng ANC LUR for utdanning, Panyaza Lesufi , at Orania måtte falle ettersom det verken er et symbol på inkludering eller demokrati. "Vi forstår hvorfor denne institusjonen ble opprettet. Den har levd sin tid nå. Det er nå det stedet må frigjøres og alle sørafrikanere må få lov til å bli hvor de vil bo. "Han sa også:" Hvis du tror vi skal tie, tar du feil. Denne galskapen må ta slutt. Det er et svik mot vårt krav om et virkelig ikke-rasistisk SA ”. Som svar sa ANC -veteranen Carl Niehaus: “Ødelegg pengene, ødelegg det forbannede flagget. Anklag disse hvite, Orania 'Boere', for rasismen deres, kast dem i fengsel ”.

I januar 2021 lagde Orania -bevegelsen et Facebook -innlegg om hvordan afrikanere bør utvikle sine egne idrettsinstitusjoner med tanke på at regjeringsstyrte idrettsorganisasjoner er fiendtlige overfor Afrikanere. Facebook fjernet dette innlegget som hatefulle ytringer , i henhold til deres nye policy om å "forby ros eller støtte for hvit separatisme" fra plattformen. Som svar opprettet Orania -bevegelsen en kanal på Telegram.

Afrikanerdom

Kultur

Den Orania Beweging (Orania Movement) er en lokal politisk og kulturell organisasjon som fremmer Afrikaner historie og kultur.

Kulturinstitusjoner inkluderer Orania Kunsteraad met orkes en koor (kunstråd med orkester og kor) og Orania Kultuurhistoriese museum (kulturhistorisk museum). Utstillinger som er plassert i museet inkluderer våpensamlingen Felix Lategan og et Vierkleur -flagg båret av Jopie Fourie . Koeksistermonumentet, reist i 2003, feirer kvinnene som bakte og solgte koeksisters for å samle inn penger til veldedighet og er en av byens turistattraksjoner. Byen huser også det irske frivillighetsmonumentet, dedikert til de irske soldatene som kjempet på Boer -siden under Boer War (se Boer utenlandske frivillige ). Jan van Wijk, som opprettet det afrikanske språkmonumentet i Paarl , tegnet monumentet. Det ble flyttet fra Brixton, Gauteng i 2002 av en gruppe Afrikanere som var bekymret for den forestående rivingen. Det er også et Verwoerd -museum, hvor gjenstander og bilder av Hendrik Verwoerd vises. Det var huset der enken hans bodde fra 1992 til hun døde i en alder av 98 år i 2000.

En samling byster av Afrikaner -ledere, dumpet av institusjoner som ikke lenger ville ha dem etter 1994, sitter på en "monumentbakke" utenfor byen. De ser mot en statue av Oranias maskot ved navn Klein Reus (liten gigant), en liten gutt som vises med å brette opp ermene og gjør seg klar til å gjøre jobben selv. Disse gamle og nye statuene er symbolsk for Afrikanerens fortid og fremtid. Det lille gigantiske symbolet brukes også til byens flagg, valuta og varer. Fargene på byens flagg er basert på det nederlandske prinsens flagg , som var flagget som Jan van Riebeeck fra det nederlandske østindiske kompaniet grunnla forfriskningsstasjonen i Cape Town i 1652.

Orania Karnaval (tidligere Volkstaatskou) er den viktigste kulturelle begivenheten i byen. Arrangeres årlig siden april 2000, og har utstillinger, konkurranser og konserter fra lokale og nasjonale Afrikaner -artister, med matboder som tilbyr tradisjonelle Afrikaner -godbiter. Ora -valutaen og Kleinreus -flagget ble begge introdusert under feiringen.

Tradisjonelle Afrikaner -kulturelle aktiviteter som volkspelledanser og jukskei -spill fremmes i samfunnet. Mat i karoo-stil som skaapkop ( sauhode ) er en del av den lokale kulinariske arven. Som de fleste sørafrikanere, er innbyggerne i Orania rugbyfans. Byen har et rugbylag, Orania Rebelle, som spiller i Griqualand West Rugby Union.

Yngre innbyggere klager tidvis på mangel på fritidsaktiviteter, en bekymring som er felles for mange små lokalsamfunn. Orania, en bondeby, tilbyr få fornøyelser til tenåringer og unge voksne, som savner underholdningen som bylivet tilbyr. Ting forbedret seg betraktelig med åpningen i 2014 av Ou Karooplaas kjøpesenter, som også huser en kino, pizzasalong og DVD -butikk; og Stokkiesdraai Adventure Park, som også har en pub og en kaffebar.

Kulturelle helligdager

Orania feirer ikke sørafrikanske nasjonaldager. I stedet har den sine egne nasjonale helligdager. Geloftedag ( løftedagen ) 16. desember er en av de viktigste høytidene for samfunnet. Lokalbefolkningen bruker tradisjonelle klær og går til kirken for å minnes seieren til 470 Afrikanere over en hær på 15 000 zulukrigere i 1838.

En liste over offentlige helligdager i Orania:

Dato	Afrikansk navn	Engelsk oversettelse	Betydning
27. februar	Majubadag	Majuba -dagen	Dato for slaget ved Majuba Hill som avsluttet den første boerkrigen
6. april	Stigtingsdag	Grunnleggerens dag	Den nederlandske VOC -administratoren Jan van Riebeeck ankommer Cape Town , 1652. Også feiret for grunnleggelsen av Orania i 1991.
31. mai	Bittereinderdag	Bitter enders dag	Dato for Vereenigingstraktaten som avsluttet den andre boerkrigen . Også stiftelsesdatoen for Republikken Sør -Afrika i 1961, og feiret som Republiekdag under forrige dispensasjon.
14. august	Taaldag	Språkdag	Feirer afrikansk språk og litteratur
10. oktober	Heldedag	Heltenes dag	Bursdag til Paul Kruger , 3. president i Den sør -afrikanske republikk
16. desember	Geloftedag	Løftedagen	Dato for slaget ved Blood River , som definerer slaget ved Great Trek

Religion

Orania er et dypt religiøst samfunn, med lokale kirker inkludert Den nederlandske reformerte kirke , Apostoliese Geloofsending , Afrikaanse Protestantse Kerk , Evangelies-Gereformeerde Kerk , Gereformeerde Kerk , Hervormde Kerk , Israel Visie og Maranata Kerk ; alle er protestantiske unntatt Maranata, som er en del av den karismatiske bevegelsen . I følge en lokal folketelling fra 2014 var den afrikanske protestantiske kirken den mest populære kirkesamfunnet, etterfulgt av 21,9%av husstandene i Orania, etterfulgt av ikke -tilknyttede husholdninger med 15,6%, den nederlandske reformerte kirken og Maranatha kirke (begge 14,8%), Gereformeerd kirke (7,4%). Totalt er 84,4% av husholdningene tilknyttet en religion.

Ankomsten av Orania -innbyggere fra forskjellige deler av Sør -Afrika betydde at nykommere brakte et relativt stort utvalg kirkesamfunn til sin nye by. I de første årene delte alle kirkesamfunn ett kirkebygg. På viktige helligdager, for eksempel løfte- dagen, holdes tverrkirkelige tjenester. Arbeidet stopper på søndager, bortsett fra tjenester som anses som viktige.

Den Afrikaanse Protestantse Kerk ble opprettet i 1991, noe som gjorde den til den første kirken som ble opprettet i Orania. Menigheten teller 145 medlemmer. Kirken er en prefabrikkerte bygning, den eneste kirken i Orania med et tårn .

Den nederlandske reformerte kirke i Orania ble opprettet i 1999, da den løsrev seg fra Hopetown -menigheten. Kirken er en del av ringen ( prestegården ) i Hopetown og synoden i Nordkapp. I mars 2015 den nederlandske reformerte kirke i Orania stemte mot endringer i DRC kirken Bestill åpner for vedtakelsen av Belhar Bekjennelse , som gjorde et flertall av kirkene i Northern Cape Kirkemøtet.

utdanning

Den Orania Koördinerende Onderwysraad tilsyn alle pedagogiske aktiviteter i Orania. Oranias skoler har konsekvent oppnådd en 100% matrikk bestått siden 1991, med resten av sørafrikanske studenter i gjennomsnitt mellom 44% og 82% matrikk bestått mellom 2008 - 2020.

Det er to skoler, CVO Skool Orania ( Christelike Volks-Onderwys eller Christian People's Education) og Volkskool Orania (Orania People's School). Afrikaans er undervisningsspråket, mens engelsk blir undervist som andrespråk. Begge skolene følger IEB -læreplanen ; CVO -skolen tilbyr en mer konservativ utdanning, mens Volkskool er relativt mer progressiv.

CVO-skolen, som ble opprettet i januar 1993, drives på konvensjonelle linjer. Den kan skryte av en 100% matrisk bestått siden starten. I 2014 var påmeldingen 225 studenter, og noen kom fra nabobyene. Skolen vokser, og hadde 400 elever innen 2021. CVO -skolen inkluderer kristne prinsipper som en viktig del av utdanningen, og er en del av Beweging vir Christelik Volkseie Onderwys, et nettverk av likesinnede skoler over hele landet. Som en reformert kristen skole er dens lære i samsvar med Dons Canons . I november 2020 startet byggingen av 12 nye klasserom.

Volkskool, som ble opprettet i juni 1991 med Julian Visser som sin første rektor, bruker et selvdrevet undervisningssystem ( selfgedrewe ) som er uortodoks etter sørafrikansk standard. Fordi byen hadde få barn i skolealder da den ble etablert, vedtok skolen et datamaskinbasert læringssystem som tillot elever på forskjellige nivåer å bli undervist av en enkelt lærer. Volkskools e-læringssystem ble sett på som nyskapende og fikk oppmerksomhet fra sørafrikanske medier på begynnelsen av 2000-tallet.

Det er en rivalisering mellom skolene, som generelt er vennlige, men noen ganger kan bli ganske harde. Ikke alle lokale barn går på dem, ettersom noen foreldre velger hjemmeskole eller internat i byer som Bloemfontein .

Bo-Karoo Opleiding, en yrkesopplæringshøgskole , som tilbyr kurs i tekniske fag som sveising, metallbearbeiding og ingeniørfag, ble åpnet i 2017.

Demografi

Folketelling

År	Pop.	±% pa
1991	1. 3	-
2001	481	+43,49%
2011	892	+6,37%
2020	2.066	+9,78%

En lokal folketelling i 2020 fant 2.066 innbyggere i 831 husstander. Barn utgjorde en tredjedel av befolkningen i 2019. Ifølge bymyndighetene hadde befolkningen vokst med 12,2% årlig, mye høyere enn det sørafrikanske gjennomsnittet på 1,3% per år.

Mannlige innbyggere var flere enn 60% til 40% kvinner i 2011, og mangel på unge kvinner er årsak til klager blant lokale menn.

Afrikanere var den viktigste befolkningsgruppen på tidspunktet for folketellingen i 2011 , og representerte 97% av totalen. Afrikaans er det eneste språket som brukes på alle områder av det lokale livet. I følge en folketelling fra 2014 utført av bymyndighetene, er afrikansk det viktigste språket som snakkes hjemme for 95%av innbyggerne, etterfulgt av engelsk med 2%, og høyttalere av både engelsk og afrikaans utgjør de resterende 3%.

Økonomi

Generell

Omtrent 244 virksomheter ble registrert i Orania i 2019, og byledere rapporterte om en årlig økonomisk vekst på over 11%. I kontrast var Sør -Afrikas vekstrate for 2019 0,2%. Samme år rapporterte avisen Guardian at "Orania blomstrer". I 2020 rapporterte Dirk Herman, lederen for Solidaritetsfagforbundet etter et besøk, "at Orania vokste så raskt at han kunne høre det vokse".

I 2019 ble Oranias arbeidsstyrke ansatt som følger: 269 Tjenesteleverandører, 140 handelsmenn, 76 bygningsarbeidere, 19 gjestfrihetsleverandører, 12 produsenter, 66 innen utdanning, 27 landbrukstjenesteytere. Byen er vert for forskjellige næringer, fra makadamiaoppdrett, en karamellfabrikk, et bryggeri, et call center, aksjemeglingstjenester, arkitektur, konstruksjon etc.

Gjennomsnittslønnen i Orania ble estimert til omtrent R94,036 per år i 2019, lavt etter hvite sørafrikanske standarder. Mangelen på billig arbeidskraft betyr at levekostnadene i Orania er dyrere enn resten av Sør -Afrika; på samme tid er ufaglærte arbeidere knappe. I 2015 estimerte en besøkende journalist fattigdomsgraden til 70–80%.

I Orania utfører mennesker fra alle nivåer i samfunnet sitt eget håndarbeid. Lokale Afrikanere jobber også i ufaglærte stillinger som hagearbeid og innsamling av avfall. I 2009 var 14% av befolkningen selvstendig næringsdrivende. Rask vekst i løpet av de fire årene til 2014 førte til bygging av nye kommersielle utviklinger og et økende antall unge voksne immigranter, men forårsaket også en økning i klasseforskjellene mellom innbyggerne.

Oranias reiselivsnæring viser en rask utvikling med ferdigstillelsen av et luksuriøst elve -spa og boutiquehotellkompleks i 2009. Orania Toere (Orania Tours), Oranias første registrerte turoperatør, ble også lansert i 2009. I 2010 ble tretten uavhengige gjestfrihetsbedrifter drevet i Orania , inkludert en campingvognpark, leiligheter med selvhusholdning, rom, hotell og pensjonater. Fra oktober 2012 til februar 2013 besøkte rundt 2000 ferierende byen.

Orania Chamber of Commerce ble opprettet i 2001. Orania Spaar- og Kredietkoöperatief (Orania Savings and Credit Co-operative) er en lokal kooperativ bank . Den registrerte seg hos den sørafrikanske reservebanken i 2011, og i 2013 hadde den 45 millioner kroner i spareposter.

I løpet av april 2004 lanserte Orania sitt eget pengesystem , kalt Ora , basert på ideen om rabattkuponger . Orania lanserte sin egen sjekkbok i 2007. Enklaven jobber for tiden med å introdusere e-Ora, en digital versjon av valutaen som er i omløp.

Tidligere var det nødvendig med tillatelse til å starte nye virksomheter i byen, som bare ble gitt hvis den nye virksomheten ikke konkurrerte med eksisterende. Tillatelsessystemet viste seg ikke å fungere, forårsaket misnøye blant beboerne, og ble avskaffet.

Jordbruk

Oppdrett er en viktig del av Oranias økonomi, det mest fremtredende prosjektet er en massiv pekannøttplantasje , en av de største i Sør -Afrika. Plantasjen sies å ha gitt Orania et betydelig økonomisk løft. Det meste av landbruksproduksjonen eksporteres til Kina. Siden de kjøpte byen på 430 hektar, har samfunnet lagt til 7000 hektar jordbruksareal til den. En pumpestasjon ved Orange River, finansiert og bygget av byens innbyggere, gir vann til landbruket. Stasjonen er koblet til en 9 kilometer lang rørledning.

En melkeproduksjon på R9 millioner, Bo-Karoo Suiwel, opererte i Orania fra 1998 til 2002. Selv om den ble ansett som en av de mest moderne meieriene i Sør-Afrika på den tiden, økte kostnaden for importerte maskiner forårsaket av en nedgang i verdien av rand kombinert med en økning i prisen på mais som brukes til å mate storfe, førte den til likvidering. Et annet ambisiøst prosjekt, en fabrikk som bearbeider en rekke maisprodukter, ble fullført i 2005, men viste seg også å være mislykket og ble lagt ned. Orania-ledelsen har siden for det meste unngått store prosjekter, heller fokusert på små- og mikrobedrifter for å utvikle den lokale økonomien.

Konstruksjon

Byggebransjen er et viktig element i den lokale økonomien. Orania teller 8 byggefirmaer fra 2017. I løpet av 2020 satte byen ut og betjente 100 nye standplasser, og har nok areal tilgjengelig for ytterligere 4200 erven, ifølge Frans De Klerk (leder for Orania Development Company.

I 2010 varierte eiendomsprisene fra R250 000 i den lave enden, opp til R900 000 for nye eiendommer ved elven. I 2020 varierte eiendomsprisene fra R420 000 til lavpris, opp til R2 900 000 for enebolig. Gjennomsnittlige boligpriser i Orania har vokst med 13,9% i året fra 1992 til 2006.

Mangel på rimelige boliger er et betydelig problem i Orania. Gitt de relativt lave lokale lønningene, er kanskje ikke to mellomstore lønninger nok til å kjøpe hus. Utenfor investorer, som har råd til å betale mer ved å spare fra tidligere ansettelser utenfor Orania, øker boligprisene. Mens bygninger fra Water Works-tiden kan stole på eksisterende strømtilkoblinger, står nye bygg for ekstra kostnad for å installere infrastruktur, noe som øker prisene ytterligere.

I 2013 startet byggingen av Sonskip / Aardskip earthship living museum i Orania, designet av Christiaan van Zyl, en av Sør -Afrikas fremste eksperter på bærekraftig arkitektur . Bygningen er åpen for publikum som et levende museum; det er det største jordpose -jordskipet i verden.

Administrasjon

Juridisk rammeverk

Selv om Orania ligger innenfor grensene til Thembelihle kommunale område, er det ikke en administrativ del av Thembelihle lokale kommune. Orania opprettholder sin egen kommunale administrasjon, mens Thembelihle ikke tilbyr tjenester (for eksempel kloakk, veier, søppeloppsamling) til Orania, og samler ingen takster fra byen (andre skatter betales normalt). I 2011 var byprisene for innbyggerne mellom R1 500 og 2000 per måned.

Oranias eksistens er beskyttet av artikkel 235 i grunnloven i Sør -Afrika . § 18 garanterer retten til foreningsfrihet, mens § 30 garanterer språk og kulturelt uttrykk, og § 31 gir rett til å danne kulturelle, religiøse eller språklige fellesskap. Orania har en ikke-konfronterende holdning til sørafrikanske myndigheter, som også har vedtatt en ikke-interferenspolitikk overfor Orania. ANC -regjeringen unngår stort sett spørsmålet om Orania og dets status, ettersom det blir sett på som mindre viktig enn mange andre politiske spørsmål partiet står overfor.

Privat selskap

Byen er privateid av selskapet Vluytjeskraal Aandeleblok (VAB, Vluytjiekraal Share Block). Eierskap til tomter og hus er i form av aksjer i selskapet, i henhold til et rammeverk som kalles "aksjeblokk" i henhold til sørafrikansk lov, som ligner på lagens tittel eller sameie i andre land. Det er ikke gitt skjøte , bortsett fra jordbruksareal. Aksjeblokker er knyttet til deler av selskapets eiendomseiendom, og aksjonæren skaffer seg retten til å bruke eiendom knyttet til aksjeblokken.

Det avholdes generalforsamling hvert år. Aksjonærene, med rundt 400 fra 2017, stemmer på selskapets styre . De åtte personene i styret utgjør landsbyrådet (Dorpsraad). Styret velger en leder, som fungerer som byens ordfører, og en administrerende direktør som er ansvarlig for den daglige administrasjonen av byen. Andre medlemmer av styret får ansvar for samfunnsspørsmål som sikkerhet, planlegging og samfunnstjenester.

Deler av samfunnet er kritiske til aksjeblokkordningen, ettersom den ikke tilbyr noen effektiv representasjon for folk som leier huset sitt, og dermed ikke er aksjonærer i selskapet. Selv innbyggere i aksjeandelen føler at de bare har et begrenset innflytelse på ledelsen av Orania.

Vluytjeskraal fungerer som en kommunal administrasjon, blir finansiert av takster og leverer tjenester som vann, elektrisitet og avfallshåndtering. Forsyningsselskaper som Eskom og Telkom tilbyr tjenester til denne private enheten, som deretter deler kostnadene og belaster sluttbrukerne. Budsjettet for regnskapsåret 2006/2007 var R2,45 millioner. Harry Theron er selskapets leder fra og med 2018; Frans de Klerk er administrerende direktør.

Kambrolandskap Koöperatief er en egen juridisk enhet som erverver land på vegne av Orania. Det eier tomter i andelblokker, akkurat som Vluytjeskraal Aandeleblok.

Demokratiske institusjoner

Den Orania Verteenwoordige Raad (OVR, Orania representant Council) er et folkevalgt institusjon, i oppdrag å håndtere Orania politiske interesser i forhandlingene om de provinsielle og nasjonalt nivå. Det er det siste overgangsrepresentantrådet som eksisterer i Sør -Afrika. Representantskapet velges av alle innbyggere, inkludert de som ikke eier aksjer i selskapet.

Orania har sin egen kommunestruktur i form av Orania representantskap basert på loven om overføring av lokale myndigheter fra 1993, hvor andre kommuner er basert på lov om kommunestrukturer fra 1998. Denne lovrammen ble fastsatt i 2000 da en avtale mellom Kabinettet i Sør -Afrika , regjeringen i Nordkapp og Representasjonsrådet i Orania ble nådd om en foreløpig status for Orania. Denne avtalen ble bekreftet av en kjennelse fra Northern Cape High Court .

Innbyggerne i Orania har stemmerett ved kommunevalget i Thembelihle, men få velger å gjøre det.

Boshoff -familien blir sett på som den 'politiske eliten' i Orania. De blir generelt sett sett på som relativt mer liberale enn de fleste av byens andre innbyggere.

Underavdelinger og arkitektur

Orania har tre boligområder: Kleingeluk ("liten lykke"), Grootdorp ("stor landsby") og Orania Wes ("Orania West"). Kleingeluk er et eget distrikt omtrent 1,5 kilometer fra Grootdorp, og er fattigere enn hovedbyen, selv om det er gjort fremskritt i å begrense gapet i levekår.

Mange hus i Orania er bygget i Cape Dutch -arkitektonisk stil. De fleste av de opprinnelige bygningene fra vannetiden er prefabrikkerte , og mens noen har blitt renovert viser andre tegn på forverring, ettersom de ikke var designet for å vare mer enn 20 år. En reporter fra City Press skrev i 2013 at "ingen av byens bygninger er imponerende".

Territoriell forlengelse

Byens territorium dekket opprinnelig 300 hektar (740 dekar), og ble utvidet gjennom en rekke landerverv.

I august 1991 ble gården Vluytjeskraal 272 på 2300 hektar (5700 dekar) lagt til Orania. Den ble delt inn i mindre gårder, og dyrker nå pekannøtter, oliven og frukt.

Kambro Landbou Koöperatief er en juridisk enhet som er opprettet for å kjøpe land på vegne av Orania. I 2004–2005 la kjøpet av to gårder 20 kilometer sør for Orania, Nooitgedacht og Biesiebult, til 4000 hektar (9 900 dekar) til byens territorium. Biesiebult er en beite, som dekker 2300 hektar (5700 dekar), og brukes som beitemark for storfe. Nooitgedacht er en gård ved elven, som ligger mellom Orania og Vanderkloof . Den brukes mest til jordbruk, med et mindre bebygd område langs elvebredden. Kambro eier også en gård på 380 hektar vest for Orania. Masada-våningshuset overfor Orania, omtrent 150 hektar, ble kjøpt og erklært som en miljøpark.

Gården Vluytjeskraal Noord ble kjøpt av en gruppe innbyggere i Orania i 2011. Vygiesvlakte er en gård på 2600 hektar på vestkysten, nær Groenriviermond. Den ble kjøpt rundt 2012. Etter kjøpet av Vluytjeskraal Noord bestemte byadministrasjonen at utvikling av infrastrukturen til eksisterende land skulle prioriteres, selv om det ikke var utelukket å kjøpe nye tomter.

Søknadsprosess

Potensielle innbyggere må gjennomgå en intervjuprosess med en komité, som kan nekte tilgang til mennesker basert på kriterier som straffeattest. Når tillatelsen er gitt, blir de nye innbyggerne medlemmer av samfunnet, enten som aksjonærer hvis de kjøper eiendom eller som leietakere.

Å være Afrikaner er det viktigste kriteriet for opptak. Selv om det er nyhetskilder som hevder at svarte eller fargede mennesker ikke har lov til å bo i Orania, insisterer byens talsmann på at det ikke er regler mot å ta dem inn som innbyggere. Selv om samfunnet ikke støtter forhold av samme kjønn , bor noen homofile mennesker i Orania. Ugifte par som bor sammen blir også frynset av.

Noen mennesker som prøver å bo i Orania slutter på grunn av det begrensede utvalget av ledige jobber eller kravet om å overholde lokale sosiale normer. I følge en studie fra 2004 hadde 250 mennesker forlatt Orania siden etableringen i 1991, de fleste på grunn av "fysisk og sosialt press". Forskjellen i livsstil sammenlignet med et bymiljø er en annen faktor som påvirker nykommere negativt.

Sosial velferd

Orania mottar ingen finanspolitiske bidrag fra verken stat eller provinsregjering, og må generere alle midler selv.

Orania har et 3 -trinnsprogram for å håndtere fattige Afrikaner -ankomster: stabilisering , rehabilitering og integrering . Først får de bolig, neste arbeid, og lander deretter til 10% av markedsverdi + rentefrie lån fra den lokale samarbeidsbanken for bygging av et hus.

I juni 2016 bestemte Orania seg for å løse mangelen på billig overnatting med et nytt boligprosjekt kalt Gannabos. Prosjektet måtte være: stort nok til å gjøre en forskjell, rimelig, men av god kvalitet, økonomisk selvbærende, attraktivt for store og små investorer. I 2017 ble Gannabos Behuising (Pty) Ltd registrert og en tomt på 8000 kvm øremerket utvikling av 100 leiligheter (fra bachelorleiligheter på 28m2 til tvillingleiligheter på 56m2). I 2021 var det meste av prosjektet på R40 millioner ferdig, og nye beboere hadde flyttet inn.

Helpsaam-fondet, en ideell institusjon, samler inn penger til prosjekter som subsidierte boliger for nyankomne i nød. Elim -senteret rommer arbeidsledige unge menn som kommer til Orania og søker jobb. De fleste er fattige når de kommer. De får vanligvis arbeid med kommunen eller lokale gårder, og får opplæring. Nerina, det tilsvarende boligkomplekset for kvinner, ble ferdigstilt i juli 2012.

I 2013 hadde Orania en liten klinikk, og en sykepleier finansiert av staten besøkte to ganger i måneden. I 2020 hadde byen en lege, en fysioterapeut, en radiograf og en farmasøyt ifølge Frans De Klerk (leder for Orania Development Company. Byen har to flystropper, en 1300 meter og de andre 1000 meter (3300 fot) fot).

Bymyndighetene har et sterkt fokus på grønn praksis, inkludert resirkulering og bevaring. Sol geysirer er et krav for alle nye hus bygget i Orania. I 2014 åpnet Orania sitt sykkeldelingssystem , kalt Orania Openbare Fietsprojek (Orania Public Bicycle Project).

Lovhåndhevelse

Republikken Sør -Afrika har en høy kriminalitet med: 58 drap, 113 voldtekter, 587 ran og 605 husinnbrudd per dag. Mellom 1994 og 2018 ble mer enn 500 000 mennesker drept i Sør -Afrika. "Kriminalitet" er gitt som hovedårsaken ved å emigrere sørafrikanere, som drar i et tempo som er i samsvar med fremveksten av "utbredt sykdom, masse naturkatastrofer eller storskala sivile konflikter".

I motsetning til resten av Sør -Afrika, oppfatter Oranias innbyggere det som å være kriminalitetsfritt, der barna kan vokse opp trygt. Orania har verken politi eller fengsel. Trafikkovervåking og mindre forbrytelser som små tyveri håndteres internt. Frivillige gjennomføre Neighborhood Watch patruljer. I oktober 2014 ble Orania Veiligheid (Orania Security) opprettet for å håndtere rapporter om ulovlige aktiviteter som tyveri, men også mer trivielle saker som forsøpling og støy. Pågrepne mistenkte blir ført til politistasjonen i nabolaget Hopetown . Politiet blir bare kalt inn som en siste utvei. Innbyggere oppfordres til å bruke meklings- og voldgiftsprosedyrer som er gjort tilgjengelige av bystyret, i stedet for å ty til sørafrikanske domstoler.

I 2017 rapporterte lokale medier om barnemishandling begått av en eldre Orania -beboer som ikke ble oppdaget i årevis.

I 2019 besøkte SAPS barnevern enhet Volkskool Orania skole for å undersøke en sak om lovfestet voldtekt mot en lærer. Studentlæreren ble siktet for Hopetown tingrett.

Eksterne forhold

Gjennom årene har Orania blitt besøkt av mange offentlige personer, inkludert Northern Cape Premier Dipuo Peters (i 2004), Julius Malema (i 2009), Desmond Tutu (i 2010) og tidligere president Jacob Zuma (i 2010).

I juni 2007 Cape Farget fellesskap av Eersterust , utenfor Pretoria besøkte Afrikaner enklaven. Gruppene møttes for å diskutere samfunnsutvikling og diskuterte metoder for selvstyre. Juli 2007 ble byen Orania og regjeringen i Nordkapp enige om at alle regjeringsnivåer skulle diskutere spørsmålet om Oranias selvstyre.

Orania og Xhosa -samfunnet i Mnyameni signerte en samarbeidsavtale i desember 2012 for å bistå med utvikling av egne institusjoner og overføring av kunnskap mellom samfunnene.

Medlemmer av Orania Beweging, inkludert president Carel Boshoff, dro på en europaturné i 2013, og møtte parlamentsmedlemmer fra Partij voor de Vrijheid i Nederland, Vlaams Belang -partiet i Belgia og Südtiroler Volkspartei i Italias Sør -Tirol -provins.

Boshoff avviste en invitasjon til begravelsen av Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) leder Eugene Terre'Blanche i april 2010, da han så ham som å ha valgt en vei for konfrontasjon og konflikt. Boshoff IV bemerket også at Orania -konseptet var i strid med baasskap -systemet i apartheidperioden.

I august 2018 møtte Orania -bevegelsen den forrige presidenten, Thabo Mbeki, som en del av deres PR -innsats.

Valg

Siden 1994 har innbyggerne i Orania stemt i de seks nasjonale valgene. I løpet av de tre siste valgene hadde Orania et gjennomsnittlig valgdeltagelse på 65%, basert på registrerte velgere. Ved stortingsvalget i Sør -Afrika i 2004 , 2009 og 2014 stemte samfunnet avgjørende for partiet Freedom Front Plus . De fire stemmene som ble registrert for Economic Freedom Fighters -partiet i valget i 2014, fremkalte en rekke kommentarer fra sørafrikanske medier.

I stortingsvalget i 2019 tok EFF sine medlemmer fra nærområdet til stemmestasjonen i Orania.

Oppsummering av det sørafrikanske stortingsvalget 2019 i Orania.

Parti		Stemmer	%	+/−
	Freedom Front Plus	447	79,40	2,42
	Den demokratiske alliansen	62	11.01	4.19
	Economic Freedom Fighters	21	3,73	0,56
	Front National	12	2.13
	Folkets kongress	8	1.41
Total		550
Kilde: IEC

Parti	Stemmer ( 2004 )	% (2004)	Stemmer ( 2009 )	% (2009)	Stemmer ( 2014 )	% (2014)
Freedom Front Plus	158	84,95%	242	86,73%	224	76,89%
Den demokratiske alliansen	16	8,60%	26	9,31%	44	15,12%
Afrikansk kristelig demokratisk parti	3	1,61%	3	1,07%	7	2,41%
African National Congress	3	1,61%	3	1,07%	5	1,72%
Folkets kongress	-	-	3	1,07%	1	0,34%
Nasjonal handling	3	1,61%	-	-	-	-
Uavhengige demokrater	2	1,08%	0	0%	-	-
Nytt nasjonalt parti	1	0,54%	-	-	-	-
Economic Freedom Fighters	-	-	-	-	4	1,37%
Front National	-	-	-	-	4	1,37%
Ubuntu Party	-	-	-	-	2	0,69%
Spolerte stemmer	2	1,08%	2	0,71%	0	0,00%
Total	188	100,00%	279	100,00%	291	100%

Merknader

Media

Den uavhengige kommunikasjonsmyndigheten i Sør-Afrika (ICASA) stengte den første lokalradioen , Radio Club 100 , i november 2005 for kringkasting uten lisens og for å være en "rasistbasert stasjon". Stasjonens ledelse hevdet at de gjentatte ganger hadde søkt om lisens og bare utførte tester, og at de sendte nyheter om fødselsdager og sosiale arrangementer. ICASA ga lisens til den nye Radio Orania i desember 2007, og stasjonen begynte å kringkaste 13. april 2008 på 95,5 MHz. Samfunnsstasjonen drives av frivillige og teller over 50 bidragsytere. Programmene omfatter målinger av Afrikansk litteraturen, slik som Mikro 's Die ruiter in die maser .

Dorpnuus , rådhusets nyhetsbrev, ble lansert i november 2005 og rapporterer om lokale arrangementer og møter i bystyret. Volkstater er en uavhengig lokal publikasjon som sendes til tilhengerne av volkstaat- ideen, for det meste ikke-bosatte i Orania. og omhandler lokale hendelser og Afrikanerhistorie. Voorgrond , en publikasjon av Orania Beweging, er først og fremst rettet mot ikke-innbyggere som støtter bevegelsen.

Geografi

Området rundt byen er halvtørt . Orania er en del av Nama Karoo -biomet, og mottar 200–250 millimeter (7,9–9,8 in) regn i året. Mer enn 30 000 trær er plantet i Orania og jordbruksområdene rundt. Potensielle innbyggere blir advart om dårlige værforhold, med ekstreme temperaturforskjeller mellom sommer og vinter.

Vegetasjonen av Orania inkluderer karee- og witkareetrær , blinkblaar-wag-'n-litt , witgat og Sweet thorn trær.

Klima

Jobber om Orania

Den uvanlige og kontroversielle naturen til Orania har trukket forskernes interesse, spesielt innen antropologi . Kotze (2003) undersøker Orania som et tilfelle av en ikke-tilbakegående liten by i Sør-Afrika. Steyn (2004) utdyper byens bottom-up-tilnærming til utvikling. De Beer (2006) vurderer prestasjonene til Orania, og anser det som lite sannsynlig at det noen gang vil lykkes med å få selvbestemmelse. Terisa Pienaar analyserte volkstaat -konseptet, og egnetheten til Orania som et vekstpunkt for en volkstaat . Lindi Todd inkluderte Orania i en studie om hvordan Afrikaneridentiteten utviklet seg etter slutten av apartheid. Liesel Blomerus fokuserte på identiteten til Afrikaner -kvinner i byen. Lise Hagen tok for seg begrepene rom og sted i Orania. Den sørafrikanske økonom Dawie Roodt beskrev byen som "som en petriskål" for økonomisk forskning.

I september 2012 hadde en tysk dokumentarfilm med tittelen Orania premiere på Raindance Film Festival i London . Filmen er en sosiologisk studie av byen. Byen ble også omtalt i en dokumentar fra 2009 produsert av France Ô , Orania, citadelle blanche en Afrique .

Se også

• Afrikaner -nasjonalisme
• Eureka City
• Gated community
• Hjemland
• Intensjonelt fellesskap
• Kleinfontein

Merknader

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker

• Offisielt nettsted (på afrikaans)
• Utgaver av Voorgrond , byens nyhetsbrev
• Ripping the rainbow on YouTube - eNCA CheckPoint -funksjon på byen (desember 2014)