Palestina (region) -Palestine (region)
Palestina
Παλαιστίνη
Palaestina فلسطين פלשתינה | |
---|---|
Språk | arabisk , hebraisk |
Etniske grupper | Arabere , jøder |
Land |
Israel Palestina Jordan (historisk) |
Palestina ( gresk : Παλαιστίνη , Palaistínē ; latin : Palaestina ; arabisk : فلسطين , Filasṭīn , Falasṭīn , Filisīīn ; vestlig : Palestina er en geografisk region i Asia , Palestina ) Det anses vanligvis å inkludere Israel og staten Palestina (dvs. Vestbredden og Gazastripen ), selv om noen definisjoner også inkluderer en del av det nordvestlige Jordan .
De første skriftlige postene som bekreftet navnet på regionen var de fra det tjuende dynastiet i Egypt , som brukte uttrykket "Peleset" i referanse til nabofolket eller landet. På 800-tallet refererer assyriske inskripsjoner til regionen "Palashtu" eller "Pilistu". I den hellenistiske perioden ble disse navnene overført til gresk, og dukket opp i Herodots historie i den mer gjenkjennelige formen for "Palaistina". Romerriket brukte opprinnelig andre begreper for regionen, for eksempel Judea , men omdøpte regionen til Syria Palaestina etter Bar Kokhba - opprøret . I løpet av den bysantinske perioden ble regionen delt opp i provinsene Palaestina Prima , Palaestina Secunda og Palaestina Tertia . Etter den muslimske erobringen av Levanten ble militærdistriktet Jund Filastin opprettet. Palestinas grenser har endret seg gjennom historien; den politisk definerte regionen omfatter det meste av territoriet til det bibelske landet Israel ( אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל , ʾEreṣ Yīsrāʾēl ), også kjent som det lovede land eller det hellige land , og representerer den sørlige delen av bredere regionale betegnelser som Kanaan og Syria . Levanten . _
Som fødestedet til jødedommen og kristendommen har regionen Palestina en tumultarisk historie som et veiskille for religion, kultur, handel og politikk. I bronsealderen var det bebodd av kanaaneerne; jernalderen så fremveksten av Israel og Juda , to beslektede riker bebodd av israelittene . Det har siden kommet under kontroll av forskjellige imperier, inkludert det ny-assyriske riket , det ny-babylonske riket og det akamenidiske persiske riket . Opprør fra regionens jøder mot hellenistisk styre brakte en kort periode med regional uavhengighet under det hasmoneiske dynastiet , som endte med dets gradvise innlemmelse i Romerriket (senere det bysantinske riket). På 700-tallet ble Palestina erobret av Rashidun-kalifatet , og avsluttet bysantinsk styre i regionen; Rashidun-styret ble etterfulgt av Umayyad-kalifatet , Abbasid-kalifatet og Fatimid-kalifatet . Etter sammenbruddet av kongeriket Jerusalem , som var blitt etablert gjennom korstogene , ble befolkningen i Palestina overveiende muslimsk . På 1200-tallet ble det en del av Mamluk-sultanatet , og etter 1516 en del av det osmanske riket . Under første verdenskrig ble den tatt til fange av Storbritannia som en del av Sinai og Palestina-kampanjen . Mellom 1919 og 1922 opprettet Folkeforbundet mandatet for Palestina , som ga regionen til å være under britisk administrasjon som obligatorisk Palestina . Spenningen mellom jøder og arabere eskalerte til Palestina-krigen 1947–1949 , som endte med at territoriet til det tidligere britiske mandatet ble delt mellom Israel vis-à-vis Jordan ( på Vestbredden ) og Egypt ( på Gazastripen ); senere utviklingen i den arabisk-israelske konflikten kulminerte i Israels beslagleggelse av begge territoriene , som har vært blant kjernespørsmålene i den pågående israelsk-palestinske konflikten .
Navnets historie
Moderne arkeologi har identifisert 12 eldgamle inskripsjoner fra egyptiske og assyriske opptegnelser som registrerer sannsynlige slektninger av hebraisk Peleshet . Begrepet "Peleset" ( translitterert fra hieroglyfer som Prst ) finnes i fem inskripsjoner som refererer til et nabofolk eller land fra ca. 1150 fvt under det tjuende dynastiet i Egypt . Den første kjente omtalen er ved tempelet ved Medinet Habu som refererer til Peleset blant de som kjempet med Egypt i Ramesses IIIs regjeringstid, og den siste kjente er 300 år senere på Padiisets statue . Syv kjente assyriske inskripsjoner refererer til regionen "Palashtu" eller "Pilistu", som begynner med Adad-nirari III i Nimrud-platen i ca. 800 fvt frem til en traktat laget av Esarhaddon mer enn et århundre senere. Verken de egyptiske eller assyriske kildene ga klare regionale grenser for begrepet.
Den første klare bruken av begrepet Palestina for å referere til hele området mellom Fønikia og Egypt var i antikkens Hellas på 500-tallet f.Kr. , da Herodot skrev om et "distrikt i Syria, kalt Palaistinê " ( gammelgresk : Συρίη ἡ Παλαιστίηηηηηηηηη ) Historier , som inkluderte Judea-fjellene og Jordan Rift Valley . Omtrent et århundre senere brukte Aristoteles en lignende definisjon for regionen i Meteorology , der han inkluderte Dødehavet . Senere greske forfattere som Polemon og Pausanias brukte også begrepet for å referere til den samme regionen, som ble fulgt av romerske forfattere som Ovid , Tibullus , Pomponius Mela , Plinius den eldre , Dio Chrysostom , Statius , Plutarch så vel som romano-jødiske forfatterne Philo av Alexandria og Josephus . Begrepet ble først brukt for å betegne en offisiell provins i ca. 135 e.Kr., da romerske myndigheter , etter undertrykkelsen av Bar Kokhba-opprøret , kombinerte Iudaea-provinsen med Galilea og Paralia for å danne " Syria Palaestina ". Det er omstendigheter som knytter Hadrian til navneendringen, men den nøyaktige datoen er ikke sikker, og påstanden fra noen forskere om at navneendringen var ment "for å fullføre dissosiasjonen med Judea" er omstridt.
Begrepet er generelt akseptert å være en beslektet av det bibelske navnet Peleshet ( פלשת Pəlésheth , vanligvis translitterert som Philistia ). Begrepet og dets avledninger brukes mer enn 250 ganger i masoretisk -avledede versjoner av den hebraiske bibelen , hvorav 10 bruksområder er i Toraen , med udefinerte grenser, og nesten 200 av de gjenværende referansene er i Dommernes bok og bøkene . av Samuel . Begrepet brukes sjelden i Septuaginta , som brukte en translitterasjon Land of Phylistieim ( Γῆ τῶν Φυλιστιείμ ) forskjellig fra det samtidige greske stedsnavnet Palaistínē ( Παλαίση ).
Septuaginta brukte i stedet begrepet "allophuloi" (άλλόφυλοι, "andre nasjoner") gjennom Dommerbøkene og Samuelsbøkene, slik at begrepet "filister" har blitt tolket til å bety "ikke-israelitter i det lovede land" når det brukes i konteksten av Samson, Saul og David, og rabbinske kilder forklarer at disse folkene var forskjellige fra filistrene i Første Mosebok .
I løpet av den bysantinske perioden ble regionen Palestina innenfor Syria Palaestina delt inn i Palaestina Prima og Secunda , og et landområde inkludert Negev og Sinai ble Palaestina Salutaris . Etter den muslimske erobringen fortsatte stedsnavn som var i bruk av den bysantinske administrasjonen generelt å bli brukt på arabisk. Bruken av navnet "Palestina" ble vanlig i tidlig moderne engelsk , ble brukt på engelsk og arabisk under Mutasarrifatet i Jerusalem og ble gjenopplivet som et offisielt stedsnavn med det britiske mandatet for Palestina .
Noen andre termer som har blitt brukt for å referere til hele eller deler av dette landet inkluderer Kanaan , Israels land (Eretz Yisrael eller Ha'aretz), det lovede land , Stor-Syria , Det hellige land , Iudaea-provinsen , Judea , Coele-Syria , "Israel HaShlema", Kingdom of Israel , Kingdom of Jerusalem , Sion , Retenu (gamle egyptiske), Sør-Syria , Sør-Levanten og Syria Palaestina .
Historie
Oversikt
Ligger på en strategisk plassering mellom Egypt , Syria og Arabia , og fødestedet til jødedommen og kristendommen , har regionen en lang og tumultarisk historie som et veiskille for religion, kultur, handel og politikk. Regionen har blitt kontrollert av en rekke folkeslag, inkludert gamle egyptere , kanaanitter , israelitter , assyrere , babylonere , akemenider , antikke grekere , romere , parthiere , sasanere , bysantinere , den arabiske Rashidun , Umayyad , Abbasid og Fatimid calipashates , alukyushater , alukyudere , , mongoler , ottomanere , briter og moderne israelere og palestinere .
Gammel periode
Regionen var blant de tidligste i verden for å se menneskelig bolig, landbrukssamfunn og sivilisasjon . I løpet av bronsealderen ble uavhengige kanaanittiske bystater etablert, og ble påvirket av de omkringliggende sivilisasjonene i det gamle Egypt, Mesopotamia , Fønikia , Minoiske Kreta og Syria. Mellom 1550 og 1400 f.Kr. ble de kanaanittiske byene vasaller til det egyptiske nye riket som hadde makten til slaget ved Djahy (Kanaan) i 1178 f.Kr. under den bredere bronsealderens kollaps . Israelittene dukket opp fra en dramatisk sosial transformasjon som fant sted i folket i det sentrale fjelllandet Kanaan rundt 1200 fvt, uten tegn til voldelig invasjon eller til og med fredelig infiltrasjon av en klart definert etnisk gruppe fra andre steder . I løpet av jernalderen etablerte israelittene to beslektede riker, Israel og Juda . Kongeriket Israel dukket opp som en viktig lokal makt på 1000-tallet fvt før det falt til det ny-assyriske riket i 722 fvt. Israels sørlige nabo, kongeriket Juda , dukket opp på 800- eller 900-tallet fvt og ble senere en klientstat av først det ny-assyriske og deretter det ny-babylonske riket før et opprør mot det sistnevnte førte til dets ødeleggelse i 586 fvt. Regionen ble en del av det ny-assyriske riket fra ca. 740 fvt, som selv ble erstattet av det ny-babylonske riket i ca. 627 fvt.
I 587/6 fvt ble Jerusalem beleiret og ødelagt av den andre babylonske kongen, Nebukadnesar II , som senere forviste judeerne til Babylon . Kongeriket Juda ble deretter annektert som en babylonsk provins . Filisterne ble også forvist. Nederlaget til Juda ble nedtegnet av babylonerne.
I 539 f.Kr. ble det babylonske riket erobret av det akamenidiske riket . I følge den hebraiske bibelen og implikasjoner fra Kyros-sylinderen , fikk de eksiljødene til slutt vende tilbake til Jerusalem . Den returnerte befolkningen i Juda fikk selvstyre under persisk styresett, og noen deler av det falne riket ble en persisk provins kjent som Yehud . Bortsett fra Yehud, eksisterte minst fire persiske provinser i regionen: Samaria, Gaza, Ashdod og Ascalon, i tillegg til de fønikiske bystatene i nord og de arabiske stammene i sør. I samme periode migrerte edomittene fra Transjordan til de sørlige delene av Judea , som ble kjent som Idumaea . Qedarittene var den dominerende arabiske stammen; deres territorium løp fra Hejaz i sør til Negev i nord gjennom perioden med persisk og hellenistisk herredømme.
Klassisk antikken
På 330-tallet fvt erobret den makedonske herskeren Alexander den store regionen, som skiftet hender flere ganger under krigene i Diadochi og senere Syria-krigene . Det falt til slutt til Seleucid-riket mellom 219 og 200 fvt. I løpet av den perioden ble regionen sterkt hellenisert , og bygde spenninger mellom grekere og lokalbefolkningen. I 167 fvt brøt det makkabeiske opprøret ut, noe som førte til etableringen av et uavhengig hasmoneisk rike i Judea. Fra 110 fvt utvidet hasmoneerne sin autoritet over store deler av Palestina, inkludert Samaria , Galilea , Iturea , Perea og Idumea. Den jødiske kontrollen over den større regionen resulterte i at den også ble kjent som Judea , et begrep som tidligere bare hadde referert til den mindre regionen i Judeafjellene . I samme periode ble edomittene konvertert til jødedommen.
Mellom 73 og 63 fvt utvidet den romerske republikken sin innflytelse til regionen i den tredje mithridatiske krigen . Pompeius erobret Judea i 63 fvt, og delte det tidligere Hasmoneiske riket i fem distrikter. I rundt 40 fvt erobret parthierne Palestina, avsatte den romerske allierte Hyrcanus II og installerte en marionetthersker av den hasmoneiske linjen kjent som Antigonus II . I 37 fvt trakk parthierne seg ut av Palestina.
Palestina regnes generelt som " kristendommens vugge ". Kristendommen, en religion basert på livet og læren til Jesus fra Nasaret , oppsto som en messiansk sekt fra jødedommen i det andre tempelet . Jesu treårige tjeneste , som kulminerte med hans korsfestelse , anslås å ha skjedd fra 28 til 30 e.Kr., selv om historisiteten til Jesus er omstridt av et mindretall av lærde.
I det første og andre århundre etter Kristus ble provinsen Judea stedet for to storstilte jødiske opprør mot Roma . Under den første jødisk-romerske krigen , som varte fra 66 til 73 e.Kr., raserte romerne Jerusalem og ødela det andre tempelet . I Masada foretrakk jødiske ildsjeler å begå selvmord enn å tåle romersk fangenskap. I 132 e.Kr. brøt et nytt jødisk opprør ut. Bar Kokhba-opprøret tok tre år å slå ned, pådro seg enorme kostnader for både romerne og jødene, og ødela store deler av Judea. Sentrum for jødisk liv i Palestina flyttet til Galilea. Under eller etter opprøret sluttet Hadrian seg til provinsen Iudaea med Galilea og Paralia for å danne den nye provinsen Syria Palaestina , og Jerusalem ble omdøpt til " Aelia Capitolina ". Noen forskere ser på disse handlingene som et forsøk på å koble det jødiske folket fra hjemlandet, men denne teorien er omdiskutert.
Mellom 259 og 272 falt regionen under styret til Odaenathus som konge av Palmyrene-riket . Etter seieren til den kristne keiseren Konstantin i borgerkrigene i tetrarkiet begynte kristningen av Romerriket, og i 326 besøkte Konstantins mor Saint Helena Jerusalem og begynte byggingen av kirker og helligdommer. Palestina ble et senter for kristendommen, og tiltrakk seg mange munker og religiøse lærde. Samaritan -opprørene i denne perioden forårsaket at de nesten ble utryddet. I 614 ble Palestina annektert av et annet persisk dynasti; sassanidene , til de kom tilbake til bysantinsk kontroll i 628 e.Kr.
Tidlig muslimsk periode
Palestina ble erobret av Rashidun-kalifatet , som begynte i 634 e.Kr. I 636 markerte slaget ved Yarmouk under den muslimske erobringen av Levanten starten på muslimsk hegemoni over regionen, som ble kjent som militærdistriktet Jund Filastin i provinsen Bilâd al-Shâm (Stor-Syria). I 661, med attentatet på Ali , ble Muawiyah I kalifen i den islamske verden etter å ha blitt kronet i Jerusalem. Klippedomen , ferdigstilt i 691, var verdens første store verk av islamsk arkitektur.
Majoriteten av befolkningen var kristen og skulle forbli det frem til erobringen av Saladin i 1187. Den muslimske erobringen hadde tilsynelatende liten innvirkning på sosiale og administrative kontinuiteter i flere tiår. Ordet 'arab' på den tiden refererte hovedsakelig til beduinske nomader, selv om arabisk bosetting er attestert i Judeas høyland og nær Jerusalem på 500-tallet, og noen stammer hadde konvertert til kristendommen. Lokalbefolkningen drev med jordbruk, som ble ansett som nedverdigende, og ble kalt Nabaț , med henvisning til arameisktalende landsbyboere. En ḥadīth , brakt i navnet til en muslimsk frigjort mann som slo seg ned i Palestina, beordret de muslimske araberne til ikke å bosette seg i landsbyene, "for den som bor i landsbyer er som om han blir i graver".
Umayyadene , som hadde ansporet til en sterk økonomisk gjenoppblomstring i området, ble erstattet av abbasidene i 750. Ramla ble det administrative senteret i de følgende århundrene, mens Tiberias ble et blomstrende senter for muslimsk vitenskap . Fra 878 ble Palestina styrt fra Egypt av semi-autonome herskere i nesten et århundre, og begynte med den tyrkiske frimannen Ahmad ibn Tulun , som både jøder og kristne ba for da han lå og døde og endte med Ikhshidid- herskerne. Ærbødigheten for Jerusalem økte i løpet av denne perioden, med mange av de egyptiske herskerne som valgte å bli gravlagt der. Den senere perioden ble imidlertid preget av forfølgelse av kristne etter hvert som trusselen fra Bysants vokste. Fatimidene , med en overveiende berberhær , erobret regionen i 970, en dato som markerer begynnelsen på en periode med uopphørlig krigføring mellom mange fiender, som ødela Palestina, og spesielt ødela dens jødiske befolkning . Mellom 1071 og 1073 ble Palestina tatt til fange av Det store Seljuq-imperiet , bare for å bli gjenerobret av fatimidene i 1098.
Korsfarer/Ayyubid periode
Fatimidene mistet igjen regionen til korsfarerne i 1099 . Korsfarerne opprettet kongeriket Jerusalem (1099–1291). Deres kontroll over Jerusalem og det meste av Palestina varte nesten et århundre frem til deres nederlag av Saladins styrker i 1187, hvoretter det meste av Palestina ble kontrollert av ayyubidene , bortsett fra årene 1229–1244 da Jerusalem og andre områder ble gjenerobret av Det andre kongeriket Jerusalem , regjerte da fra Acre (1191–1291), men til tross for ytterligere syv korstog, var ikke frankerne lenger en betydelig makt i regionen. Det fjerde korstoget , som ikke nådde Palestina, førte direkte til det bysantinske rikets tilbakegang, noe som dramatisk reduserte kristen innflytelse i hele regionen.
Mamluk-perioden
Mamluk -sultanatet ble opprettet i Egypt som et indirekte resultat av det syvende korstoget . Det mongolske riket nådde Palestina for første gang i 1260, og begynte med de mongolske angrepene inn i Palestina under den nestorianske kristne general Kitbuqa , og nådde et topppunkt i det sentrale slaget ved Ain Jalut , hvor de ble presset tilbake av mamelukkene.
Osmansk periode
I 1486 brøt det ut fiendtligheter mellom mamelukkene og det osmanske riket i en kamp om kontroll over det vestlige Asia, og osmanerne erobret Palestina i 1516. Mellom midten av 1500- og 1600-tallet ble det en tett sammensveiset allianse av tre lokale dynastier, Ridwans fra Gaza , Turabayene i al-Lajjun og Farrukhene i Nablus , styrte Palestina på vegne av Porte (keiserlig osmansk regjering).
På 1700-tallet styrte Zaydani- klanen under ledelse av Zahir al-Umar store deler av Palestina autonomt inntil ottomanerne var i stand til å beseire dem i sine festninger i Galilea i 1775–76. Zahir hadde gjort havnebyen Acre om til en stor regional makt, delvis drevet av hans monopolisering av handelen med bomull og olivenolje fra Palestina til Europa. Acres regionale dominans ble ytterligere hevet under Zahirs etterfølger Ahmad Pasha al-Jazzar på bekostning av Damaskus .
I 1830, like før Muhammad Alis invasjon, overførte Porte kontrollen over sanjakene i Jerusalem og Nablus til Abdullah Pasha , guvernøren i Acre. I følge Silverburg var dette grepet regionalt og kulturelt viktig for å skape et arabisk Palestina løsrevet fra det større Syria ( bilad al-Sham ). Ifølge Pappe var det et forsøk på å forsterke den syriske fronten i møte med Muhammad Alis invasjon. To år senere ble Palestina erobret av Muhammad Alis Egypt, men egyptisk styre ble utfordret i 1834 av et landsomfattende folkeopprør mot verneplikt og andre tiltak som ble ansett som påtrengende av befolkningen. Dens undertrykkelse ødela mange av Palestinas landsbyer og større byer.
I 1840 grep Storbritannia inn og ga tilbake kontrollen over Levanten til ottomanerne i retur for ytterligere kapitulasjoner . Aqil Aghas død markerte den siste lokale utfordringen for osmansk sentralisering i Palestina, og fra 1860-tallet gjennomgikk Palestina en akselerasjon i sin sosioøkonomiske utvikling, på grunn av dens innlemmelse i det globale, og spesielt europeiske, økonomiske vekstmønsteret. Mottakerne av denne prosessen var arabisktalende muslimer og kristne som dukket opp som et nytt lag i den arabiske eliten. Fra 1880 begynte storstilt jødisk immigrasjon, nesten utelukkende fra Europa, basert på en eksplisitt sionistisk ideologi. Det var også en gjenopplivning av det hebraiske språket og kulturen .
Kristen sionisme i Storbritannia gikk foran spredningen i det jødiske samfunnet. Regjeringen i Storbritannia støttet den offentlig under første verdenskrig med Balfour-erklæringen fra 1917.
Britisk mandat og deling
Britene startet sin Sinai- og Palestina-kampanje i 1915. Krigen nådde Sør-Palestina i 1917 , og fortsatte til Gaza og rundt Jerusalem ved slutten av året . Britene sikret Jerusalem i desember 1917 . De flyttet inn i Jordandalen i 1918 og en kampanje fra ententen inn i det nordlige Palestina førte til seier ved Megiddo i september .
Britene ble formelt tildelt mandatet til å styre regionen i 1922. De ikke-jødiske palestinerne gjorde opprør i 1920 , 1929 og 1936 . I 1947, etter andre verdenskrig og Holocaust , kunngjorde den britiske regjeringen sitt ønske om å avslutte mandatet, og FNs generalforsamling vedtok i november 1947 en resolusjon 181(II) som anbefalte deling i en arabisk stat, en jødisk stat og Spesial internasjonalt regime for byen Jerusalem. Den jødiske ledelsen godtok forslaget, men den arabiske høyere komité avviste det; en borgerkrig begynte umiddelbart etter resolusjonens vedtak. Staten Israel ble erklært i mai 1948.
Etter 1948
I den arabisk-israelske krigen i 1948 fanget og innlemmet Israel ytterligere 26% av mandatterritoriet, Jordan erobret regionene Judea og Samaria , og omdøpte den til " Vestbredden ", mens Gazastripen ble erobret av Egypt . Etter den palestinske eksodusen i 1948 , også kjent som al-Nakba, fikk ikke de 700 000 palestinerne som flyktet eller ble drevet fra hjemmene sine, komme tilbake etter Lausanne-konferansen i 1949 .
I løpet av seksdagerskrigen i juni 1967 erobret Israel resten av Mandat Palestina fra Jordan og Egypt, og begynte en politikk for å etablere jødiske bosetninger i disse områdene . Fra 1987 til 1993 fant den første palestinske intifadaen mot Israel sted, som inkluderte erklæringen om staten Palestina i 1988 og endte med Oslo-fredsavtalen fra 1993 og opprettelsen av den palestinske nasjonale myndigheten .
I 2000 begynte den andre intifadaen (også kalt al-Aqsa-intifadaen), og Israel bygde en separasjonsbarriere . I den israelske frigjøringen fra Gaza i 2005 trakk Israel alle bosettere og militær tilstedeværelse fra Gazastripen, men opprettholdt militær kontroll over en rekke aspekter av territoriet, inkludert dets grenser, luftrom og kyst. Israels pågående militære okkupasjon av Gazastripen, Vestbredden og Øst-Jerusalem fortsetter å være verdens lengste militære okkupasjon i moderne tid.
I november 2012 ble statusen som palestinsk delegasjon i FN oppgradert til ikke-medlems observatørstat som staten Palestina .
Grenser
Førmoderne
Grensene til Palestina har variert gjennom historien. Jordan Rift Valley (som omfatter Wadi Arabah, Dødehavet og Jordan-elven ) har til tider dannet en politisk og administrativ grense, selv innenfor imperier som har kontrollert begge territoriene. Til andre tider, som i visse perioder under Hasmonean- og Crusader -statene for eksempel, så vel som i bibelperioden , utgjorde territorier på begge sider av elven en del av den samme administrative enheten. I løpet av den arabiske kalifatperioden ble deler av Sør- Libanon og de nordlige høylandsområdene i Palestina og Jordan administrert som Jund al-Urdun , mens de sørlige delene av de to sistnevnte utgjorde en del av Jund Dimashq , som i løpet av 900-tallet var knyttet til administrativ enhet til Jund Filastin .
Områdets grenser og den etniske naturen til folket som Herodotus refererte til på 500-tallet f.Kr. som Palaestina varierer etter kontekst. Noen ganger bruker han det for å referere til kysten nord for Mount Carmel . Andre steder, for å skille syrerne i Palestina fra fønikerne, refererer han til deres land som strekker seg ned hele kysten fra Fønikia til Egypt. Plinius , som skrev på latin i det 1. århundre e.Kr., beskriver en region i Syria som "tidligere ble kalt Palaestina " blant områdene i det østlige Middelhavet.
Siden den bysantinske perioden har de bysantinske grensene til Palaestina ( I og II , også kjent som Palaestina Prima , "First Palestine", og Palaestina Secunda , "Andre Palestina"), fungert som et navn for det geografiske området mellom Jordan-elven og Middelhavet. Under arabisk styre ble Filastin (eller Jund Filastin ) brukt administrativt for å referere til det som var under bysantinene Palaestina Secunda (som omfatter Judea og Samaria ), mens Palaestina Prima (som omfatter Galilea- regionen) ble omdøpt til Urdunn ("Jordan" eller Jund al- Urdunn ).
Moderne periode
Kilder fra det nittende århundre refererer til Palestina som strekker seg fra havet til karavaneruten, antagelig Hejaz-Damaskus-ruten øst for Jordan-elvedalen. Andre omtaler at det strekker seg fra havet til ørkenen. Før de allierte makters seier i første verdenskrig og delingen av det osmanske riket , som skapte det britiske mandatet i Levanten , utgjorde det meste av det nordlige området av det som i dag er Jordan en del av det osmanske Vilayet av Damaskus ( Syria ), mens den sørlige delen av Jordan var en del av Vilayet av Hejaz . Det som senere ble obligatorisk Palestina ble i sen ottomansk tid delt mellom Vilayet i Beirut ( Libanon ) og Sanjak i Jerusalem . Den sionistiske organisasjonen ga sin definisjon av Palestinas grenser i en uttalelse til fredskonferansen i Paris i 1919 .
Britene administrerte det obligatoriske Palestina etter første verdenskrig, etter å ha lovet å etablere et hjemland for det jødiske folket . Den moderne definisjonen av regionen følger grensene til den enheten, som ble fastsatt i nord og øst i 1920–23 av det britiske mandatet for Palestina (inkludert Transjordan-memorandumet ) og Paulet-Newcombe-avtalen , og i sør ved å følge den turkisk-egyptiske grenseavtalen fra 1906.
Nåværende bruk
Regionen Palestina er eponymet for det palestinske folket og kulturen i Palestina , som begge er definert som knyttet til hele den historiske regionen, vanligvis definert som lokalitetene innenfor grensen til det obligatoriske Palestina . Den palestinske nasjonalpakten fra 1968 beskrev Palestina som "hjemlandet til det arabiske palestinske folket", med "grensene det hadde under det britiske mandatet".
Siden den palestinske uavhengighetserklæringen i 1988 refererer imidlertid begrepet Palestina kun til Vestbredden og Gazastripen. Denne uoverensstemmelsen ble beskrevet av den palestinske presidenten Mahmoud Abbas som en forhandlet innrømmelse i en tale til FN i september 2011: "... vi ble enige om å etablere staten Palestina på bare 22 % av territoriet til det historiske Palestina - på alle Det palestinske territoriet okkupert av Israel i 1967."
Begrepet Palestina brukes også noen ganger i begrenset forstand for å referere til de delene av de palestinske områdene som for tiden er under administrativ kontroll av den palestinske nasjonale myndigheten , en kvasi-statlig enhet som styrer deler av staten Palestina i henhold til vilkårene i Oslo Avtaler .
Administrasjon
Område | Administrert av | Anerkjennelse av styringsmyndighet | Suverenitet hevdet av | Anerkjennelse av krav | |
---|---|---|---|---|---|
Gazastripen | Palestinsk nasjonal myndighet ( de jure ) kontrollert av Hamas ( de facto ) | Vitner til Oslo II-avtalen | Staten Palestina | 137 medlemsland i FN | |
Vestbanken | palestinske enklaver | Palestinske nasjonale myndigheter og israelsk militær | |||
Område C | Israelsk enklavelov ( israelske bosetninger ) og israelsk militær (palestinere under israelsk okkupasjon ) | ||||
Øst-Jerusalem | Israelsk administrasjon | Honduras , Guatemala , Nauru og USA | Kina , Russland | ||
Vest-Jerusalem | Russland , Tsjekkia , Honduras, Guatemala, Nauru og USA | FN som en internasjonal by sammen med Øst-Jerusalem | Ulike FN-medlemsland og EU ; felles suverenitet også bred støtte | ||
Golanhøydene | forente stater | Syria | Alle FNs medlemsland unntatt USA | ||
Israel (riktig) | 163 medlemsland i FN | Israel | 163 medlemsland i FN |
Demografi
Tidlig demografi
År | jøder | kristne | muslimer | Total | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Første halvdel av 1. århundre e.Kr | Flertall | – | – | ~2500 | ||
5. århundre | Minoritet | Flertall | – | > 1. C | ||
Slutten av 1100-tallet | Minoritet | Minoritet | Flertall | >225 | ||
1300-tallet før svartedauden | Minoritet | Minoritet | Flertall | 225 | ||
1300-tallet etter svartedauden | Minoritet | Minoritet | Flertall | 150 | ||
Historisk befolkningstabell satt sammen av Sergio DellaPergola . Tall i tusenvis. |
Beregning av befolkningen i Palestina i antikken er avhengig av to metoder – folketellinger og skrifter gjort på den tiden, og den vitenskapelige metoden basert på utgravninger og statistiske metoder som tar i betraktning antall bosetninger ved den bestemte alderen, området for hver bosetning, tetthetsfaktor for hver enkelt bosetning. bosetting.
Bar Kokhba-opprøret i det 2. århundre e.Kr. så et stort skifte i befolkningen i Palestina. Selve omfanget og omfanget av den totale ødeleggelsen er blitt beskrevet av Dio Cassius i hans romerske historie , der han bemerker at romerske krigsoperasjoner i landet hadde etterlatt rundt 580 000 jøder døde, med mange flere døde av sult og sykdom, mens 50 av deres de viktigste utpostene og 985 av deres mest kjente landsbyer ble jevnet med bakken. "Sånn," skriver Dio Cassius, "ble nesten hele Judea lagt øde."
Ifølge de israelske arkeologene Magen Broshi og Yigal Shiloh oversteg ikke befolkningen i det gamle Palestina en million. I 300 e.Kr. hadde kristendommen spredt seg så betydelig at jødene bare utgjorde en fjerdedel av befolkningen.
Sen osmanske og britiske mandatperioder
I en studie av osmanske registre over det tidlige osmanske styret av Palestina, rapporterer Bernard Lewis :
Det første halve århundret med osmansk styre førte til en kraftig økning i befolkningen. Byene vokste raskt, landsbyene ble større og flere, og det skjedde en omfattende utvikling av jordbruk, industri og handel. De to siste ble absolutt ikke i liten grad hjulpet av tilstrømningen av spanske og andre vestlige jøder.
Fra detaljmassen i registrene er det mulig å trekke ut noe som et generelt bilde av det økonomiske livet i landet i den perioden. Av en total befolkning på rundt 300 000 sjeler bodde mellom en femtedel og en fjerdedel i de seks byene Jerusalem , Gaza , Safed , Nablus , Ramle og Hebron . Resten besto hovedsakelig av bønder, som bodde i landsbyer av varierende størrelse og drev med jordbruk. Deres viktigste matvekster var hvete og bygg i den rekkefølgen, supplert med belgfrukter, oliven, frukt og grønnsaker. I og rundt de fleste av byene var det et betydelig antall vingårder, frukthager og grønnsakshager.
År | jøder | kristne | muslimer | Total | ||
---|---|---|---|---|---|---|
1533–1539 | 5 | 6 | 145 | 157 | ||
1690–1691 | 2 | 11 | 219 | 232 | ||
1800 | 7 | 22 | 246 | 275 | ||
1890 | 43 | 57 | 432 | 532 | ||
1914 | 94 | 70 | 525 | 689 | ||
1922 | 84 | 71 | 589 | 752 | ||
1931 | 175 | 89 | 760 | 1033 | ||
1947 | 630 | 143 | 1.181 | 1.970 | ||
Historisk befolkningstabell satt sammen av Sergio DellaPergola . Tall i tusenvis. |
Ifølge Alexander Scholch var befolkningen i Palestina i 1850 rundt 350 000 innbyggere, hvorav 30 % bodde i 13 byer; Omtrent 85 % var muslimer, 11 % var kristne og 4 % jøder.
I følge osmansk statistikk studert av Justin McCarthy var befolkningen i Palestina på begynnelsen av 1800-tallet 350 000, i 1860 var den 411 000 og i 1900 rundt 600 000, hvorav 94% var arabere . I 1914 hadde Palestina en befolkning på 657 000 muslimske arabere, 81 000 kristne arabere og 59 000 jøder. McCarthy anslår den ikke-jødiske befolkningen i Palestina til 452 789 i 1882; 737.389 i 1914; 725.507 i 1922; 880.746 i 1931; og 1 339 763 i 1946.
I 1920 beskrev Folkeforbundets interimsrapport om den sivile administrasjonen i Palestina de 700 000 menneskene som bodde i Palestina som følger:
Av disse bor 235 000 i de større byene, 465 000 i de mindre byene og bygdene. Fire femtedeler av hele befolkningen er muslimer. En liten andel av disse er beduinarabere; resten, selv om de snakker arabisk og kalles arabere, er stort sett av blandet rase. Rundt 77 000 av befolkningen er kristne, i stort flertall tilhører den ortodokse kirken, og snakker arabisk. Minoriteten er medlemmer av den latinske eller av den gresk-katolske kirke, eller - et lite antall - er protestanter. Det jødiske elementet i befolkningen teller 76 000. Nesten alle har kommet inn i Palestina i løpet av de siste 40 årene. Før 1850 var det bare en håndfull jøder i landet. I løpet av de følgende 30 årene kom noen hundre til Palestina. De fleste av dem var animert av religiøse motiver; de kom for å be og dø i Det hellige land og for å bli gravlagt i dets jord. Etter forfølgelsene i Russland for førti år siden, antok bevegelsen av jødene til Palestina større proporsjoner.
Nåværende demografi
I følge Israel Central Bureau of Statistics var Israels totale befolkning i 2015 8,5 millioner mennesker, hvorav 75% var jøder , 21% arabere og 4% "andre". Av den jødiske gruppen var 76 % sabraer (født i Israel); resten var olim (innvandrere) – 16 % fra Europa, de tidligere sovjetrepublikkene og Amerika, og 8 % fra Asia og Afrika, inkludert de arabiske landene .
I følge evalueringer fra det palestinske sentralbyrået for statistikk var den palestinske befolkningen på Vestbredden i 2015 omtrent 2,9 millioner og på Gazastripen 1,8 millioner. Gazas befolkning forventes å øke til 2,1 millioner mennesker i 2020, noe som fører til en tetthet på mer enn 5800 mennesker per kvadratkilometer.
Både israelsk og palestinsk statistikk inkluderer arabiske innbyggere i Øst-Jerusalem i rapportene sine. I følge disse estimatene er den totale befolkningen i regionen Palestina, definert som Israel og de palestinske områdene, omtrent 12,8 millioner.
Flora og fauna
Florafordeling
World Geographical Scheme for registrering av plantedistribusjoner er mye brukt i registrering av distribusjon av planter. Ordningen bruker koden "PAL" for å referere til regionen Palestina - et nivå 3-område. WGSRPDs Palestina er videre delt inn i Israel (PAL-IS), inkludert de palestinske territoriene, og Jordan (PAL-JO), så det er større enn noen andre definisjoner av "Palestina".
Fugler
Se også
- Levantinsk arkeologi (alias palestinsk arkeologi)
- Palestina letefond
- Stedsnavn på Palestina
Notater
Sitater
Bibliografi
- "Første Aliyah til Israel" . Jødisk virtuelt bibliotek. nd . Hentet 15. desember 2017 .
- Abu-Lughod, Ibrahim, red. (1971). Forvandlingen av Palestina . Evanston, Illinois: Northwestern Press.
- Abu-Manneh, Butrus (1999). "Oppveksten av Sanjak i Jerusalem på slutten av det nittende århundre". I Pappé, Ilan (red.). Israel/Palestina-spørsmålet . Routledge. ISBN 978-0-415-16948-6.
- Adwan, Sami (2006). "Lærebøker i den palestinske nasjonale myndigheten" . I Greenbaum, Charles W.; Veerman, Philip E.; Bacon-Shnoor, Naomi (red.). Beskyttelse av barn under væpnet politisk konflikt: et tverrfaglig perspektiv . Intersentia. s. 231–256. ISBN 978-905095341-2.
-
Aharoni, Yohanan (1. januar 1979). Bibelens land: En historisk geografi . Westminster John Knox Press. s. 64. ISBN 978-0-664-24266-4.
Ørkenen fungerte som en østlig grense i tider da Transjordan var okkupert. Men da Transjordan ble en urolig region, et beiteland for ørkennomader, dannet Jordandalen og Dødehavet den naturlige østgrensen til Vest-Palestina.
- Ahlström, Gösta Werner (1993). Historien til det gamle Palestina . Festningspresse . ISBN 978-0-8006-2770-6.
- Alexandrowicz, Ra'anan (2012), "The Justice of Occupation" , The New York Times
- Anderson, Perry (2001). "Redaksjon: Å løpe mot Betlehem" . Ny venstre anmeldelse . Vol. 10. Arkivert fra originalen 1. oktober 2018 . Hentet 13. mars 2015 .
- Anspacher, Abraham Samuel (1912). Tiglath Pileser III – via Internettarkiv .
- Avneri, Arieh L. (1984). Kravet om rådighet . Tel Aviv: Hidekel Press. ISBN 978-0-87855-964-0.
- Avni, Gideon (2014). Den bysantinsk-islamske overgangen i Palestina: En arkeologisk tilnærming . Oxford University Press. ISBN 978-019968433-5.
- Bachi, Roberto (1974). Befolkningen i Israel . Jerusalem: Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University.
- Belfer-Cohen, Anna; Bar-Yosef, Ofer (2000). "Tidlig sedentisme i det nære østen: En humpete tur til landsbylivet". I Kuijt, Ian (red.). Livet i neolitiske bondesamfunn: sosial organisering, identitet og differensiering . New York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. ISBN 0-306-46122-6.
- Bianquis, Thierry (1998). "Autonome Egypt fra Ibn Tulun til Kafur 868-969" . I Daly, Martin W.; Petry, Carl F. (red.). Cambridge-historien til Egypt . Vol. 2. Cambridge University Press. s. 86–119. ISBN 978-052147137-4.
- Biger, Gideon (1981). "Hvor var Palestina? Oppfatning før første verdenskrig". AREA (Journal of Institute of British Geographers) . 13 (2): 153–160.
- Biger, Gideon (2004). Det moderne Palestinas grenser, 1840–1947 . RoutledgeCurzon. passim. ISBN 978-113576652-8.
- Boas, Adrian J. (2001). Jerusalem i korstogenes tid: samfunn, landskap og kunst i den hellige by under frankisk styre . London: Routledge. s. 19–20. ISBN 978-041523000-1.
- Breasted, James Henry (2001). Ancient Records of Egypt: De første gjennom det syttende dynastiene . University of Illinois Press. ISBN 0-252-06990-0.
- Broshi, Magen (1979). "Befolkningen i Vest-Palestina i den romersk-bysantinske perioden". Bulletin of the American Schools of Oriental Research . 236 (236): 1–10. doi : 10.2307/1356664 . JSTOR 1356664 . PMID 12338473 . S2CID 24341643 .
- Brown, Daniel W. A New Introduction to Islam (2. utgave). Wiley-Blackwell.
- Brummitt, RK (2001). World Geographical Scheme for Recording Plant Distributions: Edition 2 (PDF) . International Working Group on Taxonomic Databases For Plant Sciences (TDWG). ISBN 0-913196-72-X. Arkivert fra originalen (PDF) 25. januar 2016.
- Burns, Ross (2005). Damaskus: En historie . London: Routledge. ISBN 0-415-27105-3.
- Büssow, Johann (2011). Hamidian Palestina: Politikk og samfunn i distriktet Jerusalem 1872–1908 . BRILL. ISBN 978-90-04-20569-7.
- Byatt, Anthony (1973). "Josephus og befolkningstall i Palestina fra det første århundre". Palestine Exploration Quarterly . 105 : 51–60. doi : 10.1179/peq.1973.105.1.51 .
- Cavendish, Marshall (2007). Folk i Vest-Asia (illustrert utg.). Marshall Cavendish Corporation. ISBN 978-0-7614-7677-1.
- Chancey, Mark A (2005). Gresk-romersk kultur og Jesu Galilea . Cambridge University Press. ISBN 0-521-84647-1.
- Chase, Kenneth (2003). Skytevåpen: en global historie til 1700 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-82274-2.
-
Crotty, Robert Brian (2017). Den kristne overlevende: Hvordan romersk kristendom beseiret sine tidlige konkurrenter . Springer. s. 25 fn 4. ISBN 978-981103214-1.
Babylonerne oversatte det hebraiske navnet [Judah] til arameisk som Yehud Medinata ('provinsen Juda') eller ganske enkelt 'Yehud' og gjorde det til en ny babylonsk provins. Dette ble arvet av perserne. Under grekerne ble Yehud oversatt til Judea og dette ble overtatt av romerne. Etter det jødiske opprøret i 135 e.Kr., omdøpte romerne området til Syria Palaestina eller ganske enkelt Palestina. Området beskrevet av disse landtitlene var til en viss grad forskjellig i de forskjellige periodene.
-
Crouch, CL (1. oktober 2014). Israel og assyrerne: Femte Mosebok, Esarhaddons arveavtale og undergravningens natur . SBL Trykk. ISBN 978-1-62837-026-3.
Judas grunn(er) for å underkaste seg assyrisk hegemoni, i det minste overfladisk, krever forklaring, samtidig som det må avdekkes indikasjoner på dens lest-men-tilslørte motstand mot Assyria... Den politiske og militære utbredelsen av det assyriske imperiet under sen jernalder i den sørlige Levanten, spesielt mot dens ytre grenser, er ikke helt beslektet med det eneste dominerende hegemoniet som de fleste diskusjoner om hegemoni og undergraving ser for seg. Når det gjelder Juda, bør det gjentas at Juda alltid var en vasallstat, semi-autonom og i periferien av det keiserlige systemet, det var aldri et fullstendig integrert provinsområde. Implikasjonene av denne distinksjonen for Judas forhold til og erfaring med det assyriske riket bør ikke undervurderes; studier av uttrykket til Assyrias kulturelle og politiske makter i dets provinsterritorier og vasallstater har avslørt bemerkelsesverdige forskjeller i graden av aktivt engasjement i ulike typer territorier. Faktisk var mekanikken til det assyriske imperiet neppe designet for direkte kontroll over alle vasallenes interne aktiviteter, forutsatt at en vasall produserte den nødvendige hyllest og ikke provoserte problemer blant naboene, forble nivået av direkte involvering fra Assyria relativt lavt. I hele sin erfaring med det assyriske riket fungerte Juda som en vasallstat, snarere enn en provins under direkte assyrisk styre, og bevarte dermed minst en viss grad av autonomi, spesielt i dets indre anliggender. I mellomtiden minimerte den generelle atmosfæren til Pax Assyriaca i den sørlige Levanten nødvendigheten av (og mulighetene for) ekstern konflikt. At assyrere, i det minste i et lite antall, var til stede i Juda er sannsynlig – sannsynligvis en qipu og hans følge som, hvis de nylige gravemaskinene i Ramat Rahel er korrekte, kanskje bodde like utenfor hovedstaden – men det er langt mindre bevis enn det som er vanlig antas å antyde at disse etterlot et direkte inntrykk av Assyria på denne lille vasallstaten... Poenget her er at, til tross for den bredere konteksten av Assyrias politiske og økonomiske makt i det gamle nære Østen generelt og den sørlige Levanten spesielt, Juda forble en tydelig og semi-uavhengig sør-levantinsk stat, en del av, men ikke subsumert av det assyriske riket , og faktisk dra nytte av det på betydelige måter.
- "Kileskrifttavle med del av Babylonsk krønike (605-594 f.Kr.)" . British Museum . nd Arkivert fra originalen 30. oktober 2014 . Hentet 30. oktober 2014 .
- DellaPergola, Sergio (2001), "Demography in Israel/Palestina: Trends, Prospects, Policy Impplications" (PDF) , IUSSP XXIVth General Population Conference i Salvador de Bahia, Brasil, 18.–24. august 2001 , arkivert fra originalen (PDF) den 2. desember 2016
- Doumani, Beshara (1995). Gjenoppdage Palestina: kjøpmenn og bønder i Jabal Nablus 1700–1900 . Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-20370-4.
- Drews, Robert (1998), "Canaanites and Philistines", Journal for the Study of the Old Testament , 23 (81): 39–61, doi : 10.1177/030908929802308104 , S2CID 144074940
- "De tidlige årene av Nebukadnesar II (ABC 5)" . 1. april 2006. Arkivert fra originalen 5. mai 2019 . Hentet 20. januar 2019 .
- Ehrman, B. (2011). Forfalsket: skrive i Guds navn . ISBN 978-0-06-207863-6.
- Ember, Melvin ; Peregrine, Peter Neal , red. (2001). Encyclopedia of Prehistory, vol. 8: Sør- og Sørvest-Asia (1. utg.). New York og London: Springer. s. 185. ISBN 0-306-46262-1.
- Ephal, Israel (2000). "Syria-Palestina under Achaemenid-styre" . Cambridge antikke historie . Vol. 11. Cambridge University Press. s. 139–. ISBN 978-0-521-22804-6.
- Eshel, Hanan (2008). Dødehavsruller og den hasmoneiske stat . Studies in the Dead Sea Scrolls and Related Literature (SDSS). Grand Rapids, Michigan/Cambridge og Jerusalem, Israel: William B. Eerdmans og Yad Ben-Zvi Press. ISBN 978-080286285-3.
- "Estimert befolkning i det palestinske territoriet midt på året av guvernement, 1997–2016" . Det palestinske sentralbyrået for statistikk. 2016 . Hentet 4. september 2016 .
-
Evenari, Michael (1982). The Negev: The Challenge of a Desert . Harvard University Press. s. 26. ISBN 978-067460672-2.
Som kristendommens vugge ble Palestina sentrum for religiøs tilbedelse for et enormt imperium
- Fahlbusch, Erwin; Lochman, Jan Milic; Bromiley, Geoffrey William; Barrett, David B. (2005). Kristendommens leksikon . Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-080282416-5.
- Farsoun, Samih K.; Aruri, Naseer (2006). Palestina og palestinerne (2. utg.). Boulder CO: Westview Press. ISBN 0-8133-4336-4.
- Feldman, Louis (1990). "Noen observasjoner om navnet på Palestina". Hebrew Union College årlig . 61 : 1–23. JSTOR 23508170 .
- Feldman, Louis H. (1996) [Først publisert 1990]. "Noen observasjoner om navnet på Palestina" . Studier i hellenistisk jødedom . Leiden: Brill. s. 553–576. ISBN 978-900410418-1.
- Finkelstein, I; Mazar, A.; Schmidt, B. (2007). Jakten på det historiske Israel . Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-277-0.
- Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2002). Bibelen avdekket: arkeologiens nye visjon av det gamle Israel og opprinnelsen til dens hellige tekster . Simon og Schuster. ISBN 0-684-86912-8.
- Flusin, Bernard (2011). "Palestinia Hagiography (fjerde-åttende århundre)" . I Efthymiadis, Stephanos (red.). Ashgate Research Companion til bysantinsk hagiografi . Vol. 1. Ashgate Publishing. ISBN 978-075465033-1.
- "Full utskrift av Abbas tale ved FNs generalforsamling" . Haaretz . 23. september 2011.
- Gawerc, Michelle (2012). Prefiguring Peace: Israelsk-palestinske fredsbyggingspartnerskap . Lexington bøker. s. 44. ISBN 978-073916610-9.
- Gelber, Yoav (1997). Jødisk-transjordanske forhold 1921–48: allianse av barer uhyggelig . London: Routledge. ISBN 0-7146-4675-X.
- "Generalforsamlingen stemmer overveldende for å gi Palestina status som "ikke-medlemsobservatørstat" i FN" . Forente nasjoner. 2012 . Hentet 13. august 2015 .
- Gerber, Haim (1998). " Palestina og andre territorielle konsepter på 1600-tallet". International Journal of Middle East Studies . 30 (4): 563–572. doi : 10.1017/S0020743800052569 . S2CID 162982234 .
- Gerson, Allan (2012). Israel, Vestbredden og internasjonal lov . Routledge. s. 285. ISBN 978-071463091-5.
- Gil, Moshe (1997). En historie om Palestina, 634–1099 . Cambridge University Press. ISBN 978-052159984-9.
- Gilbar, Gad G. (1986). "Den voksende økonomiske involveringen av Palestina med Vesten, 1865–1914" . I Kushner, David (red.). Palestina i den sene osmanske perioden: politisk, sosial og økonomisk transformasjon . Brill Academic Publishers. s. 188–210. ISBN 90-04-07792-8.
- Gilbar, Gad G., red. (1990). Det osmanske Palestina: 1800–1914: studier i økonomisk og sosial historie . Brill. ISBN 90-04-07785-5.
- Gilbert, Martin (2005). The Routledge Atlas of the Arab-Israeli Conflict . London: Routledge. ISBN 0-415-35900-7.
- Goldberg, Michael (2001). Jøder og kristne: Få våre historier rett . Wipf og aksjeutgivere. ISBN 978-157910776-5.
- Grabbe, Lester L. (2004). A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period: Yehud – A History of the Persian Province of Judah v. 1 . T & T Clark. s. 355. ISBN 978-0-567-08998-4.
- Grief, Howard (2008). The Legal Foundation and Borders of Israel Under International Law . Mazo forlag. ISBN 978-965734452-1.
- Grisanti, Michael A.; Howard, David M. (2003). Giving the Sense: forstå og bruke gamle testamentes historiske tekster (illustrert utg.). Kregel Publikasjoner. ISBN 978-082542892-0.
- Großer Atlas zur Weltgeschichte [ Atlas of World History ] (2. utgave). Braunschweig: Georg Westermann Verlag. 2001. ISBN 3-07-509520-6.
- Hajjar, Lisa (2005). Frigjøringskonflikt: Det israelske militære domstolsystemet på Vestbredden og Gaza . University of California Press. s. 96. ISBN 052024194-0.
- Hansen, Mogens Herman, red. (2000). En sammenlignende studie av tretti bystatskulturer: en undersøkelse . København: Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. ISBN 87-7876-177-8.
- Harris, David Russell (1996). Opprinnelsen og spredningen av jordbruk og pastoralisme i Eurasia . London: Routledge. ISBN 1-85728-537-9.
- Hayes, John H.; Mandell, Sara R (1998). Det jødiske folket i den klassiske antikken: fra Alexander til Bar Kochba . Louisville KY: Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-25727-5.
- Herodot (1858). Rawlinson, George (red.). Historiene, fulltekst av alle bøker (bok I til bok IX) .
- "Herodotus, Historiene, bok 3, kapittel 91, seksjon 1" .
- Hughes, Mark (1999). Allenby og britisk strategi i Midtøsten, 1917–1919 . London: Routledge. ISBN 0-7146-4920-1.
- Ingrams, Doreen (1972). Palestina-papirer 1917–1922 . London: John Murray. ISBN 0-8076-0648-0.
- Jacobson, David (1999). "Palestina og Israel". Bulletin of the American Schools of Oriental Research . 313 (313): 65–74. doi : 10.2307/1357617 . JSTOR 1357617 . S2CID 163303829 .
- Jacobson, David (2001), "When Palestine Meant Israel" , Biblical Archaeology Review , 27 (3)
- "Jøder, etter opprinnelseskontinent, fødselskontinent og immigrasjonsperiode" . Israel Central Bureau of Statistics. 2016 . Hentet 4. september 2016 .
- Jobling, David ; Rose, Catherine (1996). "Leser som en filister" . I Brett, Mark G. (red.). Etnisitet og Bibelen . BRILL. ISBN 978-039104126-4.
- Johnston, Sarah Iles (2004). Religioner i den antikke verden: en guide . Cambridge, MA: MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-01517-7.
- Joudah, Ahmad Hasan (1987). Opprør i Palestina i det attende århundre: The Era of Shaykh Zahir Al-ʻUmar . Kingston Press. ISBN 978-094067011-2.
- Kaegi, Walter Emil (1995). Byzantium og de tidlige islamske erobringene (Opptrykk, illustrert utg.). Cambridge University Press. ISBN 978-052148455-8.
- Karpat, Kemal H (2002). Studier om osmansk sosial og politisk historie . Leiden: Brill. ISBN 90-04-12101-3.
-
Kårtveit, Bård (2014). Tilknytningsdilemmaer: identitet og tilhørighet blant palestinske kristne . BRILL. s. 209. ISBN 978-900427639-0.
er ansett som kristendommens vugge
- Khalidi, Rashid (1997). palestinsk identitet. Konstruksjonen av moderne nasjonal bevissthet . New York: Columbia University Press . ISBN 0-231-10515-0.
- Khalidi, Rashid (2007) [1. utg. 2001]. "Palestinerne og 1948: de underliggende årsakene til fiasko" . I Rogan, Eugene L.; Shlaim, Avi (red.). The War for Palestine: Rewriting the History of 1948 (2. utgave). Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-69934-1.
- Killebrew, Ann E. (2005). Bibelske folkeslag og etnisitet: En arkeologisk studie av egyptere, kanaanitter, filister og tidlig Israel 1300–1100 f.Kr. Samfunnet for bibelsk litteratur. ISBN 1-58983-097-0.
- Kimmerling, Baruch; Migdal, Joel S (1994). Palestinere: The Making of a People . Cambridge MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-65223-1.
- Kimmerling, Baruch ; Migdal, Joel S. (2003). Det palestinske folket: en historie . Harvard University Press. ISBN 978-067401129-8.
- Kirk, J Andrew (2011). Sivilisasjoner i konflikt?: Islam, Vesten og kristen tro . OCMS. ISBN 978-187034587-3.
- Kliot, Nurit (1995), The Evolution of the Egypt-Israel Boundary: From Colonial Foundations to Peaceful Borders , vol. 1, International Boundaries Research Unit, ISBN 1-897643-17-9
- Köchler, Hans (1981). De juridiske aspektene ved Palestina-problemet med spesiell hensyn til spørsmålet om Jerusalem . Wien: Braumüller. ISBN 3-7003-0278-9.
- Krämer, Gudrun (2011). En historie om Palestina: Fra den osmanske erobringen til grunnleggelsen av staten Israel . Princeton University Press. ISBN 978-069115007-9.
- Kretzmer, David (2012). "Loven om krigersk okkupasjon i Israels høyesterett" (PDF) . Internasjonal gjennomgang av Røde Kors . 94 (885): 207–236. doi : 10.1017/S1816383112000446 . S2CID 32105258 .
- Kurz, Anat N (2005). Fatah og voldspolitikken: institusjonaliseringen av en populær kamp . Brighton: Sussex Academic Press. ISBN 978-1-84519-032-3.
- Lassner, Jacob; Troen, Selwyn Ilan (2007). Jøder og muslimer i den arabiske verden: hjemsøkt av ekte og innbilte fortider (Illustrert utg.). Rowman og Littlefield. ISBN 978-0-7425-5842-7.
-
Lehmann, Clayton Miles (sommeren 1998). "Palestina: Historie: 135–337: Syria Palaestina og tetrarkiet" . The Online Encyclopedia of the Roman Provinces . University of South Dakota. Arkivert fra originalen 11. august 2009 . Hentet 24. august 2014 .
I kjølvannet av Bar Cochba-opprøret ekskluderte romerne jøder fra et stort område rundt Aelia Capitolina, som hedninger bare bebodde. Provinsen var nå vert for to legioner og mange hjelpeenheter, to kolonier, og - for å fullføre adskillelsen med Judea - et nytt navn, Syria Palaestina.
- Levin, Yigal (24. september 2020). "Idumeas religion og dens forhold til tidlig jødedom" . Religioner . 11 (10): 487. doi : 10.3390/rel11100487 . ISSN 2077-1444 .
- Lewin, Ariel (2005). Arkeologien i det gamle Judea og Palestina . Getty Publikasjoner. ISBN 978-0-89236-800-6.
- Lewis, Bernard (1954). "Studier i de osmanske arkivene - I". Bulletin fra School of Oriental and African Studies . 16 (3): 469–501. doi : 10.1017/s0041977x00086808 . S2CID 162304704 .
- Lewis, Bernard (1993). Islam i historien: ideer, mennesker og hendelser i Midtøsten . Chicago: Open Court Publishing. ISBN 0-8126-9518-6.
- Loftus, JP (1948). "Funksjoner ved demografien til Palestina". Befolkningsstudier . 2 : 92–114. doi : 10.1080/00324728.1948.10416341 .
- Louis, Wm Roger (1969). "Storbritannia og begynnelsen av mandatsystemet, 1919–1922". Internasjonal organisasjon . 23 (1): 73–96. doi : 10.1017/S0020818300025534 . S2CID 154745632 .
- Macalister, Robert Alexander Stewart ; Cook, Stanley Arthur ; Hart, John Henry Arthur (1911). . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11. utgave). Cambridge University Press. s. 600–626.
- Makdisi, Saree (2010). Palestina Inside Out: En hverdags okkupasjon . WW Norton & Company. ISBN 978-039333844-7.
- Malamat, Abraham; Tadmor, Hayim (1976). Ben-Sasson, Haim Hillel (red.). En historie om det jødiske folk . Harvard University Press. ISBN 978-067439731-6.
- Mandel, Neville J (1976). Araberne og sionismen før første verdenskrig . University of California Press. ISBN 0-520-02466-4.
- Maniscalco, Fabio (2005). Beskyttelse, bevaring og verdiutvikling av palestinsk kulturarv . Massa forlag. ISBN 88-87835-62-4.
- Martindale, John R.; Jones, AHM; Morris, John (1992). The Prosopography of the Later Roman Empire, bind III: AD 527–641 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-20160-8.
- Masalha, Nur (2007). Oppfunnet tradisjoner, arkeologi og postkolonialisme i Palestina-Israel . Zed bøker. ISBN 978-184277761-9.
- McCarthy, Justin (1990). Befolkningen i Palestina . Columbia University Press. ISBN 0-231-07110-8.
- Metz, Helen Chapin, red. (1989). "Hashemittiske kongeriket Jordan". Jordan: En landstudie . GPO for Library of Congress. ISBN 978-016033746-8.
- Metzer, Jacob (1998). Den delte økonomien i det obligatoriske Palestina . Cambridge Middle East Studies, serie nummer 11. Cambridge University Press. ISBN 978-052146550-2.
- Meyers, Eric M.; Chancey, Mark A. (25. september 2012). Alexander til Konstantin: Arkeologi i Bibelens land . Vol. III. Yale University Press. ISBN 978-0-300-14179-5.
- Mezzofiore, Gianluca (2. januar 2015). "Vil palestinerne være flere enn israelske jøder innen 2016?" . International Business Times . Hentet 18. mai 2016 .
- Mills, Watson E (1990). Mercer Dictionary of the Bible . Mercer University Press. ISBN 0-86554-373-9.
-
Miskin, Maayana (5. desember 2012). "PA veier 'State of Palestine' pass" . Arutz Sheva . Arkivert fra originalen 7. desember 2012 . Hentet 8. juni 2014 .
En høytstående tjenestemann i PA avslørte planene i et intervju med avisen Al-Quds . Endringen til «stats»-status er viktig fordi den viser at «staten Palestina er okkupert,» sa han.
- Morris, Benny (2001) [Først publisert 1999]. Rettferdige ofre: En historie om den sionist-arabiske konflikten, 1881–1999 . New York: Alfred A. Knopf . ISBN 978-0-679-74475-7.
- Neusner, J. (1983). "Jøder i Iran". I Yarshater, Ehsan (red.). The Cambridge History of Iran, bind 3 (2); de seleukide, parthiske og sasaniske periodene . Cambridge University Press. ISBN 978-052124693-4.
- O'Mahony, Anthony (2003). "De kristne fellesskap, religion, politikk og kirke-stat-forhold i Jerusalem: en historisk undersøkelse". De kristne samfunnene i Jerusalem og Det hellige land: studier i historie, religion og politikk . University of Wales Press. ISBN 978-070831772-3.
- "Palestina" , Jewish Encyclopedia , Funk & Wagnalls, 1906
- "Palestinere vinner implisitt FNs anerkjennelse av suveren stat" . Reuters . 29. november 2012 . Hentet 29. november 2012 .
- Pappé, Ilan (1994). "Introduksjon" . The Making of the Arab-Israeli Conflict, 1947–1951 . IBTauris . ISBN 978-1-85043-819-9.
- Pappe, Ilan (1999). Israel/Palestina-spørsmålet . Taylor og Francis. ISBN 978-0-415-16948-6.
- Pastor, Jack (1997). Land og økonomi i det gamle Palestina . London: Routledge. ISBN 0-415-15960-1.
- Philipp, Thomas (2013). Acre: The Rise and Fall of a Palestinian City, 1730–1831 . Columbia University Press. ISBN 978-023150603-8.
- "Befolkning, etter befolkningsgruppe" . Israel Central Bureau of Statistics. 2016 . Hentet 4. september 2016 .
- Porath, Yehoshua (1974). Fremveksten av den palestinsk-arabiske nasjonale bevegelsen, 1918–1929 . London: Frank Cass. ISBN 0-7146-2939-1.
- Redmount, Carol A (1999). "Bittere liv: Israel inn og ut av Egypt". I Coogan, Michael D. (red.). The Oxford History of the Biblical World . Oxford University Press. ISBN 978-019508707-9.
- Robinson, Edward (1865). Det hellige lands fysiske geografi . Boston: Crocker & Brewster.
- Rogan, Eugene L (2002). Statens grenser i det sene osmanske riket: Transjordan, 1850–1921 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-89223-6.
- Rom, Adrian (2006). Verdens stedsnavn: opprinnelse og betydning av navnene for 6600 land, byer, territorier, naturtrekk og historiske steder (andre, illustrert utgave). McFarland. ISBN 0-7864-2248-3.
- Rosen, Steven A (1997). Litikk etter steinalderen: en håndbok med steinredskaper fra Levanten . Rowman Altamira. ISBN 0-7619-9124-7.
- Sachar, Howard M. (2006). A History of Israel: fra sionismens fremvekst til vår tid (2. utg.). Alfred A. Knopf. ISBN 0-679-76563-8.
- Said, Edward (2003). Kultur og motstand: Samtaler med Edward W. Said . Pluto Press. s. 33. ISBN 978-074532017-5.
- Sa, Edward ; Hitchens, Christopher (2001). Å skylde på ofrene: falsk stipend og palestinerspørsmålet . Verso. ISBN 1-85984-340-9.
- Saldarini, Anthony (1994). Matthews kristen-jødiske fellesskap . University of Chicago Press. ISBN 978-022673421-7.
- Salibi, Kamal Suleiman (1993). Jordans moderne historie . IBTauris. s. 17–18. ISBN 1-86064-331-0.
- Sanger, Andrew (2011). Schmitt, MN; Arimatsu, Louise; McCormack, Tim (red.). "Den moderne loven om blokade og Gazas frihetsflotilla" . Årbok for internasjonal humanitær rett 2010 . Årbok for internasjonal humanitær rett. 13 : 429. doi : 10.1007/978-90-6704-811-8_14 . ISBN 978-906704811-8.
- Schäfer, Peter (2003). Jødenes historie i den gresk-romerske verden . Psykologipresse. ISBN 978-0-415-30585-3.
- Schiller, Jon (2009). Internett-visning av den arabiske verden . Publiser Amerika. ISBN 978-143926326-6.
- Schlor, Joachim (1999). Tel Aviv: Fra drøm til by . Reaksjonsbøker. ISBN 1-86189-033-8.
- Schmelz, Uziel O. (1990). "Befolkningskarakteristika for Jerusalem og Hebron-regionene i henhold til den osmanske folketellingen fra 1905". I Gilbar, Gar G (red.). Det osmanske Palestina: 1800–1914 . Leiden: Brill. ISBN 978-900407785-0.
- Scholch, Alexander (1985). "Den demografiske utviklingen av Palestina 1850–1882". International Journal of Middle East Studies . XII (4): 485–505. doi : 10.1017/S0020743800029445 . JSTOR 00207438 . S2CID 154921401 .
- Schrader, Eberhard (1878). Keilinschriften und Geschichtsforschung ("KGF", på engelsk "cuneiform inscriptions and Historical Research") (på tysk). J. Ricker'sche Buchhandlung – via Internet Archive .
- Scobbie, Iain (2012). Wilmshurst, Elizabeth (red.). Folkerett og klassifisering av konflikter . Oxford University Press. s. 295. ISBN 978-019965775-9.
- Segev, Tom (2001) [Original i 2000]. "Nebi Musa, 1920" . Ett Palestina, komplett: Jøder og arabere under det britiske mandatet . Trans. Haim Watzman. London: Henry Holt og Company . ISBN 978-0-8050-6587-9.
- Setton, Kenneth, red. (1969). En historie om korstogene . University of Wisconsin Press.I seks bind: De første hundre årene (2. utg. 1969); De senere korstogene, 1189–1311 (1969); Det fjortende og femtende århundre (1975); Kunsten og arkitekturen til korsfarerstatene (1977); Korstogenes innvirkning på det nære østen (1985); Korstogenes innvirkning på Europa (1989)
- Shahin, Mariam (2005). Palestina: en guide . Interlink-bøker. ISBN 1-56656-557-X.
- Shapira, Anita (2014). Israel en historie, oversatt fra hebraisk av Anthony Berris . London: Weidenfeld og Nicolson. s. 15. ISBN 978-161168352-3.
- Sharon, Moshe (1988). Det hellige land i historie og tanke: artikler sendt til den internasjonale konferansen om forholdet mellom det hellige land og verden utenfor det, Johannesburg, 1986 . Brill Arkiv. ISBN 978-900408855-9.
- Shiloh, Yigal (1980). "Befolkningen i jernalderens Palestina i lys av en prøveanalyse av byplaner, områder og befolkningstetthet". Bulletin of the American Schools of Oriental Research . 239 (239): 25–35. doi : 10.2307/1356754 . JSTOR 1356754 . S2CID 163824693 .
- Sicker, Martin (1999). Omforme Palestina: fra Muhammad Ali til det britiske mandatet, 1831–1922 . New York: Praeger/Greenwood. ISBN 0-275-96639-9.
- Silverburg, Sanford R. (2009). "Diplomatisk anerkjennelse av stater i statu nascendi : Saken om Palestina". I Silverburg, Sanford R. (red.). Palestina og internasjonal lov: Essays om politikk og økonomi . Diplomatisk anerkjennelse av stater. ISBN 978-078644248-5.
- Sivan, Hagith (2008). Palestina i senantikken . Oxford University Press. s. 2. ISBN 978-019160867-4.
- Smith, Morton (1999). "Hedningene i jødedommen" . Cambridge historie om jødedommen . Vol. 3. CUP. s. 210. ISBN 978-052124377-3.
-
"Navneendring av staten Palestina viser begrensninger" . AP. 17. januar 2013. Arkivert fra originalen 10. januar 2013.
Israel har fortsatt ansvaret for territorier som verden sier en dag skulle utgjøre den staten.
- Tamari, Salim (2011). "Skiftende osmanske forestillinger om Palestina-Del 1: Filistin Risalesi og de to Jamalene" (PDF) . Jerusalem Quarterly (49): 28–37.
-
Taylor, Joan E. (15. november 2012). Essene, rullene og Dødehavet . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-955448-5.
Fram til denne datoen indikerer Bar Kokhba-dokumentene at byer, landsbyer og havner der jøder bodde var opptatt med industri og aktivitet. Etterpå er det en uhyggelig stillhet, og den arkeologiske registreringen vitner om lite jødisk tilstedeværelse frem til den bysantinske tiden, i En Gedi. Dette bildet stemmer overens med det vi allerede har fastslått i del I av denne studien, at den avgjørende datoen for det som bare kan beskrives som folkemord, og ødeleggelsen av jøder og jødedom i det sentrale Judea, var 135 e.Kr. og ikke, som vanlig antatt, 70 e.Kr., til tross for beleiringen av Jerusalem og tempelets ødeleggelse
- "Jerusalems tempel | Beskrivelse, historie og betydning | Britannica" . Hentet 28. februar 2022 .
- Tessler, Mark (1994). En historie om den israelsk-palestinske konflikten . ISBN 025320873-4.
- Tucker, Spencer C. ; Roberts, Priscilla, red. (2008). Encyclopedia of the Arab-Israeli Conflict: En politisk, sosial og militær historie . ABC-CLIO. s. 1553. ISBN 978-185109842-2.
- FNs nyhetssenter (2012). "Mangel på tilstrekkelige tjenester i Gaza kan bli verre uten hastetiltak, advarer FN . " FN-publikasjoner . Hentet 22. januar 2013 .
- Vermes, Géza (2014). Den sanne Herodes . Bloomsbury. ISBN 978-056748841-1.
- Walmsley, Alan (2000). "Produksjon, utveksling og regional handel i det islamske middelhavsområdet: gamle strukturer, nye systemer?". I Hansen, Inge Lyse; Wickham, Chris (red.). Det lange åttende århundre: produksjon, distribusjon og etterspørsel . BRILL. ISBN 978-900411723-5.
- Weill, Sharon (2014). Nasjonale domstolers rolle i anvendelsen av internasjonal humanitær rett . Oxford University Press. s. 22. ISBN 978-019968542-4.
- Wenning, Robert (2007). "Nabateerne i historien (før 106 e.Kr.)". I Politis, Konstantinos D (red.). The World of the Nabataeans: Bind 2 av den internasjonale konferansen The World of the Herods and the Nabataeans holdt på British Museum, 17.-19. april, 2001 . Oriens Et Occidens. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. ISBN 978-351508816-9.
- Whitelam, Keith W. (1996). Oppfinnelsen av det gamle Israel: Stillingen av palestinsk historie . Routledge. ISBN 978-131779916-0.
- Yazbak, Mahmoud (1998). Haifa i den sene osmanske perioden, en muslimsk by i overgang, 1864–1914 . Brill Academic Pub. ISBN 90-04-11051-8.
- Zeevi, Dror (1996), Et osmansk århundre: distriktet Jerusalem på 1600-tallet , SUNY Press, ISBN 0-7914-2915-6
- Zissu, Boaz (2018). "Interbellum Judea 70-132 CE: Et arkeologisk perspektiv". Jøder og kristne i det første og andre århundre: The Interbellum 70-132 e.Kr. Joshua Schwartz, Peter J. Tomson. Leiden, Nederland. s. 19. ISBN 978-90-04-34986-5. OCLC 988856967 .
Eksterne linker
- Palestina (region) reiseguide fra Wikivoyage
- Palestina-portalen
- Midtøsten-portal
Koordinater : 31.6253°N 35.1453°E 31°37′31″N 35°08′43″E /