Filosofer - Philosophes

Ikke forveksles med filosofi .

De philosophes (fransk for " filosofer ") var de intellektuelle i det 18. århundre opplysningstiden . Få var først og fremst filosofer; heller filosofier var offentlige intellektuelle som brukte fornuft til studiet av mange læringsområder, inkludert filosofi, historie, vitenskap, politikk, økonomi og sosiale spørsmål. De hadde et kritisk blikk og så etter svakheter og feil som trengte forbedring. De fremmet en " brevrepublikk " som krysset nasjonale grenser og tillot intellektuelle fritt å utveksle bøker og ideer. De fleste filosofer var menn, men noen var kvinner.

De støttet sterkt fremgang og toleranse, og mistrote organisert religion (de fleste var deister ) og føydale institusjoner . Mange har bidratt til Diderot 's Encyclopédie . De bleknet etter at den franske revolusjonen nådde et voldsomt stadium i 1793.

Karakterisering

Philosophe er det franske ordet for "filosof", og var et ord som de franske opplysningstenkerne vanligvis brukte på seg selv. Filosofene var, som mange eldgamle filosofer, offentlige intellektuelle dedikert til å løse verdens virkelige problemer. De skrev om emner som spenner fra aktuelle saker til kunstkritikk, og de skrev i alle tenkelige formater. Den sveitsiske filosofen Jean-Jacques Rousseau skrev for eksempel en politisk traktat, en avhandling om utdanning, konstitusjoner for Polen og Korsika, en analyse av teaterets effekter på offentlig moral, en bestselgende roman, en opera og en svært innflytelsesrik selvbiografi. Filosofene skrev for en bredt utdannet leserpublikum som snappet opp hver opplysningsbok de kunne finne hos sine lokale bokhandlere, selv når herskere eller kirker prøvde å forby slike verk.

Mellom 1740 og 1789 fikk opplysningstiden sitt navn, og til tross for heftige konflikter mellom filosofene og statlige og religiøse myndigheter, fikk de støtte i regjeringens høyeste rekkevidde. Selv om filosof er et fransk ord, var opplysningstiden tydelig kosmopolitisk; filosofer ble funnet fra Philadelphia til St. Petersburg . Filosofene betraktet seg selv som en del av en storslått "bokstavrepublikk" som overskred nasjonale politiske grenser. I 1784 oppsummerte den tyske filosofen Immanuel Kant opplysningsprogrammet i to latinske ord: sapere aude , "tør å vite", som betyr, ha mot til å tenke selv. Filosofene brukte grunn til å angripe overtro, spott og religiøs fanatisme, som de betraktet som de viktigste hindringene for fri tanke og sosial reform. Voltaire tok religiøs fanatisme som sitt hovedmål: "Når fanatisme har ødelagt et sinn, er sykdommen nesten uhelbredelig" og at "det eneste middelet mot denne epidemiske sykdommen er den filosofiske ånden".

Opplysningsforfattere motsatte seg ikke nødvendigvis organisert religion, men de protesterte hardt mot religiøs intoleranse. De trodde at et samfunn basert på fornuft i stedet for religiøs fanatisme ville forbedre måten folk tenker og kulminerer i et mer kritisk, vitenskapelig syn på sosiale spørsmål og problemer. Filosofene mente at formidling av kunnskap ville oppmuntre til reformer i alle aspekter av livet, fra kornhandel til straffesystemet. Hovedtemaet blant deres ønskede reformer var intellektuell frihet - friheten til å bruke sin egen fornuft og å publisere resultatene. Filosofene ønsket pressefrihet og religionsfrihet, som de betraktet som "naturlige rettigheter" garantert av " naturlov ." Etter deres syn var fremgangen avhengig av disse frihetene.

Bruk på moderne engelsk

Ordet "philosophe" har blitt brukt på engelsk siden middelalderen. Horace Walpole i 1779 bemerket at "[han] filosoferer , bortsett fra Buffon, er høytidelige, arrogante, diktatoriske coxcombs ."

Forskere er forskjellige om ordet skal brukes på alle opplysningstenkere eller være begrenset til bare de franske filosofene. Historikeren Peter Gay bruker den for eksempel til å gjelde alle opplysningsfilosofer "fra Edinburgh til Napoli, Paris til Berlin, Boston til Philadelphia".

Bemerkelsesverdige filosofer

Se også

Merknader

Referanser

  • Filosofene
  • Homofil, Peter. The Enlightenment - An Interpretation 1: The Rise of Modern Paganism , (1995). ISBN   0-393-31302-6 .
  • Reill, Peter Hans og Ellen Judy Wilson. Encyclopedia of the Enlightenment (2004)