Oversikt over jødedommen - Outline of Judaism
Følgende oversikt er gitt som en oversikt over og aktuell guide til jødedom :
Historie
Pre-monarkisk periode
- Ugarittisk mytologi -Levant-regionen ble bebodd av mennesker som selv omtalte landet som 'ca-na-na-um' allerede i midten av tredje årtusen f.Kr.
- Eldgamle semittiske religioner - Begrepet gammel semittisk religion omfatter de polyteistiske religionene til de semittiske folkene i det gamle Nærøsten og Nordøst -Afrika. Dens opprinnelse er sammenflettet med mesopotamisk mytologi.
- El (guddom) -den øverste guden for den kanaanittiske religionen og den øverste guden til de mesopotamiske semittene i den pre-sargoniske perioden.
- Elyon - "Gud den høyeste"
- El Shaddai - "Gud allmektig"
- Elohim - et grammatisk entall eller flertall substantiv for "gud" eller "guder" på både moderne og gammelt hebraisk språk.
- Asherah - en semittisk modergudinne, kona eller konsorten til Sumerian Anu eller Ugaritic El , de eldste gudene i deres panteoner
- Baal - en nordvestlig semittisk tittel og æresbetydning som "herre" eller "herre" som brukes for forskjellige guder som var beskyttere av byer i Levanten og Lilleasia.
- Yahweh - nasjonalguden for jernalderrikene Israel (Samaria) og Juda.
- Tetragrammaton - YHWH
Monark periode
Det forente monarkiet
- Kong Saul - den første kongen i Det forente kongerike Israel.
- Ish-Bosheth- Storbritannias andre konge
- Kong David - den tredje kongen i Det forente kongerike Israel
- Kong Salomo - den siste kongen før det nordlige kongeriket Israel og det sørlige kongeriket Juda
- Salomons tempel - det første tempelet, var hovedtemplet i det gamle Jerusalem, på Tempelberget (også kjent som Sions berg), før det ble ødelagt av Nebukadnesar II etter beleiringen av Jerusalem 587 fvt.
Mer informasjon:
- Tel Dan Stele - en stele (innskrevet stein) oppdaget i 1993/94 under utgravninger ved Tel Dan i Nord -Israel.
- Mesha Stele - en svart basaltstein med påskrift av herskeren Mesha fra Moab i det 9. århundre f.Kr. i Jordan.
Delt monarki
Juda kongerikeJudas konger
Store hendelserMer informasjon: |
Kongeriket IsraelIsraels konger
House of Shallum House of Menahem House of Pekah House of Hoshea Store hendelser
|
Retur fra fangenskap
Utvikling av rabbinsk jødedom
- Jerusalem
- Herodes
- Sanhedrin
- Fariseere
- Saddukere
- Essener
- Jødisk -romerske kriger
- Diaspora
- Middelalderen
- Muslimsk styre
- Haskalah
- Frigjøring
- Holocaust
- Aliyah
- Sionismens historie
- Israels historie
- Land Israel
Hellige tekster
Skrevet Torah
Muntlig Torah
|
-
Muntlig Torah
-
Talmud (som omfatter den viktigste muntlige loven)
- Jerusalem Talmud
-
Babylonsk Talmud
- Mishnah , den første store skriftlige redaksjonen av de jødiske muntlige tradisjonene kjent som "Oral Torah".
- Tosefta , en samling av den jødiske muntlige loven fra slutten av 2. århundre, perioden med Mishnah
- Midrash , sjangeren rabbinsk litteratur som inneholder tidlige tolkninger og kommentarer til skriftlig Torah og muntlig Torah (talt lovverk og prekener), samt ikke-legalistisk rabbinsk litteratur (aggadah) og tidvis de jødiske religiøse lovene (halakha), som vanligvis danne en løpende kommentar til spesifikke avsnitt i Det hebraiske skrift (Tanakh). [2]
-
Talmud (som omfatter den viktigste muntlige loven)
- Midrash halakha
- Mussar
- Geonim , presidenter for de to store babylonske, Talmudic Academies of Sura og Pumbedita, i Abbasid -kalifatet, og aksepterte generelt åndelige ledere for det jødiske samfunnet over hele verden i den tidlige middelalderen
- Rishonim , de ledende rabbinerne og poskimene som levde omtrent i løpet av det 11. til 15. århundre, i tiden før skriving av Shulchan Aruch (hebraisk: שׁוּלחָן עָרוּך, "Dekk bord", en vanlig trykt kode for jødisk lov, 1563 CE) og etter Geonim (589-1038 e.Kr.)
- Acharonim , de ledende rabbinerne og poskimene (jødiske juridiske avgjørere) som levde fra omtrent 1500 -tallet til i dag, og mer spesifikt siden Shulchan Aruch (hebraisk: שׁוּלחָן עָרוּך, "Sett bord", en kode for jødisk lov) i 1563 e.Kr.
Rabbinsk litteratur
Rabbinsk litteratur , i sin bredeste forstand, kan bety hele spekteret av rabbinske skrifter gjennom jødisk historie. Men begrepet refererer ofte spesifikt til litteratur fra Talmud -tiden, i motsetning til middelaldersk og moderne rabbinsk skrift, og korresponderer dermed med det hebraiske uttrykket Sifrut Hazal (ספרות חז"ל; "Litteratur [av våre] vismenn [om] velsignet hukommelse, "der Hazal normalt bare refererer til vismennene i den talmudiske æra). Denne mer spesifikke følelsen av" rabbinsk litteratur " - refererer til Talmudim , Midrash og beslektede skrifter, men neppe noen gang til senere tekster - er hvordan begrepet generelt er ment På den annen side refererer begrepene meforshim og parshanim (kommentarer/kommentatorer) nesten alltid til senere, post-talmudiske forfattere av rabbinske glosser om bibelske og talmudiske tekster.
Mishnaisk litteratur
Den Mishna og Tosefta (samlet fra materialer pre-dating år 200) er de tidligste bevarte verk av rabbinsk litteratur, utlegge og utvikle jødedommens Oral Law , samt etiske lære. Etter disse kom de to Talmudene :
- The Jerusalem Talmud , ca. 450
- Den babylonske Talmud , ca. 600
- De mindre traktatene (en del av den babylonske Talmud)
Midrash
Den midrash er sjangeren rabbinsk litteratur som inneholder tidlige tolkninger og kommentarer på skriftlige Toraen og Muntlig Torah , så vel som ikke-legalistisk rabbinsk litteratur ( aggada ) og av og til de jødiske religiøse lover ( halakha ), som vanligvis danner en løpende kommentar på spesifikke passasjer i Tanakh. Begrepet midrash kan også referere til en samling av Midrashic -læresetninger, i form av juridisk, eksegetisk, homiletisk eller narrativ skriving, ofte konfigurert som en kommentar til Bibelen eller Mishnah .
Senere verk etter kategori
Viktige koder for jødisk lov
Jødisk tanke, mystikk og etikk
- Aggadah :
- Jødisk filosofi :
- Jødisk mystikk og kabbala :
- Verkene til den hasidiske jødedommen :
- The Tanya (Likutei Amarim)
- Likutey Moharan
- Shem Mishmuel
- Tzavaat HaRivash
- Musar -litteratur :
Liturgi
- Den Siddur og jødisk liturgi
- Piyyutim (klassisk jødisk poesi)
Senere rabbinske verk etter historisk periode
Verker av Geonim
Den Geonim er rabbinerne i Sura og Pumbedita, i Babylon (650 - 1250):
- Hun er til Achai Gaon
- Halachoth Gedoloth
- Emunoth ve-Deoth ( Saadia Gaon )
- Den Siddur av Amram Gaon
- Responsa
Verkene til Rishonim (de "tidlige" rabbinske kommentatorene)
Den Rishonim er rabbinere av tidlig middelalder (1000 - 1550), for eksempel de følgende hoved eksempler:
- Kommentarene til Torahen , for eksempel de av Rashi , Abraham ibn Ezra og Nahmanides .
- Kommentarer til Talmud , hovedsakelig av Rashi , barnebarnet Samuel ben Meir og Nissim fra Gerona .
- Talmudiske noveller ( chiddushim ) av Tosafists , Nahmanides , Nissim fra Gerona , Solomon ben Aderet (RaShBA), Yomtov ben Ashbili (Ritva)
- Verker av halakha ( Asher ben Yechiel , Mordechai ben Hillel )
- Codices av Maimonides og Jacob ben Asher , og til slutt Shulkhan Arukh
- Juridisk ansvar , f.eks. Av Solomon ben Aderet (RaShBA)
- Jødiske filosofiske rasjonalistiske verk ( Maimonides , Gersonides etc.)
- Kabbalistiske mystiske verk (for eksempel Zohar )
- Etiske verk av musarer litteratur ( Bahya ibn Paquda , Jonah of Gerona )
Verk av Acharonim (de "senere" rabbinske kommentatorene)
Den Acharonim er rabbiene fra 1550 til i dag, slik som de følgende hoved eksempler:
- Viktige Torah- kommentarer inkluderer Keli Yakar ( Shlomo Ephraim Luntschitz ), Ohr ha-Chayim av Chayim ben-Attar , kommentaren til Samson Raphael Hirsch og kommentaren til Naftali Zvi Yehuda Berlin
- Viktige verk av talmudiske noveller inkluderer: Pnei Yehoshua , Hafla'ah , Sha'agath Aryei
-
Koder for halakha f.eks. - for Sephardim : Ben Ish Hai av Yosef Hayyim , Kaf ha -Ḥayim av Yaakov Chaim Sofer og Yalkut Yosef ;
for Ashkenazim : Mishnah Berurah av Yisrael Meir Kagan og Aruch ha-Shulchan av Yechiel Michel Epstein - Juridisk svar , f.eks. Av Moses Sofer , Moshe Feinstein
- Kabbalistiske mystiske kommentarer
- Filosofiske/metafysiske verk (verkene til Maharal i Praha , Moshe Chaim Luzzatto og Nefesh ha-Chayim av Chaim fra Volozhin )
- Hasidiske verk ( Kedushath Levi , Sefath Emmeth , Shem mi-Shemuel )
- Mussarlitteratur etiske verk: Moshe Chaim Luzzatto , Yisrael Meir Kagan og Mussar Movement
- Historiske verk, f.eks. Shem ha-Gedolim av Chaim Joseph David Azulai .
Meforshim
- Meforshim er et hebraisk ord som betyr "(klassisk rabbinsk) kommentatorer" (eller grovt betyr " eksegeter "), og brukes som en erstatning for det riktige ordet perushim som betyr "kommentarer". I jødedommen refererer dette begrepet til kommentarer til Torah (fem Mosebøker), Tanakh , Mishnah , Talmud , responsa , til og med siddur (jødisk bønnebok) og mer.
Klassiske Torah- og Talmud -kommentarer
Klassiske Torah- og/eller Talmud -kommentarer er skrevet av følgende personer:
- Geonim
- Saadia Gaon , Babylon fra 1000 -tallet
- Rishonim
- Rashi (Shlomo Yitzchaki), Frankrike fra 1100 -tallet
- Abraham ibn Ezra
- Nachmanides (Moshe ben Nahman)
- Samuel ben Meir, Rashbam , Frankrike fra 1100 -tallet
- Levi ben Gershom (kjent som Ralbag eller Gersonides )
- David Kimhi , Frankrike fra 1200 -tallet
- Joseph ben Isaac Bekhor Shor , Frankrike fra 1100 -tallet
- Nissim fra Gerona , RaN, Spania fra 1300 -tallet
- Isaac Abarbanel (1437–1508)
- Obadiah ben Jacob Sforno , Italia fra 1500 -tallet
- Acharonim
- The Vilna Gaon , Rabbi Eliyahu av Vilna, 18. århundre Litauen
- The Malbim , Meir Leibush ben Yehiel Michel Wisser
Klassiske Talmudiske kommentarer ble skrevet av Rashi . Etter at Rashi Tosafot ble skrevet, som var en omnibus -kommentar til Talmud av disiplene og etterkommerne av Rashi; denne kommentaren var basert på diskusjoner som ble gjort i de rabbinske akademiene i Tyskland og Frankrike .
Grener og kirkesamfunn
- Saddukæere (i andre tempel -tider)
- Hellenistisk jødedom
-
Ny religiøs bevegelse
- Rekonstruksjonistisk jødedom
- Jødisk fornyelse
- Humanistisk jødedom
- Neolog jødedom
- Jødisk vitenskap
- Messiansk jødedom (sett av praktisk talt alle vanlige jødiske kirkesamfunn som en kristen gruppe)
- Svart jødedom
- Frankisme
- Religiøs sionisme (interdenominational)
Atferd og erfaring
- Jøde (ord)
- Hvem er en jøde?
- Bar og Bat Mitzvah
- Sorg
- Brit milah (Omskjæring)
- Kjøkken
- Ekteskap
- Menstruasjon
- Minyan
- Pidyon haben (innløsning av en førstefødt sønn)
- Shidduch (Matchmaking)
- Zeved habat (navngivningsseremoni for nyfødte jenter)
- Bryllup
Hellige dager og høytider
Major
Liten
Raske dager
Tro og lære
- Monoteisme
- Filosofi
- Trosprinsipper
- Utvalgte mennesker
- Eskatologi
- Jødisk etikk
- Holocaust teologi
- Tzedakah
- Tzniut
- Shatnez
Lov
Store juridiske koder og arbeider
- Midrash halakha
- Arba'ah Turim og Shulchan Aruch
- Mishneh Torah
- Sefer Hamitzvot
- Shulchan Aruch HaRav
- Chayei Adam
- Kitzur Shulchan Aruch
- Mishnah Berurah
- Aruch HaShulchan
Eksempler på juridiske prinsipper
- Aveira
- Bemeizid
- B'rov am hadrat melech
- Chumra
- D'Oraita og D'Rabbanan
- Mitzvah goreret mitzvah
- Ikar v'tafel
- Neder
- Osek b'mitzvah patur min hamitzvah
- Pikuach nefesh
- Positiv tidsbunden mitzvot
- Selvoppofrelse i jødisk lov
- Shomea k'oneh
- Toch k'dei dibur
- Yad soledet bo
Eksempler på bibelske straffer
Kostholdslover og skikker
Guds navn
Mystikk og det esoteriske
- Kategori: Jødisk mystikk
- Kabbalah
Religiøse artikler og bønner
- Aleinu
- Amidah
- Fire arter
- Gartel
- Hallel
- Havdalah
- Kaddish
- Kittel
- Kol Nidre
- Ma Tovu
- Menorah
- Hanukiah
- Mezuzah
- Bønner
- Se Torah
- Tjenester
- Shema Yisrael
- Shofar
- Tallit
- Tefillin
- Tzitzit
- Yad
- Kippah/Yarmulke
Omdannelse
Tilbake til jødedommen
- Hvem er en jøde?
- Baal teshuva
- Forsoning i jødedommen
- Bekjennelse i jødedommen
- Omvendelse i jødedommen
Frafall
- Frafall i jødedommen
- Epikoros
- Eks-Haredim (Yetzia bish'eila)
- Haskalah
- Kjetteri i jødedommen
- Jødisk anarkisme
- Jødisk ateisme
- Jødiske splittelser
- Jødisk sekularisme
- Kategori: Konverterer fra jødedommen
Interaksjoner med andre religioner og kulturer
- Abrahamske religioner
- Svarte hebraiske israelitter
- Kristendom og jødedom
- Islamsk -jødiske forhold
- Jødisk buddhist
- Jødiske syn på religiøs pluralisme
- Semittisk neopaganisme