Palio di Legnano - Palio di Legnano
| Palio di Legnano | |
|---|---|
 | |
| Også kalt | Il Palio |
| Observert av | Legnano , Lombardia , Italia |
| Type | Historisk |
| Betydning | For å feire slaget ved Legnano (29. mai 1176) |
| Feiringer | Middelalderkonkurranse for gatene i Legnano; horse race mellom åtte contrade legnanesi på Stadio Giovanni Mari |
| Overholdelser | Vakten til Ariberts kors; høytidelig messe for Carroccio ; religiøs investitur av kapteinene på Contrade legnanesi; velsignelse av hester og jockeyer som deltar i hesteløpet |
| Dato | Siste søndag i mai |
| 2022 dato | 29. mai |
| 2023 dato | 28. mai |
| Frekvens | Årlig |
| Første gang | 1935 |
| Relatert til | Regional fest av Lombardia; helligdagsfest Sisinnio, Martirio og Alessandro |
Den Palio di Legnano ( italiensk uttale: [paːljo di leɲɲano] , lokalt kjent bare som Il Palio ) er et folk hendelse vanligvis holdt på den siste søndagen i mai i byen Legnano , Italia , for å minnes slaget ved Legnano avholdt 29 Mai 1176 av Lombard League og det hellige romerske riket av Frederick Barbarossa . Denne Palio er komponert av en middelalderstevne og et hesteløp . Fram til 2005 fikk hele arrangementet navnet Sagra del Carroccio .
Legnano er delt inn i åtte motstandere , som hver deltar både i middelalderens konkurranse og i hesteløpet som holdes på stadion Giovanni Mari . Dette regnes som en av de viktigste ikke-konkurransedyktige hendelsene av denne typen i Italia. I 2003 ble den historiske konkurransen vist på Columbus Day i New York City .
Mange palio-sentriske begivenheter finner sted i Legnano i løpet av mai og juli, som korutstillingen La Fabbrica del Canto '(Fabrikken til sang)' født i 1992 fra en idé fra musikalforeningen Jubilate. I 2015 gjorde institusjonene 29. mai en ferie for hele Lombardia .
Lokalene
Eldste feiringer
De tidligste dokumenterte minnene om slaget ved Legnano (29. mai 1176) mellom Frederick Barbarossa og Lombard League fant sted 28. mai 1393 i Milano i basilikaen San Simpliciano . I dokumentet, som består av et firesides dekret utstedt av podestà , presten og Dodici di provvisione fra kommunen Milano, ble bydommere forpliktet til å forberede en høytidelig prosesjon for å fullføre den sivile seremonien som skulle ha vært avsluttet ved basilikaen San Simpliciano; på den tiden var hver sivil feiring faktisk ledsaget av en religiøs funksjon. Ved denne anledningen ble det bestemt at den 29. mai, datoen for slaget ved Legnano, det ville være en dag med sivile og religiøse festligheter i hele det milanesiske landskapet .
I 1499, med okkupasjonen av hertugdømmet Milano av den franske hæren , ble festligheten først undertrykt, deretter restaurert av St. Charles Borromeo i 1596, og til slutt suspendert igjen fra 1784. Den 29. mai vendte han tilbake til å bli minnet under italieneren forening som et symbol på italienernes kamp mot den utenlandske inntrengeren. De viktigste minnene var de 29. mai 1848 i Milano under revolusjonene i 1848 , som fant sted høytidelig i basilikaen Sant'Ambrogio i Milano, og de i 1876 i Milano og Legnano i anledning det 7. århundre av kampen . I det syvende århundre av kampen kom over 40 000 mennesker fra hele Italia og 197 bannere som representerte alle provinsene og kommunene på den italienske halvøya til Legnano.
I Legnano, fra de påfølgende årene, under bølgen av feiringen av det syvende århundre, ble minnene om slaget tidvis organisert av befolkningen. Vendepunktet kom 29. juni 1900 med innvielsen av Monumentet til krigeren av Legnano av Enrico Butti , som erstattet en tidligere statue laget for Egidio Pozzi for det 7. århundre av kampen: fra denne datoen var den offisielle feiringen av slaget overført fra Milano til Legnano, med folket i Legnano som begynte å huske militærkampen på årlig basis. Monumentet ble bygget på ordre fra Giuseppe Garibaldi : 16. juni 1862, under et besøk i Legnano på invitasjon fra borgmesteren i Legnano Andrea Bossi, holdt Garibaldi en tale som oppfordret folket i Legnano til å reise et monument til minne om den berømte slaget 29. mai 1176:
[...] Vi bryr oss lite om minnene om patriotiske hendelser; Legnano mangler et monument for å fastslå verdien av våre forfedre og minnet om våre tilknyttede fedre, som klarte å slå utlendinger så snart de forsto hverandre. [...]
- Giuseppe Garibaldi
Når det gjelder den religiøse feiringen ved basilikaen San Simpliciano i Milano, fremdeles i det 21. århundre, den siste søndagen i mai, huskes slaget 29. mai 1176 med en prosesjon og en religiøs funksjon som inkluderer vakten til en kopi av korset til Aribert : en delegasjon fra byen Legnano og dens motsetning deltar også i denne feiringen.
Forsøket i 1926
Det første forslaget om å organisere et arrangement med bidrag fra den kommunale administrasjonen av Legnano ble antatt i 1926 av Carlo De Giorgi, journalist og lokal eksponent for National Fascist Party . De Giorgi, grunnlegger av den lokale tidsskriftet Lo Specchio , prøvde å sette denne ideen i praksis for å feire 750-årsjubileet for slaget, som falt i 1926.
Denne ideen ble ikke fulgt på grunn av de for høye kostnadene ved å arrangere arrangementet, som ble anslått til 50 000 lire , et beløp som ble bedømt for stort selv av Fabio Vignati, deretter podestà i Legnano og deretter leder for kommuneadministrasjonen, samt en oppmerksom person til historien til Legnano og ofte sjenerøs, til og med økonomisk, mot kulturelle initiativer.
De anslåtte 50 000 pundene inkluderte 35 000 pund som skulle brukes til å betale lånet for 400 middelalderske klær, og 15 000 pund for hester bestemt til hesteveddeløp og for oksene som skulle ha trukket kopien av Carroccio . Dette ville ha vært en veldig iøynefallende økonomisk forpliktelse: til sammenligning å fullstendig gjenopprette klokketårnet i basilikaen San Magno, Legnano , igjen i 1926, ble 48 000 lire brukt.
Festen til Carroccio i 1932
Den første begivenheten offisielt organisert av bymyndighetene i Legnano, som fant sted i 1932, var fortsatt på initiativ av Carlo De Giorgi. Denne gangen fulgte formålet med å organisere en demonstrasjon for å feire slaget ved Legnano fordi det politiske klimaet hadde endret seg i mellomtiden: fascismen hadde i noen tid vært opptatt med å stimulere fødselen av hendelser som feiret nasjonal stolthet selv med å gi viktige midler . En av disse begivenhetene var slaget ved Legnano, der de italienske troppene i Lombard League beseiret de tyske hærene i det hellige romerske riket , og avsluttet den hegemoniske drømmen til den tyske keiseren Frederick Barbarossa på Nord-Italia .
Denne begivenheten, som ble kalt "Festa del Carroccio" og som denne gangen hadde full støtte fra kommuneadministrasjonen, inkluderte en gastronomisk messe som ble satt opp i den moderne Via Diaz og Matteotti, en middelalderkonkurranse gjennom gatene i Legnano og et hesteveddeløp som ble organisert på det lokale sportsidrettsfeltet Brusadelli (bygget som et sportssenter for dopolavoro til Cotonificio Dell'Acqua, nå er det oppkalt etter Pino Cozzi, historisk president for Unione Sportiva Legnanese ) og som ikke ble avsluttet på grunn av død av en jockey, en tenåring på bare 15 år som ikke er opplært til løpene, som falt fra hesten og ble drept umiddelbart. Med Festa del Carroccio gikk det deretter fra strenge og høytidelige sivile feiringer til et folkloristisk og sportslig show, men ikke heldig, i det minste i sin første utgave, på grunn av den nevnte ulykken.
Som et resultat av tragedien som rammet den unge jockeyen, i årene umiddelbart etter, ble ikke hesteløpet gjentatt, uten å påvirke organiseringen av de andre begivenhetene, som fortsatte å finne sted enda senere. De ti motsigelsene som skulle delta i den første utgaven av Palio di Legnano (1935) ble etablert i 1932 i anledning Festa del Carroccio: Ponzella, Olmina, San Bernardino, Legnarello, San Martino, Sant'Erasmo, Sant ' Ambrogio, San Domenico, La Flora og San Magno, med de siste åtte som fortsatt deltar i det moderne arrangementet.
Historie
1930-tallet
Den første utgaven
Palio di Legnano, i sin moderne versjon, ble organisert for første gang 26. mai 1935 blant de ti motsigelsene nevnt ovenfor, senere redusert til åtte. Palio ble født da under den fascistiske tiden, i en historisk sammenheng der statlige myndigheter var forpliktet til å tvangsmessig fremme alle aspekter relatert til italiensk nasjonalisme , og minnet om nødvendig hendelsene som markerte Italias historie på en seirende måte. Med henvisning til den første utgaven av palio skrev den fascistiske hierarken Rino Parenti :
[...] til mennene i New Italy verdien og helten fra de gamle krigerne. [...]
- Rino Parenti med henvisning til Palio di Legnano
I de første utgavene før krigen ble seieren på palio ikke bare bestemt av hesteløpet , men også av tre andre konkurranser: et fotløp , et sykkelritt og en bilkonkurranse . Den contrade ble deretter gitt en poengsum for hver plassering på de fire spesialiteter, hvis sum forkynt vinneren av palio. Den første utgaven av hesteløpet, som ble arrangert i 1935, ble vunnet av Contrada San Domenico, etterfulgt av Legnarello og La Flora. Debuten til Legnano palio var en suksess, både i offentligheten og i organisasjonen, så mye at turister fra andre italienske byer også deltok.
Navnet på jockeyen som vant den første utgaven av hesteløpet, Vittorio Ciapparelli, er imidlertid omstridt av Franco Marini, tidligere Grand Priory of the Contrada San Domenico og øyenvitne fra hesteløpet fra 1935: Marini hevder at konkurransen faktisk ble vunnet av en hest uten jockey som tidligere ble ledet av Pierino Ramolini, en begivenhet som ble gjenopptatt og overført, ifølge den tidligere Grand Prior av Contrada San Domenico, av nyhetsrullen Luce . Marinis avhandling motsies imidlertid av offisielle kilder som rapporterer, som navnet på den seirende jockeyen, den til Ciapparelli. Denne motstridende informasjonen skyldes at hesteveddeløpet i de første utgavene ikke ble ansett som av primær betydning sammenlignet med de andre begivenhetene i arrangementet, så mye at den første æresrullen først ble samlet i 1938: bare på denne første utgave av listen over vinnere av hesteløpet blir navnet Vittorio Ciapparelli rapportert.
De andre utgavene av tiåret
Den første utgaven av hesteløpet ble avholdt på idrettsplassen Brusadelli, mens senere ble løpet flyttet til bystadion i Via Pisacane , hvor det fremdeles er organisert. Overføringen til bystadion var ikke den eneste nyheten i året: fra canapo ( fronttauet ) ble den overført til startbeltene, og barbacken ble erstattet av monteringen med salen . Den canapo ble deretter gjeninnført i 1952 for så å bli erstattet av bånd i de følgende år, mens 1961-1963 avgang av hestene ble bestemt ved åpningen av merder. I 1963 ble startbåndene introdusert på nytt, som ble byttet ut i 1974, denne gangen definitivt, av canapo .
Allerede fra den andre utgaven (1936) endret navnet på arrangementet seg til "Sagra del Carroccio": dette skyldtes en direkte ordre fra Benito Mussolini , som tvang arrangørene av arrangementet til å endre navnet på arrangementet på en slik måte at begrepet "palio" eksklusivt var assosiert med den homonyme manifestasjonen av Siena . 5. juni 1935, kort tid etter slutten av den første utgaven av begivenheten, sendte Galeazzo Ciano , undersekretær for Ministerrådet for kongeriket Italia med ansvar for pressen og propagandaen, et telegram til prefekten i Milano , videresendt umiddelbart til prefekturskommisjonæren i Legnano, som rapporterte følgende ordre:
[...] Av åpenbare grunner har Duce slått fast at palio-betegnelsen er reservert for den tradisjonelle Sienes-begivenheten, og at Legnano-en i stedet kalles "Sagra del Carroccio". [...]
- Galeazzo Ciano, 5. juni 1935
I 1936-utgaven anstrengte organisasjonskomiteen seg for å gjøre palio mer stemningsfull: kontradiksjonen var de viktigste hovedpersonene i organisasjonen, og soldatene fra det 3. regimentet "Savoia Cavalleria" i Milano var involvert i middelalderkonkurransen , hvor de spilte Company of Death . Den andre utgaven av arrangementet deltok av andre soldater fra de italienske væpnede styrkene stasjonert i Legnano som en del av den historiske prosesjonen. I 1936 ble den historiske konflikten redusert til ni, med undertrykkelse av Contrada Ponzella, et tall som falt til åtte i 1937, med undertrykkelse også av Contrada Olmina. Den populære og kvalitative veksten av begivenheten fortsatte å utvikle seg også de neste årene, fremfor alt med hensyn til paraden, som gradvis ble mer og mer suggestiv.
I 1937 ble det offisielt besluttet å kadensere Sagra del Carroccio hvert år: ved denne anledningen ga kontraden seg med særegne farger og et banner, mens viktige personligheter i bylivet ble satt i spissen for den historiske konflikten ; det er fra denne utgaven at konkurransen mellom contrade begynte å spre seg. Tre offisielle komiteer ble deretter opprettet for organisering av arrangementet: selve organisasjonskomiteen, som gjelder etterarbeidet til kommuneansatte, som var viet til de generelle aspektene, og to spesifikke komiteer som henholdsvis tok for seg de kunstnerisk-kulturelle aspektene og de rent administrative.
.jpg)
Sagra del Carroccio ble avbrutt etter 1939-utgaven: arrangørene ønsket ikke å irritere den tyske allierte med en demonstrasjon som krevde en italiensk militær seier over tyske hærer. Denne følelsen ble også delt av de øverste sjiktene, og derfor ble alle feiringer av datoen 29. mai som ble holdt på det nasjonale territoriet suspendert. 1939-utgaven ble deltatt av prinsene til Savoy House , noen militære og sivile personligheter i Milano og representantene for kommunene som en gang hadde slått seg sammen i Lombard League. Denne utgaven var en stor suksess, både blant innbyggerne i Legnanese og blant turister, så mye at den blir husket som en av de mest vellykkede palioene. På grunn av suspensjonen av arrangementet ble kopien av korset av Aribert , den ettertraktede palio av hesteveddeløpet, oppbevart i kirken Sant'Erasmo , en religiøs referansebygging for den homonyme contradaen som vant i 1939, i mer enn ti år.
1950-tallet
Sagra del Carroccio ble ikke gjenopptatt før i mai 1952 på initiativ av Famiglia Legnanese (ideell kulturforening med base i Legnano), byens provost og Legnano kommune, denne gangen helt løsrevet fra den politiske betydningen som ble pålagt av fascistisk regime før krigen; midlene som var nødvendige for å holde palio ble gjort tilgjengelig av kommuneadministrasjonen og et lån fra Banca di Legnano . Anacleto Tenconi, daværende borgermester i Legnano, husket disse øyeblikkene:
I sammenheng med nye følelser og ambisjoner vendte vi tilbake til jakten på eldgamle tradisjoner, som gjenskapt en historisk identitet, som gjenopprettet en verdighet og en stolthet, som hadde sovnet under de katastrofale krigshendelsene. I sannhet hadde minnet om Sagra del Carroccio aldri blitt slukket, selv om det var satt til side. [...] Initiativet var noe hensynsløst og vanskelig [...] flere Legnanesi var motvillige til å akseptere gjenopptakelsen av hendelsen, gitt den fascistiske perioden før krigen, og fryktet at restaureringen av Sagra del Carroccio kan forårsake politiske konflikter. Men til slutt seiret tilhengerne av utvinningen.
- Anacleto Tenconi
Som allerede nevnt, med det fascistiske regimets fall i Italia og slutten av andre verdenskrig, ble de politiske konnotasjonene som hadde preget førkrigsutgavene eliminert fra begivenheten. Sagra del Carroccio, i tillegg til den historiske forstanden som husker den berømte slaget, fikk også en betydning knyttet til det viktige og hjertelige øyeblikket med feiringen av byen - med kontradealet ideelt samlet rundt Carroccio - som fremdeles er gyldig i dag.
Med gjenopptakelsen av arrangementet, gikk varigheten av feiringen fra en til to uker og utviklet seg, over tid, til en hel måned, den såkalte " Maggio Legnanese ".
Siden 1954 har Legnano palio offisielt blitt regnet blant de italienske historiske begivenhetene; samme år ble en representasjon av hovedpersonene i Sagra del Carroccio, sammen med elleve andre delegasjoner av historiske italienske begivenheter, invitert til de colombianske feiringer som ble arrangert i Genova 3. til 15. oktober.
Året etter ble "College of captains and contrade " etablert, hvis funksjon fortsatt er å koordinere aktiviteter, handlinger og intensjoner til samei. Takket være høgskolens arbeid spilte motsigelsen en stadig viktigere rolle i palio. Siden 1955 har organisasjonskomiteen for Palio di Legnano blitt dannet av dette college, kommunen Legnano og Famiglia Legnanese .
Hesteløpet fra 1955 ble suspendert og ikke tilskrevet en omstridt start på grunn av en feil fra en av dommerne i konkurransen, mens året etter ble forgiftet av kontrovers på grunn av en annen feil fra dommerne som - uten fotofinish - de kvalifiserte seg til den endelige San Martino i stedet for Sant'Erasmo.
I 1959 en monumental fontene ble skåret foran kirken Santisredentore i Contrada Legnarello, som våpenskjold av contrade og de viktigste symbolene på palio ble skåret. Samme år, 19. mai 1959, tildelte pave Johannes XXIII et privat publikum i tronrommet til borgmesteren i Legnano som den øverste magistraten i palio, til kapteinene for striden og til en representant for Famiglia Legnanese .
Utgavene av Sagra del Carroccio på 1950-tallet var også vellykkede i media: I 1952 fikk Legnese-demonstrasjonen æren av å vises på forsiden av magasinet La Domenica del Corriere og Grazia , mens det satiriske magasinet Candido samme år plasserte det samme året. del av en tegneserie av Giovannino Guareschi på Sagra del Carroccio som hadde blant hovedpersonene Stalin , Palmiro Togliatti , Pietro Nenni og Nilde Iotti . I dette tiåret ble det også bestemt at sivilsamfunnet i Legnano-området og kommunene som en gang hadde slått seg sammen i Lombard League, ble involvert i større grad.
Finansieringen av disse utgavene, samt fra kommunen Legnano, som brukte inntektene fra solgte billetter for å delta på hesteløpet, kom fra provinsen Milano og fra private fag som Cariplo , Banco Lariano og Banca di Legnano: sistnevnte, på 1990-tallet, ble det en av sponsorene til palio.
1960-tallet
I 1960 skjedde en merkelig ting: en "streik" av noen jockeys, som ikke nådde den økonomiske avtalen med sin motsetning om å delta i palio, til tross for de presserende forhandlingene som varte nesten til hesteløpet, forårsaket avhoppingen, til det siste øyeblikk, av fire av dem. Hver jockey var derfor forpliktet til å løpe for to motstandere .
I 1961 hadde kapteinene for Legnano- kontrakten et offisielt møte med erkebiskopen i Milano, Giovanni Battista Montini , fremtidens pave Paul VI. Hesteløpet fra 1961 var det eneste som en kvinnelig jockey deltok i, Cucca Felli, en ung hestekvinne fra Casorate Sempione , som løp for Contrada San Magno som kjempet om seieren til midten av løpet. Også i 1961 deltok en kopi av Carroccio som ble brukt i Legnese-demonstrasjonen i den historiske prosesjonen som ble arrangert i Torino i anledning 100- årsjubileet for foreningen av Italia .
I 1962 fant en grunnleggende begivenhet sted for palio: det året ble den middelalderske konkurransen fullstendig omorganisert, med kvaliteten på kostymene som vokste betydelig. Dessuten ble kostymene, og deres realisering, spesifikke for Sagra del Carroccio; frem til 1962 ble mange av dem lånt fra emner utenfor Legnese-demonstrasjonen: de fleste klærne kom fra La Scala- teatret i Milano, hvor de for det meste ble brukt i operaen La battaglia di Legnano av Giuseppe Verdi .
I 1969 ble våpenrommet lagt til hovedkontoret til Contrada San Bernardino. Ved denne anledningen ble møblene også skiftet, som fra en spartansk ble verdifullt, med møbler som husket middelalderstilen. Dette setet til Contrada San Bernardino var den første "herregården", i moderne forstand av begrepet, til en contrada av Legnano. Slik var viktigheten og særegenheten at bildene hans ble trykt i mange år på brosjyrene og brosjyrene.
1970-tallet
.jpg)
I 1970 skjedde et slående faktum som vakte en del opprør. Giuseppe Gentili, kjent som Ciancone , jockey av Contrada La Flora, ble overbevist av to contrada- medlemmer i San Bernardino om å dra til Parma til en restaurant for å spise en lunsj før løpet. Etter måltidet kom de tre tilbake til Legnano sent på hesteløpet . Jockeyen fra La Flora kunne derfor ikke delta i løpet, og oppfant en mystisk bortføring utført av contradaioli av San Bernardino. Politiet oppdaget da bedraget og arresterte jockeyen for en falsk klage.
Fra 1971, i hesteveddeløpet, ble salen avskaffet med tilbakeføringen til forpliktelsen fra jockeyene til barebackridning , en type montering som hadde preget de første utgavene av palio. Denne tilbake til fortiden førte til deltakelse av de berømte jockeyene som allerede kjørte Palio di Siena og Palio di Asti på hesteløpet på Sagra del Carroccio. Blant dem må vi absolutt nevne Andrea Degortes (kalt Aceto ), Leonardo Viti (kalt Canapino ), Salvatore Ladu (kalt Cianchino ), Mario Cottone (kjent som Truciolo ) og Antonello Casula (kalt Moretto ). I 1974 ble canapoen ( fronttauet ) introdusert på nytt for hesteløpet.
I 1972 satte en ukjent hånd fyr på herregården til Contrada San Domenico, som ødela kontradadas hovedkvarter og alt som var inne i den, for eksempel våpen og klær fra den middelalderske festen. Av alt det konserverte materialet slapp bare et fløyel maskulin plagg fra brannen, som fremdeles vises på contrada- museet .
.jpg)
1976-utgaven av palio var spesiell: det åttende århundre for slaget ved Legnano ble feiret. Ved denne anledningen ble spesifikke kulturelle, sportslige, kunstneriske og historiske arrangementer organisert som en følge av hovedarrangementet. Kapteinerne av kontrakten til Legnano var hovedpersonene 2. og 3. april av en tur som minner om i periodedrakt, der stien sår mellom Legnano og Pontida , stedet for den legendariske ed av Pontida som ifølge tradisjonen så fødselen til Lombard League : reiseruten, 70 km lang, ble delt inn i to etapper, med en mellomnatt natten 2. april inne i Royal Villa of Monza . Samme år ble en annen kavalkade av kapteinen forberedt, denne gangen bestemt for Morimondo Abbey . Carroccio som ble brukt i Palio di Legnano og kopien av korset av Aribert ble brakt 14. mai med en høytidelig seremoni til basilikaen San Simpliciano i Milano. I de følgende årene husket kapteinene gjentatte ganger stadiene i slaget ved Legnano som gikk tilbake langs nedstigningen av Frederick Barbarossa i Olona-dalen , en nedstigning som var forutsetningen for det berømte væpnede sammenstøtet 29. mai 1176.
.jpg)
I 1976 ble det også organisert, på Arena Civica i Milano , en ekstraordinær palio, som ble vunnet av San Magno; denne hendelsen ble varslet av en historisk parade gjennom gatene i Lombard hovedstad, fra Sforza slott til Arena Civica, som besto av 600 deltakere. Lørdag 29. mai ble det åttende århundre høytidelig feiret i Legnano med en prosesjon som gikk fra Palazzo Malinverni , rådhuset , og ankom monumentet til Warrior of Legnano . Feiringen ble avsluttet på Galleria di Legnano . Sagra del Carroccio fra 1976 var spesielt høytidelig og ble ledsaget av en viktig offentlig setting: langs gatene i Legnano samlet faktisk 50 000 mennesker seg. Den president av den italienske republikken Giovanni Leone var ikke i stand til å være i Legnano å delta på arrangementet på grunn av noen forpliktelser. Imidlertid sendte statsoverhodet en melding:
[...] Minnet om denne store historiske begivenheten er en mulighet til å fornye ikke bare minnet om kampene for de frie middelalderkommunenes uavhengighet, men også å bekrefte den sivile og demokratiske forpliktelsen til våre republikanske institusjoner. [...]
- Giovanni Leone, president for den italienske republikken
Hesteløpet i 1977, vunnet av Contrada Sant'Erasmo, ble ikke tildelt på grunn av noen heftige argumenter som skjedde på slutten av løpet mellom jockeyene i konflikten mellom San Bernardino, La Flora og San Magno. Contrada Sant'Erasmo, som i protest kunne ha slått fire seire på rad, deltok ikke i neste utgave av palio.
1980-tallet
.jpg)
I 1980 en ny ekstraordinær palio ble organisert, denne gangen for å feire 25-årsjubileet for stiftelsen av "college av høvdingene og contrade ", som deretter ble vunnet av San Martino. For å feire dette jubileet ble det også ved denne anledningen arrangert mange spesielle arrangementer som var forberedende til selve palio. Dessuten ble motsigelsen sammenlignbar med virkelige assosiasjoner, og ble utstyrt med en lov som fremdeles beskriver deres rettigheter i detalj; denne endringen var nødvendig fordi med årene som gikk hadde aktivitetene til den historiske konflikten utvidet seg mer og mer: Kontradisjonens liv måtte derfor reguleres med større presisjon. Styrking av stoltheten over å tilhøre sin egen historiske contrada og intensivering av rivalisering mellom contrade er også av disse årene. Sistnevnte, fra og med dette tiåret, begynte å kjøpe herregårdene som huset dem for egen regning og begynte å etablere contrada- museene . I tillegg fortsatte prosessen med å forbedre kvaliteten på kostymene til middelalderkonkurransen, som ble stadig mer ettertraktet og av høyere kvalitet.
.jpg)
1981-finalen ble kjørt to ganger på grunn av ankomsten i perfekt likestilling mellom San Domenico og San Bernardino, så mye at det ikke var mulig å etablere vinneren selv ved fotobearbeidet. En ytterligere finale ble deretter redusert til disse to motsigelsene og omstridt i løpet av tre runder av feltet, der San Domenico vant
I 1983 ble en representant fra palio invitert til Konstanz , Tyskland , for feiringen av det åttende århundre for den homonyme fredsavtalen , epilogen om kampen mellom Frederick Barbarossa og Lombard League , mens 1984-utgaven av hesteløpet var bare en som skal utsettes på grunn av ugunstige værforhold; hesteløpet ble deretter kjørt søndagen etter. Middelalderkonkurransen fant derimot ikke sted. Også i 1984 ble en representant for det legnanske arrangementet invitert av den sicilianske regionen til "Festivalen for mandeltreet i blomst" i Agrigento .
I 1985 ble Carroccio brukt i palio fullstendig ombygd i henhold til kriterier som ligner på de i den opprinnelige middelalderske vognen som ble brukt i slaget ved Legnano takket være konsultasjon av datidens kilder, som klarte å gi detaljert informasjon om dens egenskaper ; både materialene og konstruksjonsteknikkene som ble brukt til å lage den nye kopien av Carroccio, spores de som dateres tilbake til middelalderen. Håndverkere og spesialiserte selskaper var involvert i byggingen av den nye symbolske vognen. Den nye Carroccio ble deretter påført åtte plater som bærer strøk av armene på contrade av Legnano. Denne nye vognen, som har dimensjoner 2,60 x 5,40 x 6 m, er fullt funksjonell og spiller en unik, symbolsk og historisk rolle.
Siden 1986 var den kommunale administrasjonens rolle i organisasjonen av Palio di Legnano viktig: faktisk det året institusjonen til Cavaliere del Carroccio ("Carroccio ridder"), som er utnevnt av øverste dommer, eller av borgmesteren. av Legnano på forslag fra kapteinshøgskolen og Famiglia Legnanese , og som fremdeles kjennetegner Palio di Legnano. Med andre ord gikk kommandoen for å organisere palio til kommunen Legnano, som begynte å utøve den gjennom en styringskomité. I tillegg begynte budsjettet og den endelige saldoen for arrangementet, samt det detaljerte programmet for arrangementet, fra og med den datoen, å bli godkjent av kommunestyret : spesielt de økonomiske regnskapene var inkludert i budsjettet av Legnano kommune.
Denne endringen var nødvendig for å knytte til Sagra del Carroccio, en juridisk person som hendelsen skulle knyttes til det administrative, økonomiske og straffeansvaret. Å være hovedpersonen i kommunen, ble sivilsamfunnet i byen Legnano stadig mer involvert i å organisere arrangementet: fra foreninger til italienske væpnede styrker stasjonert i Legnano, fra menigheter til selskaper, fra handelsmenn til håndverkere.
Frem til 1987 var også fremføringen av flaggvevene en del av den legnanske begivenheten: de ble eliminert fra programmet fordi de ikke ble historisk kontekstualisert. Flaggsvingene dukket faktisk opp noen århundrer etter slaget ved Legnano. Etter å ha kommet inn i det kollektive sinnet til folket i Legnano i 2016, ble deres gjeninnføring i det offisielle programmet for Legnano-løpet bestemt.
En unik begivenhet i Palio di Legnano-historien som vedrører en jockey og som skjedde i 1987, forårsaket en sensasjon: diskvalifiseringen for livet til jockeyen Mario Cottone, kjent som Truciolo , på grunn av hans deltakelse, sammen med noen contradaioli fra San Martino , i en ekspedisjon straff i herregården i Legnarello skjedde på kvelden før palio.
Fra 1990-tallet til det 21. århundre
.JPG)
Det var 1990-tallet som oppdaget den største utviklingen av Sagra del Carroccio. I dette tiåret ble den såkalte " Maggio Legnanese " overvunnet, det vil si rekken av hendelser knyttet til palio som bare ble organisert i løpet av denne måneden av året. Fra og med dette tiåret begynte begivenhetene å bli forberedt også i andre perioder av året, berike arrangementet med mange andre typer arrangementer, for å gi Sagra del Carroccio et mye bredere pust.
I 1990 ble "Permanent kommisjon for kostymer" grunnlagt, som omhandler samsvaret med materialet som ble brukt i middelalderens festturnering med hensyn til fakturaen til våpnene, klærne og frisyrene som ble brukt på 1100-tallet; denne komiteen ble offisielt inkludert i palio regulering i 1995. I de første årene av aktivitet den permanente provisjon av kostymene gjorde en jobb med forbedring av klærne på seg av figurantene av contrade , for så å gå over til en rolle tilsyn og rådgivning .
.jpg)
I 1991 ble en delegasjon fra Sagra del Carroccio dannet av rundt hundre representanter invitert til Fête de la Renaissance i Lyon , Frankrike , hvor de paradet i kostyme gjennom bygatene i den transalpine byen og gjengir den historiske prosesjonen til Palio. di Legnano. Året etter deltok en delegasjon fra byen Lyon og dens konflikt , kalt les Pennones de Lion , på Sagra del Carroccio.
Siden 1992, på oppdrag fra kapteinshøgskolen og striden , har en veterinærkommisjon vært aktiv som følger nøye med på utviklingen av hesteveddeløpet og tar for seg hestenes medisinske egnethet ; i tilfelle en ulykke av sistnevnte, griper en lokal veterinærklinikk inn og tar umiddelbart vare på skadede dyr. Videre har denne kommisjonen fått tilstrekkelige beslutningsmyndigheter, så mye at den kan bestemme den umiddelbare utelukkelsen fra anbudet til en hest som anses uegnet. Fra 1992 finner den også plass blant begivenhetene knyttet til Palio, La Fabbrica del Canto , et internasjonalt kormusikkarrangement født i 1992 fra en idé fra musikalforeningen Jubilate. Fra 1993, i Sagra del Carroccio, begynte utstillinger og konferanser om middelalderen å bli forberedt.
Gitt den anerkjente kvaliteten på materialet som ble brukt under den historiske paraden, ble det i 1995 organisert en utstilling i Museo Nazionale Scienza e Tecnologia Leonardo da Vinci om utstilling av klær, ornamenter og våpen fra middelalderkonkurransen til Palio di Legnano. I 1996 ble temaparaden introdusert: hver contrada deltar i den historiske prosesjonen som viser et spesielt aspekt av middelalderen (krig, arbeid, musikk, etc.). I 1997 ble et teaterverksted lagt til hendelsene knyttet til palio. I mai 1998 ble det organisert en kavalkade i middelalderdrakt med kapteinene til kontrakten , hvis rute gikk fra Legnano til klosteret i Cairate , et sted hvor Barbarossa oppholdt seg natten før slaget.
I 2002 ble den historiske Palio-paraden i Legnano også gjenopplivet på Columbus Day i New York City . Samme år ga House of Savoy , eller det regjerende dynastiet i Italia fra 1861 til 1946, offisielt tittelen "suveren" til Contrada La Flora. For 50-årsjubileet for opprettelsen av høgskolen av kapteiner og contrade , i 2005, ble en annen ekstraordinær palio spilt, den såkalte "palio d'Onore".
I 2006 vendte arrangementet tilbake til sitt offisielle navn "Palio di Legnano". 2006-utgaven ble i stedet suspendert og ikke tilskrevet på grunn av en invasjon av Contrada San Domenico; "college of magistrates of the palio", i tillegg til ikke å tildele 2006-utgaven, gjorde en bot på 10.000 euro i Contrada San Domenico, og diskvalifiserte den til 2007-utgaven.
2009-utgaven av hesteløpet var i stedet den første som ble omstridt på sanden. I 2015 Palio ble besluttet av fotofinish mellom opphetet debatt: Sant'Ambrogio og Legnarello kom nesten i en trekning, og derfor teknologien ble brukt, som forordnet seier av sistnevnte. På grunn av kontroversene som har oppstått, har reguleringen av palio for fotobearbeiding siden 2016 endret seg: Sistnevnte kan bare brukes hvis etterspørsel fra etterbehandler, av Cavaliere del Carroccio og av minst en av de tre dommerne.
Motsetningen
De åtte historiske motsigelsene
De åtte motsigelsene til Legnano er:
-
Contrada La Flora -
Contrada Legnarello -
Contrada San Bernardino -
Contrada San Domenico -
Contrada San Magno -
Contrada San Martino -
Contrada Sant'Ambrogio -
Contrada Sant'Erasmo
.png){kind=small}
Hver av de åtte motsigelsene har en regency dannet av en "kaptein", en "stor prior" og en "chatelaine". Kapteinerne av de åtte historiske kontradene er samlet i college of captains and contrade, som ble grunnlagt i 1955 og som har til å koordinere aktivitetene, handlingene og intensjonene til den samme. Denne høgskolen, som ledes av "stormesteren til kapteinen og motsigelsen", ligger i Visconteo slott i Legnano .
Motstanden og konkurransen mellom motsigelsen kjennes veldig mye, med en sterk goliardisk komponent og spesielt i perioden av året hvor palio er organisert, uten å berøre den sterke gjensidige respekten som fører til gjensidig hjelp i organisasjonen av hendelse som i tilfelle for hyppig utveksling av materialet som brukes i paraden. For å unngå sprell, som er hyppig nær datoen for palio, blir hestene som vil delta i hesteløpet, like før sistnevnte, skjult på et hemmelig sted og tatt vare på av Contrada-medlemmene.
Det er to motsigelser som har en ekstra tittel i navnet; San Magno har i sitt navn begrepet "edelt", som kommer fra territoriet til contrada , som inkluderer det historiske sentrum av Legnano, og fra det faktum at det siden antikken, innenfor rammen av contrada , er flere adelige familier avstamning, mens La Flora kan skryte av tittelen "suveren", en tilskrivelse gitt av House of Savoy i 2002.
Aktivitetene til motsigelsen
I løpet av året arrangerer contrade fester, kulturelle og historiske begivenheter, samt folkloristiske og veldedige arrangementer. I løpet av de første tiårene av begivenheten, ble hovedkvarteret deres besøkt bare i løpet av den forrige måneden på palio, men etter hvert som årene gikk, opplevde aktivitetene i kontrakten en konstant vekstfase som førte til at den historiske konflikten spredte initiativene , med organiseringen av sistnevnte som skjer gjennom hele året. Kontraden var ofte hovedpersoner, til og med økonomisk, i restaureringen av historiske bygninger i contradaen , for eksempel kirkene som motsigelsen refererer til.
Av stor attraksjon er forsoningsmiddagen på kvelden, som arrangeres kvelden før palio og som blir møtt av contradaen pyntet til en fest, deltatt av hundrevis av contrada- medlemmer og jockeyen som skal kjøre hesteløpet.
Herregårdene
Kontraden ligger i den såkalte manieri (" herregårder "); noen ganger er herregårdene, som er egenskapen til kontrakten, plassert i gamle Lombard-domstoler, det vil si i bygninger som er spesielt knyttet til territoriet, spesielt til den historiske kontraaden som de er sete for.
Herregårdene huser alle aktivitetene i contradaen, i tillegg til kostymer, våpen og ornamenter fra middelalderens festtale , memorabilia og bannere - både nåtid og fortid - samt kontradadaens dokumentarkiv .
Kontraden undertrykt
-
Contrada Olmina -
Contrada Ponzella
I de første årene da Palio di Legnano ble omstridt var det også motsigelsen mellom "Ponzella" og "Olmina", som ble innlemmet henholdsvis av San Bernardino og La Flora (i 1936) og av Legnarello (i 1937) ; de ble slått sammen på 1930-tallet fordi nabolagene de henviste til ikke var veldig bebodd på den tiden, og derfor hadde store problemer med å støtte økonomisk deltagelse i palio.
Bannerne til de to undertrykte motstridene deltar fremdeles i den middelalderske konkurransen til Palio di Legnano: spesielt følger de banneret til den kontaden de har blitt vedlagt, forsyninger av deres væpnede eskorte.
Organiseringen av palio
.JPG)
Årsakene som får Legnanesi til å organisere palio årlig med stor overflod av innsats og midler - inkludert økonomiske - er uttrykt i artikkel 1 i reguleringen av arrangementet, som lyder:
[...] Palio di Legnano er den historiske gjenopptakelsen av slaget ved Legnano som feires hvert år for å forbedre idealene om kommunenes frihet og autonomi. Palio di Legnano er den kulminerte øyeblikk av kulturell aktivitet og sosial aggregering av byen contrade . [...]
- Artikkel 1 i reguleringen av Palio di Legnano
Organiseringen av palio, strukturert på denne måten siden 1986, eller siden hans ledelse ble overført til kommuneadministrasjonen, ledes av paliokomiteen, som er sammensatt av den "øverste dommer", "Cavaliere del Carroccio", fra " grand master of College of kapteiner og contrade ", fra presidenten i Famiglia Legnanese , fra 'store priors' og andre medlemmer som representerer kommunestyret , den Famiglia Legnanese og College of kapteiner og contrade . Den øverste dommeren, som er ordfører i Legnano, bestemmer, gjennom et offentlig anbud, den offisielle starten på palio.
Deretter er det "styret for magistrater i palio", som er dannet av stormesteren til kapteinshøgskolen og kontrakten , av presidenten for Famiglia Legnanese og av den øverste magistraten, som leder møtene. Dette legeme har til oppgave å løse konflikter mellom den contrade . Til slutt, for å sikre at seremonien til arrangementet blir nøye overholdt, utnevner kollegiet for magistrater i palio og Cavaliere del Carroccio, etter å ha konsultert paliokomiteen, to seremonimestre som kommer fra kontrakten og blir med den offisielle mesteren i seremonier i Legnano kommune.
Cavaliere del Carroccio, som har rollen som administrerende direktør for organisasjonen av palio, blir utnevnt av øverste dommer etter å ha hørt presidenten for Famiglia Legnanese og stormester på kapteinshøgskolen og motsigelsen . En veldig viktig oppgave for Cavaliere del Carroccio er å kalle mossieren (eller startløpet ). Fram til 1985 ble funksjonene til Cavaliere del Carroccio tilskrevet presidenten for Sagra del Carroccio.
I utgavene før 2. verdenskrig var organisasjonsaspektene veldig forskjellige, gitt at de var sterkt betinget av politisk makt. Det var et palio-råd, som ble dannet av det fascistiske regimets politiske og militære myndigheter, av en forsamling bestående av kaptajnene til kontrakten , eller av de som fremdeles holder den historiske konflikten , og av en såkalt "Magistrate", som var et kollegialt organ bestående av to medlemmer utnevnt av strålesekretæren og Podestà av Legnano. Fra 1952, da organisasjonen av palio ble gjenopptatt etter pausen på grunn av krigshendelsene i andre verdenskrig, ble forberedelsen av arrangementet helt overlatt til Famiglia Legnanese . Denne situasjonen varte til 1986 da organisasjonen, som allerede nevnt, gikk over til kommuneadministrasjonen.
Hendelsen
De forberedende hendelsene
Palio di Legnano har en seremoni, inkludert noen viktige begivenheter som er forberedende til middelalderens konkurranse og hesteveddeløpet . Den første av disse er "oversettelsen" av korset til Aribert fra den religiøse referansebyggingen av contradaen som har erobret forrige utgave av palio, til hovedkirken i Legnano, basilikaen San Magno . Kort tid etter oppførte den øverste dommeren, eller borgmesteren i Legnano, offisielt palioet med et offentlig anbud:
[...] Du herrene har blitt innkalt av meg å lytte til lesingen av kunngjøringen, som vi, den øverste øvrigheten av Palio, erklærer åpent historiske konkurranse mellom contrade av Legnano. Herrene vil nå motta en kopi av kunngjøringen, de vil legge den ut på sine herregårder, de vil spre den mellom klosteret og folket i deres motstrid . [...]
- Kunngjøring av Palio di Legnano
Så er det den sivile investeringen til kapteinerne av kontrakten , som en gang fant sted på dagen for skytshelgen for byen, St. Magnus (5. november), men som siden 2008 har blitt flyttet nær palio for å gi denne hendelsen bedre synlighet. Teksten til kapteinenes ed for palio-dommerne.
Etter viljen til min kontradiksjon antar jeg at jeg er kaptein for Herrens år [inneværende år], og i våre skytshelgens navn lover jeg lojalitet til fargene på kontradet og lojalitet til palio-magistratene.
- Kapteinenes ed under seremonien for deres sivile investeringer
Deretter ble kontradisjonen offisielt med i palio, en begivenhet som ble innledet av høytidelig presentasjon av regentene for den samme. Disse begivenhetene blir varslet av følgende tale av øverste dommer:
[...] Dine herrer ble innkalt av meg i april i fjor for å høre og motta kunngjøringen, gjennom hvilken vi, den øverste dommeren i palio, erklærte konkurransene åpne mellom byens konfrontasjon for erobring av Aribert-korset. Vi er her med vår godkjenning for å vente på at deres Lords skal registrere deres motstand , presentere kapteinene, chatelainene og esquires. Vi vil godta registreringene og gi "pengene" for at alt skal gjøres i henhold til innviet tradisjon. [...]
- Tale fra den øverste dommeren som kunngjorde inskripsjonen av motsigelsen og presentasjonen av deres regenser
Så, den tredje fredagen i mai, skjer våken over korset til Aribert i basilikaen San Magno, hvor representantene for kontradeltaket deltar; denne religiøse seremonien er preget av en veldig presis liturgi, med spesifikke hellige opplesninger og sanger.
De forberedende begivenhetene fortsetter i Palazzo Malinverni , rådhuset, om morgenen på løpetiden , den siste søndagen i mai, med overgivelse av æresbevisninger av de store priorene, kapteinene og chatelainene til den øverste dommeren og representanter for kommunene en gang samlet seg i Lombard League som årlig vises i Legnano på dagen for palio. Seremonien fortsetter deretter med ed fra representantene for kontradikken før kopien av Aribert-korset, som hovedpersonene i palioet lover, på samme måte som det som ble gjort av soldatene i Lombard League før slaget ved Legnano, enhet og troskap i frihetens navn.
Seremonien fortsetter med en høytidelig messe på Carroccio , for anledningen plassert på San Magno-plassen, foran hovedinngangen til basilikaen og ved siden av Palazzo Malinverni. Etter denne hellige ritualen frigjøres duer til minne om den berømte legenden som ble fortalt av Galvano Fiamma : sistnevnte hevdet at tre duer under slaget ved Legnano hadde slått seg ned på antennen til Carroccio og forårsaket nederlaget til Frederick Barbarossa etter å ha forlatt begravelsene av de hellige Sisinnio, Martirio og Alessandro (de såkalte "hellige martyrene", som feires 29. mai) ved basilikaen San Simpliciano i Milano. Seremonien avsluttes med kapteinens religiøse investering og velsignelsen til hestene og jockeyene som vil delta i hesteløpet.
Den middelalderske konkurransen
.jpg)
.jpg)
.JPG)
På ettermiddagen på Palio-dagen, kort før hesteveddeløpet, arrangeres en middelalderskonkurranse på gatene i byen, som består av mer enn 200 hester og 1000 figurer i middelalderske drakter hvis klær, skjold, våpen osv., gjenspeiler nøye de fra det 12. århundre . Den contrade , som påmelding til hesteløp er valgfritt, er i stedet plikt til å delta i horse show med et maksimalt antall hundre og ti deltakere og seksten hester. Alle hestene som brukes i paraden blir ledet av hånden av ekspert brudgom .
Som allerede nevnt kom klærne som ble brukt de første tiårene av begivenhetene fra La Scala i Milano , hvor de for det meste var ansatt i operaen La battaglia di Legnano av Giuseppe Verdi . Disse kjolene ble imidlertid designet for denne lyriske operaen, og derfor ble stilen deres sterkt påvirket av Verdis romantikk , slik at de fikk en renessanse snarere enn en romansk stil, det er formen som tilsvarer den historiske æra der slaget ved Legnano ble utkjempet. . Klærne som ble brukt fra 1962 og utover, er i stedet bestilt av regentskapet til hver kontradada til spesialiserte håndverkere.
Med valget om å lage en autonom kleskolleksjon ble det besluttet å fokusere på 50 år før og et halvt århundre etter det berømte væpnede sammenstøtet 29. mai 1176. Det ble deretter utført omfattende studier for å kunne lage klær som var i samsvar med så tett som mulig på stilene som ble brukt i denne historiske perioden: spesielt samlingen av skulpturer opprettet av Benedetto Antelami , en samtidskunstner i slaget ved Legnano som laget et stort antall statuer, verk som er veldig rike på detaljer, spesielt klær. Funnene som ble bevart inne i Vatikanmuseene , Det store museet i Duomo of Milan og i andre utstillingsområder spredt over den italienske halvøya, Tyskland og Frankrike var også dyrebare.
Som allerede nevnt, er samsvaret med materialet i paraden med den historiske kunnskapen om det militære og sivile livet på 1100-tallet kontrollert av den permanente tollkommisjonen. Denne kommisjonen, som består av tre eksperter av nasjonal kaliber oppnevnt av organisasjonskomiteen og to representanter per contrada , ble opprettet i 1990 av kapteinshøgskolen og kontrakten .
Paraden begynner med prosesjonene til den enkelte motsigelsen , som fra deres herregård går inn i sentrum for selve paraden. Sistnevnte åpner med en prosesjon dannet av bandene til kommuner som en gang ble sammenslått av Lombard League . Medlemmene deres bærer uniformen til den tilhørende musikalske kroppen og bærer banneret til sin egen kommune (den i Legnano stenger denne delen av prosesjonen). Den typen musikk som spilles er av militær karakter.
Den sentrale delen av paraden består av figuranter fra kontaden som er kledd i middelalderklær. Hver historiske contrada går forbi etter et bestemt tema; den contrada som stenger denne delen av prosesjonen er den som vant palio året før, mens andre parade, med start fra toppen av prosesjonen, i stigende rekkefølge seire). Ved samme antall seire er den lengst fra showets hode den med den siste siste seieren. Emnene representert av de åtte kontradene , som ble introdusert i 1996 for å bedre representere middelalderens atmosfære, er:
-
Contrada La Flora: krig;
-
Contrada Legnarello: styrke og arbeid;
-
Contrada San Bernardino: triumfen for fangst av våpen;
-
Contrada San Domenico: vanlige og spill;
-
Contrada San Magno: adelen og presteskapet;
-
Contrada San Martino: musikk og dans;
-
Contrada Sant'Ambrogio: hoffmennene;
-
Contrada Sant'Erasmo: astrologi og jakt.
Den middelalderske missekåringen gjennom byens gater ender med passering av Carroccio trukket av seks hvite okser og ved transitt av sin væpnede følget som er dannet, blant annet av figurantene som tolker den ridderlighet av selskapet of Death . Opptoget slynger seg gjennom gatene i Legnano for å avslutte på stadion Giovanni Mari , av og til dekorert med en middelalderlig stil.
På Carroccio er det en kopi av korset til Aribert (ettertraktet palio av hesteveddeløpet), et alter og " martinella ", eller fra klokken som i middelalderen hadde den funksjonen å tilbakekalle soldatene rundt vogna. Den Martin er laget for å høres inne på stadion på slutten av paraden, etter at duene har frigjort seg i flukt, minner for andre gang den nevnte legenden fortalt av Galvano Fiamma. På Carroccio er det ni figurer, tre med religiøse klær og seks med sivile klær som etterligner musikere, forsynt med klaretter .
I 2000 ble den opprinnelige martinellaen i slaget ved Legnano identifisert: den ble holdt på klokketårnet til eremitasjen til Sant'Alberto di Butrio di Ponte Nizza , i provinsen Pavi , i Lombardia . Samme år som den ble laget, ble den paradert i middelalderens festturnering av Sagra del Carroccio.
Arrangementer før hesteløpet
Andre svært symbolske øyeblikk er planlagt inne på stadion. Opprinnelig parade representantene for de væpnede styrkene som var til stede i Legnano ( Carabinieri , Polizia di Stato , Guardia di Finanza og lokalt politi ), etterfulgt av de kommunale gonfaloner fra kommunene som en gang hadde smeltet sammen i Lombard League , flaggene til Metropolitan City Milano og Lombardia- regionen, deretter bannerne til de milanesiske foreningene passerer i prosesjon og til slutt gonfalon av Legnano-parader; sistnevnte ærer deretter myndighetene og andre kommunale bannere.
Legnano-banneret ble paradet og æresbevisningen gitt til de andre kommunale bannerne og til myndighetene etter flaggheising av det italienske flagget og fremførelsen av Il Canto degli Italiani av Goffredo Mameli og Michele Novaro , den italienske nasjonalsangen siden 1946, gikk inn på stadion representantene for contrade , strengt i alfabetisk rekkefølge, med contrada som vant den siste palio som lukker denne delen av prosesjonen; går deretter inn i Carroccio trukket av seks hvite okser og gruppen figuranter, en gang dannet av unge vernepliktige stasjonert i de nedlagte legnanske brakkene til den italienske hæren , som utgir seg for den væpnede troppen som forsvarte denne militære vognen under slaget ved Legnano; denne fasen av palio er avsluttet med inngangen til figurantene som tolker dødsbedriften .
På dette tidspunktet av arrangementet flytter representantene for kontradelen seg til sentrum av stadion og hyller høytidelig Carroccio. Under seremonien uttaler kansler disse ordene:
29. mai 1176 - 29. mai [inneværende år] . Rull trommene! Bevæpne deg i forsvar! Bakkebukse! Dame på kne! Kapteiner til våpen! ÆRE TIL CARROCCIO!
Umiddelbart etter æresbevisningen som ble overgitt til Carroccio, foregår duenes flukt, som ledsages av ringingen av martinellaen og av lyden fra klarhetene til musikerne fra Carroccio. Kort tid etter at den øverste dommeren dekreter, etter å ha trukket lodd, de eliminerende batteriene til hesteløpet. Alle hovedpersonene i denne fasen forlater derfor feltet for å tillate figurantene til Dødskompaniet, rett før hesteveddeløpet, å foreslå anklagen som ifølge legenden ble gjort av militærlaget ledet av Alberto da Giussano i sluttfasen av slaget ved Legnano.
Hesteløpet
.JPG)
Det kulminerende øyeblikket til palio er hesteveddeløp med ridning som, som allerede nevnt, foregår i bystadionet. Løpet, der de åtte historiske motstridene deltar, er omstridt sent på ettermiddagen den siste søndagen i mai.
Hesteløpet, som foregår i sandt terreng, begynner med to eliminatorheats, som hver tar inn fire motstandere . I disse eliminerende batteriene må jockeyene i contrade utføre 4 svinger av ringen, som hver måler ca 240 meter. Finalen som tildeler palio, som blir skrevet inn av de to første rubrikkannonsene i hver tromme, inkluderer 5 runder. Hesteløpet kan også vinnes av en hest som forblir uten jockeyens feste under et løp, så lenge den ikke bryter med reguleringen. Når det gjelder jockeyene, spesifiserer ikke forskriften noen begrensning på deres valg av motsigelsen .
Sammensetningen av batteriene og rekkefølgen på hestene ved tauet (fra nærmeste gjerdet til det mest eksterne), som allerede nevnt, er definert av en uavgjort som foregår før løpet. Den som starter hestene i eliminatorheatet og i finalen er mossieren (eller starteren til hesteveddeløpet), som blir investert i sin rolle av Cavaliere del Carroccio og som bestemmer avgangen med senking av tauet.
På kvelden fredag før hesteløpet foregår den såkalte "provaccia", det er et løp som er omstridt med den samme reguleringen av palio som de nye eller lokale jockeyene deltar i. Provacciaen, som er viet Luigi Favari, tidligere president for palioens organisasjonskomité, er innledet av nok et hesteløp som denne gangen inkluderer ponnier ridd av veldig unge jockeyer. Provaccia ble introdusert i 1985 på grunnlag av entusiasmen fra organisasjonen av den ekstraordinære utgaven av Palio fra 1980; i de første utgavene, ved Luigi Favari-minnesmerket, ble andre sportsbegivenheter assosiert som fotballkamper og tautrekkingskonkurranser . Det var selve provacciaen som registrerte den eneste seieren til en hest som forble uten jockeyens feste: i 2017 vant Legnarello takket være en hest uten jockeyen som ble kastet av under løpet. Hvis en contrada vinner, samme år, både palio og provaccia, sies det at den har fatto cappotto ("laget en frakk").
Seiersymbolene
Den contrada- vinneren av hesteløpet har rett til å bevare korset til Aribert , inne i kirken som det refererer til , som er en kobber- preget skulptur fra 1936 av den legnanske håndverkeren Luciano Sai som gjengir, i redusert skala, det opprinnelige middelalderkorset; sistnevnte, som ble donert til klosteret San Dionigi av Aribert, erkebiskop i Milano fra 1018 til 1045, oppbevares i museet til Duomo i Milano. Det ble realisert takket være bidraget fra den lokale industrimannen Pino Mocchetti, kaptein på Contrada Legnarello fra 1935 til 1936.
Kopien av middelalderkorset oppbevares av den vinnende contradaen til neste utgave av palio. Også den offisielle seremonien som gir korset til den vinnende kontradoen kalles "oversettelse av korset": denne hendelsen finner sted høytidelig på lørdagskvelden etter palio.
Andre seiersymboler er brystkorset, eller en gylden krusifiks-kopi av den dyrebare gjenstanden som ble plassert på Carroccio under slaget ved Legnano, som er tildelt kapteinen for den vinnende kontradagen og som returneres kort før neste palio; seier band, eller en hvit og rød banner (fargene i Legnano kommunevåpenet ) som viser datoen for seier i romertall og som leveres til den definitive vinner contrada ; vekten av sølv, som er en dyrebar skulptur på 1176 gram hvis vekt minner om kampåret (1176) og som blir levert til den direkte vinnende kontradoen , som blir skapt hvert år av en annen kunstner. Sølvvekten, hvis form endres hvert år, ble introdusert i 1992 og husker en lignende pris som ble tildelt den vinnende kontradoen i de første utgavene av palio.
Av tradisjonen, på slutten av hesteløpet, er monumentet til Warrior of Legnano caparisoned i fargene på den vinnende contradaen . Den contrada som ikke har vunnet paliofor lengst er stedet kalt " Nonna " ( "bestemor").
Antall seire
- 13 - Contrada Sant'Erasmo (1937, 1939, 1958, 1964, 1969, 1970, 1974, 1975, 1976, 1994, 1998, 2002 og 2014)
- 11 - Contrada San Magno (1963, 1971, 1973, 1979, 1987, 1990, 1993, 1999, 2000, 2001 og 2011)
- 11 - Contrada Legnarello (1936, 1952, 1953, 1954, 1965, 1966, 1983, 1989, 1991, 2015 og 2017)
- 9 - Contrada San Bernardino (1956, 1959, 1961, 1978, 1980, 1982, 1985, 1995 og 2007)
- 8 - Contrada La Flora (1938, 1960, 1997, 2005, 2008, 2009, 2010 og 2018)
- 7 - Contrada San Domenico (1935, 1972, 1981, 1984, 1996, 2013 og 2019)
- 6 - Contrada Sant'Ambrogio (1962, 1968, 1986, 1988, 2004 og 2012)
- 5 - Contrada San Martino (1957, 1967, 1992, 2003 og 2016)
Siste vinner
-
Contrada San Domenico (2019)
Galleri
- Palio di Legnano galleri
Hesteløp på Palio di Legnano 1979. Fra venstre mot høyre kan vi kjenne igjen jockeyene Canapino (Leonardo Viti), Truciolo (Mario Cottone), Aceto (Andrea Degortes) og Noce (Luigi Croci)
Hesteløpet til Palio di Legnano 2015
Hesteløpet til Palio di Legnano 2016
Vakten på korset på kopien av korset til Aribert for Palio di Legnano 2016
Registrering av kontrakten på Palio di Legnano 2016
Fly av de tre duer på Palio di Legnano 2013
Jockeyen fra Contrada Legnarello hentet triumf umiddelbart etter seieren på palio di Legnano 2015
Oversettelse av kopien av Aribert-korset fra basilikaen San Magno til kirken San Martino, en referanse religiøs bygning av contradaen som vant Legnano palio 2016
.jpg)
Se også
Merknader
Sitater
Bibliografi
- (på italiensk) Autori vari, Il Palio di Legnano: Sagra del Carroccio e Palio delle Contrade nella storia e nella vita della città , Banca di Legnano, 2015.
- (på italiensk) Giorgio D'Ilario, Egidio Gianazza, Augusto Marinoni, Legnano e la battaglia , Edizioni Landoni, 1976.
- (på italiensk) Giorgio D'Ilario, Egidio Gianazza, Augusto Marinoni, Marco Turri, Profilo storico della città di Legnano , Edizioni Landoni, 1984
- (på italiensk) Giorgio D'Ilario, Sagra del Carroccio - Palio delle Contrade , Tipotecnica, 2000.
- (på italiensk) Gabriella Ferrarini, Marco Stadiotti, Legnano una città, la sua storia, la sua anima , Telesio editore, 2001.
- (på italiensk) Elena Percivaldi, I Lombardi che fecero l'impresa. La Lega Lombarda e il Barbarossa tra storia e leggenda , Ancora Editrice, 2009, ISBN 978-88-514-0647-9 .
Eksterne linker
- (på italiensk) Offisiell nettside til Palio di Legnano
- (på italiensk) Offisiell nettside til Collegio dei Capitani e delle Contrade
Koordinater : 43,5892 ° N 8,9099 ° E 43 ° 35′21 ″ N 8 ° 54′36 ″ Ø /