Peter Canisius - Peter Canisius


Peter Canisius

Saint Petrus Canisius.jpg
Prest, religiøs og doktor i kirken
Født 8 mai 1521
Nijmegen , hertugdømmet av Guelders , Habsburg Nederland
Døde 21. desember 1597 (1597-12-21) (76 år gammel)
Fribourg , Sveits
Æres i katolsk kirke
Saliggjort 1864, Roma av pave Pius IX
Kanonisert 21. mai 1925, Roma av pave Pius XI
Stor helligdom College of St. Michael
Fribourg, Sveits
Fest 21. desember; 27. april (romersk kalender, 1926–1969; gjeldende SJ-kalender)
Beskyttelse Katolsk presse, Tyskland

Peter Canisius SJ ( nederlandsk : Pieter Kanis ; 8. mai 1521 - 21. desember 1597) var en kjent nederlandsk jesuittkatolsk prest . Han ble kjent for sin sterke støtte til den katolske troen under den protestantiske reformasjonen i Tyskland , Østerrike , Böhmen , Moravia , Sveits og Storbritannia . Restaureringen av den katolske kirken i Tyskland etter den protestantiske reformasjonen tilskrives i stor grad arbeidet der til Society of Jesus, som han ledet. Han æres i den katolske kirken som en helgen og som en doktor i kirken .

Liv

Han ble født i 1521 i Nijmegen i hertugdømmet Gelders , som frem til 1549 var en del av Habsburg-Nederlandene innenfor det hellige romerske imperiet og nå er Nederland . Hans far var en velstående burgermeister , Jacob Kanis. Moren hans, Ægidia van Houweningen, døde kort tid etter Peters fødsel. Han ble sendt for å studere ved Universitetet i Köln , hvor han oppnådde en mastergrad i 1540, 19 år gammel.

Mens han var der, møtte han Peter Faber , en av grunnleggerne av Society of Jesus . Gjennom ham ble Canisius den første nederlenderen som ble med i det nystiftede Jesu samfunn i 1543. Gjennom sin forkynnelse og sine skrifter ble Peter Canisius en av de mest innflytelsesrike katolikkene i sin tid. Han overvåket grunnleggelsen og vedlikeholdet av de første tysktalende jesuittkollegiene, ofte med lite ressurser tilgjengelig. Samtidig forkynte han i byen og nærområdet, og debatterte og underviste på universitetet. På grunn av hans hyppige reiser mellom høyskolene, en kjedelig og farlig okkupasjon på den tiden, ble han kjent som den andre apostelen i Tyskland.

Canisius hatt en sterk innflytelse på keiser Ferdinand I . Kongens eldste sønn (senere Maximilian II ) utnevnte Phauser, en gift prest, til kontoret som hoffpredikant. Canisius advarte Ferdinand I, muntlig og skriftlig, og motarbeidet Phauser i offentlige tvister. Maximilian var forpliktet til å avskjedige Phauser, og av denne årsak bar han et nag mot Canisius resten av livet.

I 1547 deltok han i flere sesjoner i Council of Trent . Canisius var en innflytelsesrik lærer og forkynner, spesielt gjennom sin "tyske katekisme ", en bok som definerte de grunnleggende prinsippene for katolicismen på det tyske språket og gjorde dem mer tilgjengelige for lesere i tysktalende land. Han ble tilbudt stillingen som biskop av Wien i 1554, men nektet å fortsette sine reiser og læresetninger. Han fungerte imidlertid som administrator for bispedømmet Wien i ett år, inntil en ny biskop ble utnevnt til det.

Han flyttet til Tyskland, hvor han var en av de viktigste katolske teologene ved Worms kollokvie i 1557, og senere fungerte han som hovedpredikant i katedralen i Augsburg fra 1559 til 1568, hvor han sterkt vitnet om sin tro på tre eller fire anledninger hver uke. Canisius var kjent som en populær forkynner. I 1562 grunnla han det som skulle bli universitetet i Innsbruck .

I Christ The King - Lord of History av Anne W. Carroll heter det:

Protestantismen hadde kommet mye i Tyskland fordi mange intellektuelle hadde adoptert den, noe som gjorde at katolisismen syntes å være religionen til de uvitende. Gjennom debatten, forfatterskapet og læren hans viste Peter at katolicismen var grundig rasjonell, at de protestantiske argumentene ikke var overbevisende.

Ved sin innsats vant Peter Bayern (Sør-Tyskland) og Rheinland (Midt-Tyskland) tilbake til den katolske kirken. Han vant også konvertitter i Østerrike , Ungarn , Böhmen og Polen . Polen hadde blitt stort sett protestantisk, men takket være innsatsen fra Peter og andre jesuittene, vendte det tilbake til kirken og er fortsatt katolsk i dag til tross for kommunistisk forfølgelse.

Da han forlot Tyskland, hadde Jesu samfunn i Tyskland utviklet seg fra et lite presteband til et kraftig verktøy for motreformasjonen . Canisius tilbrakte de siste tjue årene av sitt liv i Fribourg , hvor han grunnla Jesuit Collège Saint-Michel , som trente generasjoner av unge menn til karriere og fremtidige universitetsstudier.

I 1591, i en alder av 70 år, fikk Canisius et slag som etterlot ham delvis lammet, men han fortsatte å forkynne og skrive ved hjelp av en sekretær til han døde i Fribourg.

Han ble opprinnelig begravet i St. Nicholas kirke. Hans levninger ble senere overført til kirken til Jesuit College, som han hadde grunnlagt og hvor han hadde tilbrakt det siste året av sitt liv, og begravet seg foran kirkens hovedalter; rommet han okkuperte de siste månedene, er nå et kapell åpent for ærbødighet for de troende.

Pastoral strategi

Canisius levde under høyden av den protestantiske reformasjonen og viet mye av sitt arbeid til avklaring av den katolske troen i lys av fremveksten av de nye protestantiske doktrinene. Hans varige bidrag er hans tre katekismer, som han publiserte på latin og tysk, som ble utbredt og populært i katolske regioner. I sin kamp med tysk protestantisme ba han om mye mer fleksibilitet fra Roma og argumenterte:

Hvis du behandler dem riktig, vil tyskerne gi deg alt. Mange tar feil i spørsmål om tro, men uten arroganse. De tar feil på den tyske måten, for det meste ærlige, litt enkle, men veldig åpne for alt luthersk. En ærlig forklaring på troen ville være mye mer effektiv enn et polemisk angrep mot reformatorer.

Han avviste angrep mot John Calvin og Melanchthon : "Med ord som disse kurerer vi ikke pasienter, vi gjør dem uhelbredelige."

Mariologi av Canisius

Canisius lærte at selv om det er mange veier som fører til Jesus Kristus, er ærbødighet for den hellige jomfru Maria den beste for ham . Hans prekener og brev dokumenterer en klar opptatthet med Marian-ærbødighet. Under overskriften "bønn" forklarer han Ave Maria (Hail Mary) som grunnlaget for katolsk marias fromhet. Mindre kjente er hans Marian-bøker, der han publiserte bønner og kontemplative tekster. Han er kreditert for å legge til hagl Maria setningen: Hellige Maria, Guds mor, be for oss syndere. Elleve år senere ble den inkludert i Catechism of the Council of Trent i 1566.

Canisius publiserte en anvendt mariologi for predikanter, der Mary blir beskrevet i ømme og varme ord. Han fremmet aktivt vår fru og rosenkransforeningene .

Teologisk forsvarte Canisius katolsk mariologi i sin bok fra 1577, De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . Boken ble beordret av pave Pius V til å presentere en faktisk fremstilling av den katolske marianske læren i Bibelen, de tidlige kristne, kirkens fedre og moderne teologi. Canisius forklarer og dokumenterer Kirkens lære gjennom tidene om Marias person og karakter, hennes dyder og ungdom. Han sporer historiske dokumenter om Marias evige jomfruelighet, og hennes frihet fra synd. Han forklarer dogmen til "Guds mor" med mange sitater fra fedrene etter Efesos råd . Han viser at Kirkens undervisning ikke har endret seg. Han svarer på protestanternes sola scriptura- argumenter ved å analysere det bibelske grunnlaget for mariologi. Bok fem forklarer det katolske synet på antagelsen som levende tro i århundrer, støttet av de mest fremtredende kirkeskribentene. I tillegg rettferdiggjør han kulten av Maria i den katolske kirken.

Fra dagens perspektiv feilet Canisius tydeligvis i noen av kildene sine, men på grunn av sin faktiske analyse av originale kilder anses den å representere en av de beste teologiske prestasjonene på 1500-tallet.

Ærbødighet

Canisius ble saliggjort av pave Pius IX i 1864, og ble senere kanonisert og erklært en doktor i kirken 21. mai 1925 av pave Pius XI . Hans festdag ble inkludert i den generelle romerske kalenderen i 1926, for feiring 27. april. I liturgireformen i 1969 ble den flyttet til 21. desember, jubileet for hans død, den normale dagen for å feire en helgens inngang til himmelen (selv om den fremdeles holdes av Jesu samfunn 27. april).

Arv

Relikvier tilknyttet St. Peter Canisius

I anerkjennelse av Canisius 'tidlige arbeid med etablering av jesuitutdanning, er det flere utdanningsinstitusjoner oppkalt etter ham. Blant dem er Canisius College for seminarister i Wien , Østerrike, den første institusjonen som er oppkalt etter ham, samt Canisius College, en jesuitt videregående skole i hjembyen Nijmegen og alma mater til Peter Hans Kolvenbach , en nylig overordnet general for Society of Jesus . Et annet Canisius College , et universitet og Canisius High School , en videregående skole, ligger i Buffalo, New York . Videre finnes en jesuittdrevet Canisius Kolleg i Berlin, Tyskland. Det er også to videregående skoler oppkalt etter Canisius, Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum eller Canisius College ), i Jakarta, Indonesia , og Canisianum romersk-katolske HS i Omusati-regionen i Namibia, Afrika.

I tillegg er det en barneskole: Basisschool Petrus Canisius i Puth i Limburg , Nederland. I 1850 ble Canisius sykehus etablert på hjørnet av Houtmarkt og Pauwelstraat i Nijmegen. I 1974 fusjonerte den med Wilhelmina Hospital som ligger ved Weg door Jonkerbos i Nijmegen, for å bli Canisius-Wilhemina Hospital.

Den Apologetische Vereniging St. Petrus Canisius (St. Peter Canisius Association for Apologetikken ) ble stiftet i Nederland i 1904 for å forsvare den katolske kirken mot sosialisme og liberalisme .

Fra midten av det nittende århundre anså tyske kirkemenn, inkludert Michael Cardinal von Faulhaber (1869–1952), Canisius som en ny "Tysklands apostel", en etterfølger av den hellige Bonifatius , for sin betydning for tysk kristendom.

Virker

Den lengre versjonen (med sitater fra autoritet):

Vol. 1: Tro, håp, nestekjærlighet, kirkens forskrifter
Vol. 2: Sakramentene
Vol. 3: Kristen rettferdiggjørelse, gode gjerninger, kardinale dyder, gaver og frukt av Den hellige ånd, åtte saligprisninger, evangeliske råd, etc.

Se også

Referanser

Kilder

  • Petrus Canisius, (red. Bourassee) De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri , 1577 Quinque. Paris, 1862.
  • Petrus Canisius, (red. Friedrich Streicher), Meditaciones seunatae in evangelicas lectiones , 1591–1593, (Fribourg, Sveits, 1939, 1955)

I tillegg til de listede institusjonene over hele verden, er det Peter Canisius College i Sydney, Australia (forstad til Pymble på 102 Mona Vale Road).

Eksterne linker