Paul Foster Case - Paul Foster Case

Paul Foster -saken

Paul Foster Case (3. oktober 1884 - 2. mars 1954) var en amerikansk okkultist på begynnelsen av 1900 -tallet og forfatter av en rekke bøker om okkult tarot og Qabalah . Kanskje var hans største bidrag til okkultisme feltet leksjonene han skrev for medarbeidere i Builders of the Adytum eller BOTA . Kunnskapsforelesningene som ble gitt til initierte medlemmer av kapitlene i BOTA var like dype, selv om den begrensede distribusjonen har gjort dem dårligere. kjent.

Tidlig liv

Paul Foster Case, en moderne forsker i okkult tarot og Qabalah, ble født kl. 17.28, 3. oktober 1884 i Fairport, New York .

Faren hans var bybibliotekar og diakon i den lokale menighetskirken . Da han var fem år gammel begynte moren å lære ham å spille piano og orgel, og senere i ungdommen opptrådte Case som organist i familiens kirke. Som en talentfull musiker begynte han på en vellykket karriere som fiolinist og orkesterleder. Han hadde en æresdoktor i musikk tildelt ham.

Case ble tidlig tiltrukket av det okkulte. Mens han fortsatt var et barn rapporterte han om opplevelser som i dag kalles klare drømmer . Han korresponderte om disse erfaringene med Rudyard Kipling som oppmuntret ham til gyldigheten av hans paranormale sysler.

I år 1900 møtte Case okkultisten Claude Bragdon mens begge opptrådte på en veldedig forestilling. Bragdon spurte Case hva han trodde opprinnelsen til spillekort var. Etter å ha forfulgt spørsmålet i farens bibliotek, oppdaget Case en lenke til tarot , kalt 'The Game of Man'. Dermed begynte det som skulle bli Cases livslange studie av tarot, og som førte til opprettelsen av BOTA tarotstokken , som Case kalte en "korrigert" versjon av Rider - Waite -kortene.

Mellom 1905 og 1908 (20–24 år) begynte Case å praktisere yoga , og spesielt pranayama , fra det publiserte kilder var tilgjengelige. Hans tidlige erfaringer ser ut til å ha forårsaket ham noen mentale og følelsesmessige vansker og etterlatt ham en livslang bekymring for at såkalt "okkult" praksis skal utføres med riktig veiledning og opplæring.

Sommeren 1907 leste Case The Secret of Mental Magic , av William W. Atkinson (alias Ramacharaka), noe som førte til at han korresponderte med den da populære forfatteren for ny tanke . Mange har spekulert i at Case og Atkinson var to av de tre anonyme forfatterne av The Kybalion , en innflytelsesrik filosofisk tekst, selv om introduksjonen til en utgave av The Kybalion utgitt i 2011 har presentert betydelige bevis for Atkinson som bokens ensomme forfatter.

Dilemma: musikk eller mysteriene

Case rapporterte om et møte på gatene i Chicago i 1909 eller 1910, som skulle endre løpet av livet hans. En "Dr. Fludd", en fremtredende lege i Chicago, henvendte seg til den unge saken og hilste ham ved navn, hevdet å ha en melding fra en "visdomsmester" som, sa legen, "er min lærer så vel som din."

Den fremmede sa at Case ble tilbudt et valg. Han kunne fortsette med sin vellykkede musikalske karriere og leve komfortabelt, eller han kunne vie seg til å "tjene menneskeheten" og dermed spille en rolle i den kommende tidsalderen. Fra den tiden begynte Case å studere og formulere leksjonene som fungerte som kjerneplaner for "Builders of the Adytum", skolen for tarotstudier og Qabalah som Case grunnla og som fortsetter i dag.

I 1916 publiserte Case en banebrytende artikkelserie om Tarot Keys, med tittelen The Secret Doctrine of Tarot , i det populære okkulte magasinet The Word . Artiklene vakte stor oppmerksomhet i det okkulte samfunnet for å organisere og klargjøre det som tidligere hadde vært forvirrende og spredt okkulte doktriner om betydningen av tarotkortene.

Whitty og Alpha et Omega

I 1918 møtte Case Michael James Whitty (død 27. desember 1920 i Los Angeles, California), som var redaktør for magasinet Azoth og ville bli en nær venn. Whitty tjente som 'cancellarius' (kasserer/kontorsjef) for Thoth-Hermes Lodge i Chicago, som var en av hyttene til Alpha et Omega (AO). Alpha et Omega var etterfølgerorganisasjonen til Hermetic Order of the Golden Dawn , grunnlagt i 1906 av SL MacGregor Mathers , etter bortfallet av Golden Dawn i 1903. Whitty inviterte Case til å slutte seg til Thoth-Hermes, som var den direkte amerikanske hytta under morlogen AO i Paris. Case ble med, og rykket raskt opp igangsettelser i rosenkreuzerklassene ( True and Invisible Rosicrucian Order ). Cases aspirasjonsnavn i AO var Perseverantia (som betyr 'utholdenhet').

Whitty publiserte Case's tilskrivning av Tarot -tastene (med korreksjoner) i Azoth magazine. Samme år ble Case 'sub-praemonstrator' (assisterende sjefinstruktør) ved Thoth-Hermes Lodge. I løpet av det året avsluttet han et sett med artikler om Mystical Rosicrucian Origins of Faust og utgitt av Whitty. Året etter begynte han å korrespondere med Dr. John William Brodie-Innes (Fr. Sub Spe).

Mellom 1919 og 1920 samarbeidet Case og Michael Whitty om utviklingen av teksten som senere skulle bli utgitt som The Book of Tokens . Denne boken ble skrevet som en mottatt tekst, enten ved meditasjon, automatisk skriving eller på andre måter. Det kom senere frem at Master R. var kilden. 16. mai 1920 ble Case innledet i Alpha et Omegas andre orden. Tre uker senere, i henhold til Hermetic Order of the Golden Dawn 's bioside på Case, ble han kåret til Third Adept.

I desember 1920 døde Michael Whitty. Case mente Whittys helseproblemer kan tilskrives farene som oppstår eller kan oppstå ved utøvelse av enokisk magi. Senere korresponderte han med Israel Regardie om disse bekymringene.

Kontrovers med Moina Mathers

I likhet med sin andre britiske okkultist og senere korrespondent, Dion Fortune , befant Case seg i en kontrovers med Moina Mathers (1865-1928) på begynnelsen av 1920-tallet. Kanskje på grunn av hans raske avansement gjennom ordrenes karakterer, utløste Case noen sjalusi blant de andre adeptene. Andre kan også synes at noen av hans læresetninger var upassende. 18. juli 1921 skrev Mathers Case om klager hun hadde mottatt angående noen av hans læresetninger. Tilsynelatende hadde Case begynt å diskutere temaene seksuell symbolikk og sexmagi, som den gangen ikke hadde noen offisiell plass i ordens læreplan. Siden det ikke eksisterer kunnskapsforelesninger om emnet, har det vært et mangeårig spørsmål om sexpraksis noen gang ble undervist i Golden Dawn. I sin korrespondanse med Case skrev Moina: "Jeg har sett resultatene av denne overfladiske sexundervisningen i flere okkulte samfunn så vel som i enkeltsaker. Jeg har aldri møtt et lykkelig resultat."

Men for Case ble seksualitet et stadig viktigere tema. I sin Book of Tokens , en samling inspirerte meditasjoner om 22 Tarot Keys of the Major Arcana, kommenterer Case seksfunksjonen: "Du må endre din oppfatning av sex helt for å forstå den gamle visdommen. Det er indre nervøst organisme, ikke de ytre organene, som alltid er ment med fallisk symbolikk, og kraften som virker gjennom disse indre sentrene er den store magiske agenten, den guddommelige slangebrannen. " I sine arbeider, The True and Invisible Rosicrucian Order og The Masonic Letter G , skriver han om visse praksiser som involverer omdirigering av den seksuelle kraften til de høyere sentrene i hjernen der opplevelse av supersensoriske bevissthetstilstander blir mulig.

Noen medlemmer klaget også over et personlig forhold mellom Case og en soror, Lilli Geise. Case bekjente saken til Moina: "Hierophantria og jeg ble observert for å utveksle betydelige blikk over alteret under Mystic Repast ... Min samvittighet frikjenner meg ... Vårt forhold til hverandre gir vi ingen annen dommer enn den Herren over Kjærlighet og rettferdighet som vi alle elsker. " Etter hvert giftet Case seg med Geise, som døde noen år senere.

Kanskje berørte Moinas korrespondanse også et sensitivt område for Case. I sitt brev fra 18. juli sier hun til Case: "Du har tydeligvis nådd et punkt på din mystiske måte hvor det ser ut til å eksistere visse tverrveier. Artisten i deg, som jeg kjenner igjen, og som jeg dypt sympatiserer med, ville sannsynligvis ha velge å lære sannheten gjennom gleden og skjønnheten i det fysiske livet. " Hun fortsatte: "Du som har studert Pantheons, vet du om den fortryllende Gud, den keltiske Angus, den evig unge? Han som noen ganger kalles Lord of the Land of Heart's Desire?" Angus reddet Etain, månen, som hadde blitt omgjort til en gullflue. Men Etain måtte velge mellom kroppslig eksistens i dødeliges land og evig liv. Hun fortsatte fortsatt, "Kunstneren i oss kan ha dvelet i dette landet et øyeblikk. Men du og jeg som ville være lærere og pionerer i denne renselsesverdenen må være forberedt foran alle gudene for å være tjenere for den største av dem alle ... Osiriene, Kristus, Gud for selvets offer. " Moina ba deretter Case om å trekke seg fra stillingen som Praemonstrator.

Case trakk seg som Praemonstrator, og svarte til Moina: "Jeg har ikke noe ønske om å være en" lærer og pioner i denne renselsesverdenen. " Veiledning ser ut til å ha fjernet meg fra det høye stedet som jeg egentlig aldri har ønsket meg. Lettelsen er stor. "

Tilsynelatende hadde Case allerede begynt arbeidet med å etablere en egen mysterieskole - School of Ageless Wisdom, som senere ble Builders Of The Adytum.

Utbyggere av Adytum

Etter at Case forlot Alpha et Omega, forfulgte han kraftig organisering av sin egen mysterieskole. Sommeren 1922 satte Case sin første innsats sammen for å forberede et omfattende korrespondansekurs. På ett år dekket det det BOTA for tiden dekker på over fem år. Noen av disse materialene har nylig blitt publisert. Han kalte kurset The Ageless Wisdom. I 1923 dannet Case The School of Ageless Wisdom, sannsynligvis i Boston.

I løpet av få år flyttet han til Los Angeles og forlot karrieren som musiker en gang for alle, og etablerte Builders of the Adytum (BOTA). Fremdeles eksisterer i dag, hevder BOTA å være en autentisk mysterieskole. I løpet av de neste tre tiårene organiserte Case pensum for korrespondansetimer som dekker det som kalles Western Mystery Tradition : okkult tarot , Qabalah og hermetisk alkymi .

Motstand mot enokisk magi

I magasinet "Wheel of Life", i mars 1937, beskrev Case BOTAs forhold til Golden Dawn, og hans tro på Golden Dawn's bruk av enokiansk materiale .

"BOTA er en direkte off-shoot av Golden Dawn, men arbeidet har blitt renset for all den farlige og tvilsomme magien som er inkorporert i Golden Dawn's læreplan av avdøde SL MacGregor Mathers , som var ansvarlig for inkluderingen av seremoniene basert på skriking av Sir Edward Kelly .

"Det er mye i disse Golden Dawn -ritualene og seremoniene som er av størst verdi, men fra første klasse til siste er det hele ødelagt av disse farlige elementene hentet fra Dee og Kelly. Videre er det praktiske arbeidet mange steder ikke utstyrt med tilstrekkelige sikkerhetstiltak, slik at etter den nåværende skribentens personlige kunnskap, operatør som arbeider med Golden Dawn [Enochian] -ritualene, løper en svært alvorlig risiko for å bryte ned hans fysiske organisme eller besettelse av onde enheter. "

Dr. Paul Clark nevner i sin bok om Case sin egen undersøkelse av de originale Cipher -manuskriptene som Mathers grunnla de første ordens Golden Dawn -ritualene på. Clark fant ut at "Cipher -manuskriptene refererer til et sett med nettbrett fra" Old Manuscripts ", men angir ikke Dee eller Kellys verk ved navn. Mather's [sic!] Hadde forsket mye på British Museum der Dee -manuskriptene var Det var naturlig for ham, kanskje feilaktig, å anta at det var disse som er nevnt i Cipher -manuskriptene. Dessverre var dette ikke nødvendigvis tilfelle. "

Død

Case døde mens han ferierte i Mexico med kona, Harriet. Asken hans ligger i Forest Lawn Memorial Park i Glendale, California . I følge en amerikansk utenrikstjeneste "Report Of The Death Of An American" datert 5. mars 1954 ble saken kremert i Mexico og asken ble gitt til kona, Harriet Bullock Case. Da de kom tilbake til hjemmet sitt på 5336 Highland View Place i Los Angeles, California, ble Case aske begravet i Haven of Peace Plot, Map 1, Lot 16, Space 4 i Forest Lawn Memorial Park i Glendale, California. Harriet døde 24. mars 1972 i Los Angeles og ble gravlagt ved siden av Paul Foster Case in Space 5. Ann Davies, giftet seg med Jacob Fuss 18. desember 1965 og ble etter hennes død 9. juni 1975 begravet i Haven of Peace Tomt, kart 1, tomt 16, mellomrom 1.

Biografi

Dr. Paul Clark, tilknyttet Fraternity of the Hidden Light , publiserte en biografi om Case i 2013, med tittelen Paul Foster Case. Hans liv og verk . I tillegg til å være en omfattende biografi om Case (omtrent hundre sider), inneholder boken også en rekke vedlegg, inkludert brev fra Case til Israel Regardie . Vedlegg II påstår å være kommunikasjon fra Master R. til Case og to av Case's medarbeidere og omfatter den lengste delen av boken.

Betydelige påvirkninger

Lilli Geise

Case sin første kone var Lilli Geise, en soror i Golden Dawn, men ekteskapet ble kort da hun døde noen år senere (9. mai 1924).

Harriet Bullock -sak (1893–1972)

I 1943 giftet Case seg med Harriet.

Ann Davies (1912–1975)

I 1943 ble Case introdusert for Ann Davies. Hun gikk inn i en av klassene hans med søsteren Rosalie. Senere flyttet Ann og hennes lille datter, Bonnie, inn i Cases 'hus hvor de hjalp til med å fikse måltider, mimeografere leksjoner og motta okkult lære fra Mr. Case. Etter at Paul Foster Case døde i 1954, ble og forble Ann Davies generalproloktor for Builders of the Adytum til hennes død i 1975.

Den liberale katolske kirke

Den liberale katolske kirke ble opprettet i England i 1916 av den mislykkede gamle katolske misjonsinnsatsen der. Den gamle katolske biskopen, Arnold Harris Matthew, hadde fylt presteskapet med en rekke engelske teosofer og Golden Dawn Qabalists, alle dedikerte studenter fra 'Ageless Wisdom', som i teosofien er grunnlaget for alle verdens store religioner, inkludert kristendommen. Da Matthew forlot bevegelsen, overlot han en gyldig apostolisk suksess i hendene på menn forberedt på å undervise i den tidløse visdommen og mystisk kristendom , og for å tilby gyldige katolske sakramenter til alle og enhver, men spesielt til religiøse avvikere.

Case ble ordinert til prest av biskop Charles Hampton i Liberal Catholic Church i Ojai, California, i 1937, og tjente prestegjeld i hele det sørlige California -området.

Frimurerisk tilknytning

I følge medlemsarkivene til Freemasons Grand Lodge, F. & AM fra California og i en upublisert biografi om saken skrevet av arkivaren til Builders of the Adytum, Case, var tilknyttet følgende loger:

Fairport Lodge nr. 476, Fairport, New York.

  • Startet: 22. mars 1926
  • Bestått: 12. april 1926
  • Oppvokst, 28. juni 1926

Hollenbeck Lodge nr. 319, Los Angeles

  • Tilsluttet: 5. september 1944
  • Nedlagt: 2. juni 1953

Eagle Rock Lodge nr. 422, Los Angeles

  • Tilsluttet: 2. juni 1953

Påstått innflytelse: Master R.

Sommeren 1921 hevdet Case å ha mottatt en telefon fra "The Master Rococzy" (eller Rakoczy, Rákóczy eller Rákóczi; også kjent som "Count of St. Germain" eller "Master R"), en mystisk personlighet av som det sies mye om, men om hvem som er få faktiske poster. Case skal senere ha møtt Master R. personlig på den gamle Waldorf-Astoria i NYC (Madison og Lexington Avenues på 43rd Street). Den Adytum News beskrev det slik: ". En dag ringte telefonen, og mye til sin overraskelse den samme stemmen som hadde blitt innvendig instruere ham i hans undersøkelser i mange år snakket med ham på telefonen Det var Master R. som hadde komme personlig til New York med det formål å forberede Paul Case til å begynne den neste inkarnasjonen av den qabalistiske returen. ... Etter tre ukers personlig instruksjon med mesteren R., ble Builders of the Adytum dannet. " Historien blir fortalt mer detaljert i Paul Clarks biografi om Case.

Case mottok angivelig også kommunikasjon fra Master R. Det første settet med kommunikasjon resulterte i The Book of Tokens , et sett med meditasjoner over Tarot. Ytterligere og langt mer omfattende kommunikasjon ble angivelig mottatt rundt tjuefem år senere av Case, sammen med Ann Davies og Case's kone Harriet, og ble utgitt i 2013.

Legacy

Case etterlot seg omfattende publiserte skrifter om Western Mystery Tradition, Tarot, Qabalah, Freemasonry og enda mer upubliserte skrifter som sirkuleres i dag gjennom Builders of the Adytum så vel som gjennom andre mysterieskoler som er påvirket av ham, for eksempel Fraternity of the Skjult lys . Han var også den opprinnelige grunnleggeren av avansert tankeutgivelse.

Noen av ordlyden fra The Book of Tokens ble brukt i den tarotinspirerte musikalske episoden av Xena: Warrior Princess med tittelen The Bitter Suite . I showet taler en karakter som representerer The Fool sitatet: "ALEPH am I. Fra min ufattelige vilje har universet sin begynnelse. I min grenseløse visdom er alle typer typer og mønstre.". Den samme episoden gir også mange visuelle referanser til BOTA -tarotkortene .

Bibliografi

Artikler:

  1. Artikkel om tarot i The Word (1916)
  2. Artikkel om tarot (revidert) i Azoth Magazine (1918)

Bøker:

  1. En introduksjon til studiet av Tarot (1920)
  2. En kort analyse av Tarot (1927)
  3. Den sanne og usynlige rosikruciske orden (1927)
  4. Korrelasjoner mellom lyd og farge (1931)
  5. Høydepunktene i Tarot (1931)
  6. Tokens bok (1934)
  7. USAs store segl (1935)
  8. Progressivt Rotascope (1936)
  9. Tarot Fundamentals 4 bind (1936)
  10. Tarot -tolkninger 4 bind (1936)
  11. Den åpne døren (1938)
  12. Tarot: En nøkkel til middelalderenes visdom (1947)
  13. Daniel, magikermester
  14. Frimurerbokstaven G
  15. Navnets navn

Kurs utgitt i bokform

  1. Okkult grunnleggende og åndelig utfoldelse. Vol. 1: The Early Writings . [ingen plassering gitt]: Fraternity of the Hidden Light (2008)
  2. Esoteriske hemmeligheter for meditasjon og magi. Vol. 2: The Early Writings . [ingen plassering gitt]: Broderskap til det skjulte lyset. (2008)

Bok om Paul Foster Case

Clark, P. (2013) Paul Foster Case. Hans liv og verk. Covina CA: Fraternity of the Hidden Light

Se også

Merknader

Referanser

Eksterne linker

Originale tekster

Skrifter av Case og hans samtidige

Online ressurser

Informasjon på nett om Case og hans arbeid
Online ressurser som gjenspeiler arbeidet til Case eller studentene hans
Andre ressurser