Patten (sko) - Patten (shoe)

I denne detalj av Arnolfini-portrettet fra 1434 har disse pattenene blitt satt av inne i huset.
Par elskere , gravering av Master ES , 1460-tallet. Han har kastet sin veldig lange venstre patten; hun har fortsatt på seg.

Pattens er beskyttende oversko som ble brukt i Europa fra middelalderen til tidlig på 1900-tallet. Patenter ble båret utendørs over en vanlig sko, hadde en såle av tre eller senere tre og metall , og ble holdt på plass av lær- eller tøybånd . Pattens fungerte å heve fot over slam og skitt (inkludert human effluent og animalsk gjødsel ) av gaten, i en periode når vei og urbane baner var minimal.

Etymologi

Ordet patten stammer sannsynligvis fra det gamle franske patte som betyr hov eller labb.

Kvinner fortsatte å bruke patter i gjørmete forhold til det nittende eller til og med tidlig på 1900-tallet. Tilsynelatende kan de ligne moderne tresko eller sandaler , men selv om historisk bruk tilsynelatende ikke alltid var konsistent, brukes begrepet nå bare for å beskrive beskyttende oversko som bæres over et annet par sko.

Middelalderen

Pattens ble slitt i løpet av middelalderen utendørs og på offentlige steder over (utenfor) de tynne såler sko av den tiden . Pattere ble båret av både menn og kvinner i middelalderen , og ses spesielt i kunst fra 1400-tallet : en tid da poulaines , sko med veldig lange spisse tær, var spesielt mote.

Middelalderske patenter var kjent på engelsk med begrepene: 'patyns', 'clogges' og 'galoches', men de opprinnelige nyanser av mening og skille mellom disse begrepene er nå uklare. Middelalder- og tidligmoderne oversko er nå alle referert til som "pattens" for enkelhets skyld.

Typer

Det var tre hovedtyper av patter: en med en "plattform" -såle i tre hevet fra bakken med enten trekiler eller jernstativ. Den andre varianten hadde en flat tresåle ofte hengslet . Den tredje typen hadde en flat såle laget av stablet lag av lær . Noen senere europeiske varianter av disse pattene hadde en laminert såle: lette indre deler av tre med lær over og under. I tidligere varianter av patter, som stammer fra 1100-tallet, var stilten eller kilesorten mer vanlig. Fra slutten av 1300-tallet ble den flate varianten stadig mer vanlig. Skinnpatroner ble fasjonable på 1300- og 1400-tallet, og i London ser det ut til å ha blitt brukt som sko over slanger på 1400-tallet, og spredte seg til en mye større del av publikum. De fleste London pattsåler var konstruert av or , pil eller poppel .

I 1390 forbød bispedømmet York presteskap å bære patenter og tresko i både kirken og i prosesjoner, og anså dem for å være upåklagelige: "contra honestatem ecclesiae". Omvendt ble den berømte rabbinen Shlomo ibn Aderet ( Rashba , ca 1233 – c. 1310) av Aragon spurt om det var tillatt å bære patinersabbaten , som han svarte på at det var skikken med "alle kloke i land "for å bære dem, og absolutt tillatt.

Siden skoene i perioden hadde tynne såler, ble patter ofte brukt hovedsakelig på grunn av asfalterte veier og også at innendørs steingulv var veldig kaldt om vinteren. Videre ble søppel i byer - dyr, spesielt hest, avføring og menneskelig avløp (fra kammergryter ) - vanligvis kastet direkte i gaten (ofte med minimal forhåndsvarsel). Å få full fotkontakt med en så ubehagelig overflate var forståelig nok svært uønsket. Patter hadde en tendens til å bare komme i kontakt med bakken gjennom to eller tre striper av tre, og løftet brukeren opp betydelig, noen ganger med ti centimeter (10 centimeter) eller mer, i motsetning til tresko, som vanligvis har en lav, flatbunnet eneste integrert i skoen.

Tidlig moderne periode

En hushjelp iført sirkler av pattens: Piety in Pattens eller Timbertoe på Tiptoe , England 1773

Et senere mønster av patten som ser ut til å stamme fra 1600-tallet, og deretter ble det vanligste, hadde en flat metallring som kom i kontakt med bakken, festet til en metallplate spikret i tresålen via koblingsmetall, ofte skapt en plattform på flere inches (mer enn 7 centimeter). På denne tiden herresko hadde tykkere såler og velstående menn (den Gentry eller herrer ) ofte hadde på seg høye ridestøvler , og dermed pattens synes bare å ha blitt slitt av kvinner og arbeiderklassens menn i utendørs yrker. Siden kjolesømmer strakte seg ned til føttene det meste av denne perioden, var det nødvendig å heve falden over bakken for å holde kjolen ren selv i godt feide og asfalterte gater. Den motto i London worshipful Company of Pattenmakers , tidligere representant laug for denne handelen, var og forblir: Recipiunt Fœminæ Sustentacula Nobis , latin for kvinner får støtte fra oss . Det 19. århundre oppfinnelsen av billige gummi kalosjer gradvis fortrengt Patten, som gjorde utstrakt bruk av urban rydder , spesielt høye, asfalterte veier kun for fotgjengere - den nå allestedsnærværende fortau (fortau i amerikansk engelsk) - eller harde veien flater .

Etikette og praktisk

Bruk av patter inne i kirken ble motet, om ikke direkte forbudt: kanskje på grunn av støyen de ga, var den ofte kommenterte "klink" konsensusuttrykket for lyden; Jane Austen skrev om "uopphørlig klink av patter" med henvisning til livet i Bath . Å snakke for høyt og for høyt ble laget for å være som om man: "hadde" tungen din kjørt (eller gått) på patter ", brukt av Shakespeare og andre. I hus ble patter tatt av med hatter (for menn) og overfrakker på å komme inn, ikke bli ansett som uhøflig og hensynsløs ved å bringe smuss inn - bokstavelig talt en falsk pas eller feil skritt. Tanten til Brontë- søstrene, frøken Branwell, ser ut til å ha blitt ansett som spesielt eksentrisk for å ha på seg pattene innendørs:

hun likte ikke mange av stedets skikker og fryktet spesielt den kalde fuktigheten som oppstod fra flagggulvene i gangene og salongene i Haworth Parsonage. Trappen er også, tror jeg, laget av stein; og ikke rart når steinbrudd er nær, og trær er langt å lete etter. Jeg har hørt at frøken Branwell alltid gikk rundt huset i patter, klikket opp og ned trappene, fra frykten for å bli forkjølet.

Store patter båret av to tyrkiske kvinner fra 1700-tallet, pastell av Jean-Étienne Liotard , som besøkte Tyrkia i 1738

Pattens var ikke alltid lett å gå i, og til tross for deres praktiske intensjon, antyder litterære bevis at de kunne fremstå, i det minste for menn, som et ytterligere aspekt av feminin svakhet og avhengighet. Samuel Pepys registrerte i sin dagbok for 24. januar 1660:

Kallet på min kone og tok henne med til fru Pierce, hun var på den måten svært bekymret med et par nye patter, og jeg prøvde å gå så sakte.

Fra middelalderen er diktene til John Clare (1820-tallet):

Hun mistet lappene sine i sjøen
og Roger i tankene.
Betraktet hennes uflaksflaks
Å vise henne at han var snill.
Han over hitops hentet den ut
og renset den for foten ...

("hitops" er høye støvler)

Fra Thomas Hardy 's De Woodlanders av 1887, men sett tidligere i århundret:

han så foran seg trimmeskikkelsen til en ung kvinne i patter, som reiste med den faste konsentrasjonen som betyr formål og ikke glede. Han var snart nær nok til å se at hun var Marty South. Klikk, klikk, klikk gikk pattene; og hun snudde ikke hodet.

Hun hadde imidlertid blitt klar over før dette at sjåføren til den nærliggende konserten var Giles. Hun hadde krympet fra å bli forbigått av ham slik; men da det var uunngåelig, hadde hun stilt seg til inspeksjon ved å lukke leppene for å gjøre munnen hennes ganske følelsesløs, og ved å kaste en ekstra fasthet i slitebanen.

"Hvorfor bruker du patter, Marty? Turnpike er ren nok, selv om banene er gjørmete."

"De redder støvlene mine."

"Men tolv mil i patter - det vil vri føttene av deg. Kom, stå opp og sykle med meg."

Hun nølte, fjernet lappene sine, slo grusen ut av dem mot rattet og monterte seg foran det nikkende eksemplet epletre.

Andre bruksområder for begrepet

Ordet kan også brukes som et begrep for en tresålesko, det vil si en chopine eller tette , i motsetning til en oversko, til minst det nittende århundre. Ordet ble også brukt om de tradisjonelle utendørsskoene i tre i Japan og andre asiatiske land. Hva som i virkeligheten er truger for gjørme, som brukes av villfuglere , båtfolk og kystvakter, kan også kalles patter eller "leire-pattener". Disse er formede brett festet til sålen på en sko, som strekker seg sidelengs langt utover fotenes form, og er derfor en annen type fottøy enn den patten som er diskutert her. "Heste-pattener" ble brukt på hester, spesielt til pløying av gjørmete åker. Ordet ble også brukt for skøyter , som det er på fransk ( patiner , å skøyte).

The Worshipful Company of Pattenmakers

I London , den worshipful Company of Pattenmakers forblir Livery selskapet , tidligere laug av Pattenmakers eller Patteners, og deres adopterte kirkegjenstår St. Margaret pattens . Den første posten av klan dateres til 1379, og det var fortsatt en pattenmaker oppført i en London Trade Directory på 1920-tallet. En kunngjøring, sannsynligvis 1700-tallet, i Guild Church ber fortsatt damer om å fjerne pattene sine når de kommer inn; andre engelske kirker har lignende skilt, og i ett tilfelle et brett med knagger for damer å henge dem på.

Se også

Merknader

Referanser

  • Arnold, Janet: Queen Elizabeth's Wardrobe Unlock'd , WS Maney and Son Ltd, Leeds 1988. ISBN  0-901286-20-6
  • Ashelford, Jane. Den visuelle historien om kostyme: det sekstende århundre . 1983-utgave ( ISBN  0-89676-076-6 ), 1994-opptrykk ( ISBN  0-7134-6828-9 ).
  • Boucher, François: 20.000 år med mote , Harry Abrams, 1966.
  • Kohler, Carl: A History of Costume , Dover Publications opptrykk, 1963, ISBN  0-486-21030-8
  • Laver, James: The Concise History of Costume and Fashion , Abrams, 1979
  • Payne, Blanche: History of Costume from the Ancient Egyptians to the Twentieth Century , Harper & Row, 1965. Ingen ISBN for denne utgaven; ASIN B0006BMNFS
  • Grew, F & De Neergaard, M: Shoes and Pattens ', Museum of London, The Boydell Press, Woodbridge 2001. ISBN  0-85115-838-2
  • Goubitz, O. et al. Stepping Through Time: Archaeological Footwear from Prehistoric Times Fram 1800 , Stichting Promotie Archeologie 2001. Reprinted 2007 in Paperback

Eksterne linker