Augustins orden - Order of Saint Augustine

Augustins orden

Ordo sancti Augustini
Formasjon	1. mars 1244 ; 777 år siden ( 1244-03-01 )
Type	Mendikant religiøs orden fra den katolske kirke
Hensikt	Pastoralt arbeid, misjoner, utdannelse, intellektuell aktivitet, etc.
Hovedkvarter	Augustinsk general Curia
plassering
Koordinater	41 ° 54′2,65 ″ N 12 ° 27′25,18 ″ E / 41.9007361 ° N 12.4569944 ° E / 41.9007361; 12.4569944
Region servert	50 land i Afrika , Amerika , Asia , Europa og Oseania
Medlemskap	2 646 friarer (1 908 er prester) fra 2017
Motto	Latin : Anima una et cor unum in Deum English : One heart and soul in God
Tidligere general	Alejandro Moral Antón
Generelt moderhus	Via Paolo VI, 25, 00193 Roma, Italia
Post-nominelle initialer	OSA
Hovedorgan	Generelt kapittel
Nettsted	https://www.theaugustinians.com
Tidligere kalt	Eremittorden av St. Augustine

Den Order of Saint Augustine , ( latin : Ordo Fratrum Sancti Augustini ) forkortet OSA , er en religiøs Tiggermunk av katolske kirke . Det ble grunnlagt i 1244 ved å samle flere eremetiske grupper i Toscana -regionen som fulgte regelen Saint Augustine , skrevet av Saint Augustine of Hippo i det femte århundre.

De er også kjent som augustinerne eller Austin -munkene , og var også historisk kjent som Eremittenes orden av Saint Augustine (latin: Ordo eremitarum sancti Augustini ; forkortet OESA ).

Ordren har særlig spredt internasjonalt ærbødigheten til Jomfru Maria under tittelen Our Lady of Good Counsel ( Mater boni consilii ).

Bakgrunn

Augustinus av Hippo , først med noen venner og deretter som biskop sammen med prestene sine , ledet et klostersamfunnsliv . Når det gjelder bruk av eiendom eller eiendeler, gjorde Augustin ikke en dyd fattigdom, men deling. Deres livsstil fikk andre til å etterligne dem. Instruksjoner for deres veiledning ble funnet i flere skrifter av Augustine, spesielt i De opere monachorum , nevnt i gamle kodekser fra det åttende eller niende århundre som " St. Augustins regel ". Mellom 430 og 570 ble denne livsstilen ført til Europa av munker og presteskap som flyktet fra forfølgelsen av vandalene.

Mens regelen i begynnelsen av middelalderen ble overskygget av andre regler, spesielt St. Benedict , levde dette livssystemet for katedralprestene på forskjellige steder i Europa i århundrer, og de ble kjent som Canons regulære (dvs. katedralprestene som bor i samfunnet i henhold til en regel). Augustins regel dukker opp igjen i praksis på 1100 -tallet som grunnlag for reformen av klostre og katedralkapitler.

Historie

Rundt begynnelsen av 1200 -tallet dukket det opp mange eremittiske samfunn, spesielt i nærheten av Siena , Italia. Disse var ofte små (ikke mer enn ti) og sammensatt av lekmenn . Deres grunnleggende ånd var ensomhet og bot . På dette tidspunktet bodde det en rekke eremittiske grupper på så forskjellige steder som Toscana , Latium , Umbria , Liguria , England , Sveits , Tyskland og Frankrike . I 1223 sluttet fire av samfunnene rundt Siena seg i en løs forening, som hadde økt til tretten i løpet av fem år.

Little Union

Augustinernes munke ble til som en del av mendikantbevegelsen på 1200 -tallet, en ny form for religiøst liv som forsøkte å bringe de religiøse idealene til klosterlivet inn i en urbane omgivelser som gjorde det mulig for de religiøse å tjene behovene til folk i en apostolisk kapasitet. I 1243 begjærte de toskanske eremittene pave Innocent IV for å forene dem alle som en gruppe. Innocent IV utstedte Bull Incumbit Nobis 16. desember 1243, et i hovedsak pastoralt brev som oppfordret disse eremittene til å adoptere " den salige Augustins regel og levemåte", og velge en tidligere general. Tyren utnevnte også kardinal Riccardo Annibaldi til deres veileder og juridiske guide.

Grand Union

Juli 1255 utstedte pave Alexander IV oksen Cum quaedam salubria for å beordre en rekke religiøse grupperinger for å samles for å bli slått sammen til en ny Eremittorden av Saint Augustine. De innkalte inkluderte Williamittene ; flere uspesifiserte hus av St. Augustinusordenen, hovedsakelig etablert i Italia, inkludert de i Toscana , med kardinal Annibaldi som beskytter; Bonittene, såkalt fra grunnleggeren, salige John Buoni, medlem av Buonuomini -familien, og oppkalt etter Johannes den Gode (biskop av Milano) ; og bretinerne (brictinianerne), såkalt fra deres eldste fundament nær Fano , i Marche -distriktet i Ancona .

Delegatene møttes i Roma 1. mars 1256, noe som resulterte i en fagforening. Lanfranc Septala i Milano, Prior of the Bonites, ble utnevnt til den første generalsekretæren for den nylig konstituerte orden.

Ekspansjon

På tidspunktet for Grand Union i 1256 hadde noen av de konstituerende menighetene allerede etablert hus nord for Alpene. Williamittene hadde allerede utvidet seg til Ungarn. Eremittene til St. Augustine spredte seg raskt, delvis fordi de ikke strålte fra et enkelt foreldrekloster, og delvis fordi det aktive livet til slutt ble vedtatt av konflikter i de tidligere eksisterende menighetene, etter eksempelet med mindreårige og dominikanerne. Noen år etter omorganiseringen av Augustinerordenen, oppstod eremittklostre i Tyskland og Spania. Det ble grunnlagt i Mainz (1260), Zürich (1270) og München (1294). De første augustinske husene i Frankrike var i Provence -området. I 1274 ble Fratres Saccati oppløst og augustinerne fikk en rekke hus der. I 1275 var det omtrent et halvt dusin friarer som strekker seg i en linje langs sørkysten. Etter hvert hadde Frankrike fire augustinske provinser. I perioden med sin største velstand bestod ordren av 42 kirkelige provinser og 2 vikariater som teller 2000 klostre og omtrent 30 000 medlemmer.

Augustinerne ble brakt til Ciechanów (Polen) i 1358 av hertug Siemowit III . De opplevde de mest turbulente tider under reformasjonen. Fra 1600 -tallet vokste augustinernes pastorale tilstedeværelse i byene. Klosteret - preget av mild overholdelse - var vanligvis bebodd av 4 til 7 munker. Det sluttet å eksistere i 1864 da klostrene ble oppløst.

Mange europeiske augustinske priorier og stiftelser led alvorlige tilbakeslag (inkludert undertrykkelse og ødeleggelse) fra de forskjellige periodene med antiklerikalisme under reformasjonen og andre historiske hendelser. Etter første verdenskrig var de økonomiske forholdene i Tyskland slik at munker ble sendt til Nord -Amerika for å undervise. Etter 1936, med forverring av den politiske situasjonen i Nazi -Tyskland, dro flere tyske augustinere til Nord -Amerika, hvor det var etablert en egen tysk provins.

Ordrenes privilegier

Alexander IV frigjorde ordren fra biskopenes jurisdiksjon; Pave Pius V plasserte augustinerne blant mendikantordrene og rangerte dem som fjerde etter karmelittene . Siden slutten av 1200 -tallet skulle sakristan av det pavelige palasset alltid være en augustinerkristen. Dette privilegiet ble ratifisert av pave Alexander VI og gitt ordenen for alltid av en okse utstedt i 1497. Kontorinnehaveren var rektor for Vatikanets prestegjeld (hvor kapellet St. Paul er sognekirken). Til kontoret hans tilhørte også plikten til å bevare en innviet vert i oratoriet , som måtte fornyes ukentlig og holdes i beredskap i tilfelle pavens sykdom, da det var det pavelige sakristans privilegium å administrere de siste sakramentene til paven . Sakristanen måtte alltid følge paven når han reiste, og under en konklav var det han som feiret messe og administrerte sakramentene . Fra og med 2009 utfører augustinerne friere fortsatt oppgavene til pavelige sakristere, men utnevnelsen av en augustiner som biskop-sakristan bortfalt under pave Johannes Paul II med pensjonering av Petrus Canisius Van Lierde i 1991. I pavelig Roma fylte de augustinske brødrene alltid en av lederne ved Sapienza -universitetet , og et av rådgiverrådene i Congregation of Rites .

I 1331 utnevnte pave Johannes XXII de augustinske eremittene til verger for graven til St. Augustine i kirken San Pietro i Ciel d'Oro i Pavia . De ble kjørt derfra i 1700, og evakuert til Milano. Prioryet deres ble ødelagt i 1799, kirken ble vanhelliget, og restene av St. Augustine ble ført tilbake til Pavia og plassert i katedralen. Kirken S. Pietro ble restaurert, og den 7. oktober 1900 ble liket av helgenen og doktoren i kirken fjernet fra katedralen og erstattet i San Pietro. Augustinerne ble deretter restaurert sin gamle kirke S. Pietro.

Reformbevegelser

"Observantene"

I det fjortende århundre, på grunn av forskjellige årsaker som mildning av regelen - enten med tillatelse fra paven, eller gjennom en nedgang i glød, men hovedsakelig på grunn av pesten og det store vestlige skisma - ble disiplin avslappet i de augustinske klostrene ; og så dukket det opp reformatorer som var ivrige etter å gjenopprette den. Disse reformatorene var selv augustinere og innstiftet flere reformerte grupper. De nye regjeringsgrupperingene ble kalt "menigheter" for å skille dem fra de allerede etablerte geografiske provinsene. Hver hadde sin egen generalvikar (vicarius-generalis), men han var under kontroll av ordrenes general. I ett land kan det være to typer augustinske hus, klosteret og observantene.

Den viktigste av disse menighetene i "Regular Observance" var Lecceto, nær Siena , opprettet i 1385 og hadde opprinnelig 12 hus. Lombardia -menigheten (1430) hadde 56. Reformen av Monte Ortono nær Padua (1436) hadde 5 klostre, den jevnlige observatører av den salige jomfru i Genova (også kalt Our Lady of Consolation (ca. 1470) hadde 25. Kongregasjonen av Santa Maria del Popolo i Roma var tilknyttet augstuinere i Irland.

Johannes Zachariae, en augustinsk munk av Eschwege , ordinær provins fra 1419 til 1427 og professor i teologi ved Universitetet i Erfurt, begynte en reform i 1492. Den tyske, eller saksiske, reformerte menighet, anerkjent i 1493, omfattet nesten alle viktige klostre for de augustinske eremittene i Tyskland. Etter reformasjonen forenet tyske hus som forble i fellesskap med Roma med Lombardic Congregation. Det er ikke lenger noen offisielt utpekte observante hus eller menigheter i St. Augustinusordenen i offisiell forstand.

The Discalced Augustinians ble dannet i 1588 i Italia som en reformbevegelse av ordenen og har sine egne grunnlover, som er forskjellige fra de for andre augustinere.

Den augustinske recollects utviklet i Spania i 1592 med samme mål. For tiden er de imidlertid hovedsakelig funnet i pastoral omsorg .

Oppdrag

Verdien satt av læring og vitenskap av augustinerne ble demonstrert av omsorgen for misjonsarbeidet, bibliotekene og den historiske etableringen av deres egen trykkpresse i klosteret i Nürnberg (1479), så vel som av mange lærde individer produsert av ordren.

Afrika

Augustinerne fulgte det portugisiske flagget i Afrika og bukten bak oppdageren og sjøfareren Vasco da Gama . Nikolaus Teschel (d. 1371), hjelpebiskop av Ratisbon , hvor han døde, med noen brødre som forkynte evangeliet i Afrika. Han hadde seilt fra Lisboa i 1497, og ankom Mosambik i mars 1498. Portugisiske augustinere ankom også Gullkysten (nå Ghana) i 1572 og startet sitt misjonsarbeid, og jobbet også på øya Sao Tome , i Warri (Nigeria) , og i det som nå er kjent som Angola , i Kongo, i Ekvatorial -Guinea og i Gabon fram til 1738. Portugiserne tok også kontroll over havnen i Goa i India - og ga augustinerne fotfeste der også. Foruten de tidlige portugisiske augustinerne, har andre augustinske misjonærer siden fulgt til Afrika fra Amerika, Irland, Belgia og Australia.

Fra 2006 var det mer enn 30 andre augustinske priorier i Nigeria , Kongo , Kenya , Tanzania , Sør -Afrika og Algerie , med over 85 munker. Det er også augustinere som jobber i republikken Benin , Togo , Madagaskar , Guinea og Burkina .

Mexico

Sendt av deres provinsielle St. Thomas av Villanova , ankom den første gruppen av spansk/castilianske augustinere til Mexico i 1533 etter underkastelse av Aztec Mexico av Hernán Cortés . Klostre dukket opp på de viktigste stedene og ble sentrene for kristendom, kunst og sivilisasjon. De dannet snart flere priorier, og var senere medvirkende til å etablere Royal and Pontifical University of Mexico . I 1562 var det nesten 300 spanske augustinere i Mexico, og de hadde etablert rundt 50 priorier. Historien deres i Mexico skulle ikke være lett, gitt den sivile striden om hendelser som Kristerkrigen , periodisk antiklerikalisme og undertrykkelse av kirken som skulle følge.

Peru

Spanske augustinere dro først til Peru i 1551. Derfra dro de til Ecuador i 1573, og fra Ecuador i 1575 til Argentina , Bolivia , Chile , Colombia , Panama og Venezuela . Ordenen grunnla Ecuadorean University of Quito i 1586. Augustinere kom også inn i Argentina via Chile mellom 1617 og 1626. Politiske hendelser i disse landene forhindret ordren i å blomstre og hindret suksessen til foretakene. Ordren hadde betydelig eiendom konfiskert av den argentinske regjeringen under sekulariseringslovene på 1800 -tallet, og ble fullstendig undertrykt i 24 år til 1901 da de kom tilbake. I Prefecture Apostolic of San León de Amazonas , i juni 1904, ble Bernardo Calle, lekbroren Miguel Vilajoli, og mer enn 70 kristne myrdet på en da nylig oppført misjonsstasjon, Huabico, i Øvre Maranon og selve stasjonen ble ødelagt . Den augustinske provinsen i Nederland grunnla senere også hus i Bolivia fra 1930.

Cuba

Ordren (fra Mexico) ankom Cuba i 1608. Den ble undertrykt med makt i 1842. Fra 1892 hadde provinsen i USA omsorg for St. Augustine's College i Havana, Cuba, hvor det var 5 prester og 3 lekebrødre i 1900 før de ble utvist i 1961 av regjeringen i Fidel Castro .

I år 2000 i Sentral- og Sør -Amerika forblir augustinerne etablert i Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Mexico, Panama og Venezuela, samt tre peruanske vikariater i Iquitos, Apurímac og Chulucanas og provinsen Peru. Det er for tiden 814 friarer i Latin -Amerika.

Kina

Martin de Hereda trengte inn i det indre av Kina i 1577 for å studere kinesisk litteratur med den hensikt å bringe den til Europa. Portugisiske augustinere tjenestegjorde i kolonialhavnen i Macau fra 1586 til 1712.

Omtrent 1681 ankom den filippinske augustinske Alvaro de Benevente Kina og etablerte det første av de augustinske husene i Kina ved Kan-chou . Benevente ble gjort til biskop og ble sjef for det nyopprettede vikariatet i Kiang-si i 1699. Augustiniske misjonærer hadde suksess med å forplante katolicismen, men i 1708 ble de under tvisten om kinesiske ritualer tvunget til å trekke seg fra Kina.

I 1879 kom spanske augustinere fra Manila (Elias Suarez og Agostino Villanueva) inn i Kina for å gjenopprette et augustinsk oppdrag. I 1900 hadde ordenen oppdraget til Northern Hu-nan, Kina. Oppdraget omfattet rundt 3000 døpte kristne og 3500 katekumener i en befolkning på 11 millioner.

I 1947 telte det augustinske oppdraget 24 332 døpte katolikker samt 3250 som forberedte seg til dåpen. De hadde etablert 20 store kirker og 90 satellittkirker. Alle utenlandske misjonærer ble utvist eller fengslet fra 1953 av den kommunistiske regjeringen. Kinesiskfødte augustinere ble spredt etter regjeringens ordre og pålagt å ikke leve klosterlivet. Kirkens tjenestemenn ble arrestert, skoler og andre kirkeinstitusjoner stengt eller inndratt av staten. Mange prester, religiøse brødre og søstre, samt ledere blant de kristne lekmennene ble sendt til arbeidsleirer. En av de siste av pre-revolusjonen kinesiske augustinere var Dai. Han døde i 2003.

Siden gjenforeningen av de tidligere koloniene Macau og Hong-Kong med den sentrale kinesiske regjeringen og videre utvikling i regjeringens religiøse politikk, eksisterer katolicismen i Kina- inkludert presteskap, katolske biskoper og en kardinal- igjen åpent sammen med medlemmene av den kinesiske patriotiske katolske foreningen og deres medreligionister i den fortsatte underjordiske kirken.

Augustinerne har nylig gjenopprettet vennskapelige forbindelser med kinesiske utdanningsorganisasjoner gjennom skoleplassering programmer så vel som gjennom University of the Incarnate Word Chinese campus grunnlagt av Sisters of Charity of the Incarnate Word. Selv om det er kinesiske augustinere, er det ennå ikke et priory på fastlands-Kina som er reetablert.

India

Etter en omfattende ekspansjonsperiode i India fra 1400 -tallet hadde de portugisiske augustinerne ikke bare etablert ordenen, men også gitt seksten indiske biskoper mellom 1579 og 1840. Ordren forsvant deretter i India, avskåret fra sin vanlige styring etter undertrykkelsen av portugisisk klostre i 1838, og friarene ble tvunget til å bli sekulære prester. Ordren mislyktes med å etablere et autonomt urfolks indisk fundament.

Augustinerne ble imidlertid gjenopprettet av Andrés G. Niño, spansk augustiner, utnevnt til koordinator for prosjektet av ordenskapittelet i 1971 ... (jf. Estudio Agustiniano, 45 (2010) 279-303) ....... og de indiske augustinerne påtok seg ytterligere ansvar i Kerala i 2005. Den indiske delegasjonen har for tiden 16 ordinerte munker og 8 i enkle løfter. Rekkefølgen vokser numerisk i India.

Iran

Mot slutten av det sekstende århundre utnevnte Aleixo de Menezes , greve av Cantanheda (d. 1617), medlem av ordren, erkebiskop av Goa i 1595, og av Braga i 1612, Primate of the East Indies, og flere ganger visekonge av India, sendte flere augustinere som misjonærer til Iran (Persia) mens han selv arbeidet for gjenforening av de kristne Thomas , spesielt på Synper of Diamper, i 1599, og for konverteringen av muslimene og de ikke-kristne i Malabar.

Japan

De augustinske oppdragene på Filippinene ga misjonærer for Østen siden deres første etablering. I 1602 trengte noen av dem inn i Japan, hvor flere ble martyr under en periode med kristen forfølgelse. Blant martyrene inkluderer augustinere: Ferdinand av Saint Joseph, Andrew Yoshida og Peter Zuñiga. Augustineren Ferdinand av Saint Joseph, sammen med Andrew Yoshida, en kateket som jobbet med ham, ble halshugget i 1617. I 1653 kom andre inn i Kina, hvor ordren i 1701 hadde seks misjonsstasjoner før de ble utvist.

Til tross for et kraftig tidlig kristent grunnlag i Nagasaki av jesuittene , fransiskanerne og filippinske augustinierne og de mange japanske augustinske martyrene fra 1600 -tallet , mislyktes de tidligere augustinske misjonsforsøkene etter undertrykkelsen av Tokugawa Hidetada (styrt 1605–1623; andre Tokugawa -shogun i Japan) og utvisning av kristne under Tokugawa Iemitsu (styrt 1623 til 1651; tredje Tokugawa -shogun i Japan).

Imidlertid returnerte amerikanske augustinere til Japan i 1954, og etablerte sitt første priory i 1959 i Nagasaki. De etablerte deretter priorier i Fukuoka (1959), Nagoya (1964) og Tokyo (1968). Fra 2006 er det syv amerikanske augustinere og fem japanske augustinere.

Oseania

På begynnelsen av 1900 -tallet etablerte augustinerne oppdrag i Oseania. De spanske augustinerne overtok oppdragene som ble grunnlagt av spanske og tyske jesuiter i Ladrones , som deretter nummererte 7 stasjoner med omtrent 10 000 mennesker på Guam , og om lag 2500 på hver av de tyske øyene Saipan , Rota og Tinian. Oppdraget på de tyske øyene ble skilt fra bispedømmet Cebú 1. oktober 1906, og gjorde et prefektur til apostolisk 18. juni 1907, med Saipan som administrasjonssted, og oppdraget som var ansvarlig for de tyske kapucinerne .

Papua

Den augustinske delegasjonen av Papua har operert siden 1953. Den inneholder for tiden fem nederlandskfødte augustinere og trettitre indonesiskfødte augustinere. Ordenen til friarer og tilknyttede ordrer vokser i de indonesiske territoriene.

Indonesia

To nederlandske augustinske friere reetablerte ordenen i Papua (nå Indonesia ) i 1953 mens den fremdeles var en nederlandsk koloni. I 1956 tok ordren ansvar for området som skulle bli bispedømmet Manokwari . Fra og med 2006 har det augustinske vikariatet i Indonesia 15 munker i høytidelig yrke og 7 i enkle løfter. Det er nå hovedsakelig papua. Ordenen til munker og tilknyttede ordrer vokser i Indonesia.

Korea

Region Korea ble grunnlagt i 1985 av australske, engelske og skotske munker. Filippinerne erstattet senere de britiske munkene. I 1985 ble det delegasjonen i Korea, med medlemmer som jobbet i bispedømmene Incheon og Ui-Jeong-Bu.

I dag

Medlemmer av ordensministeren i over 50 land.

Myndighetene

St. Augustins orden, som følger St. Augustins regel, styres også av dens konstitusjoner, først utarbeidet av tidligere general Augustinus Novellus i 1298. Grunnloven har blitt periodisk oppdatert og revidert.

I hodet er den tidligere generalen. Foreløpig er den tidligere generalen Alejandro Moral, som ble valgt i september 2013. Den tidligere generalen velges hvert sjette år av det generelle kapitlet . Den tidligere generalen får hjelp av seks assistenter og en sekretær, også valgt av det generelle kapitlet. Disse danner Curia Generalitia . Hver provins styres av en provins , hver kommissariat av en kommissær , hver av de to menighetene av en generalvikar , og hvert kloster av en tidligere (bare det tsjekkiske klosteret Alt-Brunn , i Moravia, er under en abbed ) og hvert høyskole av en rektor. Medlemmene av ordenen er delt inn i prester og brødre. Augustinerne, som de fleste religiøse ordener, har en kardinalbeskytter .

Ordenens hovedhus forblir International College of St. Monica i Roma, Via S. Uffizio nr. 1. Det er også bosted for general for ordren (prior generalis) og for curia generalis.

Vanen

Munkenes kor og utendørskjole er av svart ullmateriale, med lange, brede ermer, en svart skinnsinktur og en lang spiss capuche som strekker seg til cinturen. Den innendørs kjolen består av en svart vane med capuche og cincture. I mange augustinske hus brukes hvitt om sommeren og bæres også offentlig, vanligvis på steder der det ikke var noen dominikanere . Sko og utenfor døren (før Vatikanet II) fullførte en svart hatt eller biretta vanen.

Saint Augustine-ordenen har status som en NGO (Non-Governmental Organization) med FN. The Holy See Observer ba representantene for bistanden om arbeidet til Den hellige stol ved å studere utkastene til dokumenter som FN publiserer i anledning store verdensmøter.

Fylker

Australasia

Province of Our Mother of Good Counsel

I 1838 ble James Alipius Goold den første augustineren som ankom de australske koloniene. Goold begynte sitt misjonsarbeid i Sydney under erkebiskop John Bede Polding , og ble sogneprest på Campbelltown . Han fortsatte i 1848 med å bli den grunnleggende biskopen og den første erkebiskopen av erkebispedømmet i Melbourne . Det første australske klosteret ble grunnlagt av irske augustinere i Echuca , Victoria, i 1886. Priorier ble opprettet i Rochester i 1889 og Kyabram i 1903. Matthew Downing prøvde å roe gruvearbeiderne som var en del av Eureka Stockade i 1854.

Ordren tjener for tiden i prestegjeld ved St Augustine's College (New South Wales) og Villanova College, Brisbane . De har en spesiell tjeneste for det aboriginale samfunnet , og jobber med migranter og flyktninger i Thailand. De trener også noen få vietnamesiske augustinere til å tjene i sitt eget land. De sponser også Augustine Volunteers Australia (AVA). Fra 2021 var det 7 augustinske priorier i Australia.

Canada

Provinsen St. Joseph

Ordren etablerte det første av deres kanadiske hus i Tracadie, Nova Scotia, i Canada i 1938. Det ble grunnlagt av tyske augustinere som tidligere hadde emigrert til USA. Blant andre kanadiske stiftelser etablerte ordren også Marylake Shrine of Our Lady of Grace og St. Thomas of Villanova College i King City, Ontario , nær Toronto. Høgskolen ble grunnlagt i 1999 i samarbeid med Order of Saint Augustine's friars of Toronto og Marylake Augustinian Monastery. Augustinere fortsetter å tjene i Sacred Heart Parish, Delta, British Columbia .

England og Skottland

Provinsen St. John Stone

I 1248 inviterte Richard de Clare, sjette jarl av Gloucester augustinerne i Normandie til å åpne sin første engelske pastorat på Clare i Suffolk. I England og Irland på 1300-tallet hadde den augustinske ordenen hatt over 800 friarer, men disse prioryene hadde gått ned til rundt 300 munker før de anti-geistlige lovene i reformasjonstinget og Act of Supremacy . Friaries ble spredt fra 1538 i oppløsningen av klostre under den engelske reformasjonen . En delvis liste over klostre oppløst av Henry VIII av England inkluderer en rekke augustinske hus, inkludert friaries i Leicester og Ludlow , i de walisiske marsjene.

Augustinerne ble reetablert i England på 1860-tallet med opprettelsen av priory , skole og Church of St Monica på Hoxton Square , London, N1 (arkitekt: EW Pugin ) bygget 1864–66. Clare Priory -et av husene oppløst av kong Henry VIII-ble gjenervervet av ordren i 1953, med hjelp fra familien som da eide det.

Irland

provinsen Our Lady, mor til god råd

Den engelske provinsen friere grunnla sitt første hus i Dublin en tid rundt 1280. Dungarvan fulgte i 1290. I lang tid var augustinerne i Irland alle engelske, og tjente effektivt de engelske nybyggerne i Irland. Den irske grenen var relativt fattig, men formuene til den irske orden endret seg i 1361 da Lionel ble visekonge i Irland. Han favoriserte ordren, og etablerte snart en augustinsk professor i teologi basert på St. Patrick's Cathedral, Dublin , og den irske orden vokste deretter betydelig frem til tidspunktet for den engelske reformasjonen.

Etter reformasjonsparlamentet som begynte i 1529, ble de augustinske husene i Leinster , Munster , Dublin , Dungarvan og Drogheda snart undertrykt. Husene i Ardnaree , Ballinrobe , Ballyhaunis , Banada og Murrisk klarte å fortsette å fungere til 1610. Ved dekret i 1542 hadde det engelske parlamentet tillatt det augustinske samfunnet i Dunmore i County Galway , Irland å fortsette. Etter 1610 var Dunmore -samfunnet det eneste overlevende fundamentet, sannsynligvis fordi Lord Berminghams forfedre hadde grunnlagt huset.

I 1620 fikk den irske provinsen augustinere pastoralt ansvar for både England (hvor alle husene hadde blitt tvangslukket) og Irland. Rundt 1641 fikk ordren tillatelse til å okkupere klostrene i Canons Regular, som ikke lenger var i Irland. Irske augustinske studenter ble sendt til kontinentet for å studere, og de irske augustinerne fortsatte arbeidet i Irland under straffeloven . En rekke ble henrettet - inkludert William Tirry . I 1656, som svar på forfølgelsen hjemme, etablerte pave Alexander VII de irske augustinerne i Roma i kirken og prioryet i San Matteo i Merulana. Mange augustinere forble imidlertid i Irland. Andre dro for å jobbe i Amerika og etter 1830 -årene til Australia. Etter den katolske frigjøringsloven av 1829 begynte ordren å reorganisere seg mer åpent i Irland. De irske frierne tok ordren tilbake til England og etablerte et priory i Hoxton , London i 1864. De vendte videre oppmerksomheten mot Nigeria, Australia, Amerika og misjonsarbeid. Den samtidige irske orden driver sogn, en skole i Dungarvan (grunnlagt 1874), en skole i New Ross og spesielle departementer i Irland.

Filippinene

Provinsen Santo Niño de Cebu

Augustinerne var de første kristne misjonærene som slo seg ned på Filippinene. De ble ledet av navigatør og Augustin -friar Andrés de Urdaneta som, sammen med fire andre munker, ankom Cebu i 1565. San Agustín kirke og kloster i Manila ble opprettet i 1571 og ble sentrum for augustinske innsats for å evangelisere Filippinene. Den augustinske provinsen med det aller helligste navn på Jesus på Filippinene ble offisielt dannet 31. desember 1575.

I 1575, under ledelse av Alfonso Gutierez, landet tjuefire spanske augustinere på øyene, og med de respektive provinsene Diego de Herrera og Martin de Rado fungerte de veldig vellykket, først som vandrende predikanter. De augustinske bosetningene i Brasil på 1800 -tallet tilhørte da den filippinske provinsen.

Fremveksten av filippinsk nasjonalisme vekket antipati mot det spanske presteskapet. Under den filippinske revolusjonen i 1896 ble seks augustinske prester drept og rundt 200 fengslet. I begynnelsen av 1900 hadde 46 Calced og 120 Discalced Augustinians blitt fengslet. Mange spanske augustinere ble tvunget til å forlate landet til Spania eller Latin -Amerika, repopulere augustinske hus i Spania og forsterke augustinsk misjonærarbeid i Sør -Amerika.

I 1904 etablerte medlemmer av ordren som tilhørte den filippinske provinsen University of San Agustin i Iloilo City , Filippinene. I 1968 reetablerte munkar i den filippinske provinsen den augustinske tilstedeværelsen på det indiske subkontinentet.

Provinsens tilstedeværelse i landet ble redusert til et vikariat i 1926, Augustinernes vikariat på Filippinene, og provinsens sete flyttet til Madrid. Provinsen i USA sendte rundt seksti medlemmer for å levere ledige stillinger på Filippinene. Etter hvert som antallet filippinske augustinere økte, ba de om opprettelse av en ny provins. Den augustinske provinsen Santo Niño de Cebu ble kanonisk opprettet 25. desember 1983. Ordenen på 2000 -tallet har fortsatt ansvar for en av de eldste kirkene på Filippinene, Basilica del Santo Niño de Cebu i Cebu. The Augustinian Recollects er også tilstede på Filippinene.

Fra 2006 (og ikke medregnet spanske augustinske priorier) var det mer enn 21 andre augustinske hus over Filippinene , India, Korea, Japan og Indonesia , med mer enn 140 munker.

Polen

De første augustinerne kom til Polen i 1342, og bosatte seg i Kraków i Sør -Polen. De hadde blitt invitert dit fra Böhmen av en polsk konge, Kazimierz den store . Augustinerne ble brakt til Ciechanów i 1358 av hertug Siemowit III. Isaiah Boner var delegat fra det polske samfunnet under noen provinsielle kapitler i provinsen Bayern. I 1438 ble han valgt til provinsinspektør og i 1452 som generalvikar assisterte den tidligere generalen under det provinsielle kapittelet som ble holdt i Ratisbon, Tyskland. Et av de viktigste øyeblikkene for de polske augustinerne i det sekstende århundre skjedde 31. desember 1547. På den tiden separerte generalgeneralen, Jerome Seripando OSA, de polske augustinerne fra provinsen Bayern, som hadde hatt dårlige effekter av den protestantiske reformasjonen i Tyskland. Den polske provinsen ble plassert under påkallelsen av antagelsen av Den hellige jomfru Maria.

Spania

Provinsen St. John of Sahagun

En betydelig augustinsk misjonærhøyskole ble opprettet i den tidligere spanske hovedstaden Valladolid i 1759 - og dette huset ble unntatt fra undertrykkelsen av klosterhus i Spania c. 1835, og ble senere sentrum for restaurering for ordenen i Spania. I 1885 tok filippinske augustinere ansvaret for den berømte Escorial , og friarer fortsetter å administrere den i dag. Den moderne augustinske provinsen Spania ble gjenopprettet i 1926 - stort sett gjennom spanske og filippinske munker fra Filippinene. Under den spanske borgerkrigen (1936–39) ble nitti åtte augustinere myrdet - seksti fem friarer fra Escorial alene ble henrettet. Fra 2006 var det 177 spanske augustinere, med 23 i enkelt yrke.

I 2019 ble provinsen med det helligste navn på Jesus på Filippinene i Spania formelt slått sammen med tre andre spanske augustinske provinser (provinsen Castille, provinsen Jesu hellige hjerte i Matritense og provinsen det helligste navn på Jesus av Spania) for å opprette en enhetlig spansk augustinsk provins St. John of Sahagun, et trekk som tar sikte på å gjenopprette den augustinske ordenen i Spania, som har vært i tilbakegang før beslutningen. Som en konsekvens av foreningen av disse provinsene, har noen av provinsens omkretser eller avhengigheter blitt forhøyet, som Augustinian Vicariate of the Orient, som har blitt hevet som The Augustinian Province of the Philippines (en ny, separat provins fra Province of Cebu).

forente stater

Province of St. Thomas of Villanova (Østlige USA)

Den nordamerikanske grunnleggelsen av ordenen fant sted i 1796, da irske munker ankom Philadelphia og grunnla Olde St. Augustine's Church i Philadelphia. Michael Hurley var den første amerikaneren som sluttet seg til ordenen, året etter. I mai 1844 brant antikatolske opptøyere Church of Saint Augustine til grunnen, sammen med presten.

Provinsen økte på slutten av 1800 -tallet da augustinerne ble drevet ut av mange europeiske land, og i 1848 søkte tilflukt i USA. Provinsen St. Thomas of Villanova ble opprettet i 1874. Novitiate of Our Mother of Good Counsel Priory i New Hamburg, New York ble kanonisk etablert 23. juli 1925 på den 200 mål store eiendommen til Isaac Untermyer. Beliggenheten ved Hudson -elven ble ansett som ideell for bønn, indre refleksjoner og yrkesdømming. Den forble i bruk i mer enn 50 år. Men ettersom antallet menn som vurderte de religiøse gikk ned, flyttet Novitiate til New York, New York , deretter til Lawrence, Massachusetts , til Racine, Wisconsin og til sin nåværende beliggenhet i krysset Upper Gulph Road og County Line Road i Wayne, Pennsylvania i det tidligere hjemmet til Colleran -familien.

Da fire søstre av St. Rita , et samfunn som var samlet til augustinerne, fullførte misjonæroppdraget i Bolivia, fant de ut at de ikke kunne komme tilbake til Tyskland på grunn av det forestående utbruddet av andre verdenskrig. I stedet dro de til nybegynneren for å jobbe for prestene og seminarene. De fortsatte senere dette departementet i Racine.

Villanova University i Pennsylvania ble grunnlagt i 1843; Merrimack College i Massachusetts i 1947. Følgende videregående skoler ble også opprettet: Malvern Preparatory School i Pennsylvania (1842); Augustinian Academy, Staten Island, NY (1899 - stengt i 1969). Monsignor Bonner High School i Drexel Hill, Pennsylvania (1953); Erkebiskop John Carroll High School (1958), Washington, DC; St. Augustine College Preparatory School i Richland, New Jersey (1959); Austin Preparatory School i Reading, Massachusetts (1961).

Fra 2014 hadde provinsen 174 bekjente medlemmer, bosatt i 27 lokalsamfunn i USA og 5 i Japan.

Province of Our Mother of Good Counsel (sentralt i USA)

I 1905 inviterte James Edward Quigley , erkebiskop av Chicago James E. Quigley ordenen til Chicago for å starte sin første stiftelse vest for Appalachian -fjellene. St. Rita ved Cascia High School i Chicago ble grunnlagt i 1909. Andre sogn ble deretter opprettet, samt Cascia Hall Preparatory School i Tulsa, Oklahoma i 1926 og Providence Catholic High School i New Lenox, Illinois i 1962. I 1941, provinsen av Our Mother of Good Counsel ble delt for å dekke det sentrale Us, og forlot østkysten til Villanova -provinsen.

I 1962 ba pave Johannes XXIII om religiøse ordrer i USA om å sende 10% av medlemmene for å evangelisere Latin -Amerika. Senere inviterte han spesifikt augustinerne i Midtvest -provinsen Our Mother of Good Counsel, med hovedkontor nær Chicago, til å ta vare på misjonærområdet i Nord -Peru. Augustinerne godtok invitasjonen og begynte sin misjonertjeneste i 1964. Deres primære oppgave var til den nyopprettede prelaturen for Chulucanas, som senere ble reist for å bli bispedømmet Chulucanas . Augustinerne begynte også ny tjeneste i landets hovedstad Lima . Fra mai 2016 hadde Midtvest -provinsen augustinere 76. augustinere

Province of St. Augustine (vestlige USA)

I 1922 ba biskop John Joseph Cantwell fra bispedømmet Los Angeles og San Diego Ordenen Saint Augustine til en skole for gutter i bispedømmet. St. Augustine High School i San Diego, California åpnet i 1922); etterfulgt av Villanova Preparatory School i Ojai, California (1925); og Cascia Hall Preparatory School i Tulsa, Oklahoma (1926). Medlemmer tjener ved tre menigheter, for skoler og Casa Hogar La Gloria barnehjem i Tijuana, Mexico.

Priories

Fra 2006 var det 148 aktive augustinske priorier i Europa, inkludert Tyskland, Nederland, Belgia, Polen, Irland, England, Skottland, Tsjekkia, Østerrike, Italia, Malta, Portugal, Spania og spanske hus på Filippinene. Dette inkluderer 1031 munkar i høytidelige løfter og 76 i enkle løfter. Fra 2021 hadde den tyske provinsen elleve priorier og omtrent 110 medlemmer. På verdensbasis jobber det nesten 2800 augustinske friarer i:

Den augustinske Secondary Education Association (ASEA) er en organisasjon som ble grunnlagt i 1986 for å "fremme enhet, effektivitet, og videre utvikling innen augustinske departementet til videregående utdanning" i Nord-Amerika . Det fungerer uten budsjett, og fungerer som et forum for medlemsinstitusjoner for å dele ressurser, implementere augustinske idealer i læreplanene til institusjonene, og for å sikre at medlemsinstitusjonene presenterer en "autentisk augustinsk identitet".

Arv og gjennomslagskraft

Augustiniernes arbeid inkluderer undervisning, vitenskapelige studier, menighets- og pastoralarbeid og misjoner. Agostino Ciasca (d. 1902), titulær erkebiskop av Larissa og kardinal, etablerte et spesielt fakultet for orientalske språk ved det romerske seminaret, publiserte en arabisk oversettelse av Tatians "Diatessaron" og skrev "Bibliorum Fragmenta Copto-Sahidica". Misjonærene i ordren har også gitt oss verdifulle beskrivende arbeider om fremmede land og folk.

Undervisning

Utdanningshistorien nevner ofte augustinere som utmerket seg spesielt som professorer i filosofi og teologi ved de store universitetene i Salamanca , Coimbra , Alcalá , Padua , Pisa , Napoli , Oxford , Paris, Wien , Praha , Würzburg , Erfurt , Heidelberg , og Wittenberg , blant andre. Andre underviste vellykket på skolene i ordenen, som kontrollerte en rekke ungdomsskoler, høyskoler og andre utdanningsinstitusjoner. I 1685 betrodde biskopen av Würzburg , Johann Gottfried II, til omsorg for augustinerne menigheten og gymsalen til Munnerstadt i Nedre Franconia (Bayern), en siktelse som de fortsatt beholder; forbundet med klosteret St. Michael på dette stedet er en klosterskole, mens seminaret ledet av augustinerne danner et annet kloster, St. Joseph. Ordren besitter til sammen femten høyskoler, akademier og seminarer i Italia, Spania og Amerika. De viktigste institusjonene av denne typen i Spania er de i Valladolid og de i Escorial.

Bemerkelsesverdige tall

Den augustianske orden har produsert en rekke bemerkelsesverdige medlemmer, spesielt teologer og forfattere, inkludert:

Se også

• Augustinske nonner
• Discalced Augustinians
• Uavhengige augustinske samfunn
• Order of Augustinian Recollects
• Saint Augustine -samfunnet

Referanser

•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Herbermann, Charles, red. (1913). "Hermits of St. Augustine". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.

Kilder

Eksterne linker

• St. Augustins orden - Offisielt nettsted
• Augustinsk samfunn i Cascia, Italia
• Liste over augustinske hellige
• Augustinske misjonærsøstre
• Augustiner av Jesu barmhjertighet
• Augustinske prester i Storbritannia
• Historisk bibliografi om Augustinerordenen
• Augustinske provinser
• Augustinske samfunn
•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Jackson, Samuel Macauley, red. (1914). New Schaff - Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tredje utg.). London og New York: Funk og Wagnalls. Mangler eller er tom |title=( hjelp )