Patristikk -Patristics
Patristikk eller patrologi er studiet av de tidlige kristne forfatterne som er utpekt til kirkefedre . Navnene stammer fra de kombinerte formene av latin pater og gresk patḗr (far). Perioden anses generelt å løpe fra slutten av Det nye testamente eller slutten av den apostoliske tidsalder ( ca. 100 e.Kr. ) til enten 451 e.Kr. (datoen for konsilet i Chalcedon ) eller til det andre konsilet i Nicaea i 787.
epoker
Kirkefedrene er generelt delt inn i ante-nikene fedrene , de som levde og skrev før konsilet i Nikea (325) og fedrene i nikene og etter nikene , de som levde og skrev etter 325. Også fedrenes deling. til greske og latinske forfattere er også vanlig. Noen av de mest fremtredende greske fedrene er Justin Martyr , Athanasius av Alexandria , Basil of Caesarea , Gregory of Nazianzus , John Chrysostom , Cyril of Alexandria og Maximus the Confessor . Blant de latinske fedrene er Tertullian , Cyprian , Hieronymus , Ambrosius av Milano, Augustin av Hippo og Gregor den store .
Det var også kirkefedre som skrev på andre språk enn gresk eller latin, for eksempel koptisk , syrisk , Ge'ez og armensk , blant andre. Historisk sett har kalkedonske kristne hatt mindre interesse for disse forfatterne siden de tilknyttede kirkene endte opp med å avvise rådene i Chalcedon (som ble orientalsk ortodokse ), eller Efesos (som ble Østens kirke ). Nylig har dette begynt å endre seg, med avkjøling av spenningene mellom disse grenene av kristendommen og de vestlige og bysantinske. Det er østlige katolikker som følger orientalske ritualer mens de forblir i fellesskap med Roma, og minst en organisasjon hevder at østlige og orientalske ortodokse kristne nå deler samme tro.
Steder
De viktigste stedene for de tidlige kirkefedrene var Roma , Konstantinopel , Alexandria , Antiokia og området i det vestlige Nord-Afrika rundt Kartago . Milano og Jerusalem var også steder.
Sentrale teologiske utviklinger
Hovedfokus for disse teologene i perioden er, i kronologisk rekkefølge, kristendommens forhold til jødedommen ; etableringen av Det nye testamentes kanon ; apologetikk ('forsvaret' eller 'forklaringen' av kristendommen); og doktrinære diskusjoner som søkte å oppnå konsistens i troen , spesielt innenfor det kristne romerriket . Etter kristendommens lærde Alister McGrath (1998), kan flere hovedområder innen teologi sees å ha utviklet seg i løpet av den patristiske perioden: omfanget av Det nye testamentes kanon , tradisjonens rolle, fastsettelse av de økumeniske trosbekjennelsene , de to naturene om Kristus , læren om treenigheten , læren om kirken og læren om guddommelig nåde .
Nøkkelpersoner
- Klemens av Roma ( ca. 35 – ca. 101 ) (gresk)
- Ignatius av Antiokia ( ca. 35 – ca. 108 ) (gresk)
- Aristides den athenske (d. ~140) (gresk)
- Polycarp av Smyrna ( ca. 69 – ca. 155 ) (gresk)
- Justin Martyr ( ca. 100 – ca. 165 ) (gresk)
- Tatian den assyriske ( ca. 120 – ca. 180 ) (gresk)
- Melito av Sardis (d. 180) (gresk)
- Theophilus av Antiokia (d. 184) (gresk)
- Athenagoras ( ca. 133 – ca. 190 ) (gresk)
- Irenaeus av Lyon ( ca. 120 – ca. 202 ) (gresk)
- Klemens av Alexandria ( ca. 150 – ca. 215 ) (gresk)
- Tertullian ( ca. 160 – ca. 225 ) (latin-afrikansk)
- Hippolytus av Roma ( ca. 170 – ca. 235 ) (gresk)
- Julius Africanus ( ca. 160 – ca. 240 ) (gresk-afrikansk)
- Origen ( ca. 185 – ca. 254 ) (gresk)
- Marcus Minucius Felix (d. ~250) (latin)
- Cyprian av Kartago (d. 258) (latin-afrikansk)
- Pontius av Kartago (d. 259) (latin-afrikansk)
- Dionysius av Alexandria (d. 264) (gresk)
- Dionysius av Roma ( ca. 200 – ca. 268 ) (gresk)
- Gregory Thaumaturgus ( ca. 213 – ca. 270 ) (gresk)
- Anatolius av Laodikea (d. 283) (gresk)
- Victorinus av Pettau (d. 304) (gresk)
- Pamphilus av Caesarea (d. 309) (gresk)
- Methodius av Olympus (død ca. 311) (gresk)
- Lactantius ( ca. 250 – ca. 325 ) (latin-afrikansk)
- Alexander av Alexandria (d. 328) (gresk)
- Arnobius av Sicca (d. 330) (latin-afrikansk)
- Eusebius av Caesarea ( ca. 260 – ca. 340 ) (gresk)
- Eusebius av Nicomedia (d. 342) (gresk)
- Afrahat ( ca. 280 – ca. 345 ) (syrisk)
- Pachomius den store ( ca. 292 – ca. 348 ) (koptisk)
- Anthony den store ( ca. 251 – ca. 356 ) (koptisk)
- Hosius av Corduba ( ca. 256 – ca. 357 ) (latin)
- Eusebius av Emesa ( ca. 300 – ca. 360 ) (gresk)
- Eustathius av Antiokia (d. 360) (gresk)
- Potamius (d. 360) (latin)
- Hilary av Poitiers ( ca. 310 – ca. 368 ) (latin)
- Eusebius av Vercelli ( ca. 283 – ca. 371 ) (latin)
- Lucifer av Cagliari (d. 371) (latin)
- Athanasius ( ca. 296 – ca. 373 ) (gresk-koptisk)
- Ephrem den syriske ( ca. 306 – ca. 373 ) (syrisk)
- Marcellus av Ancyra (d. 374) (gresk)
- Basilikum fra Cæsarea ( ca. 330 – 379) (gresk)
- Zeno av Verona ( ca. 300 – ca. 380 ) (latin-afrikansk)
- Apollinaris av Laodikea (d. 382) (gresk)
- Ambrosiaster (d. 384) (latin)
- Kyrillos av Jerusalem ( ca. 313 – ca. 386 ) (gresk)
- Gregor av Nazianzus ( ca. 329 – ca. 389 ) (gresk)
- Ticonius (d. 390) (latin-afrikansk)
- Nemesius (d. 390) (gresk)
- Diodorus av Tarsus (d. 390) (gresk)
- Pacian ( ca. 310 – ca. 391 ) (latin)
- Gregor av Elvira (d. 392) (latin)
- Phoebadius av Agen (d. 392) (latin)
- Gregor av Nyssa ( ca. 330 – ca. 395 ) (gresk)
- Martin av Tours ( ca. 313 – ca. 397 ) (latin)
- Ambrosius av Milano ( ca. 340 – ca. 397 ) (latin)
- Didymus den blinde ( ca. 313 – ca. 398 ) (gresk)
- Siricius ( ca. 334 – ca. 399 ) (latin)
- Evagrius Ponticus ( ca. 345 – ca. 399 ) (gresk)
- Gaius Marius Victorinus (d. 400) (latin-afrikansk)
- Optatus (d. 400) (latin-afrikansk)
- Publilius (d. 400) (latin-afrikansk)
- Rufinus den syriske (d. 401) (latin)
- Anastasius I (d. 401) (latin)
- Epiphanius av Salamis ( ca. 310 – ca. 403 ) (gresk)
- Amphilochius av Iconium (d. 403) (gresk)
- John Chrysostom ( ca. 347 – ca. 407 ) (gresk)
- Chromatius (d. 407) (latin)
- Gaudentius av Brescia (d. 410) (latin)
- Therasia av Nola (kone) (d. 410) (latin)
- Macarius Magnes (d. ~410) (gresk)
- Tyrannius Rufinus ( ca. 345 – ca. 411 ) (latin)
- Theophilus av Alexandria (d. 412) (gresk)
- Prudentius ( ca. 348 – ca. 413 ) (latin)
- Nicetas av Remesiana ( ca. 335 – ca. 414 ) (latin)
- Synesius ( ca. 373 – ca. 414 ) (gresk-afrikansk)
- Johannes II av Jerusalem (d. 417) (gresk)
- Sulpicius Severus ( ca. 360 – ca. 420 ) (latin)
- Maruthas (d. 420) (syrisk)
- Martianus Capella (d. 420) (latin-afrikansk)
- Paulinus diakonen (d. ~422) (latin)
- Severian av Gabala ( ca. 380 – ca. 425 ) (gresk)
- Atticus av Konstantinopel (d. 425) (gresk)
- Jerome ( ca. 347 – ca. 430 ) (latin)
- Augustin av Hippo ( ca. 354 – ca. 430 ) (latin-afrikansk)
- Palladius av Galatia ( ca. 363 – ca. 430 ) (gresk)
- Nilus av Sinai (d. 430) (gresk)
- Paulinus av Nola (ektemann) ( ca. 354 – ca. 431 ) (latin)
- Filip av Side ( ca. 380 – ca. 431 ) (gresk)
- John Cassian ( ca. 360 – ca. 435 ) (latin)
- Rabbula (d. 435) (syrisk)
- Possidius (d. 437) (latin-afrikansk)
- Isak av Armenia ( ca. 354 – ca. 439 ) (armensk)
- Philostorgius ( ca. 368 – ca. 439 ) (gresk)
- Sokrates Scholasticus ( ca. 380 – ca. 439 ) (gresk)
- Honoratus Antoninus (d. 440) (latin-afrikansk)
- Flavius Lucius Dexter ( ca. 368 – ca. 444 ) (latin)
- Kyrillos av Alexandria ( ca. 376 – ca. 444 ) (gresk)
- Eucherius av Lyon ( ca. 380 – ca. 449 ) (latin)
- Hilary av Arles ( ca. 403 – ca. 449 ) (latin)
- Dikt ( ca. 340 – ca. 450 ) (gresk)
- Peter Chrysologus ( ca. 380 – ca. 450 ) (latin)
- Eznik av Kolb ( ca. 380 – ca. 450 ) (armensk)
- Sozomen ( ca. 400 – ca. 450 ) (gresk)
- Agathangelos (d. ~450) (armensk)
- Quodvultdeus (d. 450) (latin-afrikansk)
- Vincent av Lérins (d. 450) (latin)
- Isidore av Pelusium (d. 450) (gresk)
- Marius Mercator ( ca. 390 – ca. 451 ) (latin-afrikansk)
- Salvian ( ca. 405 – ca. 451 ) (latin)
- Prosper of Aquitaine ( ca. 390 – ca. 455 ) (latin)
- Simeon Stylites ( ca. 390 – ca. 459 ) (syrisk)
- Isak av Antiokia (d. 460) (syrisk)
- Arnobius den yngre (d. 460) (latin-afrikansk)
- Patrick ( ca. 385 – ca. 461 ) (latinsk)
- Leo den store ( ca. 400 – ca. 461 ) (latin)
- Shenoute ( ca. 348 – ca. 466 ) (koptisk)
- Theodoret ( ca. 393 – ca. 466 ) (gresk)
- Gennadius av Konstantinopel (d. 471) (gresk)
- Elishe ( ca. 410 – ca. 475 ) (armensk)
- Timothy Ælurus (d. 477) (gresk)
- Iakob Tsurtaveli (d. ~483) (georgisk)
- Victor Vitensis ( ca. 430 – ca. 484 ) (latin-afrikansk)
- Vigilius av Thapsus (d. 484) (latin-afrikansk)
- Diadochos of Photiki ( ca. 400 – ca. 486 ) (gresk)
- Movses Khorenatsi ( ca. 410 – ca. 490 ) (armensk)
- Sidonius Apollinaris ( ca. 430 – ca. 490 ) (latin)
- Auspicius av Toul (d. 490) (latin)
- Jesaja den ensomme (d. 491) (gresk)
- Gelasius I (d. 496) (latin-afrikansk)
- Gennadius av Massilia (d. 496) (latin)
- Nonnus (d. 500) (gresk)
- Antipater av Bostra (d. 500) (gresk)
- Narsai ( ca. 399 – ca. 502 ) (syrisk)
- Julianus Pomerius (d. 505) (latin-afrikansk)
- Ghazar Parpetsi ( ca. 442 – ca. 510 ) (armensk)
- John Rufus ( ca. 450 – ca. 518 ) (gresk)
- Aeneas fra Gaza (d. 518) (gresk)
- Avitus of Vienne ( ca. 450 – ca. 519 ) (latin)
- Jakob av Serugh ( ca. 451 – ca. 521 ) (syrisk)
- Magnus Ennodius ( ca. 474 – ca. 521 ) (latin)
- Philoxenus fra Mabbug (d. 523) (syrisk)
- Boethius ( ca. 477 – ca. 524 ) (latin)
- Fulgentius ( ca. 467 – ca. 533 ) (latin-afrikansk)
- Eugippius ( ca. 460 – ca. 535 ) (latin)
- Zacharias Rhetor ( ca. 465 – ca. 536 ) (gresk)
- Severus av Antiokia ( ca. 465 – ca. 538 ) (gresk)
- Caesarius av Arles ( ca. 470 – ca. 542 ) (latin)
- Benedikt av Nursia ( ca. 480 – ca. 547 ) (latin)
- Fulgentius Ferrandus (d. 547) (latin-afrikansk)
- Cosmas Indicopleustes (d. 550) (gresk)
- Primasius av Hadrumetum (d. 560) (latin-afrikansk)
- Dorotheus av Gaza ( ca. 505 – ca. 565 ) (gresk)
- John Philoponus ( ca. 490 – ca. 570 ) (gresk)
- Gildas ( ca. 500 – ca. 570 ) (latin)
- Victor av Tunnuna (d. 570) (latin-afrikansk)
- John Malalas ( ca. 491 – ca. 578 ) (gresk)
- Martin av Braga ( ca. 520 – ca. 580 ) (latin)
- Peter III av Callinicum ( ca. 550 – ca. 591 ) (syrisk)
- Gregor av Antiokia (d. 593) (gresk)
- Evagrius Scholasticus ( ca. 536 – ca. 594 ) (gresk)
- Gregor av Tours ( ca. 538 – ca. 594 ) (latin)
- Johannes IV av Konstantinopel (d. 595) (gresk)
- David den uovervinnelige (d. 600) (armensk)
- Basilikum av Oxyrhynchus (d. 600) (koptisk)
- Leander av Sevilla ( ca. 534 – ca. 601 ) (latin)
- Gregor I ( ca. 540 – ca. 604 ) (latin)
- Eulogius av Alexandria (d. 608) (gresk)
- Venantius Fortunatus ( ca. 530 – ca. 609 ) (latin)
- Isidore av Sevilla ( ca. 560 – ca. 626 ) (latin)
- Gregor av Agrigento ( ca. 559 – ca. 630 ) (gresk)
- Teofylakt Simocatta ( ca. 580 – ca. 630 ) (gresk)
- Andreas av Cæsarea ( ca. 563 – ca. 637 ) (latin)
- Sophronius av Jerusalem ( ca. 560 – ca. 638 ) (gresk)
- John Climacus ( ca. 579 – ca. 649 ) (gresk)
- Bekjenneren Maximus (580–662) (gresk)
- Anania Shirakatsi ( ca. 610 – ca. 685 ) (armensk)
- Isak av Nineve (d. 700) (syrisk)
- Jakob av Edessa ( ca. 640 – ca. 708 ) (syrisk)
- Beda den ærverdige (d. 735) (latin)
- Johannes av Damaskus (d. 749) (gresk)
Hindringer for det 21. århundres forståelse
Alister McGrath bemerker fire grunner til at det kan være vanskelig å forstå patristikk på begynnelsen av det 21. århundre:
- Noen av debattene ser ut til å ha liten relevans for den moderne verden
- bruken av klassisk filosofi
- det doktrinære mangfoldet
- skillene mellom øst og vest , dvs. greske og latinske teologimetoder, omfanget av bruken av klassisk filosofi.
Begrepene neo-patristics og post-patristics refererer til nyere teologier der kirkefedrene må tolkes på nytt eller til og med kritisk testes i lys av moderne utvikling siden deres skrifter reflekterte en fjern fortid. Disse teologiene anses imidlertid som kontroversielle eller til og med farlige av ortodokse teologer.
Patrologi vs. patristikk
Noen forskere, hovedsakelig i Tyskland, skiller patrologia fra patristica. Josef Fessler , for eksempel, definerer patrologia som vitenskapen som gir alt som er nødvendig for bruken av fedrenes verk, og som derfor håndterer deres autoritet, kriteriene for å bedømme deres autentitet, vanskelighetene som skal møtes i dem, og reglene for deres bruk. Men Fesslers egne Institutiones Patrologiae har et større spekter, i likhet med lignende verk med tittelen Patrologies, for eksempel det av Otto Bardenhewer (tr. Shahan, Freiburg, 1908). Den katolske forfatteren Karl Keating hevder at patrologi er studiet av de tidlige fedrene og deres samtidige som mennesker, og ektheten til verkene som tilskrives dem. Patristikk, derimot, er studiet av deres tanke.
På den annen side beskriver Fessler patristica som den teologiske vitenskapen der alt som angår tro, moral eller disiplin i fedrenes skrifter samles og sorteres. Fedrenes liv og verk er også beskrevet av en ikke-spesialisert vitenskap: litteraturhistorie. Disse distinksjonene er ikke mye observert, og de virker heller ikke veldig nødvendige; de er ikke noe annet enn aspekter ved patristisk studium ettersom det utgjør en del av grunnleggende teologi, positiv teologi og litteraturhistorie.
Tilgjengelighet av patristiske tekster
De fleste patristiske tekster er tilgjengelige på originalspråkene i Jacques Paul Mignes to store patrologier, Patrologia Latina og Patrologia Graeca . For syriske og andre østlige språk er Patrologia Orientalis ( Patrologia Syriaca tidligere) mindre komplett og kan i stor grad suppleres med Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium . Bemerkede samlinger som inneholder re-redigerte patristiske tekster (også oppdagelser og nye attribusjoner) er Corpus Christianorum , Sources Chrétiennes , Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum , og i mindre skala Oxford Early Christian Texts , Fontes Christiani og Études Augustiniennes .
Engelske oversettelser av patristiske tekster er lett tilgjengelig i en rekke samlinger. For eksempel:
- The Ante-Nicene Fathers : The Writings of the Fathers Down to AD325 (Edinburgh: T&T Clark).
- Et utvalgt bibliotek av den nikanske og post-nikenske fedre til den kristne kirke (Edinburgh: T&T Clark).
- The Works of Saint Augustine, A Translation for the 21st Century (New York City Press).
- The Fathers of the Church (Washington, DC: Catholic University of America Press).
- Gamle kristne forfattere (New York: Paulist Press).
- The Early Church Fathers (London; New York: Routledge-Taylor & Francis Group).
- The Popular Patristics Series (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press).
En rekke tidsskrifter dekker patristiske studier:
- Augustinske studier
- Kirkehistorie (tidsskrift)
- Tidsskriftet for kirkehistorie
- Journal of Early Christian Studies
- Studia patristica
- Vigiliae Christianae
Se også
- Armenske studier
- Koptologi
- Tidlig kristendom
- Etiopiske studier
- De første syv økumeniske råd
- Historiografi om tidlig kristendom
- Nag Hammadi bibliotek
- Papyrologi
- Populær Patristics-serie
- Syriske studier
- Kvinner i den patristiske tidsalder
Notater
Referanser
Kilder
- "Patrologi" . Katolsk leksikon . 1911.
- Gérard Vallée (1999). Kristendommens utforming . New York: Paulist Press. ISBN 9780809138678.
Eksterne linker
Lyd
- "Patristikk for travle pastorer av Dr J Ligon Duncan" . Arkivert fra originalen 2008-05-13.
- "Kirkehistorie 1: Dr Gerald Bray" . Arkivert fra originalen 2008-05-19.
- Patristikk: Kirkens fedre . Gresk-ortodokse erkebispedømmet i Amerika .
Online samlinger
- "Tidlige kirkefedre: Ante-Nicene og Post-Nicene" . Christian Classics Ethereal Library .
- "Tidlige kirkefedre: tilleggstekster" . Tertullian-prosjektet .
- "Stor samling av patristiske tekster som skisserer kardinaldoktrinene til den katolske troen" . cin.org .
- JP Migne. "Patrologia Latina" .og "Patrologia Graeca" .gratis digital utgave av nesten alle tekstene.
- "Den omfattende Patrologia kompilert av JP Migne" . Faulkner University Patristics Project . Arkivert fra originalen 2012-07-18.Engelske oversettelser av patristiske tekster og høyoppløselige skanninger.
- JP Migne (1864). Patrologiae cursus completus (på latin).
- "Gratis digital tospråklig utgave av patristiske tekster, studier, meditasjoner, bønner" (på fransk, latin og gresk).
- "Et sett på 38 bind som inneholder de fleste av hovedverkene fra de første 800 årene med kristne patristiske skrifter" .
- "Ecole Initiative" . Arkivert fra originalen 2005-12-28.Online samling av patristiske tekster, bilder og informasjon.
Andre
- "Søkeverktøy for Patrologia Graeca" .
- "Ortodokse patristikk - Studien av tidlige ortodokse kristne forfattere" . ortodoxpatriustics.com .
- "Roger Pearse: tanker om antikken og patristikk" .
- "Nettsted til North American Patristics Society" .
- "Nettsted til International Association of Patristics Studies" . Arkivert fra originalen 2007-02-04.